2021-2022學(xué)年安徽省舒城縣龍河高考仿真卷語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷考生須知：.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的作品，完成各題。從“中國古典學(xué)”說起常森中國古典學(xué)的核心對象是研究中國先秦兩漢時期的典籍、思想學(xué)說或文明。被后人歸到經(jīng)、史、子、集各部的先秦兩漢典籍是我國古代名副其實(shí)的“元典”，是我國古代悠久傳統(tǒng)的根和魂。中國歷史上的主流傳統(tǒng)以及反主流傳統(tǒng),前者如儒學(xué)，后者如道家、墨家學(xué)說等，都是在這一時期產(chǎn)生和定型的。后代的典籍固然浩如煙海，可在古代主流傳統(tǒng)中，其中絕大多數(shù)著作都立足于承襲和弘揚(yáng)“元典”的核心思想和價值。后人對“元典”的整理以及再整理、闡釋以及再闡釋、研究以及再研究等，也都應(yīng)該納入中國古典學(xué)的視野，盡管它們說到底是捧月之眾星。古典學(xué)“元典”的重要性，不僅在于它們具備一般的文獻(xiàn)學(xué)價值，而且在于它們承載著無盡的精神財(cái)富，包括對社會人生以及天人關(guān)系的洞見、哲思和智慧，對情感及精神世界的挖掘與表現(xiàn)，價值關(guān)懷與擔(dān)當(dāng)，文化、歷史認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，對個人外部行為及內(nèi)部思維、情感的規(guī)范和協(xié)調(diào)，對人際關(guān)系與社群秩序的規(guī)范和協(xié)調(diào)，對民族文化身份的塑型和認(rèn)同，安身立命之道，為文學(xué)出言談之道，等等；正是在古典學(xué)意義上，我國新出簡帛的價值得到了有力的凸顯。《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn)（從時間上說，它們大約關(guān)聯(lián)著從孔子到孔門七十子以及子思子的時代），是照亮先秦學(xué)術(shù)思想史一系列巨大黑洞的光。很多極為重要的學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后，因它們而重現(xiàn)人間，中國古典學(xué)本體及其研究和認(rèn)知被刷新被改寫，令人既驚且喜。中國古典學(xué)不得不重新開始，而簡帛古書的價值則仍將得到持續(xù)不斷的發(fā)掘。對中國古典學(xué)而言，古書的整理和研究，包括對其文本的校注，是必須邁過的門坎，而對簡帛古書的校注尤其如此。要使簡帛古書在各領(lǐng)域得到廣泛有效的利用，高質(zhì)量的校注必不可少。而且毫無疑問，并非有了出土文獻(xiàn)，就自然而然可以獲得對中國古典學(xué)本體和中國學(xué)術(shù)思想發(fā)展的新認(rèn)知。要達(dá)到這一目的，必須進(jìn)行積極的建構(gòu)。這意味著既要順應(yīng)千百年傳統(tǒng)知識、想象和思維定勢的影響，廓清層累的歷史障蔽，又要在簡帛古書和傳世文獻(xiàn)之間實(shí)現(xiàn)有效的貫通，其困難可想而知。就是說，研究傳世文獻(xiàn)不能單單就這些傳世文獻(xiàn)下工夫，研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫，對于這兩方面的研究來說，發(fā)掘二者間的歷史關(guān)聯(lián)都是不可偏離的重要基礎(chǔ)。中國古典學(xué)必須從這里再出發(fā)，中國古典學(xué)的重大突破也必將在這里出現(xiàn)。遺憾的是，學(xué)術(shù)界對新出簡帛古書還彌浸著一股不分青紅電白的懷疑。說簡帛古書不存在任何作偽的事實(shí)無疑是武斷，可大多數(shù)簡帛古書恐怕是想作偽都做不出來的，一如果把簡帛古書等同于在一批古簡或幾片舊帛上寫一些文字，就完全偏離了事實(shí)的根本。對于嚴(yán)甫的學(xué)者來說，認(rèn)真研讀這些古書是第一位的，如此可以避免這樣一種可能,即你還在懷疑或游移，歷史卻已經(jīng)被大幅度改寫了。(本文節(jié)選自《簡帛〈詩論〉〈五行〉疏證》序言，有刪改).根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.