人類簡史完整版本

人類簡史徐寧1，大約135億年前，經(jīng)過所謂的“大爆炸”之后，宇宙的物質(zhì)、能力、時間和空間才有了現(xiàn)在這個樣子。宇宙的這些基本特征，就成了“物理學”。2，“大爆炸”之后大約過了30萬年，物質(zhì)和能量開始形成了復雜的結(jié)構(gòu)，稱為“原子”，在進一步構(gòu)成了“分子”。至于原子核分子的故事以及它們的互動，就成了“化學”。3，大約38億年前，在這個地球的行星上，有些分子結(jié)合起來，形成了一種特別龐大的而又精細的結(jié)構(gòu)，稱為“有機體”。有機體的故事，就形成了“生物學”。4，大約250萬年前，類人類出現(xiàn)。5，大約200萬年前，整個世界出現(xiàn)了不同的人類，包括東非的魯?shù)婪蛉耍瑬|亞的直立人，歐洲和西亞的尼安德特人，但是只知道大約一萬年前，只剩下智人這一種。6，大約在7萬年前，一些屬于“智人”這一物種的生物，開始創(chuàng)造了更加復雜的架構(gòu)，稱為“文化”。而這些文化繼續(xù)發(fā)展，就成了“歷史學”。歷史路上的三大革命1，大約7萬年前的“認知革命”。2，大約12000年前的“農(nóng)業(yè)革命”。3，大約500年前的“科技革命”?！八伎肌钡拇鷥r1，人類的大腦遠大于其他生物。2，龐大的大腦也是一個龐大的負擔，消耗大量的能量。3，兩條腿直立行走，雙手不需要負責走路，于是就發(fā)揮其他用途，比如丟石塊，做記號等等。4，直立行走需要要臀部變窄，但是人類嬰兒的頭部很大。于是分娩死亡成了女性的一大風險。而如果嬰兒能夠早點生產(chǎn)，嬰兒的頭部柔軟一點，小一點，母親就更有機會度過難關(guān)，未來也會有更多的孩子。于是，自然選擇，人類的嬰兒就想是一個早產(chǎn)兒，許多重要的器官都不夠完善?？纯葱●R，剛出生沒多久就能小跑。小貓出生幾周就可以自己去覓食。5，因為嬰兒的弱小，獨自一人的母親需要照顧小孩，就很難為自己和小孩取得足夠的食物，所以小孩想要存活，就需要家族其他成員和鄰居的持續(xù)提供協(xié)助，養(yǎng)活小孩需要整個部落的共同努力。6，因為嬰兒弱小，發(fā)育尚未成熟，所以人類小孩能夠用教育和社會化的方式加以改變。7，因為以上的原因，人類的演化也就偏好能夠形成強大社會關(guān)系的種族。人類的優(yōu)勢1，比較靈活的大腦2，會使用工具3，超凡的學習能力4，復雜的社會結(jié)構(gòu)這些優(yōu)勢使人類成為歷史上最強大的動物。然而，其實人類早就具有這些優(yōu)勢，但在200萬年的期間內(nèi)，人類跟其它動物沒有太大的區(qū)別，人類沒有明顯的優(yōu)勢，早期石器最常見的用途，就是把骨頭敲開，人類才能吃到里面的骨髓。長久以來，人類一直穩(wěn)定位于食物鏈的中間位置。是什么時候開始，讓人類在食物鏈中發(fā)生了翻天覆地的變化呢？火的使用80萬年前，就已經(jīng)有部分人種偶爾使用火，這時候人類依然弱小。30萬年前，對直立人，尼安德特人，丹尼索瓦人，智人的祖先來說，用火已經(jīng)是家常便飯。這個時候有幾個人種可以開始捕捉一些稍微大型的動物。10萬年前，人類基本處于食物鏈頂端?；鸬氖褂米屓祟惖倪M化方向產(chǎn)生巨大影響1，火提供可靠的熱源和光源。2，火用來烹飪食物。經(jīng)過烹飪，食物中的細菌和寄生蟲被殺死，減少人類的疾病。烹飪讓人類能吃的食物更多，減少進食所需的時間，縮小牙齒，減少腸道的長度。不論是較長的腸道，還是較大的大腦，都需要大量的能量，兩者很難兼容。烹飪的出現(xiàn)縮短腸道，降低能量的消耗，讓智人的大腦走向了更大的道路。