高考作文素材積累之熱議話題“破圈”：金句+標(biāo)題+真題+范文

相關(guān)金句1.墻角的花！你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。——冰心2.蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！比松嗳缡牵瑥耐獯蚱剖菈毫Γ瑥膬?nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能自己從內(nèi)打破，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)于一種重生。——李嘉誠3.不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭(zhēng)是生死斗爭(zhēng)?！珴蓶|4.我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的?！钏墓?.破而后立，不破不立，破繭成蝶——相關(guān)成語6.兩會(huì)報(bào)道，一直是新聞媒體一年一度的重頭戲。但是，今年受疫情影響，會(huì)期縮短，上會(huì)記者減少，采訪以遠(yuǎn)程視頻為主，往常的兩會(huì)報(bào)道方式面臨著變革與創(chuàng)新。在諸多的兩會(huì)報(bào)道中，有一檔節(jié)目，雖然只有4期，卻破圈而出，做出了精致，做成了精品。這就是人民網(wǎng)推出的在線視頻多方訪談《兩會(huì)夜話》。《兩會(huì)夜話》只是一個(gè)四期的視頻訪談，但背后的三層“破圈”卻讓我們看到，面對(duì)即將到來的5G時(shí)代，媒體機(jī)構(gòu)和媒體人需要運(yùn)用新技術(shù)、需要堅(jiān)守高品質(zhì)內(nèi)容打造，需要走出自我，才能實(shí)現(xiàn)從“破圈”到安身立命的華麗轉(zhuǎn)身。7.從《山海情》到《覺醒年代》，近期，不少紅色影視作品頻頻“破圈”，吸引眾多青少年觀眾成為粉絲。中學(xué)生、大學(xué)生紛紛為劇情和劇中角色留言、刷屏，甚至在社交平臺(tái)上模仿起影視劇中的經(jīng)典場(chǎng)景。紅色影視劇“破圈”傳播：青少年的生動(dòng)黨史課。8.《洛神水賦》破圈，既是傳承更是自信。從春節(jié)期間的《唐宮夜宴》到元宵節(jié)的“元宵奇妙夜”，從清明節(jié)的“清明時(shí)節(jié)奇妙游”到今天的“端午奇妙游”，在沒有流量明星加持的基礎(chǔ)上，河南衛(wèi)視自己創(chuàng)造了流量。如果說一次走紅“出圈”是運(yùn)氣與偶然，那么次次“破圈”而紅就是實(shí)力與必然了。仔細(xì)看節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，不管是洛陽應(yīng)天門還是開封清明上河園，不管是中醫(yī)藥文化還是傳統(tǒng)武術(shù)，不管是美食還是服飾，所有內(nèi)容無一例外，都是對(duì)河南本省文化、資源和歷史的傳承，更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的闡釋。可以說，真正火“出圈”的是中國文化。只有勇氣打破你舊有的限制性信念，做出許多打破你舊有習(xí)慣的行動(dòng)，你的巨大潛力空間，才可能真正被開發(fā)，你的人生才可能真正意義的綻放和突破！優(yōu)秀標(biāo)題《“破圈”方能出彩》《步自封不可取，勇于“破圈”贏未來》固《勇敢“破圈”，擁抱未來》《在“破圈”中走向更廣闊的的世界》《風(fēng)景，“圈”外更好》《走出小圈子，邁向大舞臺(tái)》《圈地自守，何如“破圈”重生》《“破圈”才是硬道理》《勇于“破圈”，方能進(jìn)步》真題回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：如今，在青年文化圈中，出現(xiàn)了一種“破圈”現(xiàn)象，即原來一些局限于某一群體的圈子，打破了固有的界限，與其他群體相互交流。這幾年，“破圈”一詞，似乎已然成為各行各業(yè)的常態(tài)。今年春晚，以宋朝畫家王希孟《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作的舞蹈詩劇《只此青綠》火爆“破圈”，進(jìn)入大眾文化視野，引起廣泛好評(píng)。再如，以前冰雪運(yùn)動(dòng)是個(gè)相對(duì)小眾的圈子，隨著北京冬奧會(huì)的舉辦以及冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，冰雪運(yùn)動(dòng)正在破圈走向大眾化。破圈可以是對(duì)自己已有圈子的突破，也可以是讓更多圈外的人走進(jìn)自己的圈子。材料二：日前，中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對(duì)1957名18～35歲青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，94．6%的受訪青年有興趣圈，僅17．3%的受訪青年只想待在原有圈子里，77．4%的受訪青年認(rèn)為應(yīng)該勇于“破圈”，嘗試多元文化。關(guān)于如何嘗試“破圈”的問題，61．2%的受訪青年選擇在“傳統(tǒng)”圈加入現(xiàn)代元素，54．0%的受訪青年認(rèn)為這是“高冷”圈嘗試接地氣的方式。其他方面還有“小眾”圈走進(jìn)大眾視野（51．2%），“民族文化”圈走向世界（47．8%）等。上述材料引發(fā)你怎樣的思考與感悟？