先秦兩漢時期的典籍是中國古典學(xué)研究的核心對象之一，是名副其實(shí)的“元典”。B.古典學(xué)“元典”承載著無盡的精神財(cái)富，閱讀新出簡帛，就能發(fā)現(xiàn)新的精神財(cái)富。C.對古書文本的校注意義重大，要讓新出簡帛發(fā)揮更大作用，高質(zhì)量校注必不可少。D.學(xué)術(shù)界對新出簡帛存有不分青紅皂白的懷疑，認(rèn)為作偽的可能性大，無研究價值。.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國歷史上的主流傳統(tǒng)主要指儒家學(xué)派，反主流傳統(tǒng)主要指道家學(xué)說等，它們均在先秦兩漢時期產(chǎn)生和定型.B.當(dāng)下人們對新出簡帛的整理、闡釋、研究，也應(yīng)該納入中國古典學(xué)的范疇，盡管它們只是捧月之眾星。C.《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn)，與孔子所在時代有關(guān)聯(lián)，這對儒家、道家等諸子百家的研究有幫助。D.新出簡帛需要認(rèn)真研讀，任何懷疑或游移的學(xué)者，都不能認(rèn)識到原來所認(rèn)知的歷史已經(jīng)被大幅度改寫。3.我國新出簡帛的價值體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。2,閱讀下文，完成下面小題。長安陌上無窮樹李修文(1)岳老師和那個小病號在住進(jìn)同一間病房之前，兩人互不相識。(2)我只知道:他們一個是一所礦山子弟學(xué)校的語文老師，那所學(xué)校已關(guān)閉多年，岳老師事實(shí)上好多年都沒當(dāng)老師了；一個是只有七歲的小男孩，從三歲起就生了骨病，自此便在父母帶領(lǐng)下，到處求醫(yī)問藥，于他來說，醫(yī)院就是學(xué)校，而真正的學(xué)校，他一天都沒有踏足過。(3)在病房里，兩個不相識的病人竟然變作了老師和學(xué)生。岳老師雖說才四十多歲，但早已被疾病帶來的傷痛、爭吵、背棄折磨得滿頭白發(fā)?？墒?，當(dāng)她將病房當(dāng)作課堂以后，某種奇異的喜悅降臨了她，蒼白的臉容.上竟然現(xiàn)出了一絲紅暈；每一天，只要兩個人的輸液結(jié)束了，一刻也不能等，她馬上就要給小病號上課。雖說她只是語文老師，但在這里她什么都教，古詩詞、加減乘除、英文單詞，為了教好小病號，她甚至讓她妹妹看她時帶了一堆書來。(4)中午，病人和陪護(hù)者擠滿了病房之時，便是岳老師一天中最神采奕奕的時候。有意無意地，她就要拎出許多問題來考小病號，古詩詞、加減乘除、英文單詞，什么都考。如果小病號能在眾人的贊嘆中結(jié)束考試，那簡直就像有一道神賜之光破空而來，照得她通體發(fā)亮。但小病號生性頑劣，只要感覺稍好一點(diǎn)，就在病房里奔來跑去，所以，岳老師的問題他便經(jīng)常答不上來，比如那句古詩詞，上句是“長安陌上無窮樹”，下一句，小病號一連三天都沒背下來。(5)這可傷了岳老師的心，她罰他背.上百遍。也是奇怪，無論背多少遍，那句詩在小病號的身體里就像打了個結(jié)，每次岳老師提問，他死活就背不出來。最后連他自己都憤怒了，他憤怒地問岳老師：“醫(yī)生都說了，我反正再活幾年就要死了，還背這些干什么？(6)前前后后，我目睹過岳老師的兩次哭泣，都是因?yàn)樾〔√?。這天中午，小病號憤怒地問完，岳老師借口去打開水，出了走廊，就號啕大哭。說是號啕，其實(shí)沒有發(fā)出聲音，她用嘴巴緊緊她咬住了袖子，一邊走，一邊哭，走到開水房前面，她沒進(jìn)去，而是撲倒在潮濕的墻壁上，繼續(xù)哭。(7)哭泣的結(jié)果，不是罷手，反倒是要教他更多.從那以后，她經(jīng)常跛著腳，跟在小病號的后面，喂給他飯吃，遞給他水喝，陪他去院子里，邊走邊問著詩詞，還采了一朵叫不出名字的花回來?？墒牵〔√柕牟「亓?，他的父母決定轉(zhuǎn)院帶他去北京，聞聽這個消息后，她輾轉(zhuǎn)難眠。(8)深在，岳老師悄悄離開了病房，借著走廊上的微光，坐在長條椅上寫寫畫畫。她跟我說，她要在小病號離開之前，給他編一本教材，這個教材.上什么內(nèi)容都要有，古詩詞、加減乘除、英文單詞……(9)這一晚，當(dāng)我看見微光映照下的她，心頭涌起了劇烈的哽咽之感：無論如何，這一場人世，終究值得一過——一生為棄兒，對，人人都是棄兒，在被開除工作時是生計(jì)的棄兒，在終年登居的病房是身體的棄兒。