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2021-2022學(xué)年山西省晉城市華洋職業(yè)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.德國生產(chǎn)的歐寶轎車,車身產(chǎn)自德國,輪胎來自比利時,避震器來自意大利,排氣管來自瑞典,座椅來自匈牙利,儀表盤來自瑞士。這體現(xiàn)了A.世界文化的多元發(fā)展B.高科技推動經(jīng)濟的發(fā)展C.世界經(jīng)濟的全球化趨勢D.世界政治格局的多極化趨勢參考答案:C【詳解】據(jù)材料“車身產(chǎn)自德國,輪胎來自比利時,避震器來自意大利,排氣管來自瑞典,座椅來自匈牙利,儀表盤來自瑞士”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了歐寶轎車生產(chǎn)的全球化特點,體現(xiàn)了經(jīng)濟的全球化趨勢,故C正確;材料未涉及世界文化的多元發(fā)展,故A排除;材料也沒有反映高科技推動經(jīng)濟的發(fā)展,故B排除;材料反映的是經(jīng)濟全球化,不是世界政治格局的多極化趨勢,故D排除。2.南朝謝靈運曾說:“北境自染逆虜,窮苦倍罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,則致誅殞,身禍家破,闔門比屋?!狈从车闹饕獑栴}是()A.迫使北魏統(tǒng)治者實行宗主督護制來緩和矛盾B.導(dǎo)致了階級矛盾的激化C.鮮卑族對漢族的壓迫,導(dǎo)致民族矛盾激化D.漢族對鮮卑族的沉重剝削,導(dǎo)致民族矛盾激化參考答案:C3.巴黎和會上威爾遜宣揚“十四點原則”的目的是
A.維護世界和平
B.建立國際聯(lián)盟
C.重新瓜分世界
D.攫取戰(zhàn)后世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)參考答案:D略4.觀察右圖,人類歷史越過戰(zhàn)爭的廢墟繼續(xù)前進。通過前四次中東戰(zhàn)爭,交戰(zhàn)雙方的最主要“收獲”是逐漸認識到A.阿以矛盾只有通過戰(zhàn)爭才能得以解決B.阿以矛盾需要通過和平談判加以解決C.解決阿以矛盾必須排除外來干預(yù)D.解決阿以矛盾必須排除恐怖主義威脅參考答案:B5.有學(xué)者指出,古代小農(nóng)的供給行為具有雙重性,即在滿足自我家庭消費的同時,又積極向市場提供剩余農(nóng)產(chǎn)品和主動以市場為導(dǎo)向安排生產(chǎn)活動。對上述觀點理解準確的是A.古代小農(nóng)生產(chǎn)具有多種經(jīng)營的特點B.市場需求是影響古代小農(nóng)生產(chǎn)的決定性因素C.古代小農(nóng)具有強烈的商品生產(chǎn)意識D.古代小農(nóng)主要通過市場交換獲得生活必需品參考答案:A6.黃宗羲在《明夷待訪錄》中說,地方發(fā)展,猶如諸侯,有相當自主權(quán);學(xué)校是議政的場合,其所議定,由地方長吏付之實行.這一思想A.是對君主專制集權(quán)的批判B.具有鮮明近代代議制度的特征C.奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)D.提出了學(xué)校議政的方式參考答案:A根據(jù)題干可知,黃宗羲的觀點主要是反對君主專制,提出地方自治,具有初步的民主色彩,A項正確。B項與題干不符,黃宗羲并未提出建立新的政治制度,其思想只是具有初步的民主色彩,不具有近代西方代議制度的特征,排除。C項與題干不符,題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ),排除。D項與題干不符,題干只是提出學(xué)校是議政的場合,并未提出學(xué)校議政的方式,排除。綜上所述,本題正確答案為A。17、18世紀的早期資產(chǎn)階級革命最主要的成就是(
)
A.完成了人類社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變
B.資本主義工場手工業(yè)過渡到大機器生產(chǎn)階段
C.確立了資本主義社會的若干基本原則
D.徹底掃除了歐洲各地的封建勢力參考答案:C8.根據(jù)張履祥《補農(nóng)書》中所載資料,明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結(jié)構(gòu)如下圖所示,這反映出此時江南的
