漢文化發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報告

高中綜合實踐活動研究性課題社會調(diào)查報告調(diào)查題目關于漢文化發(fā)展現(xiàn)狀及前景階段性總結(jié)論文班別_姓名—學號—指導老師關于漢文化發(fā)展現(xiàn)狀及前景階段性總結(jié)論文【摘要】在漢服運動11周年之際，越來越多的人了解到漢服，參與到漢服復興之中。其中也不乏網(wǎng)絡媒體。但是，人們真的了解漢服嗎？又有多少人知曉漢服呢？我們的目的是調(diào)查漢服發(fā)展現(xiàn)狀及其前景，并將建議提供給“廣漢會”等組織，以便更好地進行漢文化復興?！娟P鍵字】漢文化發(fā)展研究背景1.1前言進入xx中恰逢漢服復興十一周年，筆者以及組員向?qū)W校申請建立了國學社，偶然一次聊天中，組員中有人詢問漢服復興的相關事宜。聊天過程中，筆者發(fā)現(xiàn)漢服的知識普及并不廣泛，許多筆者自認常識性的問題眾人卻并不知曉。因而組內(nèi)決定，在這次的社會實踐課程中，我組在尊重歷史的前提下，了解漢服相關知識，并進行此類調(diào)查。1.2漢服的含義漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏一漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。摘自/link?url=WW17FvgtldrCaFMlGuAxaSyALK7yr6ArwO0UxemBwTEzUVUto-iPr5WS-rTd1ijAR2WvVsim35HPDOkTp3hqd5kmTWUIYsbe61Yknmy（附漢服斷層的原因：清朝統(tǒng)治者在入關后強制漢人由蓄發(fā)改為“金錢鼠”辮，同時不允許漢人穿著明朝以及前朝流傳下來的服飾，由交領右衽改為高領。）研究方法以問卷調(diào)查的形式進行，在問卷星上編輯問卷，并于朋友圈、微博、Q群等進行調(diào)查。問卷見附件。

調(diào)查結(jié)果及數(shù)據(jù)分析地址位置分析廣東，47.44-%未知，10.26%江蘇，5.13^未知，10.26%江蘇，5.13^福建，1.28^-Jti京，L.2Ba^j-山乾2,55%浙江，2.56%-河南，2.56^安?3.85^fa山西，5.13^-上海，浙江，2.56%-河南，2.56^安?3.85^fa調(diào)查對象中，只有一位不是漢族人。調(diào)查對象中知道漢服運動的人數(shù)不到四分之三，由于調(diào)查渠道的緣故，筆者認為這個數(shù)據(jù)不具有代表性。也長年服怖「8^.^7%漢朝的服飾『10.53%古*也長年服怖「8^.^7%漢朝的服飾『10.53%古*O%Cosplay^EKJ—料\t調(diào)查對象中，年齡主要分布在18?25歲間，這是一個有獨立經(jīng)濟并且有一定社會閱歷的群體。由于調(diào)查對象主要是筆者的朋友，40歲以上群體并無一人，此處考慮不周。

同樣的，由于沒有考慮到年齡分布范圍以及?？飘厴I(yè)群體，筆者認為這個數(shù)據(jù)并不具有代表性。知道漢服的人主要以女性為多。大部分人了解漢服的渠道是通過網(wǎng)絡，然而身邊的人的影響也不容小覷。知道漢服的人，喜歡漢服的占多數(shù)。而漢服使人們喜愛的原因主要為“蘊含傳統(tǒng)文化”、“民族歸屬感的體現(xiàn)”以及“好看”。證明眾人心中的民族歸屬感仍然還

在，對傳統(tǒng)文化的責任感并未因為傳統(tǒng)文化的斷層而中止。對于漢服復興，了解漢服的人的看法大多數(shù)為“民族歸屬感的體現(xiàn)之一”，但仍有少部分人認為這是一種作秀的行為。2.53^

在所有的調(diào)查對象中，愿意主動了解漢服的占大多數(shù)。100%80%由圖可知，知道漢服消亡原因的人僅僅剛過半，更由于筆者所調(diào)查群體大多對漢服有了解，才使該數(shù)據(jù)略為可觀。漢服因為清軍入關而消亡，并非自然消失，本應銘記的歷史卻被人們所遺忘，這是否也是漢服不能很好地復興的原因之一呢？對于漢服成為重大場合的禮服，大部分人還是支持的。對于漢服復興，大多數(shù)人希望它能重回漢族人的觀念中，也有部分不抱希望者。

在這份問卷下，“漢族的民族服裝是什么”這個問題，雖說選擇漢服的不在少數(shù)，但不認可漢服的人也并不少。此圖筆者手誤設置成單項選擇，但對漢服復興抱有希望的人并不在少數(shù)。3.調(diào)查所想筆者看來，漢服是一件衣服，又絕對不止是一件衣服，她所承載的民族文化才是她真正的內(nèi)涵。然而，多數(shù)人對漢服的消亡并不了解，官方也很少有普及相關知識，漢服才會被視為奇裝異服。想想隔壁的霓虹，美麗的奈良，古樸的京都，幾乎完全仿照唐朝盛世時的長安。而我們呢？一味回憶當時的美好，卻拒絕當初的文化，一竿子打死所有傳統(tǒng)，把它們命名為“封建”。依舊以日本為例，大街小巷上出現(xiàn)了和服，不會有人驚詫。但若是漢服