同為棄兒，或相遇或分散，就在你我聚散之間，背了單詞，再背詩詞，采了花朵，又編教材，這絲絲縷縷，不光有點(diǎn)滴的生趣，更是真真切切的反抗。(10)其實(shí)，是反抗將你我連接在了一起。在這世上走過一遭，你至少而且必須留下過反抗的痕跡。就像此刻，借淡的燈光反抗漆黑的后半夜，岳老師用寫寫畫畫反抗著黯淡的燈光。她要編一本教材，讓它充當(dāng)線繩，一頭放在小病號的手中，一頭往外伸展，伸展到哪里算哪里，最終，總會有人握住它，到了那時候，疾病，別離，死亡，不過都是自取其辱。(11)后半夜，岳老師坐著睡著了。天亮?xí)r分，骨病發(fā)作，她在疼痛中醒來。醒來伴著突然的離別：小病號的父母接到轉(zhuǎn)院通知，要他們趕緊去北京。九點(diǎn)鐘，小病號跟病房里的人道別。可是，那本教材只差了一點(diǎn)點(diǎn)就要編完，岳老師將它放在了小病號的行李中，捏了捏他的臉，揮了揮手，如此，道別便潦草地結(jié)束了。(12)岳老師呆呆地坐在病床上不發(fā)一語。幾分鐘后，樓下似乎傳來小病號的叫喊聲，呆坐的她跳下病床，跋著腳，狂奔到窗戶前，打開窗子，這樣，全病房的人都聽到了小病號的叫喊，那竟然是一句詩，正在被他扯著嗓子叫喊出來：“唯有垂楊管別離！“可能是怕岳老師沒聽清楚，他繼續(xù)喊：“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別高！”喊了遍，又喊一遍：“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離！”(13)小病號終于背出了那句詩，岳老師號啕大哭，她用嘴巴緊緊咬住了袖子，沒有哭出聲來。除了隱約而號啕的哭聲，病房里只剩下巨大的沉默，沒有人上前勸說，聽?wèi){她哭下去，大家都知道：此時此刻，哭泣，就是她唯一的垂楊。1.第7段與第9段畫線句的語言呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)，請加以賞析。.作品描寫了岳老師前后兩次哭泣，試分析其不同的原因。.評析作品塑造的岳老師形象。.標(biāo)題“長安陌上無窮樹”出現(xiàn)在第4和第12段，賞析這一構(gòu)思之妙。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐，在那盛世之初，我們可以見到最流行的文章是這樣的：“……前朱雀，后玄武。左蒼龍，右白虎。環(huán)衛(wèi)匝，羽林周。雷鼓八面，龍瓊九殍，星戈耀日，霜戟含秋。三公以位，百寮乃入，鳴佩鏘錦，高冠岌岌。規(guī)矩中，威容翕，無族談，無錯立。若乃山中禪定，樹下經(jīng)行。善薩之權(quán)現(xiàn)，如來之化生。莫不汪洋在列，歡喜充庭。天人儼而同會，龍象寂而無聲?！边@是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段，文中描述了武則天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形?！叭币韵?，百官靜默并立，武后臨御，舉行盛大法會。當(dāng)時駢文盛行，多數(shù)用來歌功頌德，粉飾太平。而楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗，由于貫穿典籍，不止涉獵浮華”(《四庫全書總目》)的佳品，當(dāng)時給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后，最為人傳誦的文章變成了這樣：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣?！薄疤段鞫宀剑?dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)，其段然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊黑之登于山?！边@就是我們在中學(xué)課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變在文學(xué)史上的地位非常重要，東漢以來的浮華文風(fēng)為之一變。這次文體改革的口號是“文以載道”，倡導(dǎo)上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由、以散行單句為主的散文，而與六朝以來流行的“今文”，即驕文相對立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元，又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔，他們文章的精神卻是一脈相承，共同構(gòu)筑了中國古代散文的高峰。