A.經(jīng)營更趨市場化B.減少犁耕依賴C.生產(chǎn)日趨專業(yè)化D.注重精耕細作參考答案:D試題分析:農(nóng)業(yè)經(jīng)營的市場化程度可以通過農(nóng)產(chǎn)品的去向、資本對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的參與程度等反映出來,題干沒有相關(guān)信息,故A項錯誤;根據(jù)圖表可知,工具投入占很小比重(2%)。聯(lián)系所學(xué)知識可知,鐵犁牛耕等耕作技術(shù)和工具是精耕細作農(nóng)業(yè)形成的前提條件,但中國古代精耕細作農(nóng)業(yè)從春秋戰(zhàn)國時期成形以來,其鐵犁牛耕的模式并未發(fā)生太大變化,小農(nóng)家庭擁有鐵犁、耕牛等基本生產(chǎn)工具后便不必再對生產(chǎn)工具有太大投入,只需承擔(dān)修繕工具的費用。在小農(nóng)大量增加肥料、投入人力等措施增加畝產(chǎn)量的背景下,工具投入占比因而非常小,但不能說明小農(nóng)減少對犁耕的依賴,犁耕仍是小農(nóng)生產(chǎn)的前提,故B項錯誤;專業(yè)化的生產(chǎn)屬于集約型生產(chǎn),要求采取新技術(shù)、新工具等科技含量高的手段來提高生產(chǎn)效率,與圖表反映的小農(nóng)增加產(chǎn)量的思路不同,故C項錯誤;根據(jù)圖表可知,江南農(nóng)村家庭的投資主要在肥料、播種、灌溉上,工具占很小比重。施加肥料、選育優(yōu)種、勤加管理(灌溉等)等手段,尤其是施加肥料占比近半(45%),反映小農(nóng)家庭通過高投入盡可能地提高畝產(chǎn)量,符合精耕細作的特征,故D項正確??键c:古代中國的經(jīng)濟?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式?精耕細作9.唐代名句“奪得千峰翠色來”描繪的是(
)A.我國古代精湛的青銅器鑄造技術(shù)
B.著名的“唐三彩”C.絲織業(yè)的一種綠色絲綢產(chǎn)品
D.唐代越窯青瓷的美麗色彩參考答案:D10.2009年8月19日商務(wù)部對外貿(mào)易司代表同美國商務(wù)部就美國對中國的輪胎特保案進行了長時間的磋商,輪胎特保案是美國針對中國的貿(mào)易限制性措施,體現(xiàn)了明顯的歧視性。針對以上新聞,下列說法正確的是①這種特保案在經(jīng)濟全球化的趨勢下有悖潮流②美國的做法保護了本國的利益,是正確的
③這體現(xiàn)了中國的經(jīng)濟取得了大發(fā)展
④美國的做法體現(xiàn)了一種貿(mào)易壁壘,不符合經(jīng)濟全球化的潮流(
)A.①②④
B.①③④
C.②③
D.①②③④參考答案:B11.四庫全書總目錄提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非圣無法”,“抨擊孔子,別立褒獎”。這里的“某人”是指A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之參考答案:A12.魯迅在《且介亭雜文·憶劉半農(nóng)君》一文中評價新文化時代的人物時曾說道:“其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之?!睂㈥惡⒘⑹且驗樗麄傾、反對專制獨裁,謳歌十月革命
B、高舉民主科學(xué)大旗,掀起文學(xué)革命
C、宣傳馬克思主義,領(lǐng)導(dǎo)五四運動
D、崇尚美國政治模式,號召民主革命參考答案:B13.下列發(fā)生在兩次世界大戰(zhàn)期間,先進科技與戰(zhàn)役不相匹配的史實是A.凡爾登戰(zhàn)役中德軍出動了飛機和飛艇,使用了毒氣彈。B.日德蘭海戰(zhàn)被稱為“大炮巨艦的高峰”。C.不列顛之戰(zhàn)中德軍使用了高射炮與雷達設(shè)施。D.在普羅霍羅夫卡地區(qū)發(fā)生二戰(zhàn)中規(guī)模最大的坦克會戰(zhàn)。參考答案:C本題考查了兩次世界大戰(zhàn)。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,德軍出動了飛機和飛艇,使用了毒氣彈是在一戰(zhàn)中的索姆河戰(zhàn)役中,故排除A;日德蘭海戰(zhàn)達到了大炮巨艦主義的最高潮,故排除B;1943年,蘇聯(lián)軍隊和德國軍隊在庫爾斯克會戰(zhàn)中,在普羅霍羅夫卡地域展開坦克大戰(zhàn),這也是二戰(zhàn)中規(guī)模最大的坦克會戰(zhàn),故排除D;不列顛之戰(zhàn)是德國轟炸英國的空戰(zhàn),故德國不會使用高射炮和雷達設(shè)施,故選C。14.錢乘旦說:大革命后法國“社會動蕩……直到1870年后,法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折,由對抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后再沒有發(fā)生大規(guī)模的革命,法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度?!