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文檔簡介
2023高考歷史模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.1963年第18屆聯(lián)大討論召開貿(mào)易與發(fā)展會議問題,會上75個發(fā)展中國家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年,七十五國集團擴大為77個國家和地區(qū),削弱了發(fā)達國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪。1980年該集團成員國達119個這主要反映了A.各國經(jīng)濟相互依賴程度加深B.聯(lián)合國是實現(xiàn)多邊合作的重要舞臺C.經(jīng)濟區(qū)域集團突破地域限制D.新興國家努力構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序2.唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同時,認識到以法管官才是治國之本,因此提出“以法治吏”的思想,明確“二風(fēng)十愆”的罪名,從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員。這表明唐代A.監(jiān)察制度的發(fā)展完善 B.官員選拔以德行為先C.外儒內(nèi)法的治國方式 D.重視傳統(tǒng)的民本思想3.《朱子語類》說:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!边@反映了當(dāng)時儒學(xué)的主張是A.通過接觸世間萬物去體會理B.強調(diào)要用心去體會理的存在C.重視實踐對真理的檢驗作用D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源4.“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù)”,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期A.人文主義者的宗教情懷 B.注重宣揚宗教的權(quán)威C.以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D.孕育享樂的現(xiàn)實主義5.1950年,法國外交部長舒曼對法、德即將開展的合作說,今后“在法,德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的,而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A.礦業(yè)資源互補 B.人力資源共享C.科學(xué)技術(shù)交流 D.消除貿(mào)易壁壘6.1959年3月,法國總統(tǒng)戴高樂宣布收回北約對法國地中海艦隊的指揮權(quán)。同年6月,他迫使美國將運載核導(dǎo)彈的戰(zhàn)斗機撤往美國在英、德的基地。1966年,正式通知北約盟國,法國結(jié)束對北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國的這些做法意在A.順應(yīng)歐洲一體化的發(fā)展趨勢 B.緩和西歐與社會主義國家的矛盾C.加強西歐國家間的軍事合作 D.提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)7.雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒有報酬的。公元前451年,伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個“奧勃”,后增至3個“奧勃”,約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A.改善了公民生活 B.削弱了貴族影響力 C.破壞了民主政治 D.維護了法庭的權(quán)威8.明清之際,在經(jīng)濟發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū),當(dāng)時的許多歷史文獻中“紳商”一詞使用的頻率已經(jīng)很高,一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”,這表明A.商人將儒家思想運用于商業(yè)經(jīng)營中 B.傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象C.傳統(tǒng)的價值觀念在發(fā)生根本的變化 D.新型資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)9.根據(jù)對下圖的觀察,所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認識中,最確切的是A.神廟規(guī)模巨大,可能是公民大會集會議政的主要場所B.神廟工程浩大,雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C.神廟精美宏大,能作為雅典社會全面繁榮的直接物證D.神廟的設(shè)計與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平10.關(guān)于商鞅變法,歷史上爭議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā),評價商鞅的改革說:“欲致富強而已,無教化仁愛之本,所以為可罪也?!币韵律眺弊兎ǖ拇胧┲?,為儒家傳統(tǒng)所能接受的是()A.廢井田,開阡陌 B.重農(nóng)抑商,獎勵耕織C.獎勵軍功 D.“燔詩書而明法令”11.“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權(quán)威。據(jù)此,中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A.炎黃時期 B.夏商時期 C.春秋時期 D.