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陜西省精品課程
科技考古學概論陜西省精品課程科技考古學概論科技考古學概論趙叢蒼緒論
西北大學文博學院考古系科技考古學概論趙叢蒼緒論考古遺存是人類歷史的信息載體,它記載著大量人類活動的內(nèi)容和過程??脊艑W家通過各種手段從中提取歷史信息,加以科學的分析與處理,旨在揭示人類社會的發(fā)展史,探索其演變的規(guī)律。
考古學是自然科學技術(shù)與人文社會科學交叉融合的產(chǎn)物??脊艑W的每一次革命性變革,幾乎都是自然科學新方法成功應用的結(jié)果??茖W和社會的發(fā)展使得自然科學日益廣泛地走進考古學,產(chǎn)生出許多交叉學科和分支學科,其中科技考古學最顯重要??萍伎脊艑W的出現(xiàn),給考古學注入了新的血液,促進了考古學的繁榮和發(fā)展。
考古遺存是人類歷史的信息載體,它記載著大量人類活動的內(nèi)容和過第一章科技考古學的出現(xiàn)第一節(jié)考古學的發(fā)展第二節(jié)科學技術(shù)的發(fā)展第三節(jié)社會發(fā)展的需要第一章科技考古學的出現(xiàn)第一節(jié)考古學的發(fā)展第一節(jié)考古學的發(fā)展第一節(jié)考古學的發(fā)展在世界范圍內(nèi),考古學的誕生有近二百年的歷史?;仡櫩脊艑W的發(fā)展,她經(jīng)歷了前考古學、近代考古學和現(xiàn)代考古學三個階段。當今考古學的發(fā)展,使其重建已逝歷史的基本研究目標,進一步提升至探索人類行為和古代歷史規(guī)律性的更高層次??脊艑W要求在世界時空范圍內(nèi)進行物質(zhì)、精神和社會的研究,旨在揭示人類行為的成因、模式及其與環(huán)境的關(guān)系等。廣泛利用現(xiàn)代科學技術(shù),進行多學科綜合性研究,是實現(xiàn)這一目標的必由之路。
科技考古學等相關(guān)考古學分支學科的出現(xiàn),具有劃時代意義,其中科技考古學更具典型意義,其可看作是現(xiàn)代考古學的一個重要標志。
在世界范圍內(nèi),考古學的誕生有近二百年的歷史?;仡櫩脊艑W的發(fā)展第二節(jié)科學技術(shù)的發(fā)展第二節(jié)科學技術(shù)的發(fā)展科學的發(fā)展趨勢表現(xiàn)為現(xiàn)代科學的整體化。科學整合化體現(xiàn)在:自然科學與社會科學的日趨結(jié)合;交叉學科、邊緣學科、綜合學科的大量涌現(xiàn)??脊艑W作為一門科學,自然不能背離現(xiàn)代科學發(fā)展的總軌道,因而呈現(xiàn)出與人文科學、自然科學相結(jié)合的趨勢。面對不會說話的、龐雜無章的遺跡遺物,僅限于傳統(tǒng)的方法和理論,已不適應大科學時代的要求,對每一件攜帶不同量度的考古學信息,解析它須得借助現(xiàn)代科學的思維、方法和技術(shù)??萍伎脊艑W正是利用現(xiàn)代科學技術(shù)手段獲取考古資料和進行考古研究,是人文科學與自然科學融會而形成的一門考古學分支學科。
科學的發(fā)展趨勢表現(xiàn)為現(xiàn)代科學的整體化??茖W整合化體現(xiàn)在:自然第三節(jié)社會發(fā)展的需要第三節(jié)社會發(fā)展的需要當今人類享受著現(xiàn)代文明所帶來的益處,同時也面臨相應而來的自然生態(tài)失衡等許多問題。這些問題不是簡單的依靠科學技術(shù)能夠解決的。人類一定要為擁有一個良好的生存環(huán)境而努力,而預測未來的基礎(chǔ)是對過去有一個全方位和深刻的了解,考古學以其特有的學科功能可在這方面發(fā)揮積極的作用。
順應社會經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的大規(guī)?;窘ㄔO(shè)活動,極有可能使大量遺跡、遺物暴露出來。如何在有限時間內(nèi)有效地獲取古代遺存的信息,是考古學面臨的現(xiàn)實問題??脊艑W要圓滿回答和解決這些問題,須得提高自身研究手段和開拓新的研究領(lǐng)域,科技考古學正是擔當此任的希望所在。其所取得的成果已給公眾和科學家很大的收益。而在這一過程中,客觀上也促進了科技考古學的發(fā)展。當今人類享受著現(xiàn)代文明所帶來的益處,同時也面臨相應而來的自然第二章
科技考古學的基本涵義