标P(guān)于“1870年后,法國用協(xié)商手段建立起民主制度”的本質(zhì)認識是A.標志著法國資產(chǎn)階級共和政體的鞏固B.說明法國共和派與君主派的斗爭逐漸平息C.反映了工業(yè)革命后法國資本主義發(fā)展的必然結(jié)果D.鞏固了法國大革命的勝利成果參考答案:C試題解析:本題考查調(diào)用所學(xué)知識解讀歷史材料的能力,結(jié)合所學(xué)知識可知,題干中用協(xié)商手段建立起民主制度是指1875年憲法以一票共和的方式確立了共和政體,是法國工業(yè)革命完成后進入工業(yè)資本主義發(fā)展時期的必然結(jié)果;A、B、D三項與史實不符,排除。所以答案選C。15.馬克思指出:東方小農(nóng)“不能自己代表自己,一定要別人來代表他們。他們的代表一定要同時是他們的主宰,是高高站在他們上面的權(quán)威”。上述情況從一個角度反映了:A.小農(nóng)經(jīng)濟是中央集權(quán)制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)B.封閉的自然環(huán)境和農(nóng)耕經(jīng)濟必然產(chǎn)生專制C.東方小農(nóng)在思想上普遍信奉皇權(quán)主義D.儒家學(xué)說是中國封建專制主義的理論基礎(chǔ)參考答案:A16.有學(xué)者運用現(xiàn)存明朝進士登科史料中的有效樣本進行統(tǒng)計分析,發(fā)現(xiàn)從明代初期到后期,平民家庭出身的進士占進士總?cè)藬?shù)的比例從75%跌至45%,而官員家庭出身的比例從24%提高到53%。這主要反映出A.平民棄儒從商現(xiàn)象的普遍B.科舉制度僵化程度的加深C.選官考試程序的不公D.恩蔭入仕機會的增多參考答案:B【詳解】材料的信息說明明朝時期平民家庭出身的進士逐漸減少,而官員家庭出身的進士的比例卻逐漸上升,這里體現(xiàn)出科舉制度逐漸脫離了公平化的原則,僵化的程度逐漸加深,故B項正確。材料現(xiàn)象說明的是科舉制度僵化問題,不是平民棄儒從商現(xiàn)象,且用“普遍”表述絕對,故A項錯誤。材料沒有提及選官程序的不公正,故C項錯誤。恩蔭入仕也是封建社會的一種入官渠道,在材料中沒有體現(xiàn),故D項錯誤。17.“冷戰(zhàn)”期間,美蘇雙方將爭奪限制在除直接戰(zhàn)爭之外的領(lǐng)域,避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā),維持了較長時間的和平局面。該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因不包括A、美蘇兩國都是核大國
B、美蘇兩國勢均力敵C、美蘇兩國社會制度不同
D、兩次世界大戰(zhàn)的沉痛教訓(xùn)參考答案:B18.1895年7月19日,清廷發(fā)布上諭:“圖自強而弭禍患……以恤商惠工為本源?!逼浣Y(jié)果是()A.實踐了師夷長技的主張
B.促進了民族工業(yè)的產(chǎn)生C.抵制了外國對中國的侵略
D.推動了民族工業(yè)的初步發(fā)展參考答案:D戊戌變法。本題考查學(xué)生的史實再現(xiàn)能力。注意題干中的時間1895年,洋務(wù)運動已失敗A項錯誤,促進民族工業(yè)產(chǎn)生的是洋務(wù)運動B錯誤,C說法不準確,故選D。19.公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典A.公民大會形同虛設(shè)
B.民眾失去政治熱情C.政府喪失民眾信任
D.參政是公民的義務(wù)參考答案:D本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料介紹的是雅典人民參政議政的一種情況。根據(jù)敘述,雅典民主已經(jīng)成為一種強制的行為,人民必須要去參政議政,若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這就說明民主參政成為雅典人民的一種義務(wù)了,因此選D選項。A選項說法錯誤,公民大會是雅典決策的主要途徑;B選項說法錯誤,材料知識反映有民眾不去參政議政,并不能反映出所有的民眾態(tài)度;C選項說法有問題,與B項問題一致,都不能從材料中分析出來。點睛:雅典民主政治很多人在學(xué)習(xí)的時候往往注重的就是雅典民主的實質(zhì)與弊端,看到材料寫到雅典民主政治存在問題的時候就會聯(lián)想到它的弊端。但是雅典民主其實也有很多進步性的,本題中介紹的一種強制性的參政議政并不是反映出雅典民主的弊端,而是強調(diào)雅典民主的廣泛性。這種廣泛性都上升到義務(wù)的層次,更加直接體現(xiàn)出這種民主制度的民主性。20.吳起在楚國變法,最后被亂箭射死;商鞅在秦國變法,在秦孝公死后被殺,尸體被車裂示眾。這一史實反映的實質(zhì)問題是
A.吳起、商鞅為了推行新法,嚴刑少恩,不得民心
