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價(jià)值與價(jià)值觀同步訓(xùn)練1.西紅柿生長在野外,沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí),并不具有價(jià)值,后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能用于觀賞和食用,這時(shí),它才有價(jià)值,這說明①價(jià)值是事物屬性與主體需要之間的特定關(guān)系②只要客觀事物的屬性存在,就有價(jià)值③客觀事物屬性與主體需要是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面④價(jià)值是事物對主體的積極意義A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④2.(2022安徽合肥一中期末)袁蘇妹是香港大學(xué)的一名普通工人,在港大44年為學(xué)生打掃衛(wèi)生、做飯,被港大學(xué)生親切地稱為“三嫂”“港大之寶”。2009年9月22日,香港大學(xué)授予82歲的袁蘇妹“榮譽(yù)院士”稱號。這體現(xiàn)了A.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者B.評價(jià)人的價(jià)值主要看社會的承認(rèn)C.價(jià)值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件3.2010年1月11日,中央在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會。國家主席胡錦濤在會上將2022年度中國國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)?lì)C給為國家作出卓越貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家谷超豪和航天技術(shù)專家孫家棟,兩人各獲得獎(jiǎng)金500萬元。從哲學(xué)上看,上述材料主要反映的哲理是A.價(jià)值觀對人們行為有促進(jìn)作用B.要站在人民的立場上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇C.人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的貢獻(xiàn)D.人不是價(jià)值的創(chuàng)造者,卻是價(jià)值的享受者4.對一個(gè)人的價(jià)值評價(jià)主要是看他的__________。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對__________的貢獻(xiàn)。5.(2022福建師大附中期末)對價(jià)值觀的理解,錯(cuò)誤的是A.價(jià)值觀是一種社會意識B.價(jià)值觀是社會存在的反映C.價(jià)值觀隨著社會存在的變化而變化D.價(jià)值觀是指人對事物的積極意義6.(2022福建三明質(zhì)檢)能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因?qū)θ说挠绊懺絹碓矫黠@,隨之而來,“低碳經(jīng)濟(jì)”“低碳技術(shù)”“低碳生活方式”“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說明A.價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用B.社會意識決定社會存在C.價(jià)值觀作為一種社會意識,是對社會存在的反映D.價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)7.2009年10月3日,2022年夏季奧運(yùn)會主辦地在丹麥哥本哈根揭曉,經(jīng)過三輪投票,巴西的里約熱內(nèi)盧最終獲得主辦權(quán),成為了第一個(gè)舉辦奧運(yùn)會的南美洲國家。奧林匹克精神體現(xiàn)了為建立一個(gè)和平的更美好的世界而努力。這表明A.意識有時(shí)具有決定性意義B.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,它能為建立一個(gè)更加美好、和平的世界發(fā)揮重要作用C.只要堅(jiān)持奧林匹克運(yùn)動的理念和精神,就能戰(zhàn)勝困難,奪取勝利D.奧林匹克運(yùn)動的理念和精神是各國價(jià)值觀的核心內(nèi)容8.有人說,“悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活?!边@說明A.不同人生價(jià)值觀對事物發(fā)展的作用不同B.不同人生觀是形成不同認(rèn)識的重要原因C.不同的人生態(tài)度決定了不同的人生軌跡D.不同人生觀是導(dǎo)致認(rèn)識差異的主要原因9.人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價(jià)值的__________,這就是價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種__________,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的__________作用。10.(判斷)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?biāo)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。()11.(2022江蘇鹽城中學(xué)模擬)香港義工黃福榮,2010年4月14日在青海玉樹地震中,為搜救孤兒院被困師生不幸犧牲。連日來,黃福榮舍身救人的事跡在香港和內(nèi)地廣為傳頌,感動了眾多同胞。特首曾蔭權(quán)高度贊揚(yáng)黃福榮的無私和英勇的行為,撰文贊其為“香港的光輝榜樣”。這說明A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會提供客觀條件B.為社會作貢獻(xiàn)是為了獲取更多的榮譽(yù)C.對一個(gè)人的價(jià)值評價(jià)主要是看他的精神貢獻(xiàn)D.人生價(jià)值是社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一12.漫畫《愛的鏈接》說明人生價(jià)值愛的鏈接A.即是對社會的無私奉獻(xiàn)B.是舍棄個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀C.其主要標(biāo)志為對社會的無私付出D.其基本標(biāo)志為先索取后貢獻(xiàn)13.“有時(shí)候,文明離我們只不過是十公分的距離,我們每個(gè)人邁出一小步,就會使社會邁出一大步”。公益廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界②質(zhì)變是量變的前提和準(zhǔn)備,量變是質(zhì)變的必然結(jié)果③價(jià)值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用④價(jià)值觀對人的影響作用是積極的A.①②B.①③C.②③D.③④14.(2022浙江慈溪中學(xué)期中)國務(wù)院要求:《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》的實(shí)施要以母親河資源高效利用和生態(tài)環(huán)境改善為主線,著力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),著力完善基礎(chǔ)設(shè)施,著力推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,著力創(chuàng)新體制機(jī)制,率先轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,提高核心競爭力和綜合實(shí)力,打造環(huán)渤海地區(qū)具有高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)特色高地,在促進(jìn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展和參與東北亞經(jīng)濟(jì)合作中發(fā)揮更大作用。