3，人類用火，可以說是控制了一個聽話又力量無窮的工具，讓許多事情水到渠成。智人崛起的原因-認知革命7萬年前智人學會了“八卦”，這使得他們能夠明確區(qū)分部落中誰比較可靠可信，于是部落規(guī)模擴大，人類也能夠發(fā)展出更復雜緊密的合作形式。從“欺騙伙伴河邊有獅子”來讓自己獨享果實開始，人類漸漸能夠傳達一些根本不存在的事物信息。討論虛構(gòu)的故事。據(jù)我們所知，只有智人能夠表達關(guān)于從來沒有看過、碰過、耳聞過的事物，而且講的煞有其事。這個宇宙中根本沒有神、沒有國家、沒有金錢、沒有人權(quán)、沒有法律，也沒有正義。究竟人類是怎樣創(chuàng)造出國家、宗教、公司的？這其實與巫師的方式別無二致，說穿了就是講故事，再說服聽眾相信這些故事。人類遷徙圖在人類的歷史上，絕大多數(shù)時間都是靠采集為生，而在過去兩百年間，我們開始在城市勞動，再之前的1萬年人類則是在務農(nóng)或畜牧。不論如何，這些謀生手段比起先前的幾百萬年都只不過一瞬間而已。人類的各種社會、心理特征早已形塑，至今我們的大腦和心靈仍然以狩獵和采集的生活方式在思維。人類沖出亞非大陸，前往外面的世界——去毀天滅地人類首先在45000年前，殖民澳大利亞。狩獵采集者首次登上澳大利亞海灘的那一刻，就正式在這片大陸登上了食物鏈頂端，也開始成為地球上最致命的生物物種。幾千年后，澳大利亞的幾乎所有巨型動物都慘遭滅絕。接下來的幾千年，只要人類再次移居，類似生態(tài)災難就再重演。你也許還在為人類工業(yè)革命以來對環(huán)境的迫害稍感慚愧，然而事實上，自不知所措地爬到生物鏈頂端起，我們就已經(jīng)成為了生態(tài)的連環(huán)殺手，我們遠古的祖先，絕非善男信女。人類來不及學會從容優(yōu)雅，正如其他動物來不及通過演化學會懼怕人類——這種弱不禁風的猿類動物。就這樣，人類通過認知革命，遠在還未發(fā)明文字和鐵器之前，就已經(jīng)讓全球大約一半的大型獸類魂歸西天。對全世界所有的大型動物來說，這場生態(tài)浩劫中唯一的幸存者只剩下人類自己和其他登上諾亞方舟但只作為盤中佳肴的家禽家畜。史上最大的騙局-農(nóng)業(yè)革命我們一直覺得農(nóng)業(yè)革命是人類的躍進，演化讓人們學會馴化綿羊、種植谷物，于是人類開開心心地放棄了艱苦、危險、簡陋和不穩(wěn)定的狩獵采集生活，安定下來享受愉快而飽足的農(nóng)民生活。農(nóng)業(yè)革命帶來的非但不是輕松愉快的新生活，反而讓人類過著比采集者更辛苦、更不滿足的生活。狩獵采集生活其實更豐富多變，且鮮少遭遇饑餓和疾病的威脅。農(nóng)業(yè)革命雖然讓人類的食物總量增加，但并不代表吃得更好、過得更悠閑，反而造成人口爆炸，而且產(chǎn)生一群養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)的精英分子。農(nóng)民的工作要比采集者更辛苦，他們面朝黃土背朝天終日勞作，而采集者通常每天只要工作一上午，余下的時間都可盡情玩耍，而且到頭來農(nóng)民飲食還要更糟——只有小麥、玉米等少數(shù)幾種被馴化的植物作為主食，別忘了人類本是雜食猿類，吃各種各樣的動植物。發(fā)生過農(nóng)業(yè)革命的地區(qū)到底是人類馴化了小麥還是小麥馴化了人類？小麥操縱人類使得他們放棄了頗為舒適的采集狩獵生活，而從早到晚地照顧小麥。但人類并沒有得到更有保障的生活，缺水、蝗災都可隨時導致數(shù)百萬人死亡，要知道作為采集狩獵者的人類哪怕沒有存糧，也不必擔心荒年，一個物種減少，其他物種多采獵一些就可以了。