出現(xiàn)在中國呢？經(jīng)過你身邊對你行注目禮，偶爾有人嘲笑般用日語、韓語與你對話，即便是你淡然一笑，心中的苦塞也真的能淡然嗎？更讓人備受打擊的或許是身邊的親朋好友，他們的不接受和不理解讓人無可奈何。筆者深有此感，不知所言。而更讓筆者心塞的則是人們把旗袍、馬褂作為中國的代表，旗袍不是旗裝，只是滿清服飾的元素運用。僅僅幾百年的歷史比得過華夏泱泱數(shù)千年？一個民族最可怕的不是消失，而是忘本。當一個民族完全忘記了屬于自己的文化的時候，這個民族無異于滅亡。對策建議O嫌白rimITFs：-電聞網(wǎng)迪■-..W■日黑M..■/潭胃■年峰，導鼻2蛛牛叫心由。白■中由宕口也mg.O嫌白rimITFs：-電聞網(wǎng)迪■-..W■日黑M..■/潭胃■年峰，導鼻2蛛牛叫心由。白■中由宕口也mg.此圖為大年初三廣東新聞報道的“穿漢服過新年”。此新聞一出，自是議論紛時祁wy工同f口b>■子htep:i?V4)dRv.imilTmMieniIiiE7^01S-02-2■■■回Il>紛。其中受訪者表示，大年初三是“赤口”，為了避免和親戚朋友吵架因而探望志同道合者。春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，穿著傳統(tǒng)服飾本應理所當然，但視其為怪咖的人絕對不在少數(shù)。但是在廣東珠江臺的報道下，漢服得到了正面宣傳，看到該新聞者若是有心人，自能體會到漢服以及漢文化的美好。摘自/20150223/n409125414.shtmlh-a-VILfTtR：k-.-n-i-G醞口3m—?e?h-a-VILfTtR：k-.-n-i-G醞口3m—?e?fl-niTifr婚芥耐耐LiMili■理QjtrSK-■■■,■:fTit^-b*4^-FkjB-h.膏涸3nrQviirmwfAhfh&Hl烽臺■曾HMAU陽5尊inii展建瞄pw而該圖是人民日報的官方微博在2.15日發(fā)的微博“九張圖讓你了解漢服”這是一個另無數(shù)漢服愛好者興奮的微博，第一次有官方媒體主動制作相關微博及資料，希望仿佛就在眼前。漢服以及漢文化的推廣單單依靠個人的力量是遠遠不夠的，只有在官方大力推廣之下，漢服才能成為人盡皆知的民族服飾。個人感想第一次知道漢服是在初二。當時并不知道漢服是什么，只是自己在網(wǎng)絡上搜尋相關資料，那年恰逢“漢服復興運動”十周年，有關漢服以及漢文化的資料已經(jīng)初具規(guī)模。第一眼看到漢服的感覺就是美，并未曾想到關于民族，關于文化。真切地接觸到漢服以及穿漢服的人的時候，才猛然想起，漢服，是漢族的民族服裝。從小到大羨慕著少數(shù)民族有著自己的民族服裝，長大了才知道原來自己也有，只可惜，千萬平民比不過一個高高在上的統(tǒng)治者?；蛟S是一種對民族的熱愛吧，讓我把這次的研究性學習定為此題，一個民族，總歸是不能忘本的。不止是我，更是我身邊的人。我在高中之前并不知道漢服是什么，在第一次聽到漢服的時候以為漢服或許就是旗袍啊、馬褂啊之類的東西。但是知道了漢服其實并不是這些東西的時候，我還是很吃驚。為了這次的研究性學習，我們小組一起把漢服穿了出去，我們?nèi)⒓恿藙e人的漢式昏禮，我們也去參加了大家的聚會，我們還去了佛山的梁園進行外拍，雖然一路上很多人對我們指指點點，讓我很尷尬。雖然我并不太懂這方面的知識，但我相信漢文化的確很美。:在看到研究性學習后第一反應聯(lián)想到新建立的國學社，在我知道了“漢文化”這個詞語后我便去了解了漢服，知道了漢服的特點，也很快地買了一套漢服。我不止一次思考過，我知道漢服不是cosplay，我知道漢服不是古裝，那么別人知道嗎？知道的人又有多少呢？借著研究性學習的機會，我們組參加了各種活動，也感受到了漢服的小眾化還有漢服傳播途徑的單一。我不止一次在漫展上看到過漢服，但也不止一次和漢服擦肩而過。如今許多人似乎都忘記了傳統(tǒng)，不再在乎“禮儀之邦”的文化，許多傳統(tǒng)手藝傳統(tǒng)文化已經(jīng)消亡，我希望能盡我微薄之力讓傳統(tǒng)文化停留、發(fā)展。因為身體原因，我沒有去參加我們組戶外的活動，但每次活動我都會關注。我對二次元很感興趣，因而也曾經(jīng)聽說過漢服?？墒窃诖酥拔叶紱]有了解過漢服活動，原來以為應該是具有很濃厚的古代風格的，但漢服是民族服飾，是現(xiàn)代人也能穿著的衣服。但在漢服聚會當中，我認為古風元素的比例占據(jù)過多，比如在我們組員參加的嶺南漢服組織的登白云山的活動中，作詩這一項活動讓我覺得很不利于漢服跟著潮流發(fā)展，所以漢服才會不能像和服那樣普及，才會被不知情的人當做古裝。我一直都很喜歡古風，讀過很多的古風小說，我也很喜歡古風小說中人物身上華麗的衣裳，無論是裙袂翩翩還是英姿颯爽。一開始我以為漢服大概就是電視劇中那種拖尾長裙，沒有想象過漢服竟然會是漢族的民族服裝，竟然是可以日常穿著的服裝。現(xiàn)在我對漢服的了解并不深，但是這不代表我不會加深對她的了解，我希望有朝一日電視劇中人物能穿上真正的漢服，如同日劇中的和服一樣，形制是正確的，在我看來這才是漢服最好的宣傳方式，單靠網(wǎng)絡上的宣傳是沒有電視劇或者綜藝節(jié)目給人的印象深刻的。:剛加入我