學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)指導(dǎo)

第一章:學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)第1頁(yè)，共29頁(yè)。第一節(jié):心理學(xué)基礎(chǔ)一、認(rèn)知發(fā)展理論（皮亞杰和維果斯基）二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論三、多元智力理論（美國(guó)心理學(xué)家加德納）第2頁(yè)，共29頁(yè)。

〔一〕認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)1、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得2、兒童思維認(rèn)知發(fā)展階段3、學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系第3頁(yè)，共29頁(yè)。皮亞杰認(rèn)知理論對(duì)教育的啟示〔1〕知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得:皮亞杰認(rèn)為，知識(shí)經(jīng)常是與動(dòng)作聯(lián)系在一起的，動(dòng)作是連接主客體的橋梁和中介，在動(dòng)作操作過程中，主客體之間相互作用，一方面使得客體發(fā)生了一定的改變，另一方面也使主體在相互作用的過程中獲得了一定的知識(shí)。兒童的認(rèn)知就是通過平衡—不平衡—平衡循環(huán)的過程，平衡調(diào)節(jié)的機(jī)制促進(jìn)更復(fù)雜的思維水平和知識(shí)水平的發(fā)展，即促進(jìn)智力的發(fā)展。P10案例第4頁(yè)，共29頁(yè)。2、兒童思維發(fā)展的階段皮亞杰經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn)，提出兒童到青年初期認(rèn)知發(fā)展路線，兒童的發(fā)展既有聯(lián)系也有質(zhì)的差異。第5頁(yè)，共29頁(yè)。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展四階段理論前運(yùn)算階段（2～7歲）具體運(yùn)算階段（7～11歲）感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）形式運(yùn)算階段（11、12歲以后）

嬰兒青少年第6頁(yè)，共29頁(yè)。2.兒童思維發(fā)展的階段〔1〕感知運(yùn)動(dòng)階段〈0～2歲〉是兒童智力發(fā)展的萌芽階段，主要依靠感知和動(dòng)作來(lái)適應(yīng)環(huán)境?！?〕前運(yùn)算階段〈2～7歲〉是感知運(yùn)動(dòng)階段到概念性智力階段發(fā)展的過度階段?！?〕具體運(yùn)算階段〈7～11歲〉兒童主要依靠概念進(jìn)行思維?！?〕形式運(yùn)算階段〈11～15歲〉不受具體事物內(nèi)容局限，通過假設(shè)或命題方式進(jìn)行邏輯思維推理。第7頁(yè)，共29頁(yè)。兒童科學(xué)概念的發(fā)展兒童已有的知識(shí)例子月亮跟著我走月亮有一張臉對(duì)新經(jīng)驗(yàn)的同化月亮也跟著我的兄弟和朋友走。月亮是非常非常遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處的樹看上去也跟著我，但是樹不能動(dòng)的。月亮不是活的。對(duì)新經(jīng)驗(yàn)的順應(yīng)如果月亮看上去跟隨著每一個(gè)人，它又怎么能跟著我呢？月亮如果不是活的，它就不會(huì)有臉。月亮從很遠(yuǎn)的地方升起，從地球上看好像有一張臉。有的人認(rèn)為月亮?xí)撸鋵?shí)是它只是看上去像這樣。前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段第8頁(yè)，共29頁(yè)。感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）

的主要特征1.兒童發(fā)展的主要任務(wù)是感覺與動(dòng)作的分化；2.智力活動(dòng)以感知和運(yùn)動(dòng)反射為主要形式，且智力活動(dòng)依賴于眼前的人和事物，當(dāng)這些人和事物不在眼前時(shí)，不能應(yīng)用心里表象從事智力活動(dòng)。3.延遲模仿與客體恒存性是嬰兒認(rèn)知發(fā)展過程完成的標(biāo)志第9頁(yè)，共29頁(yè)。1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）的六個(gè)亞階段階段年齡階段特點(diǎn)反射活動(dòng)階段0～1個(gè)月練習(xí)先天的反射活動(dòng)，并對(duì)新刺激進(jìn)行同化和順應(yīng)。e.g.吸吮反射、游泳反射等初級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段1～4個(gè)月出現(xiàn)簡(jiǎn)單的重復(fù)行為，自己能做出和控制某些反應(yīng)。e.g.當(dāng)嬰兒的手偶然碰到自己的嘴時(shí)，就可能吸吮自己的手，一旦有了這種經(jīng)驗(yàn)，嬰兒就可能重復(fù)這個(gè)動(dòng)作