第一節(jié)科技考古學的定義第二節(jié)科技考古學的研究對象和目標第三節(jié)科技考古學的作用
第二章科技考古學的基本涵義第一節(jié)科技考古學的定義第一節(jié)科技考古學的定義第一節(jié)科技考古學的定義一
科技考古學的命名問題科技考古學的稱呼,是與自然科學的發(fā)展緊密相關(guān)的。上個世紀40年代,Hawkes教授提出一門新學科的名稱Archaeometry,意為物理科學在古代研究中的應用。在已舉辦過的國際會議或?qū)n}討論會上,出現(xiàn)了考古測量學(Archaeometry)、地質(zhì)考古學(Geoarchaeology)、動物考古學(ZooArchaeology)、環(huán)境考古學(EnvironmentalArchaeology)、物理考古學(Archaeophysics)等與科技考古學相關(guān)的學科名詞。
一科技考古學的命名問題科技考古學的稱呼,是與自然科學的發(fā)展到目前為止,歐美國家用Archaeometry一詞來說明自然科學在考古學中的應用。在我國,比較習慣的說法是科技考古,科技考古學一詞尚未廣泛使用。有些人將科技考古學徑直譯為ArchaeologyofScienceandTechnology或ArchaeologicalScience。這兩個英文名詞,從字面看并不完全統(tǒng)一,而且也難以涵蓋科技考古學的真正含義,因此以摒棄不用為好??萍伎脊艑W的名稱究竟應以怎樣的英文表述?考慮到田野考古學的英文名稱theFieldArchaeology,已得到考古界公認,建議將科技考古學譯為ScienceandTechnologyArchaeology,或者簡化為Sci-techArchaeology。
到目前為止,歐美國家用Archaeometry一詞來說明自然二科技考古學的定義科技考古學是指以現(xiàn)代科學技術(shù)手段進行考古研究,而不應該是其它。據(jù)此將科技考古學定義為:科技考古學是利用自然科學的理論方法和技術(shù),分析古代實物資料,從中提取古代人類的活動信息,用以探討人類行為、生存方式、生產(chǎn)技能以及人與自然的關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的一門學科??萍伎脊艑W基本包括了以下三層涵義:第一是使用科技手段所獲得的考古信息。二是借以獲得考古信息的科技方法和技術(shù)。三是科技考古學的理論性研究??萍伎脊艑W不斷吸收、借鑒、融匯自然科學和考古學理論與方法,逐漸創(chuàng)建自己的理論體系,其不應只是簡單地進行分析而為考古學提供資料,應創(chuàng)建自己的理論、方法體系和發(fā)展途徑。二科技考古學的定義科技考古學是指以現(xiàn)代科學技術(shù)手段進行考古第二節(jié)科技考古學的研究對象和目標第二節(jié)科技考古學的研究對象和目標一
科技考古學的研究對象
科技考古學作為考古學的一個分支,其研究對象與考古學相同,即實物資料。實物資料通常包括古代的遺跡、遺物。同時,科技考古學并不一味將陶器等人類有意識加工的遺留物作為重點,而是將更多的注意力集中于與人類活動直接或間接相關(guān)的遺存分析上??脊艑W通常關(guān)注的是其外形上的異同及其所反映的考古學文化,科技考古學則是分析這些器物的工藝、產(chǎn)地等科技因素進而尋求其后面的與考古學文化相關(guān)的互動聯(lián)系。就空間范圍而言,科技考古學將在更廣闊時空范圍進行探索和實踐。
一科技考古學的研究對象科技考古學作為考古學的一個分支,其二科技考古學的目標作為考古學的一個重要分支,科技考古學的最終目標同考古學保持一致,即“闡明存在于歷史發(fā)展過程中的規(guī)律”,既“要論證人類社會發(fā)展歷史的一般規(guī)律,也要探求各個地區(qū)、各個民族在歷史發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的差異點和造成這些差異的原因?!笨萍伎脊艑W目前尚處于形成階段,現(xiàn)階段的近期目標,當盡可能地詮釋各種考古信息,并復原這些信息,進一步探討它們與人類的關(guān)系。最終要實現(xiàn)完成其演化規(guī)律和發(fā)展淵源的探索。
二科技考古學的目標作為考古學的一個重要分支,科技考古學的最第三節(jié)科技考古學的作用第三節(jié)科技考古學的作用一
深化考古學的研究