B.改革要適應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律
C.新興地主階級與奴隸主貴族爭奪統(tǒng)治權(quán)斗爭異常激烈
D.吳起、商鞅變法的時機還不成熟參考答案:C21.有學(xué)者認為,中國歷史可分為祖先被神靈化的“神話時代”、回歸人述但又缺乏可驗證性的“傳說時代”、有文字可查又有實物驗證的“信史時代”。這說明()A.完善的文獻和考古文物印證了信史B.歷史研究的根本依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)C.“傳說時代”缺乏驗證因此不可信D.歷史研究必須有明確和完整的記載參考答案:A22.在美國第一屆聯(lián)邦政府中,國務(wù)卿杰斐遜和財政部長漢密爾頓在內(nèi)政外交等問題上出現(xiàn)嚴重分歧,他們的追隨者之間隨之發(fā)生沖突。1796年大選中,選民因地域、職業(yè)和政治傾向的差異分裂成不同的集團。這是美國一個重要制度的起源。這一制度是
A.邦聯(lián)制
B.兩黨制
C.議會制
D.共和制參考答案:答案:B解析:試題分析:由“1796年大選中,選民因地域、職業(yè)和政治傾向的差異分裂成不同的集團”結(jié)合所學(xué)知識可知在美國逐漸形成了兩黨制制度,故本題答案選B項;A項是美國獨立后初期和第一屆聯(lián)邦政府產(chǎn)生前,與題干時間不符;材料中體現(xiàn)的信息不符合議會制的特點,C項錯誤;D項錯誤,1787年憲法就確定了美國的民主共和制??键c:歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·兩黨制?!久麕燑c睛】美國的政黨產(chǎn)生于聯(lián)邦政府建立之后,逐漸形成了以漢密爾頓為首的聯(lián)邦黨和以杰斐遜為首的共和黨。聯(lián)邦黨主張建立穩(wěn)定的國家信貸、建立國家銀行、保護關(guān)稅、要求從寬解釋憲法并集中權(quán)力于中央,而共和黨則主張從嚴解釋憲法使各州和地方政府能夠分享到較多的權(quán)力,兩黨的政治斗爭推動著美國政黨制度的逐步形成。1796年總統(tǒng)選舉后,在美國歷史上首次出現(xiàn)執(zhí)政黨與在野黨的劃分,約翰·亞當斯當選總統(tǒng),聯(lián)邦黨成為執(zhí)政黨,民主共和黨成為在野黨。23.“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”對其評價正確的是()A.人是衡量萬物的標準B.第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”C.第一次論述人“生而平等”D.人類自我意識的第一次覺醒參考答案:考點:智者學(xué)派.分析:本題考查智者學(xué)派,旨在考查學(xué)生準確解讀材料的能力.智者學(xué)派是希臘社會發(fā)展,特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物.他們以人的眼光去考察和認識社會、政治和法律問題,并從這樣的新方法(人文主義的方法)中得出了許多與以往不同的結(jié)論,樹立人的尊嚴和權(quán)威.智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規(guī)則,以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了.【解答】“人是萬物的尺度”強調(diào)人的價值、人的尊嚴,體現(xiàn)了人文主義色彩,是人類自我意識的第一次覺醒,故D正確;A是表明意思,不如D全面,故A錯誤;第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”的是蘇格拉底,故B錯誤;材料未論述人“生而平等”,故C錯誤.故選D.24.元朝政府能夠?qū)|闊的疆域進行有效管轄的主要原因是A.在中央設(shè)置中書省作為全國最高行政機構(gòu)
B.設(shè)宣政院管理西藏行政事務(wù)C.設(shè)澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球
D.建立行省制度,委派官吏進行管理參考答案:D25.二戰(zhàn)后初期,有政治家認為,當時美國在歐洲實施的某項戰(zhàn)略措施“最初不過是一種經(jīng)濟手段,現(xiàn)在卻成了美國武器庫里對付蘇聯(lián)的一種主要武器”。這一措施是A.建立布雷頓森林體系
B.實施馬歇爾計劃
C.組建北大西洋公約組織