二級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段4～8個(gè)月嬰兒的行為開始轉(zhuǎn)向外部客體，并能通過操作外部客體而給自己帶來(lái)樂趣；開始有了簡(jiǎn)單的意向行為能力。e.g.嬰兒用手揮舞搖棒，使其發(fā)出聲響。二級(jí)循環(huán)之間的協(xié)調(diào)8～12個(gè)月動(dòng)作和客體開始分離，為達(dá)到目的能協(xié)調(diào)兩種或兩種以上動(dòng)作，是一種真正有計(jì)劃的反應(yīng)。e.g.拿開布，找到布下面的娃娃。第三級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段12～18個(gè)月開始積極地作用于客體，并有目的地探索解決問題的新辦法。e.g玩具放在床單的另一頭兒童摸不著的地方，他偶然拉動(dòng)了床單發(fā)現(xiàn)床單運(yùn)動(dòng)和玩具的關(guān)系，繼續(xù)拉動(dòng)床單，直到拿到玩具。

圖式內(nèi)化階段18～24個(gè)月能用簡(jiǎn)單的符號(hào)行為進(jìn)行心理操作，對(duì)如何解決問題表現(xiàn)出一定的“洞察力”e.g兒童只要通過觀察就可發(fā)現(xiàn)用竹竿可拿到高處的物體，而無(wú)需從嘗試中發(fā)覺這個(gè)道理。第10頁(yè)，共29頁(yè)。前運(yùn)算階段（2～7歲）

的主要特征(一)以表象思維為主（關(guān)鍵特征）：兒童能利用實(shí)際生活中獲得的表象進(jìn)行思維，可以用詞、想象力和圖畫來(lái)建構(gòu)世界。(二)思維的相對(duì)具體性：兒童既不能認(rèn)識(shí)統(tǒng)一類客體中的不同個(gè)體，也不能認(rèn)識(shí)不同個(gè)體變化中的同一性。如看到別人有一頂與他一模一樣的帽子，他就一定說(shuō)“這帽子是我的”；他在家里看到一輪明月，在街上看到云霧半遮得月亮，便認(rèn)為天上有兩個(gè)月亮。第11頁(yè)，共29頁(yè)。(三)思維的不可逆性：可逆性指思維反向進(jìn)行的過程。例如，把兩杯同量的水當(dāng)著兒童的面倒入一個(gè)瓶身較窄的容器，然后詢問兒童兩個(gè)容器的水是否相等。此階段的兒童大多數(shù)都認(rèn)為不相等。皮亞杰認(rèn)為，由于缺乏可逆性，這階段的兒童還不能形成“守恒”的概念。(四)思維的自我中心性：兒童還無(wú)法從他人的角度考慮問題。他只能以自我為中心，從自己的角度觀察和描述事物。因此，他深信他人的想法與自己相同，不愿采納同自己觀點(diǎn)不一致的意見。他也深信自己的觀點(diǎn)是正確的，即使遇到同自己觀點(diǎn)相矛盾的事實(shí)，他也會(huì)毫不猶豫地宣稱事實(shí)是錯(cuò)誤的。第12頁(yè)，共29頁(yè)。前運(yùn)算階段（2-7歲）的兩個(gè)亞階段

階段年齡階段主要特征前概念階段2～4歲符號(hào)思維形式出現(xiàn)，兒童能用某一事物代表或表征其他事物；象征性游戲大量涌現(xiàn)直覺思維階段4～7歲對(duì)事物和事件的理解仍然以期最顯著的直覺特征為基礎(chǔ)，而不是邏輯或推理的思維過程，兒童會(huì)進(jìn)行分類、排序、確定數(shù)量等，但不知道這樣做根據(jù)什么原則第13頁(yè)，共29頁(yè)。3.學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)系皮亞杰認(rèn)為：“關(guān)于學(xué)習(xí)能否加速兒童認(rèn)知發(fā)展的問題，其關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)活動(dòng)是成人教導(dǎo)下兒童被動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，還是兒童在其生活情境中自行探索主動(dòng)學(xué)到知識(shí)。第14頁(yè)，共29頁(yè)。三山實(shí)驗(yàn)第15頁(yè)，共29頁(yè)。三山實(shí)驗(yàn)（three-mountainexperiment）