科技考古學拓寬了考古學的研究范圍,豐富了考古學的內(nèi)容,揭示了更全面的考古信息,深化了考古學的研究層次??萍伎脊艑W為考古學研究提供了更精確的手段和信息??萍伎脊艑W顯著提高了考古研究的工作效率??萍伎脊艑W為考古學理論的探討提供了物質(zhì)條件。
一深化考古學的研究科技考古學拓寬了考古學的研究范圍,豐富二促進交叉學科的發(fā)展人類歷史是一個全方位的歷史,任何事物間都有著密不可分的聯(lián)系??萍伎脊艑W自身發(fā)展的同時也對相關(guān)學科起到促進作用。其首先是借用自然科學的手段,同時吸收考古學的方法逐步發(fā)展。同時,其在發(fā)展過程中也可給這些交叉或綜合學科提供詳盡的資料,不斷刺激著其他學科的前進。如環(huán)境方面的考古資料是關(guān)于古代人類與所處自然環(huán)境的實物體現(xiàn),科技考古學的研究者對這類資料進行分析,以探索古代人類行為與周圍環(huán)境的關(guān)系,為新的交叉學科探討人與自然、人與社會的關(guān)系提供了一個可以比較的模式。又如古物保護促進了與之相關(guān)的化學、材料等領(lǐng)域科技水平的不斷提高。
二促進交叉學科的發(fā)展人類歷史是一個全方位的歷史,任何事物間三
激發(fā)民族自信心、增強愛國主義和國際主義
古代科學技術(shù)的基因載體——實物資料凝結(jié)著古代先民的智慧,昭示給人們的是古代人類的生存能力、古人對自然的挑戰(zhàn)以及堅韌和大無畏的精神,這無疑會激發(fā)人們的民族自豪感和愛國主義??萍伎脊艑W所揭示的信息,可以使我們學習古代人那種兼收并蓄,包容博大的情懷和精神,有利于改革開放的實踐。
三激發(fā)民族自信心、增強愛國主義和國際主義古代科學技術(shù)的基四秉承歷史為現(xiàn)代化和未來服務(wù)科技考古學的研究成果對現(xiàn)代社會影響最成功的例子,莫過于失蠟法與熔模精密鑄造的關(guān)系。其堪稱是工業(yè)領(lǐng)域中古為今用、推陳出新的一個典型范例??萍伎脊艑W對目前的知識經(jīng)濟時代,尤其是我國大力發(fā)展經(jīng)濟的過程中可起到很大作用??萍伎脊叛芯恐幸罁?jù)古代的有關(guān)科技信息,與現(xiàn)代類似物進行比較分析,會產(chǎn)生意想不到的碩果。如農(nóng)作物的起源對遺傳育種的啟示。除了古代的科學技術(shù)外,古代文化給后人留下一筆豐厚的遺產(chǎn),它影響著后人的生活,豐富著后來的社會。泰勒認為,文化殘余無一不是“文化進程中的里程牌”。
科技考古學對現(xiàn)代化的作用,考古史家西拉姆作了精辟的概括:“我們需要了解過去的5000年,以便掌握未來的100年”。
四秉承歷史為現(xiàn)代化和未來服務(wù)科技考古學的研究成果對現(xiàn)代社第三章科技考古學發(fā)展簡史第一節(jié)
萌芽期第二節(jié)形成與發(fā)展期第三節(jié)科技考古學的前瞻第三章科技考古學發(fā)展簡史第一節(jié)
萌芽期以學科角度言,科技考古學的發(fā)展不過幾十年的歷史,可大致分為萌芽期和形成與發(fā)展期兩個時期。
以學科角度言,科技考古學的發(fā)展不過幾十年的歷史,可大致分為萌第一節(jié)
萌芽期第一節(jié)
萌芽期其時間范圍在20世紀上半葉之前??脊艑W經(jīng)歷了從建立到逐漸發(fā)展的時期,科技考古學則處于萌芽期。19世紀初,北歐的古物學家對古物進行了相當?shù)你@研,逐步掌握了古物分類的方法。1836年出版的《北歐古物導論》,有效地傳播了三期說。不久,三期說在北歐、瑞典、德國等歐洲地區(qū)先后得到檢驗和確認。19世紀中期,查爾斯·賴爾《地質(zhì)學原理》的發(fā)表,標志著地質(zhì)學中地層學的成熟。考古學的最初發(fā)展史指出,從古物學發(fā)展到考古學,地質(zhì)學發(fā)揮了最為關(guān)鍵的作用。之后,受生物學分類法的啟發(fā),古物學的分類法發(fā)展成為類型學??脊艑游粚W和類型學標志著近代考古學的誕生。19世紀,科技考古的重點集中于文物的化學分析。意大利、德國、奧地利、法國的科學家在此方面做了有益的探索。