這次改革，稱為“古文運(yùn)動”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織，當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。晚音先生曾在《從詩人之詩到學(xué)者之詩——論韓詩之變的社會原因和歷史之變》一文中指出，這一時期科舉也成為塞士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部分很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦，滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友，著名詩人孟郊，參加科舉考試多年，即使在46歲那一年進(jìn)士登第，仍然一生窮困潦倒，最終悲慘地死去。結(jié)合當(dāng)時的時代背景，韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。曉音先生認(rèn)為韓愈對古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價值，使散文在說理記事之中還表現(xiàn)出他自己倔強(qiáng)剛直的個性和憤世嫉俗的激情?！哆M(jìn)學(xué)解》與《送窮文》，反話正說，是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊(yùn)藉，最能見韓愈的性情面目”。體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨?！拔钠鸢舜ァ?，這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的贊譽(yù)，贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動，重振文風(fēng)的歷史勛績。（選自《光明日報(bào)》，有刪改）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者指出，楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運(yùn)用駢文句式的特點(diǎn)。B.楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距，所以不能進(jìn)入唐宋八大家。C.韓愈在《進(jìn)學(xué)解》與《送窮文》中，反話正說，抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊(yùn)藉。D.韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章首先從楊炯與韓柳的文章對比中，引出唐宋八大家散文的這個話題。B.文章接著闡釋了古文運(yùn)動的含義及其背景,政治的改革引起文學(xué)的改革。C.文章闡述韓柳文風(fēng)時，提到唐朝寒士一旦進(jìn)士及第，便可以享盡榮華富貴。D.文章最后贊揚(yáng)了韓愈的巨大貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動，重振文風(fēng)的功績。.結(jié)合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽(yù)的地方。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。裴淮，絳州聞喜著姓。父琰之，永徽中為同州司戶參軍，不主曹務(wù)，刺史李崇義始輕之，語之曰：“同，三輔，吏事繁，子盍求便官？毋留此！”琰之唯唯。屬吏白積案數(shù)百，崇義讓使趣斷，琰之日：“何至逼人？“乃命吏連紙進(jìn)筆為省決，一日畢，既與奪當(dāng)理，而筆詞勁妙。崇義驚曰：“子何自晦，成吾過耶？”由是名動一州，號“霹靂手”.后為永年令，有惠政，吏刻石頌美。以倉部郎中病廢。濯侍疾十余年，不肯仕。琰之沒，始擢盟學(xué)，調(diào)陳留主簿，遷監(jiān)察御史。