在此意義上，農(nóng)業(yè)革命可說是史上最大的一樁騙局。人類更努力勞作獲得了更多的食物，但沒想到孩子也更多了，更加強了對單一食物來源的依賴，群聚更易導致疾病傳染，豐收使得需要嚴防盜賊和敵人……革命的受害者不止是人類按照演化觀點來講，家雞應該是有史以來最為普遍的鳥類，大型哺乳動物除了智人居首，二三四名就是馴化的牛、豬和羊。然而演化觀點并不是唯一判斷物種成功與否的標準。它只考慮到生存和繁殖，而不顧個體的痛苦或幸福。馴化的雞和牛很可能是最成功的演化代表，但它們過的其實是有史以來最慘的生活。我們閹割和馴化牛，將它們的一輩子耗費在狹窄的牛棚里，我們讓母雞不停地下蛋，等豬長到足夠壯就殺了它，打破它們的天性和社會連接，抑制它們的侵略和性能力，并且限制它們的行動自由。豬的壽命有10年，通常它們只能活幾個月在7萬年前，人類還不過是一種微不足道的動物，在非洲的角落自顧自地生活。但接下來的幾千年間，人類就成了整個地球的主人、生態(tài)系統(tǒng)的夢魘。歷史從無正義-只是人類需要正義自會講故事以來，人類依靠虛構(gòu)的故事創(chuàng)建了越來越大的“合作網(wǎng)絡”。人類并沒有什么與生俱來的權(quán)利，就像蜘蛛、鬣狗和黑猩猩也都是如此。自然界的秩序是客觀存在的，就算人類不再相信世界上有重力，重力也不會消失。相反，想象所建構(gòu)出來的秩序總是有一夕崩潰的風險，因為這些秩序背后靠的都是虛構(gòu)的故事，只要人們不再相信，一切就風云色變。要怎樣才能讓人相信這些秩序？第一，對外的說法絕對要堅持它們千真萬確、絕非虛構(gòu)。永遠要強調(diào)，這種維持社會穩(wěn)定的秩序是個客觀事實，是由偉大的神或是自然的法則所創(chuàng)造。第二，在教育上也要徹底貫徹同一套原則。從人出生的那一刻起，就要不斷提醒他們這套想象建構(gòu)出來的秩序，要在一切事物中融入這套原則，不管是童話、戲劇、繪畫、歌曲、禮儀、政治宣傳、建筑、食譜還是時尚。如何構(gòu)建新秩序？假使有某種超自然的力量，讓其中一個人的欲望跳脫出了這個由想象建構(gòu)的秩序，但還是只有那一個人——想象建構(gòu)的秩序并非個人主觀的想象，而是存在于千千萬萬人共同的想象之中。想要改變這些秩序，就得同時改變數(shù)十億人的想法，這恐怕需要另一個虛構(gòu)的故事。我們相信某種秩序，并非因為它是客觀的現(xiàn)實，而是因為相信它可以讓人提升合作效率、打造更美好的社會。但這種由想象所建構(gòu)的秩序絕非邪惡的陰謀或是無用的空談，而是唯一能讓大群人類合作的救命仙丹。科技革命--承認自己的無知近現(xiàn)代史上，歐洲是軍事、政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的搖籃。在歐洲主持下，出現(xiàn)了一個新的全球秩序。雖然我們常常不愿意承認，但現(xiàn)在全球所有人的穿著、想法和品位幾乎就都是歐洲人的穿著、想法和品位。幾乎所有人都是用歐洲觀點在看政治、醫(yī)學、戰(zhàn)爭和經(jīng)濟，聽著歐洲風格的音樂，寫著來自歐洲的語言文字。就算是今天中國經(jīng)濟突飛猛進，很可能即將回歸霸主地位，基礎(chǔ)仍然是歐洲的生產(chǎn)和金融模式。歐洲原本處在世界的一個偏遠角落，15世紀前也不過是個經(jīng)濟侏儒，他們究竟是怎么一躍而出、征服世界的？歐洲人面對印度人和中國人并沒有什么科技優(yōu)勢，為什么他們能在接下來的短短一世紀間，讓自己和世界其他地區(qū)拉開這么大的差距？答案是現(xiàn)代科學——承認自己的無知，他們覺得有走出去、尋找新發(fā)現(xiàn)的必要。中國則沒有這一套價值觀、故