這體現(xiàn)了①要認(rèn)識生態(tài)發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律②要做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變③矛盾特殊性寓于普遍性之中,并通過普遍性表現(xiàn)出來④價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用A.①②B.②④C.①④D.②③15.溫家寶總理在與網(wǎng)民在線交流中多次談到重視“道德力量”,重申“企業(yè)家的身上應(yīng)該流淌著道德的血液”,強(qiáng)調(diào)誠信和道德是現(xiàn)代社會應(yīng)該解決的緊迫問題。他在談到青年人和醫(yī)生群體時(shí)也分別發(fā)出了重視“道德力量”的號召。這從哲學(xué)上看符合①正確的社會意識對社會存在有促進(jìn)作用②正確發(fā)揮主觀能動性要發(fā)揮價(jià)值觀的決定作用③改造主觀世界能夠增強(qiáng)改造客觀世界的能力④正確的價(jià)值觀對人的實(shí)踐活動有積極的推動作用A.①③B.①②③C.①④D.①③④16.(2022河南洛陽期中)2022年,我國GDP已經(jīng)超過德國,躍居世界第三,但一旦除以人口總量,人均GDP仍然排在靠后位次;而且一味追求GDP總量,容易導(dǎo)致“GDP崇拜”、甚至助長不科學(xué)發(fā)展。這段話體現(xiàn)的哲理是①社會存在的變化決定社會意識的變化②實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力③價(jià)值觀對社會發(fā)展具有導(dǎo)向作用④分析事物要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)A.③④B.①②C.①②③④D.①③④17.(2022福建泉州七中期末)2009年10月24日,長江大學(xué)學(xué)生陳及時(shí)、何東旭、方招在營救兩名落水少年時(shí)不幸犧牲。教育部授予他們“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號。上述材料說明①人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一②精神貢獻(xiàn)與物質(zhì)貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的③集體主義是我國人民必須堅(jiān)持的政治原則和道德原則④人生價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人與社會、他人的關(guān)系A(chǔ).①②③B.①②④C.①③④D.②③④18.目前我國正處在獨(dú)生子女進(jìn)入高中、大學(xué)的高峰期,尤其是家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的個(gè)別獨(dú)生子女從小受到各方面的“特殊待遇”,在生活上從未遇到任何困難,在世界觀、價(jià)值觀、道德觀的形成過程中突出以“我”為中心,經(jīng)不起困難和挫折的考驗(yàn)。有位老人節(jié)衣縮食13年,用省下來的數(shù)萬元資助了40多名貧困學(xué)生,其中包括10名大學(xué)生。令人困惑的是,有的受助考生認(rèn)為接受老人的錢是理所當(dāng)然的,所以不僅人不露面,甚至連一封感謝或問候的信都不寫。運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識回答:(1)什么是價(jià)值觀?(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在哪些方面?19.(2022廣東粵西北九校期末)2009年9月21日,中共中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)等六單位發(fā)布《關(guān)于表彰第二批全國道德模范的決定》,《決定》稱,經(jīng)群眾推薦、審核公示和群眾投票、評委評選等程序,裴春亮等55人榮獲“全國道德模范”稱號,陳榮超等262人榮獲“全國道德模范提名獎(jiǎng)”。結(jié)合材料,從唯物史觀的角度,分析黨和國家重視公民道德建設(shè)的原因。參考答案1.D2.A3.C4.答案:貢獻(xiàn)社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)5.D6.C7.B8.A9.答案:總的看法和根本觀點(diǎn)社會意識驅(qū)動、制約和導(dǎo)向10.答案:√11.D黃福榮為搜救孤兒院被困師生不幸犧牲,實(shí)現(xiàn)了他的社會價(jià)值;他的事跡被人們廣為傳頌并被曾蔭權(quán)撰文贊為“香港的光輝榜樣”,這表明他又實(shí)現(xiàn)了自己的個(gè)人價(jià)值。題意體現(xiàn)了人生價(jià)值是社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,選D項(xiàng);A項(xiàng)說法正確,但不符合題意;B項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤,為社會作貢獻(xiàn)是為了更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn),至于是哪方面的貢獻(xiàn),則因人而異,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。12.C人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn),但這并不否定個(gè)人的正當(dāng)利益。排除A、B、D三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng),選C項(xiàng)。13.B②的說法顛倒了量變與質(zhì)變的關(guān)系;④的說法只看到了價(jià)值觀的積極作用,忽視了其消極作用;①③的說法正確體現(xiàn)了題意,選B項(xiàng)。14.B①的說法是對規(guī)律客觀性的否定;③的說法顛倒了矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。用排除法,選B項(xiàng)。15.C題意旨在強(qiáng)調(diào)要重視發(fā)揮“道德力量”的積極作用,①④的說法正確體現(xiàn)了題意;價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,沒有決定作用,②的說法錯(cuò)誤;改造主觀世界未必能夠增強(qiáng)改造客觀世界的能力,③的說法錯(cuò)誤。故本題選C項(xiàng)。16.A“一味追求GDP總量,容易導(dǎo)致“‘GDP崇拜’、甚至助長不科學(xué)發(fā)展”體現(xiàn)了③;題干材料中既分析到了我國GDP總量,也分析到了人均GDP情況,還看到了一味追求GDP總量的后果,④應(yīng)選;①②的說法與題意無關(guān)。故本題選A項(xiàng)。17.C題干材料并沒有體現(xiàn)物質(zhì)貢獻(xiàn)的情形,②不選;①③④從不同的角度正確體現(xiàn)了題意,選C項(xiàng)。18.答案:(1)人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),就是價(jià)值觀。它的本質(zhì)是一種社會意識。(2)這種導(dǎo)向作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)。價(jià)值觀不同,人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同。另一方面,價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動。選擇正確,就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯(cuò)誤,就會在改造世界的活動中遭到失敗。第二,價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。19.答案:(1)社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在,先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。道德模范身上所體現(xiàn)出來的助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老
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