時崔溪、鄭惜典吏部，坐奸贓，為李尚隱所劫，詔濯按訊，而安樂公主、上官昭容為阿右，濯執(zhí)正其罪，天下稱之。累進(jìn)于節(jié)管入。睿宗造金仙、玉真二觀，時旱甚，役不止，濯上言：“春夏毋聚大眾，起大役，不可興土功，妨農(nóng)事。若役使乖度，則有疾疫水旱之災(zāi)，此天人常應(yīng)也。今自冬徂春，雨不時降，人心憔然，莫知所出，而土木方興，時旱之孽，取為此發(fā)。今東作云始，丁壯就功，妨多益少，饑寒有漸。《登愁》莊公三十一年冬，不雨，是時歲三筑臺；僖公二十一年夏，大旱，是時作南門。陛下以四方為念，宜下明制，令三本營作和市木石，一切停止。直如農(nóng)桑失時，戶口流散，雖寺觀營立，能救饑寒敝裁？”上不報(bào)。遷兵部侍郎。以性總勞，特授一子官。開元五年，為吏部侍郎，甄拔士為多。拜御史大夫。淮雅與張說善說方為率相數(shù)薦之港長于敷奏天子亦重焉擢吏部尚書世儉素而膜節(jié)嘴酒為套修**者必為快改太子賓客。卒，贈禮部尚書，遏目懿。（節(jié)選自《新唐書?裴濯傳》）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.濯雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/濯長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/B.濯雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/濯長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/C.港雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/濯長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/D.濯雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/濯長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.明經(jīng)是古時選舉官員的科目，被推舉的人須通曉經(jīng)學(xué)，唐代科舉以詩賦取土謂之進(jìn)土，以經(jīng)義取土謂之明經(jīng)。B.中書舍人是中書省的屬官，歷代名稱和職務(wù)不盡相同，唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。C.《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書，儒家經(jīng)典之一，與《論語》《孟子》《中庸》合稱為“四書”。D.二京是指漢代的東京和西京，即西漢都城長安和東漢都城洛陽，張衡《二京賦》中的“二京”也是指長安與洛陽。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.裴濯侍父多年，不愿仕進(jìn)。裴濯父親既有才華又施政惠民，任倉部郎中時患病辭官，裴濯為父侍疾十多年，直至父親去世后才肯出來為官。B.裴濯不畏權(quán)貴，秉公處事。崔渥、鄭情因貪贓被彈劾，安樂公主、上官昭容偏袒他們，裴濯不徇私情，引經(jīng)據(jù)典，公正地處置他們的罪過。C.裴淮進(jìn)言勸諫，毋妨農(nóng)事。睿宗建造金仙、玉真二觀時旱災(zāi)嚴(yán)重，裴濯引用《春秋》的記載勸諫天子春夏不可役使過度，應(yīng)該停止一切土木工程。D.裴濯量才選人，多土被選。任兵部侍郎時選才有功，天子獎勵其子為官，開元五年裴濯轉(zhuǎn)任吏部侍郎，選拔了很多士人。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)屬吏白積案數(shù)百，崇義讓使趣斷，琰之日：“何至逼人？”(2)有如農(nóng)桑失時，戶口流散，雖寺觀營立，能救饑寒敝哉？.裴灌的父親裴琰之為什么被稱為“霹靂手”？5、閱讀下面詩歌，完成下列小題。滿江紅?千古東流南宋范成大千古東流，聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、橘芋十丈，不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲，船頭鼓急風(fēng)初熬。似當(dāng)年、呼禹亂黃川，飛梭速。