D.倡議簽訂《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》參考答案:B26.觀察下表,并結(jié)合所學(xué)知識判斷:以下論斷不正確的是1913~1918年英、德、法三國輸華貨物總值表(單位:兩;指數(shù):1913=100)年份英國德國法國總值指數(shù)總值指數(shù)總值指數(shù)1913969109441002830240310052995171001914105207580108.51669694558.9495147193.419175198918553.6————230916043.619184989029351.5————156885329.6A.列強忙于一戰(zhàn)導(dǎo)致對華商品輸出都大大縮減B.中國政府對德宣戰(zhàn)嚴重影響德國對華貿(mào)易狀況C.數(shù)據(jù)變化的狀況客觀上有利于中國民族資本主義發(fā)展D.提倡國貨運動一定程度上是導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的原因參考答案:A試題分析:第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,歐洲列強忙于戰(zhàn)爭,暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略,客觀上為中國民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。表二體現(xiàn)了1913~1918年英、德、法三國輸華貨物總值不斷減少,A范圍擴大,“都大大縮減”材料沒有體現(xiàn),BCD正確。因此選擇A。考點:近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·短暫的春天·原因。27.白壽彝在《中國通史》中寫道:“對官吏有任免權(quán),官吏不能世襲;實行俸祿制,官在則有俸祿,不在官,俸祿也就取消?!实奂爸醒胗袡?quán)監(jiān)察地方官吏的政務(wù)、財政和有無不法行為之權(quán)。”材料反映的政治制度首先始于A.夏朝
B.西周
C.秦朝
D.唐朝參考答案:C28.在十二屆全國人大第三次會議上所作的政府工作報告中,李克強總理提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念,一位學(xué)者指出工業(yè)革命時期也曾經(jīng)出現(xiàn)過與之相似的“蒸汽機+”的現(xiàn)象:蒸汽機運用于陸路交通,產(chǎn)生了火車,運用于水路交通,產(chǎn)生了輪船。由此可以看出這位學(xué)者認為蒸汽機和互聯(lián)網(wǎng)最重要的共性在于()A.工具性
B.創(chuàng)新性
C.實踐性
D.時效性參考答案:A李總理的“互聯(lián)網(wǎng)+”指的是用互聯(lián)網(wǎng)來發(fā)展經(jīng)濟,把互聯(lián)網(wǎng)廣泛用于生產(chǎn)和生活的各個方面,這和蒸汽機的作用有些相似,都具有工具性,故A項正確;兩者的比較不是創(chuàng)新的比較,故B項錯誤;兩者的實踐性差的很遠,故C項錯誤;兩者的時效性也有很大差別,故D項錯誤。29.(北魏孝文帝)“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因以協(xié)定群情。外謀南伐,其實遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無敢言者,于是定都洛陽。”上引材料說明的問題,不包括A、孝文帝對遷都的困難估計不足B、北魏王朝的保守勢力很強C、孝文帝借南伐之令行遷都之實D、南伐與遷都有阻力參考答案:A
考察北魏孝文帝改革。分析題干材料可看出孝文帝充分估計了遷都的困難,才借南伐之名行遷都之實;從“舊人懷土,多所不愿”可看出許多人不愿離開故土南遷,說明其保守勢力很強;從材料中可理解到南伐與遷都都有阻力;而A項所述意思和題干表達意思正好相反,是錯誤的,故應(yīng)選A。30.有人將薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》并稱為“人曲”。這是因為A.用文學(xué)打動人心
B.描寫了現(xiàn)實生活C.批判宗教信仰
D.揭露了教會的虛偽和腐化,歌頌人性參考答案:D解析:薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》。前者10天講了百個故事,這些故事批判天主教會,嘲笑教傳授黑暗和罪惡,贊美愛情是才華和高尚情操的源泉,譴責(zé)禁欲主義,無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗。神曲是意大利詩人但丁的長詩,這部作品通過作者與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物的對話,抨擊教會,因此D符合題意。A與題干不符;B與該書的內(nèi)容不符;C錯在是批判教會而非否定宗教信仰。二、非選擇題(共40分)31.在幾千年的人類文明史上,社會政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程。不同的地區(qū),社會政治制度呈現(xiàn)多元化的特點。閱讀下列材料:材料一
雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束,但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈后世,如柏拉圖的《理想國》、亞里士多德《政治學(xué)》和《雅典政制》……,這些著作流傳下來,經(jīng)中世紀而到近代……近代的英國兩院國會制、法國資產(chǎn)階級民主政治的議會制與中世紀英國議會制及法國三級會議,乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系。
——摘自《淺析歐洲民主的淵源》材料二
它或許是英國通過建筑和特定樣式來代表它自身的一個最明顯的例子。兩排綠皮椅,坐席間距為兩個半劍身……丘吉爾說:“英國議會機構(gòu)的全部特質(zhì)建立在這樣一個事實上,即議會下院是長方形而不是半圓形的結(jié)構(gòu)?!鼻鸺獱柛爬俗h會下院最為重要的兩大特征:“長方形的會議廳更適合政黨體制。對個人來說,所謂‘左’‘右’立場很容易改變,但是穿過發(fā)言席的行為則需要慎重的考慮……其次,它的會議廳不用大到同時容納所有的議員……否則十分之九的討論將在擁擠而迫切的氛圍中進行?!?/p>
——(美)迪耶。薩迪奇·海倫·瓊斯著《建筑與民主》英國議會大廈外觀材料三
18世紀末的法國大革命從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果,但它要解決的問題卻不同于美國革命,而和一個半世紀以前的英國革命如出一轍……英國革命和美國革命對現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)新具有重大意義,而法國革命是全球性政治民主化潮流開啟的標志?!瓘慕Y(jié)果看,法國做得相當不錯,到19世紀末,法國的國家制度問題終于得到解決。
——馬克垚主編《世界文明史》材料四
美國創(chuàng)建之初,華盛頓們并沒有照抄當時英國的民主模式,而是經(jīng)過費城制憲奠定了美國的新體制。……西方的民主就是三權(quán)分立,多黨競選等等。我們并不反對西方國家這樣搞。但是我們中國大陸不搞多黨競選,不搞兩院制。
——鄧小平請回答:(1)據(jù)材料一指出雅典民主傳統(tǒng)傳承后世的主要途徑。結(jié)合所學(xué)知識說明雅典為后世創(chuàng)造出哪些民主運作方式?(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括英國近代政治制度的特點。(4分)(3)材料三中“19世紀末,法國的國家制度問題終于得到解決”具體指什么?從現(xiàn)代化視角來看,材料三所指美國革命要解決的主要問題是什么?(4分)(4)結(jié)合材料四,指出中美兩國選擇和設(shè)計民主模式的根本依據(jù)。并綜合上述材料,談?wù)勀銓γ裰髡谓ㄔO(shè)的認識(4分)參考答案:(1)途徑:通過思想家著作流傳。(2分)方式:法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等。(2分)(2)君主立憲制,國王統(tǒng)而不治;議會是國家權(quán)力中心,實行責(zé)任內(nèi)閣制;政黨通過實現(xiàn)自己的政治主張控制國家政權(quán)。(4分)(3)法國解決:通過1875年第三共和國憲法,確立共和制政體;(2分)美國:解決民族獨立和確立現(xiàn)代政治體制問題;(2分)(4)依據(jù):國情(2分)。各國的國情不同決定民主政治模式的多樣性等;民主政治需要不斷完善;民主政治的建設(shè)不會是一帆風(fēng)順的。(2分,任答兩點即可)32.人文主義的發(fā)展影響了世界文明的進程。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:莎士比亞戲劇《哈姆雷特》材料二:由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個思想界不禁為之亢備……極富玄想天分的法國人還很自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會也決不會例外?!R克垚《世界文明史》材料三:人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。社會中應(yīng)有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準分割。為維護這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等,……政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權(quán)。