其時間范圍在20世紀上半葉之前??脊艑W經(jīng)歷了從建立到逐漸發(fā)展20世紀初,萊特兄弟發(fā)明了飛機,航空攝影、遙感技術(shù)隨之產(chǎn)生。20世紀上半葉,發(fā)射光譜開始用于青銅器成分的分析,開科技儀器分析文物之先例。近代考古學一旦出現(xiàn),就表現(xiàn)了它旺盛的生命力。在西方,近代考古學主要集中于史前考古,因而有人稱其為史前考古學。由于史前考古學文獻資料的缺乏,人們不得不借用、引入一些自然科學方法。在考古學的發(fā)展過程中,伴隨著考古調(diào)查和發(fā)掘的科學化進程,自然科學的理論和方法得到一定的應用。在中國,近代考古學傳入之后,從1928年算起,經(jīng)過20年的發(fā)展,中國考古學作為一門新興學科已初具規(guī)模。中國學者摸索出一套適合中國特點的田野工作方法,積累了一批通過正規(guī)發(fā)掘獲得的科學資料。在考古學的形成時期,學者們已經(jīng)注意自然科學方法的應用,例如周口店和殷墟的人類骨骼、動物遺骸的分析,仰韶文化和龍山文化陶器質(zhì)地和加工技術(shù)的研究等。
20世紀初,萊特兄弟發(fā)明了飛機,航空攝影、遙感技術(shù)隨之產(chǎn)生。以上事實表明,考古學自誕生始,即與自然科學方法和技術(shù)密不可分。借用地質(zhì)學、生物學的成果建立了考古層位學和類型學,而且發(fā)掘過程和資料研究中注意了自然科技的應用;發(fā)掘人既有考古學家,也有地質(zhì)學家和生物學、人類學方面的專家參與。這一時期是考古學理論和工作的科學化形成期,工作中更多地使用類型學、層位學包括考古學文化,對自然科學技術(shù)的應用,究竟未形成規(guī)模,科技考古學僅初露倪端。
以上事實表明,考古學自誕生始,即與自然科學方法和技術(shù)密不可分第二節(jié)形成與發(fā)展期第二節(jié)形成與發(fā)展期從20世紀50年代至今。又可以分為兩個階段:第一階段自20世紀50年代至80年代,是科學考古學的形成和初步發(fā)展期;第二階段從20世紀80年代至今,是科技考古學的發(fā)展期。
從20世紀50年代至今。又可以分為兩個階段:第一階段自20世一形成和初步發(fā)展期這一階段,科技考古學的發(fā)展主要表現(xiàn)在:①古代科技方面的資料積累和研究。西方國家主要集中在史前時代的研究,如探討農(nóng)作物的起源、石器工具的制造技術(shù)和方法等;我國則處在資料積累的過程。②科技手段廣泛使用于考古研究中,主要側(cè)重于測年斷代方面。使用放射性碳素斷代能斷定史前文化的絕對年代,可稱為“是史前考古學上的一次革命”。同時還使用了熱釋光斷代、古地磁斷代、鉀—氫法斷代、樹木年輪斷代等。此外,用X射線熒光分析法、電子探針法、中子活化法等分析遺物的成分,并開始了用計算機貯存考古信息的探索。③考古分支學科逐漸創(chuàng)立,如環(huán)境考古學、動物考古學、地質(zhì)考古學等。
一形成和初步發(fā)展期這一階段,科技考古學的發(fā)展主要表現(xiàn)在:這一階段科技考古學的發(fā)展在國內(nèi)外表現(xiàn)不同:在西方國家,早在20世紀三四十年代,許多人類學家、考古學家對傳統(tǒng)的考古學提出質(zhì)疑,他們希望把研究目標從器物的研究轉(zhuǎn)變到對人的研究。與此同時,科技手段得到較多應用,如50年代用碳十四測出馬耳他神廟早于金字塔的時代,巨石文化比邁錫尼文化早。中子活化法被用于文物產(chǎn)地的研究。六十年代,新考古學派首先在美國,接著在英國和其他歐洲國家出現(xiàn)。新考古學派由于過分強調(diào)現(xiàn)代科學技術(shù)和演繹推理的作用,過分依賴其他學科新的手段方法,而沒有對考古材料本身進行充分的研究,最終沒有達到原設(shè)目的。但是,新考古學派對考古學,尤其是科技考古學的推動作用十分明顯。該時期對古代食性的分析開始興起。
這一階段科技考古學的發(fā)展在國內(nèi)外表現(xiàn)不同:中華人民共和國成立之初,大規(guī)模基本建設(shè)使考古工作全面鋪開,考古資料迅速積累。直到80年代以前,考古學界集中精力進行考古調(diào)查與發(fā)掘、考古資料整理及考古學理論的建立和探討??萍伎脊艑W在此時期緩慢起步。1965年中國社科院考古研究所建成我國第一個碳十四測年實驗室,1972年首批14C年代測定數(shù)據(jù)公布。1977年,夏鼐先生運用碳素年代數(shù)據(jù),全面系統(tǒng)地排列了中國新石器時代考古學文化序列。在環(huán)境研究方面,60年代初就對半坡仰韶遺址進行孢粉分析和動物骨骼鑒定。70年代竺可楨先生對中國近五千年來的氣候變化作了總結(jié)。這一階段,14C之外的其他斷代技術(shù)、分析和鑒定技術(shù)開始應用??脊叛芯恳餐渌麑W科如建筑、地震、水文等學術(shù)領(lǐng)域開始結(jié)合??偟膩碚f,科技考古學在我國真正開始于五十年代,但直到八十年代仍處于局部的應用和初步探索之中。