擊楫誓，空驚俗。休拊髀，都生肉。任炎天冰海，一杯相屬。荻筍姜芽新入饌，鵑弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前，添銀燭。（注）①擊楫：東晉祖逖渡江北伐苻秦，中流擊楫而誓日：“不能復(fù)中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江。''②休拊髀，都生肉：三國劉備寄棲劉表幕下，一次入廁，則大腿（髀）肉生，慨然流涕。備日：“吾常身不離鞍，髀皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣。而功名不建，是以悲耳。1.下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.上片落筆先寫贛江水流風(fēng)高浪急，贛江之水滾滾東流，巨大的波濤如席卷地，翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋?！八飘?dāng)年、呼禹亂黃川，飛梭速”一句中，表達(dá)出大禹臨陣對敵的勇猛頑強(qiáng)，舟行之速，快如飛梭，疾如閃電?！把滋臁敝改戏?，“冰?！敝副狈?，這里既指詞人當(dāng)年北上出使，現(xiàn)在南下被貶地方官，也暗指當(dāng)年功名可望，而此時無路請纓的情形。D.整首詞給人以波瀾壯闊之感，似蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，頗見英雄本色，抒發(fā)出作者胸中的萬丈豪情。2.本詞上闋寫景壯闊，意氣洋洋，瀟灑風(fēng)流，下闋是如何表達(dá)報(bào)國無路和理想成空的情懷的？6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）其為人也，,樂以忘憂，。（《論語》）（2）天之蒼蒼，??其視下也，亦若是則已矣。（《莊子?逍遙游》）（3）恨相見得遲，,柳絲長玉更難系，。（王實(shí)甫《長亭送別》）（4）寒蟬凄切，,驟雨初歇。,留戀處、蘭舟催發(fā)。（柳永《雨霖鈴》）（5）人生代代無窮已，o不知江月待何人，.（張若虛《春江花月夜》）7、微寫作。請你從這句話中提煉一個觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?！分腥芜x一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近些年來，有的人對生活中遇到、聽到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、網(wǎng)絡(luò)詐騙、“老虎蒼蠅"貪污腐敗等現(xiàn)象，發(fā)出這樣的聲音：“中國人缺乏信仰”，“中華民族是沒有信仰的民族”。還有的人說，在西方國家人們有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1、1.B.D.①典籍方面：對中國古典學(xué)的“元典”起到了正本清源（糾偏糾錯）的作用；②學(xué)術(shù)思想史方面：重現(xiàn)學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡；③研究起點(diǎn)方面：將傳世文獻(xiàn)與新出古書貫通，能有新認(rèn)知，新突破?！窘馕觥?本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)中“閱讀新出簡帛，就能發(fā)現(xiàn)新的精神財(cái)富”說法有誤。結(jié)合語句提示“我國新出簡串的價值得到了有力的凸顯”“簡帛古書的價值則仍將得到持續(xù)不斷的發(fā)掘”可知，原文第二三自然段主要是談新出簡帛的價值。選項(xiàng)屬無中生有。故選B。.本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。本題D項(xiàng)中“任何懷疑或游移的學(xué)者，都不能認(rèn)識到原來所認(rèn)知的歷史已經(jīng)被大幅度改寫”理解有誤。原文中說“對于嚴(yán)肅的學(xué)者來說，認(rèn)真研讀這些古書是第一位的，如此可以避免這樣一種可能,即你還在懷疑或游移，歷史卻已經(jīng)被大幅度改寫了“，所以不是認(rèn)識不到，而是在你懷疑或游移時，歷史已被大幅度改寫。故選D。.