緒論和古代醫(yī)藥文明_第1頁
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文檔簡介

緒論和古代 文1 醫(yī)學(xué)2、醫(yī)學(xué)史教學(xué)3、醫(yī)學(xué)史的分醫(yī)學(xué)史。醫(yī)學(xué)史的分一般劃分為五類醫(yī) ：世界醫(yī)學(xué) 二 及文明古國的醫(yī)TheOriginofMedicineandAncientMedicine問題與醫(yī)學(xué)的區(qū)別是什么人類早期的醫(yī)療活112、巫術(shù)醫(yī)療與生剛果巫醫(yī)使用 的力量生生殖是早期人類醫(yī)療活動(dòng)分娩、生長、等不可思議的過各種物來表達(dá)各種期望三、四大文明古國的醫(yī)漢謨拉若醫(yī)生用手術(shù)刀給行大手術(shù)而將人治死，應(yīng)賠償主人一個(gè)。睛，應(yīng)賠償?shù)陌雰r(jià)。若醫(yī)生治好一例骨病或臟器的病五銀幣；若是則收銀幣，另由他的主人付兩銀幣2.2.Ebers’s防疫等內(nèi)的醫(yī)學(xué)文《《梨俱吠陀《沙摩吠陀《耶柔吠陀《阿達(dá)婆吠陀《阿輸吠陀藍(lán)色的地中海文四、古代希臘和羅馬的醫(yī)BC20TH-BC 愛琴海文明(青銅時(shí)代BC11TH-BC 荷馬時(shí)代（鐵器時(shí)代BC8TH-BC 殖民時(shí)期（雅典、斯巴達(dá)BC5TH-BC 古典時(shí)代（由盛到衰BC4TH-AD 馬其頓時(shí)蛇杖醫(yī)醫(yī)神和諧理和諧理B.C.460-我將遵循攝則，我之所能與判斷為利益想，而避 。即使受人求，我將決不給任何 決不施行截石術(shù)，而讓專施術(shù)者行之。無論進(jìn)入誰家，將以利益為念，遠(yuǎn)避不之舉，無論與我之醫(yī)業(yè)有無系，我所見所聞凡不應(yīng)宣泄者我將永 。我若恪守誓言若違背誓言，必將遭到懲罰希波克拉底四體液學(xué)體 詞

來 特 季 疾

治 氣粘 血

卒中、尿急心絞痛、痢 風(fēng)濕熱、癲

熱水浴、

水腫、肝炎、

傷寒、瘧

放血、灌

2.古羅馬的醫(yī)羅馬地處地中海亞平寧，農(nóng)業(yè)條的之下，建立了一個(gè)囊括整個(gè)地中海和不列顛在內(nèi)的。作為希臘文明的繼承者和一個(gè)環(huán)繞地中海的

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