中華人民共和國成立之初,大規(guī)?;窘ㄔO(shè)使考古工作全面鋪開,考二發(fā)展期20世紀80年代至今。隨著新考古學運動熱潮的衰退,后過程考古學興起,考古學研究呈現(xiàn)出全球化趨勢。高科技、信息的發(fā)展以及生存空間、環(huán)境的現(xiàn)狀迫使各個領(lǐng)域的學者們更多地關(guān)注人類地生存發(fā)展史和現(xiàn)代社會的關(guān)系??萍嫉陌l(fā)展提供了必要的物質(zhì)條件,多學科合作成為可能,合作趨勢和成果愈來愈明顯,科技考古學因而備受重視。呈現(xiàn)出以下特點:第一,出現(xiàn)世界化的格局。近代考古學在各國各地區(qū)已取得了基本成功,文化框架譜系基本建立,若干考古學文化特征基本明了。各國學者在對本國的考古信息收集齊全后,總是將之置于世界范圍內(nèi)比較分析,以期得到更深層次的成果。第二,參加的工作人員多學科化。在經(jīng)歷了近百年的研究后,人們意識到過去考古發(fā)掘工作集中在器物上,忽視了許多其他現(xiàn)象和遺跡,而其他現(xiàn)象規(guī)律的追尋又有助于對現(xiàn)代生存環(huán)境、人類生活的理解。
二發(fā)展期20世紀80年代至今。隨著新考古學運動熱潮的衰退,第三,科技考古研究貫穿了考古學研究的始終,而且各個領(lǐng)域已經(jīng)系統(tǒng)化,且互相參照。用遙感技術(shù)、地球物理方法、探地雷達、聲納技術(shù)開展考古遺址的調(diào)查和勘探。14C、熱釋光、加速器質(zhì)譜儀、電子自旋共振、穆斯堡爾譜學等斷代法是斷定年代的主要方法。對于器物的化學成分和物理、結(jié)構(gòu)分析采用掃描電子顯微鏡、紅外吸收光譜、穆斯堡爾譜學、X射線熒光分析、中子活化分析、熱分析技術(shù)、原子吸收和原子發(fā)射光譜、X射線或衍射法、質(zhì)譜和色譜及同位素分析。使用浮選法、硅酸體、孢粉分析食物結(jié)構(gòu),用13C、DNA來確定性別、種屬食譜、遺傳基因及病理病變等。數(shù)學方法、計算機技術(shù)的廣泛使用使考古的定量研究成效斐然。在攝影方面,采用航空攝影、紅外及紫外線和X射線照相。值得一提的是,1993年美國的米勒斯發(fā)明勒聚合酶鏈式反應(PCR),促進了人們對DNA的研究。
第三,科技考古研究貫穿了考古學研究的始終,而且各個領(lǐng)域已經(jīng)系第四,國際性會議的頻繁召開,國際性雜志的出版。每年年度的各學科學術(shù)討論會上都有與科技考古相關(guān)學科的內(nèi)容探討,如美國科技考古學會、第四紀協(xié)會、美國考古研究所、美國考古學會的年會上都有最新的科技考古方面的介紹和總結(jié)。此外,每兩年召開一次的國際科技考古學術(shù)會議(InternationalSymposiumonArchaeometry)至今已舉行了35屆。第五,大型的課題研究推動了科技考古學的發(fā)展。夏商周斷代工程由考古學家、古文字學家、歷史學家、天文學家、14C測年專家共同參與,取得了具有突破性的進展。第六,學術(shù)機構(gòu)的建立和人才的培養(yǎng),顯然科技考古研究已從單兵作戰(zhàn)到集體行為,從自然科學家客串到考古學家主導。
“中國科技考古學會”在籌備和建立中。中國社會科學院考古研究所、中國科學院研究生院、北京大學等高校和學術(shù)研究單位設(shè)立了科技考古的教學、研究機構(gòu),培養(yǎng)科技考古方面的人才。
第四,國際性會議的頻繁召開,國際性雜志的出版。每年年度的各學第三節(jié)科技考古學前瞻第三節(jié)科技考古學前瞻一
逐步確立學科理論體系
對科技考古學在認識不斷加深的過程中,應重視建立一套其自身的理論體系,包括學科目標、理論和研究方法。這是國際范圍內(nèi)需要關(guān)注的問題。目前,至少在我國已對科技考古學的理論開始有了認識和探索,但總體來看,這方面的研究進展還較緩慢,有待于重視和加強。
一逐步確立學科理論體系對科技考古學在認識不斷加深的過程中二
加強學科之間的交流
科技考古學的研究應當追求信息的全面性,不斷豐富和充實研究內(nèi)容。要注重多方位的交流和探討,既包括國際領(lǐng)域的國內(nèi)外互通信息與學習、借鑒,又包括不同研究領(lǐng)域資料與方法的借鑒與滲透。