假如你所在的光明中學(xué)團(tuán)委將舉辦以“我看青年‘破圈’”主題的演講活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇演講稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料類型：青年成長探索創(chuàng)造放眼世界來源：2022·廣西·容縣高級(jí)中學(xué)高二開學(xué)考試審題立意【審題】這是一道情境組合材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文試題。材料一對(duì)“破圈”內(nèi)涵作了解釋，列出成功破圈的事例和破圈的方式。材料二引述中青報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)的一項(xiàng)專題調(diào)查的相關(guān)具體數(shù)據(jù)，介紹青年文化圈及其“破圈”現(xiàn)象。題干設(shè)置“我看青年‘破圈’”的主題演講的寫作情境，規(guī)定了“我看青年‘破圈’”這一演講主題，對(duì)立意范疇做了限定。審讀兩則材料，須抓住其內(nèi)涵要點(diǎn)。對(duì)于材料一，須關(guān)注青年“破圈”的本質(zhì)是打破固有界限，積極主動(dòng)參與群體互動(dòng)、交流。對(duì)于材料二，須關(guān)注的是絕大多數(shù)青年都有興趣圈，而且大多數(shù)青年認(rèn)同“破圈”，勇于嘗試多元文化。由此可見當(dāng)下青年的蓬勃朝氣；此外，要關(guān)注青年嘗試破圈的行為方式。在整體感知上述兩則材料內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，考生可以針對(duì)給定的主題，發(fā)表自己的見解，并闡述理由。寫作時(shí)可以列舉當(dāng)下一些“破圈”的現(xiàn)象；然后分析“破圈”的內(nèi)涵，如青年的自我突破，文化的包容等；接著分析“破圈”的意義，可以從個(gè)人到國家到文化逐層遞進(jìn)；最后鼓勵(lì)青年勇敢“破圈”，期待“破圈”帶來的新境界?！玖⒁狻?．“破圈”是青年自我成長、自我突破的重要途徑。2．“破圈”利于增加青年的包容度、多元性和靈活性。3．“破圈”須積極主動(dòng)，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。4．“破圈”加速傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新。5．“破圈”推動(dòng)民族文化走向世界。寫作示范勇于“破圈”的人生更精彩尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是“勇于‘破圈’的人生更精彩”。人生世間，難免與他人與社會(huì)發(fā)生關(guān)系。價(jià)值觀相同、愛好相似、地域文化相近的人往往會(huì)抱團(tuán)同行，建立“圈層”，謀求利益較大化。堅(jiān)守“圈層”，固然能守望相助，風(fēng)雨與共，人生穩(wěn)妥安定，但囿于一“圈”，終究未能領(lǐng)略世間萬千美。心底無“圈”天地寬，勇于“破圈”的人生更精彩。勇于“破圈”的人生經(jīng)歷更豐富?！靶腥f里路，讀萬卷書”，用這樣的方式來豐富人生經(jīng)歷，各個(gè)“圈層”的人都能做到?！捌迫Α眲t不然，是要從自己原先隸屬的“圈層”里走出來，用不同的價(jià)值觀、喜好等來經(jīng)歷別樣的人生。朱元璋從乞丐、放牛娃的“圈層”到了帝王“圈層”，他的一生跨越了多個(gè)“圈層”，人生經(jīng)歷之豐富不可殆言。倘若他有曹雪芹這樣的文學(xué)才華，同樣可以寫成一部偉大的小說。曹雪芹的“破圈”經(jīng)歷與朱元璋同樣波詭云譎，只是方向剛好相反?！捌迫Α必S富了他們一生的內(nèi)容，他們經(jīng)歷的人事活動(dòng)，有的人可能活上好幾輩子也難以經(jīng)歷。這是他們精彩人生的基礎(chǔ)。豐富的經(jīng)歷促成勇于“破圈”的人的思想趨于成熟。孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”，勇于“破圈”的人，不斷從“東山”這樣的“圈層”走向“泰山”，視界越廣遠(yuǎn)，見解就越深刻，人生也就更精彩。北京師范大學(xué)文學(xué)院張莉教授認(rèn)為，“‘破圈’指的是破除傳統(tǒng)的舒適圈”。也就是說，一個(gè)人要走出自己熟悉的小圈子，去接觸、關(guān)注陌生的更大的圈子。這其間，一個(gè)人的肉體、精神甚至靈魂都能得到歷練、升華。勇于“破圈”，需要勇氣、意志和智慧，一旦蛹化為蝶，人生就會(huì)精彩紛呈?！皬]陵事業(yè)起夷陵”，這句話是前人對(duì)歐陽修勇于“破圈”成就沉穩(wěn)人格從而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次貶官夷陵的契機(jī)，歐陽修勇敢地破除了自己的“舒適圈”，投入到陌生的更廣闊的北宋社會(huì)普遍關(guān)注的大圈里去。原先那個(gè)在洛陽留守府里吟風(fēng)弄月的清客才子，終于褪卻青澀，走向成熟。一個(gè)很快就要成為北宋文壇領(lǐng)袖的讀書人在偏僻寧靜的夷陵，其思想趨于成熟，性格也變得沉穩(wěn)。倘若歐陽修怯于“破圈”，習(xí)于守在“舒適圈”，即便遭貶三次五次，也只會(huì)逆來順受、茍且偷生而已。蘇轍在《上樞密韓太尉書》一文中，把人生的演進(jìn)與生活空間的拓展聯(lián)系在一起，很形象地告訴我們，人生的演進(jìn)，就是不斷地從一個(gè)小“圈層”躍進(jìn)