實(shí)驗(yàn)時(shí)先讓一個(gè)三歲的幼兒坐在一邊，然后將一個(gè)布偶娃娃放置在對(duì)面。此時(shí)實(shí)驗(yàn)者要幼童回答兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是：你看到的三座山是什么樣子？第二個(gè)問題是：娃娃看到的三座山是什么樣子？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，該幼兒采取同樣的方式回答這三個(gè)問題，只會(huì)從自身的角度看這三座山的關(guān)系，不會(huì)設(shè)身處地從對(duì)面娃娃角度看三座山的關(guān)系。７歲以下的兒童思維方式都脫不掉自我中心傾向。第16頁(yè)，共29頁(yè)。從邏輯地解決具體問題向邏輯地解決各類問題發(fā)展感知運(yùn)動(dòng)階段前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段從前邏輯思維向邏輯地解決具體問題發(fā)展從表象及感覺運(yùn)動(dòng)解決問題向前邏輯地解決各類問題發(fā)展從反射活動(dòng)向表象及感覺運(yùn)動(dòng)解決問題發(fā)展皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展圖第17頁(yè)，共29頁(yè)。皮亞杰：“你教給兒童的越多，兒童自己發(fā)現(xiàn)的就越少。”第18頁(yè)，共29頁(yè)。〔二〕維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論社會(huì)文化理論，他認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會(huì)文化背景下進(jìn)行的，是在與他人的相互交往的過程中建構(gòu)和發(fā)展自己的，社會(huì)可以為個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展起到重要的支持和促進(jìn)作用。最近發(fā)展區(qū)，兒童具有兩種水平:一是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，兩種水平之間的差異。第19頁(yè)，共29頁(yè)。因此，在幼兒科學(xué)教育過程中，教師應(yīng)關(guān)注兒童已達(dá)到的水平和所具有的潛能，真正成為幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者，合作者和引導(dǎo)者。尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，在兒童最需要之時(shí)給予最恰當(dāng)?shù)膸椭椭С植⒁龑?dǎo)兒童在現(xiàn)有的水平第20頁(yè)，共29頁(yè)。有關(guān)兒童科學(xué)概念發(fā)展的研究他根據(jù)兒童思維的特點(diǎn)，認(rèn)為他們尚處于概念思維之前的時(shí)期（復(fù)合思維時(shí)期）兒童根據(jù)復(fù)合體的各成分之間具體的實(shí)際的聯(lián)系來(lái)認(rèn)識(shí)事物。他將兒童自發(fā)產(chǎn)生的概念歸因與他們的復(fù)合思維的形式。他鼓勵(lì)兒童在問題解決中學(xué)習(xí)。第21頁(yè)，共29頁(yè)。二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義又叫結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支。它揭示了人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律，闡明了學(xué)習(xí)如何發(fā)生，如何建構(gòu)以及學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)知識(shí)建構(gòu)的作用。建構(gòu)主義者認(rèn)為知識(shí)不是客觀存在的，而是個(gè)體根據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出來(lái)的。因此，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)意義的過程，建構(gòu)過程一方面對(duì)新知識(shí)進(jìn)行意義的建構(gòu)，另一方面也對(duì)已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組和改造，而每個(gè)個(gè)體都是以自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)建構(gòu)意義的，因此每個(gè)個(gè)體可以對(duì)同一知識(shí)有不同的理解，每個(gè)人都根據(jù)他們的方式理解知識(shí)的一部分或某些方面。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀表現(xiàn)在以下幾方面：第一，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程。