二加強學科之間的交流科技考古學的研究應當追求信息的全面性三
科技考古學方法的更新和完善
科技考古學的出現(xiàn),本身就是考古學同其他學科結(jié)合的結(jié)果,其方法或手段非考古學所專用,因而在現(xiàn)階段有些方法的應用還存在一定的不足和缺陷,有待在實踐中不斷改進和完善。對考古遺存的定性、定量分析極為必要,這就需要廣泛使用數(shù)學方法和計算機信息處理技術(shù)。除對各種實物進行數(shù)理統(tǒng)計、量性分析、演繹推理外,還可以建立考古學數(shù)據(jù)庫、考古文獻目錄庫、考古學電子工具書,進行文物聚類分析和文化脈絡(luò)綜合研究。
三科技考古學方法的更新和完善科技考古學的出現(xiàn),本身就是考四
科技考古學隊伍的擴充
與學術(shù)發(fā)展的形勢相比,科技考古學研究隊伍有待擴充。這一問題的解決,抓緊專業(yè)人才培養(yǎng)當然是重要的,同時,進一步提高學科地位、加強學科的凝聚力與影響力,也是不容忽視的方面。
四科技考古學隊伍的擴充與學術(shù)發(fā)展的形勢相比,科技考古學研第四章科技考古學的理論和方法
第一節(jié)理論第二節(jié)基本方法第四章科技考古學的理論和方法第一節(jié)理論科技考古學受科學的理論指導,遵循考古學的基本理論;其研究方法既遵循考古學的一般原則,又應具有其自身特征的研究方法。在目前的情況下,基本可作如下的理解。
科技考古學受科學的理論指導,遵循考古學的基本理論;其研究方法第一節(jié)理論第一節(jié)理論一均變論均變論(Uniformitanrianism)的思想主要由英國地質(zhì)學家赫頓和賴爾所創(chuàng)立的。均變論思想可概括為兩點:一是古今一致的地球觀。認為地球表面發(fā)生的各種作用無論過去、現(xiàn)在和將來都是相同的、一致的。地球上的物質(zhì)始終在正常的、不變的力量作用下演變著。二是將今論古(thepresentisthekeytothepast)的方法論。他堅信現(xiàn)在是了解過去的鑰匙,地球表面在歷史上發(fā)生的種種變化,完全也只能用當代人類所見到并正在進行著的地質(zhì)作用來解釋。但是,隨著科學的發(fā)展,均變論越來越顯示出其局限性,如它從邏輯上必然導致固定論。盡管如此,均變論的思想仍是科技考古學的一個理論基礎(chǔ),
一均變論均變論(Uniformitanrianism)的思均變論給科技考古學最大的指導莫過于將今論古的方法。我們所說的由今及古的方法是,以今天為參考,把晚近總結(jié)出來的種種模式作為一種考察工具,去探索過去。均變論實際上還表述了發(fā)展和普遍聯(lián)系的思想,任何事物都經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程,其興衰歷程有一定的規(guī)律可尋,從中可以總結(jié)其發(fā)展的矛盾性和飛躍性的線索。在此基礎(chǔ)上,可以以古推今,來進一步檢驗以今及古所得出的種種模式的正確性和可行性。
均變論給科技考古學最大的指導莫過于將今論古的方法。我們所說的二
進化論
1859年,達爾文發(fā)表了《物種起源》,創(chuàng)立了生物進化論。時至今日,進化論已從達爾文所創(chuàng)立的古典進化論發(fā)展到新進化論,給考古學帶來了很大影響。由進化論可知,人類是進化而來的,人類所創(chuàng)造的文化和生存的社會也是按照一定的規(guī)律進化發(fā)展而來,那么人類的遺存物也應是進化來的。要研究古代人類社會及其規(guī)律,就必須具有進化的觀點。參照生物進化存在不同的發(fā)展階段和動物種群的變異現(xiàn)象原理,就可以對古代人類遺存作時空的劃分,以及不同遺存間的聯(lián)系進行探討。運用文化進化的觀點,可以對遺物進行分析。
二進化論1859年,達爾文發(fā)表了《物種起源》,創(chuàng)立了生物進化論最直接的影響就是類型學的思想,李科威指出了進化論與類型學的同構(gòu)性,與物種的變異性和承續(xù)性相似,古代遺物也存在繼承和變化。進化論認為世界的進化過程是逐漸的、連續(xù)的,類型學也認為古代文化體是不斷發(fā)展的,文化的演進方式近似于物種進化的概念。進化論認為生物之間都有一定的親緣關(guān)系,遺存同樣都是物化的人類行為的保留,可以通過譜系方式聯(lián)接起來。生物的進化機制是自然選擇,古代社會的發(fā)展機制正是考古學探索的目標。例如,通過一組特定的器物組合如石器、陶器、骨器、青銅器,可以推測特定的人類群體物質(zhì)文化的變化,進而推測當時的進化水平。當然,受自然環(huán)境、社會環(huán)境的影響,器物組合代表著人類物質(zhì)文化不同的時空階段。進而擴之,利用各地區(qū)文化發(fā)展不同階段的文化遺存,可建構(gòu)起人類社會的發(fā)展序列。