戰(zhàn)國時期12.20世紀(jì)50年代初,毛澤東提出世界各國和平共處和大小國家一律平等;周恩來于1953年進一步提出和平共處五項原則;此后不久,毛澤東又明確提出應(yīng)把五項原則擴展到所有國家關(guān)系中去,“中國愿意同一切國家包括美國在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A.美國對中國的外交封鎖逐步被打破B.新中國放棄了“一邊倒”方針C.新中國外交擺脫了意識形態(tài)的束縛D.新中國的外交政策走向成熟二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料新中國成立后,一些地方在農(nóng)業(yè)互助合作運動的啟發(fā)下,群眾自發(fā)集資創(chuàng)辦了具有公益性質(zhì)的保健站和醫(yī)療站。1956年,全國人大賦予集體介入農(nóng)村社會成員疾病醫(yī)療的職責(zé),隨即許多地方開始出現(xiàn)以集體經(jīng)濟為基礎(chǔ),互助互濟的集體醫(yī)療站。1959年,衛(wèi)生部正式肯定了農(nóng)村合作醫(yī)療制度,隨后這一制度逐步走向普及化。它不僅為農(nóng)村社會成員提供門診和住院服務(wù),而且承擔(dān)著兒童計劃免疫、婦女孕產(chǎn)期保健、計劃生育、地方病疫情監(jiān)測等任務(wù),并積極開展各種預(yù)防工作和飲食及飲水衛(wèi)生、愛國衛(wèi)生等工作。中國農(nóng)村合作醫(yī)療受到第三世界國家的普遍關(guān)注,世界銀行和世界衛(wèi)生組織稱之為“發(fā)展中國家解決衛(wèi)生經(jīng)費的唯一典范”?!幾早娧┥吨袊r(nóng)村傳統(tǒng)合作醫(yī)療制度研究》等文(1)根據(jù)材料概括該時期我國農(nóng)村合作醫(yī)療制度的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析該時期我國農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料:1904年,清政府決定修建京張鐵路。在英、俄兩國人極力爭奪該線工程師位置的情況下,詹天佑最終受命出任總工程師,并組織起一批中國工程技術(shù)人員、經(jīng)勘測,該線沿途“險工艱為他處所未有"。但其線經(jīng)濟價值甚大。一些西方人譏諷說:“中國人能夠修筑這條鐵路的工程師還沒有出世”!他們等待著中國人在經(jīng)費和技術(shù)上陷入僵局時向他們求教:詹天佑頂著壓力,與筑路員工一起,戰(zhàn)勝天險,又快又省地建成了這條世人屬目的鐵路。而且為以后的筑路事業(yè)培養(yǎng)了一批中國工程技術(shù)人才:1909年7月4日,京張鐵路全線鋪通,全部工程比原計劃提前兩年,質(zhì)量優(yōu)異,節(jié)余白銀28萬余兩。1909年,詹天佑被美國土木工程師學(xué)會選為正式會員,他是加入此會的第一位中國工程師,成為國際知名的科學(xué)家與工程師。----摘編自岳麓版選修四《中外歷史人物評說》(1)據(jù)材料,概括詹天佑修建京張鐵路面臨的困難。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析京張鐵路建成的重大意義。留給了我們哪些精神遺產(chǎn)?
參考答案(含詳細解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】
根據(jù)材料所述,從1963年開始聯(lián)合國大會召開貿(mào)易和發(fā)展會議,有75個發(fā)展中國家發(fā)表宣言,組建七十五國集團,后來擴展到77個國家和地區(qū),到1980年成員國達到了119個,這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪,反映了發(fā)展中國家聯(lián)合起來共同努力構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序的共同愿望,故D項正確;材料未體現(xiàn)各國經(jīng)濟的相互依賴程度,A項錯誤;材料主旨不是強調(diào)聯(lián)合國的作用,B項錯誤;材料的七十五國集團不是經(jīng)濟區(qū)域集團,C項錯誤。故選D。2、A【答案解析】
依據(jù)材料“從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員”并結(jié)合唐代的制度可知,為了保證自己的統(tǒng)治,唐太宗對唐代的監(jiān)察制度進行了發(fā)展完善。A正確;材料反映的是對官員的監(jiān)督,而不是選拔,B錯誤;材料只體現(xiàn)了采用法家思想對官員進行監(jiān)督,未體現(xiàn)儒家的治國方式,C錯誤;材料反映的是對官員的監(jiān)督,重視民本思想不符合材料主旨,D錯誤。故選A。3、A【答案解析】試題分析:“一事不窮,則闕了一事道理:一物不格,則闕了一物道理?!闭f的是程朱理學(xué)的格物致知,B.強調(diào)要用心去體會理的存在,是心學(xué)家的主張;C.重視實踐對真理的檢驗作用,是馬克思主義哲學(xué)的主張;D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源,是明清之際進步思想家的主張,故此題應(yīng)選A項??键c:宋明理學(xué)點評:理學(xué)的特征:融合了佛道思想來解釋儒家的義理,建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系,稱之為“理學(xué)”。4、B【答案解析】
據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù),不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。”可知,文藝復(fù)興時期的作品所張揚的主要是基督教信仰,B符合題意;A不是材料主旨;據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化,材料沒有涉及,C與題意無關(guān);材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實主義”,D錯誤。5、A【答案解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息,當(dāng)時法、德等六國達成協(xié)議,即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營(又稱“歐洲煤鋼共同體”),故A項符合題意。6、D【答案解析】