人們在行使自由權(quán)時,絕不允許損害他人的自由,否則他自身也就不自由了。這時,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強迫他自由”。——盧梭《社會契約論》(1)材料一體現(xiàn)了怎樣的時代精神?指出其實質(zhì)。(2分)(2)概括牛頓的物理學(xué)成就,結(jié)合材料二分析牛頓對法國思想界的影響。(3分)(3)據(jù)材料三,概括指出盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說三方面的主張,并指出其對歐洲的政治影響。(5分)參考答案:(1)時代潮流:人文主義。(1分)實質(zhì):是資產(chǎn)階級思想解放運動(或把人從宗教束縛中解放出來)(1分)(2)發(fā)現(xiàn)物體運動三大定律與萬有引力定律,標志著經(jīng)典力學(xué)體系的初步建立。(2分)為啟蒙運動奠定科學(xué)基礎(chǔ)(1分)33.回答以下問題:中國近代前期,先進的中國人“向西方學(xué)習(xí)”經(jīng)歷了由“器物”到“制度”再到思想理論的過程。(1)試舉出近代先進的中國人分別在這些領(lǐng)域中學(xué)習(xí)西方的重大事件及主張。(15分)(2)歸納指出在思想文化領(lǐng)域?qū)W習(xí)西方的特點。(6分)(3)你對“西學(xué)東漸”的學(xué)習(xí)過程有何認識?(6分)參考答案:參考答案:(1)事件及主張:①器物:19世紀60年代,洋務(wù)派以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想,掀起了洋務(wù)運動。(3分)②制度:19世紀末20世紀初,資產(chǎn)階級維新派與革命派分別進行了戊戌變法和辛亥革命,主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制度和民主共和制度。(6分)③思想:A.20世紀初,以陳獨秀為代表的資產(chǎn)階級的先進知識分子,高舉民主和科學(xué)旗幟,掀起了新文化運動。(3分)B.新文化運動后期(新階段),以李大釗為代表,宣傳俄國十月革命,宣傳馬克思主義(3分)(2)在思想文化領(lǐng)域特點:①以民主和科學(xué)為口號。②對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的態(tài)度。③后期宣傳馬克思主義并成為主流。(6分)(3)認識:①中國人向西方學(xué)習(xí)的過程,經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)、學(xué)制度、學(xué)思想三個階段,總體體現(xiàn)了漸進性、層次性和繼承性;②近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強;③中國人民對西方文化的認識經(jīng)歷了一個由被動接受到主動選擇的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器;④先進的思想反映了社會發(fā)展的主流,又起到了推動社會進步的作用;⑤注意將學(xué)習(xí)西方與救亡圖存相結(jié)合,將愛國主義與發(fā)展近現(xiàn)代化相結(jié)合;⑥近代中國人向西方學(xué)習(xí)是一個由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的復(fù)雜過程等(6分,答對其中三個即可得4分,言之有理可酌情給分)試題分析:近代思想解放的潮流。(1)根據(jù)題干材料,本題主要考查近代中國人學(xué)習(xí)西方的歷程及相關(guān)特點,回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識,不難得出,近代中國人學(xué)習(xí)西方的歷程,即經(jīng)歷了由“器物”(技術(shù))到“制度”再到“思想文化理論”三個階段?;貞洝⒃佻F(xiàn)所學(xué)知識,不難列舉出對應(yīng)階段的史實:①“器物”(技術(shù))階段,掀起了洋務(wù)運動?!爸贫取彪A段:發(fā)動了戊戌變法,政治上,主張君主立憲制度;資產(chǎn)階級革命派主張推翻君主制,實行民主共和制。“思想文化理論”階段:新文化運動后期。(2)回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識,不難得出,近代中國人學(xué)習(xí)西方,在思想文化理論領(lǐng)域方面所呈現(xiàn)出
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