進化論最直接的影響就是類型學的思想,李科威指出了進化論與類型三
系統(tǒng)論
從科學的發(fā)展看,系統(tǒng)論是同信息論、控制論息息相關(guān),三論歸一,互有交叉。這里重點介紹系統(tǒng)論。系統(tǒng)論提出的系統(tǒng)觀點和系統(tǒng)方法,被實踐證明是科學的世界觀和方法論,顯示出強大的生命力和普遍適應性,指導著各種科學的進步和發(fā)展。系統(tǒng)論認為,任何一個系統(tǒng)都是由眾多的要素構(gòu)成,并按一定的秩序組織起來(各要素之間在時間和空間上的排列或組合構(gòu)成系統(tǒng)的結(jié)構(gòu))。而系統(tǒng)本身又是上一層次系統(tǒng)的子系統(tǒng)或組成要素,系統(tǒng)內(nèi)部的要素又可以作為子系統(tǒng)進行再一次分化。簡而言之,系統(tǒng)是各要素之間、要素于整體間相互作用、聯(lián)系的矛盾體。系統(tǒng)的各要素之間相互作用,相互聯(lián)系,任意一個要素的變化將會引起其他因素發(fā)生相應的變化,這就是系統(tǒng)的相關(guān)性。
三系統(tǒng)論從科學的發(fā)展看,系統(tǒng)論是同信息論、控制論息息相關(guān)就人類社會而言,它是一個開放的復雜巨大系統(tǒng),它包括政治、經(jīng)濟、科技、文化以及意識形態(tài)等各個層面,會隨時間推移而不斷演化,而這種演化的集中體現(xiàn)就是人類文明的變遷,考察人類文明的變遷歷史有助于我們正確理解和把握人類社會系統(tǒng)演化的基本規(guī)律,以便從中找到促進人類文明不斷進步的根本途徑。考古學文化間的聯(lián)系是系統(tǒng)間的交流,文化系統(tǒng)直接或間接地通過某種方式與其他文化系統(tǒng)聯(lián)系??萍伎脊殴ぷ髡咭治雒總€考古學文化系統(tǒng)中的子系統(tǒng)、不同子系統(tǒng)交流的結(jié)果及其作用,觀察各要素的重新組合是導致系統(tǒng)的整體優(yōu)化或劣化。這就需要借助于定性定量分析,對各系統(tǒng)界定。系統(tǒng)論中,事物的系統(tǒng)性、整體性、有序性、最優(yōu)化都是事物的客觀規(guī)律,從中可以尋找客觀規(guī)律。這也是科技考古工作的方向。
就人類社會而言,它是一個開放的復雜巨大系統(tǒng),它包括政治、經(jīng)濟第二節(jié)基本方法第二節(jié)基本方法科技考古學是考古學的一個分支,當然要遵循考古學的基本理論和方法,并在實際中應用。事實上,科技考古學的現(xiàn)代科技方法是考古學方法的深化,并接受考古學方法的檢驗。
科技考古學是考古學的一個分支,當然要遵循考古學的基本理論和方一
層位學和類型學
考古層位學理論是文化層依次疊壓,逐漸形成,時間有序??萍伎脊殴ぷ髡咴谶z物的收集過程中要遵照層位學原理,要堅持由上及下、由晚及早地收集,按考古發(fā)掘單位采集,同時要注明詳細出處。
一層位學和類型學考古層位學理論是文化層依次疊壓,逐漸形類型學是基于過去的種種遺存都反映了當時人的生存需求、制作技術(shù)、使用心理、審美情趣等,這些因素的發(fā)展有一定的傳承性和規(guī)律性。所以人類制造的各種器物、生活的各種建筑都是沿一定的軌跡演化。凡是具有形體的東西,都可用類型學進行研究,類型學的一個重要工作是挑選典型器物,典型器物必須是大量使用的,變化速度較快而變化輻度較大者??萍伎脊胖蓄愋蛯W的應用更加靈活,在挑選斷代標本、和分析對象時務(wù)必選擇最具時代特征、信息最全面的典型器物,這當然是在考古學典型器物之中進行挑選的,但同時在做少量損傷分析時要挑選那些有隱蔽特征的器物。要說明的是,反映環(huán)境與人類等方面的資料目前可以分類,但還不宜采用詳細的典型代表,因為這些材料在古代遺存中本來就處于少數(shù),我們盡可能地收集并分析。當然到了將來材料積累到一定程度,進行篩選就十分必要。
類型學是基于過去的種種遺存都反映了當時人的生存需求、制作技術(shù)二