材料中法國收回地中海艦隊的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國奉行獨立自主的政策,提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán),D正確;材料中“北約”與歐洲一體化無關(guān),A錯誤;材料沒有涉及“社會主義國家”及“西歐國家間”關(guān)系,BC排除。7、B【答案解析】
伯里克利時期,對參加國家公職的雅典公民提供報酬,促進了民主政治的發(fā)展,削弱了貴族影響力,B項正確;擔(dān)任一天陪審員的報酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入,提供公職津貼并不能提高整個公民階層的生活水平,A項錯誤;為擔(dān)任公職的公民提供報酬,不會破壞民主政治,也與維護法庭的權(quán)威無關(guān),CD兩項錯誤。8、B【答案解析】
依據(jù)材料中信息可知,明清之際江南地區(qū)“紳商”、“儒商”等的出現(xiàn)說明一些士紳和讀書人也開始參與經(jīng)商,傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象,因此B選項正確;材料并未體現(xiàn)儒家思想在商業(yè)經(jīng)營中的運用,A選項錯誤;C項說法過于絕對,不符合史實,排除;材料未涉及資本主義萌芽的內(nèi)容,D選項錯誤。故選B。9、C【答案解析】
根據(jù)材料的圖片“帕特農(nóng)神廟遺址”,結(jié)合所學(xué)知識可知,帕特農(nóng)神廟是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建,帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特農(nóng)原意為貞女,是雅典娜的別名.此廟不僅規(guī)模最宏偉,坐落在衛(wèi)城中央最高處,廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像,這能夠作為雅典社會全面繁榮的直接物證,C項正確;A、B、D無法從材料圖片中得到體現(xiàn)。10、B【答案解析】
儒家思想最大的特征就是強調(diào)民本,商鞅變法中的獎勵耕織最符合儒家思想,B正確;A是承認土地私有,排除;C是軍事上的措施,排除;D是思想上的措施,排除。故選B。11、A【答案解析】
酋邦“介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權(quán)威”,結(jié)合所學(xué)知識可知,炎黃傳說時代處于氏族部落聯(lián)盟時期,符合酋邦特征,A正確;夏商、春秋和戰(zhàn)國時期已經(jīng)進入國家階段,具備了權(quán)威,排除B、C、D。12、D【答案解析】
根據(jù)材料信息可知,和平共處五項原則的提出經(jīng)歷了一個不斷豐富發(fā)展的過程,這恰恰體現(xiàn)了新中國的外交政策走向成熟。故答案為D項。A項,材料沒有涉及關(guān)于美國對中國的外交封鎖逐步被打破的信息,排除;BC項,材料不能表明新中國放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識形態(tài)的束縛,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:由農(nóng)民自發(fā)到政府推動組織實施;以集體經(jīng)濟為基礎(chǔ);形式多樣,覆蓋面廣;強調(diào)公益性質(zhì);受合作化等運動的深刻影響等。(2)意義:有利于改善農(nóng)村人口的健康水平;促進農(nóng)村經(jīng)濟與社會的發(fā)展;對于今天農(nóng)村醫(yī)療體制改革具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義;為國際社會特別是發(fā)展中國家的醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)提供了中國方案?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)“特點”,根據(jù)材料信息“新中國成立后,一些地方在農(nóng)業(yè)互助合作運動的啟發(fā)下,群眾自發(fā)集資創(chuàng)辦了具有公益性質(zhì)的保健站和醫(yī)療站。1956年,全國人大賦予集體介入農(nóng)村社會成員疾病醫(yī)療的職責(zé),隨即許多地方開始出現(xiàn)以集體經(jīng)濟為基礎(chǔ),互助互濟的集體醫(yī)療站”得出:受合作化等運動的深刻影響、由農(nóng)民自發(fā)到政府推動組織實施、以集體經(jīng)濟為基礎(chǔ);由材料信息“它不僅為農(nóng)村社會成員提供門診和住院服務(wù),而且承擔(dān)著兒童計劃免疫、婦女孕產(chǎn)期保健、計劃生育、地方病疫情監(jiān)測等任務(wù),并積極開展各種預(yù)防工作和飲食及飲水衛(wèi)生、愛國衛(wèi)生等工作”概括得出:形式多樣、覆蓋面廣、強調(diào)公益性質(zhì)等。(2)“意義”,根據(jù)材料信息“中國農(nóng)村合作醫(yī)療受到第三世界國家的普遍關(guān)注,世界銀行和世界衛(wèi)生組織稱之為‘發(fā)展中國家解決衛(wèi)生經(jīng)費的唯一典范’”得出:為國際社會的醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)提供了中國方案;結(jié)合所學(xué)知識從有利于改善農(nóng)村人口的健康水平、促進農(nóng)村經(jīng)濟與社會的發(fā)展、對于今天農(nóng)村醫(yī)療體制改革具有指導(dǎo)和借鑒意義等角度補充。14、(1)困難:帝國主義的阻撓;路段艱險,地形復(fù)雜,施工困難;資金少、技術(shù)力量薄弱。(2)意義:實現(xiàn)了交通事業(yè)的發(fā)展,維護了國家主權(quán);培養(yǎng)了大量工程技術(shù)人才;提高了民族自信。精神遺產(chǎn):自力更生精神;愛國主義精神;不畏艱難的進取精神;勇于創(chuàng)新的
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