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文檔簡介
2022-2023學(xué)年廣東省汕頭市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.
第
4
題
防患于未然的德育原則是誰提出的?()
2.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是()。
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性
3.強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)被稱為()。
A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境
4.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
5.人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程,是下列思維的哪一個(gè)環(huán)節(jié)()。
A.綜合B.分析C.抽象D.概括
6.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》7.國民教育制度的核心和實(shí)質(zhì)是()。A.學(xué)校教育制度B.高等教育制度C.中等教育制度D.社會(huì)教育制度
8.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是()
A.弗洛伊德B.班杜拉C.馬斯洛D.艾利斯
9.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是()
A.感覺
B.知覺
C.表象
D.后象
10.動(dòng)機(jī)的功能是()
A.激發(fā)、反思、促進(jìn)
B.啟發(fā)、監(jiān)督、運(yùn)行
C.推動(dòng)、調(diào)節(jié)、保持
D.引發(fā)、激勵(lì)、指引
二、填空題(10題)11.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
12.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
13.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
14.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
15.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
16.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。17.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。18.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
19.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
20.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
三、簡答題(2題)21.簡述注意的功能。22.簡述氣質(zhì)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。四、論述題(2題)23.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
24.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。
五、辨析題(2題)25.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
26.遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來。
參考答案
1.D
2.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之,它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括:動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。
3.B激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。如狂喜、暴怒、恐怖、絕望都是激情的表現(xiàn)。
4.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。
5.C抽象是人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征,即“有羽毛”,“是動(dòng)物”;舍棄那些“會(huì)不會(huì)飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征,這就是抽象的過程。
6.B
7.A學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心和主要組成部分,它體現(xiàn)了國家教育制度的實(shí)質(zhì)。
8.B
9.BB
[解析]感覺和知覺最主要的區(qū)別是,感覺是對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映,而知覺是對(duì)客觀事物的綜合整體反映。所以應(yīng)選B。
10.DD
[解析]動(dòng)機(jī)的功能:引發(fā)功能,激勵(lì)功能,指引功能。
11.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
12.夸美紐斯夸美紐斯
13.學(xué)生集體學(xué)生集體14.壬寅學(xué)制
15.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性16.德育內(nèi)容,德育方法17.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合18.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
19.認(rèn)識(shí)
20.強(qiáng)化強(qiáng)化21.①選擇功能;②維持(保持)功能;③調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;④信息整合加工功能;⑤預(yù)測與預(yù)見功能。22.在巴甫洛夫看來,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì);不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì);活潑型相當(dāng)于多血質(zhì);安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。
兩者的關(guān)系既可以用文字表述,也可以用圖來表示。23.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
24.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:
(1)改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本的現(xiàn)狀。
(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
(5)改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。
(6)改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
25.不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總要求。我國各級(jí)各類學(xué)校的教育目的是相同的
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