科技方法的特點
科技考古學作為一門學科,是以各種自然科學技術(shù)手段的加入或應用為特征的?;蛘哒f科技考古學的最主要特點就是用現(xiàn)代科技手段進行考古研究。這些科技手段來自于自然科學的各個領(lǐng)域,如物理學、化學、地質(zhì)學、地理學、生物學、環(huán)境學等學科。由于科技考古學的研究過程基本是通過儀器測定和分析來完成,其研究方法涉及了自然科學的許多學科,因此所使用的科學儀器實際上不可能成為科技考古學的專用儀器,而只能是借用其他學科的研究方法和設(shè)備,或?qū)ζ湓O(shè)備稍作造或改進,只要能達到分析的目的即可,往往是多學科研究共享其成果。
至少在目前是這樣的情況。
科技考古學的研究依賴于現(xiàn)代科學技術(shù),因而也受到科學技術(shù)方法或手段的制約,特別是許多高精度的儀器操作不慎會造成一定的結(jié)果偏離,甚至得出截然相反的結(jié)論。
二科技方法的特點科技考古學作為一門學科,是以各種自然科學科技考古學涵蓋的內(nèi)容龐雜,在不同的研究階段使用不同的科技手段。在考古探測和調(diào)查階段,指利用遙感技術(shù)、地球物理方法、地球化學方法、聲納技術(shù)在范圍較大的區(qū)域內(nèi)尋找地面、地下、水下考古遺存,或者對已知遺址進行高分辨率的無損探測,進而確定古代遺存的分布范圍、幾何形狀、平面布局和結(jié)構(gòu)。在調(diào)查過程中,亦使用GPS與GIS技術(shù)。在發(fā)掘過程中,亦可以利用計算機進行模擬發(fā)掘方案的設(shè)計,同時使用各種攝影手段進行記錄和化學方法保護文物。進入室內(nèi)整理階段,可以用物理、化學、地質(zhì)等學科的斷代技術(shù)確定考古遺存的年代。對文物的形態(tài)分析、物質(zhì)元素和結(jié)構(gòu)的分析,多采用物理、化學分析技術(shù),對古代遺物的化學成分和物理結(jié)構(gòu)進行非破壞性或幾近無損的測定,對其中的常量、微量或痕量元素進行分析,以確定古代遺物的產(chǎn)地、制作工藝、燒結(jié)溫度等,為探討不同的考古學文化及其文化傳播、交流提供重要信息??萍际侄坞m然很多,但各有專長,每一種特定的科技手段只能解決考古學研究的某一方面問題,而且大多數(shù)是無法相互代替的。所以,在實踐中要多種技術(shù)互相補充或檢驗。
科技考古學涵蓋的內(nèi)容龐雜,在不同的研究階段使用不同的科技手段第五章科技考古學與其他學科的關(guān)系
第一節(jié)科技考古學是考古學的一個重要分支第二節(jié)科技考古學與科學技術(shù)史的關(guān)系第三節(jié)科技考古學與相關(guān)自然科學學科的關(guān)系第五章科技考古學與其他學科的關(guān)系第一節(jié)科技考古學是考古科技考古學是利用科技手段進行考古學研究,廣涉自然科學和社會科學的許多學科,與這些學科有著不同程度的聯(lián)系。
科技考古學是利用科技手段進行考古學研究,廣涉自然科學和社會科第一節(jié)科技考古學是考古學的一個重要分支
第一節(jié)科技考古學考古學分支學科的劃分,是按照研究的年代范圍、具體對象、所用手段和方法等的不同,劃分為史前考古學、歷史考古學、田野考古學及各種特殊考古學等分支。而分支學科是某一學科內(nèi)部的分裂,或表現(xiàn)為原學科某研究領(lǐng)域的專門化,或使某些研究手段特殊化,但均未形成一個學科應有的完整體系,因而只能隸屬于原來的學科??萍伎脊艑W正是考古學在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個分支學科。讓我們試做比較:眾所周知,田野考古學是通過調(diào)查發(fā)掘獲取考古資料的,在其操作過程中遵循層位學和類型學原理。田野考古學是考古學的一個分支已得到公認??萍伎脊艑W以現(xiàn)代科技的方法和手段對古代遺存進行調(diào)查、分析與研究,它與田野考古學的區(qū)別,主要是工作手段的不同,性質(zhì)上則具有相通性,因此二者皆屬于考古學的分支學科是可以解釋的??脊艑W分支學科的劃分,是按照研究的年代范圍、具體對象、所用手考古學在其自身發(fā)展過程中,研究內(nèi)容愈來愈多,學者關(guān)注的不僅是器物,還包括古代器物的
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