第二，學(xué)習(xí)情境對(duì)意義的建構(gòu)起重要作用第三，互動(dòng)是知識(shí)建構(gòu)的重要方式。第四，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的開放性。第22頁(yè)，共29頁(yè)。案例：老師給學(xué)生一些磁鐵，讓他們對(duì)磁鐵進(jìn)行探究。很快，所有學(xué)生都發(fā)現(xiàn)一塊磁鐵的一端會(huì)吸引另一塊磁鐵，而另一端則排斥它。不久，所有孩子都發(fā)現(xiàn)如果將其中一塊磁鐵顛倒過來(lái)，本來(lái)互相吸引的磁鐵此時(shí)又相互排斥了?；顒?dòng)持續(xù)了４５分鐘，這期間學(xué)生不僅是玩最初的磁鐵吸引與排斥游戲，還與同伴聯(lián)合創(chuàng)造了磁鐵火車，以及用鐵屑形成各種圖案。大量的聯(lián)系、圖案、理論都是學(xué)生在活動(dòng)中形成的，沒有一個(gè)來(lái)自于老師。老師只是在組織和協(xié)調(diào)活動(dòng)，提供必要的時(shí)間和材料，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)行。是學(xué)生自己創(chuàng)建了這些聯(lián)系。第23頁(yè)，共29頁(yè)。三、多元智力理論多元智力理論對(duì)幼兒園科學(xué)教育活動(dòng)的啟示：（一）幼兒科學(xué)教育活動(dòng)是幼兒展示多元智力的過程，教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)兒童的智力強(qiáng)項(xiàng)。（二）提供多元化的操作材料，為幼兒創(chuàng)造探索的空間。（三）采用靈活多樣的方式評(píng)價(jià)兒童。第24頁(yè)，共29頁(yè)。第二節(jié)教育學(xué)基礎(chǔ)一、生活教育理論（一）探索生活化的科學(xué)教育活動(dòng)內(nèi)容（二）創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的科學(xué)教育環(huán)境（三）引領(lǐng)幼兒走進(jìn)社會(huì)生活學(xué)習(xí)（四）提高教師運(yùn)用生活教育理論能力第25頁(yè)，共29頁(yè)。二、活動(dòng)理論蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫以活動(dòng)為基本范疇，著重探索了活動(dòng)與意識(shí)，個(gè)性統(tǒng)一的問題，建構(gòu)了其活動(dòng)理論。兒童對(duì)客體的活動(dòng)不僅是兒童認(rèn)識(shí)的源泉，還是兒童最迫切的心理需要。學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)的顯著特征是以學(xué)前兒童為主體的活動(dòng)，兒童在與外界環(huán)境的相互作用過程中，不是被動(dòng)地“復(fù)印”或承受外界環(huán)境的影響，積極地以他們獨(dú)特的方式親身實(shí)踐、直接體驗(yàn)，通過活動(dòng)去探索周圍世界，認(rèn)識(shí)世界。第26頁(yè)，共29頁(yè)。三、后現(xiàn)代主義理論后現(xiàn)代主義在知識(shí)觀方面的革命可概括為：第一：從確定的知識(shí)觀到批判性的知識(shí)觀。第二：從普遍的知識(shí)觀到情境性的知識(shí)觀。第三:從一元化的知識(shí)觀到多元化的知識(shí)觀。第27頁(yè)，共29頁(yè)。四、全面和諧發(fā)展理論世界學(xué)前教育的共同發(fā)展目標(biāo)是追求兒童全面、和諧地發(fā)展，即培養(yǎng)“完整兒童”，一個(gè)全面和諧發(fā)展的兒童，而非片面發(fā)展的小神童，小天才；發(fā)展兒童的自信、主動(dòng)、實(shí)施“全人教育”實(shí)現(xiàn)兒童“完整學(xué)習(xí)”兒童是一個(gè)完整的有機(jī)體，其身體、心理的發(fā)展是相互影響、密切聯(lián)系的。全面發(fā)展是指兒童身體的、社會(huì)的、情感的、認(rèn)知的和道德的全面發(fā)展。因此不僅要重視兒童認(rèn)知的發(fā)展，還必須注意兒童整體的發(fā)展。第28頁(yè)，共29頁(yè)。內(nèi)容梗概第一章:學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)。兒童的認(rèn)知就是通過平衡—不平衡—平衡循環(huán)的過程，平衡調(diào)節(jié)的機(jī)制促進(jìn)更復(fù)雜的思維水平和知識(shí)水平的發(fā)展，即促進(jìn)智力的發(fā)展。遠(yuǎn)處的樹看上去也跟著我，但是樹不能動(dòng)的。感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）

的主要特征。1.兒童發(fā)展的主要任務(wù)是感覺與動(dòng)作的分化。e.g.吸吮反射、游泳反射等。e.g.嬰兒用手揮舞搖棒，使其發(fā)出聲響。e.g.拿開布，找到布下面的娃娃。e.g玩具放在床單的另一頭兒童摸不著的地方，他偶然拉動(dòng)了床單發(fā)現(xiàn)床單運(yùn)動(dòng)和玩具的關(guān)系，繼續(xù)拉動(dòng)床單，直到拿到玩具。能用簡(jiǎn)單的