本題考查學(xué)生篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要整體感知理解文章內(nèi)容，根據(jù)題干要求確定答案涉及的內(nèi)容范圍；然后抓住關(guān)鍵語句，進(jìn)行篩選概括；最后組織語言，條理清晰的進(jìn)行表述。本題題干要求回答“我國新出簡帛的價值體現(xiàn)在哪些方面”.回歸原文可知答案涉及內(nèi)容在第二三自然段。原文語句“《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn)，是照亮先秦學(xué)術(shù)思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多極為重要的學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后，因它們而重現(xiàn)人間”，這是寫它對學(xué)術(shù)思想的作用；語句“研究傳世文獻(xiàn)不能單單就這些傳世文獻(xiàn)下工夫，研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫，對于這兩方面的研究來說，發(fā)掘二者間的歷史關(guān)聯(lián)都是不可偏離的重要基礎(chǔ)”這是從研究起點(diǎn)上談其價值。此外，從對典籍本身的作用看，可以“獲得對中國古典學(xué)本體……的新認(rèn)知”。分三點(diǎn)整理作答即可。2、1.第7段用“跛”“跟”“問”等動詞展現(xiàn)岳老師陪伴小病號的場景，體現(xiàn)出生活化、情境化（形象生動或具畫面感）的語言特征；第9段以凝練而富哲理的議論短句，表達(dá)了對反抗命運(yùn)這一問題的思考。.前次哭為教學(xué)失敗而自責(zé)自傷，更為小病號不能理解“反抗”而傷感；后次既為離別傷感，更為小病號的成長、為一起用反抗證明自己而欣慰。.作品通過岳老師為小病號教學(xué)、編寫教材并由此或悲或喜的描述，刻畫了一個用生命之火點(diǎn)燃別人、溫暖自己的女性形象。其意義在于：生命之間的碰撞及其能量的正向傳遞讓彼此感受人性的溫情，唯有與厄運(yùn)抗?fàn)幉拍苷蔑@活著的尊嚴(yán)。.標(biāo)題這一詩句引發(fā)閱讀好奇，到第4段因小病號的答問才出現(xiàn)，同時留下后半句懸念到12段揭曉，便于展現(xiàn)故事原委，在故事的推進(jìn)中刻畫人物，詩句關(guān)聯(lián)的故事蘊(yùn)含了人性美?！窘馕觥?此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實(shí)和視聽結(jié)合等，答題時先辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。①第7段中“從那以后，她經(jīng)常跛著腳，跟在小病號的后面，喂給他飯吃，遞給他水喝，陪他去院子里，邊走邊問著詩詞，還采了一朵叫不出名字的花回來”，這一句使用了一系列準(zhǔn)確的動詞，“跛”“跟”“問”“采”等，展現(xiàn)岳老師陪伴小病號的場景，體現(xiàn)出生活化、情境化的語言特征。②第9段中“同為棄兒，或相遇或分散，就在你我聚散之間，背了單詞，再背詩詞，采了花朵，又編教材，這絲絲縷縷，不光有點(diǎn)滴的生趣，更是真真切切的反抗”，這一句是議論，運(yùn)用的都是短句，語言凝練、精辟，富有哲理，表達(dá)了對反抗命運(yùn)這一問題的思考。.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。作品描寫了岳老師前后兩次哭泣，結(jié)合文本分析其原因如下：第一次是因?yàn)椤澳蔷湓娫谛〔√柕纳眢w里就像打了個結(jié)，死活都背不出來。到最后，他憤怒地問岳老師：'醫(yī)生都說了，我反正再活幾年就要死了，還背這些干什么？'”“小病號憤怒地問完，岳老師借口去打開水，出了走廊，就號啕大哭。說是號啕，但其實(shí)沒有發(fā)出聲音，她用嘴已緊緊地咬住了袖子，一邊走，一邊哭，走到開水房前面，她沒進(jìn)去，而是撲倒在潮濕的墻壁上，繼續(xù)哭”，她是為小病號的病而哭泣，也為自己的努力沒能讓小病號忘記病魔的痛苦而傷心。第二次是“小病號終于背出了那句詩，岳老師并沒有應(yīng)答，她正在號啕大哭，一如既往，她沒有哭出聲來，而是用嘴巴緊緊咬住了袖子。除了隱約而號啕的哭聲”，小病號終于明白她的良苦用心，她為小病號的成長與懂事而哭，也為了他們離別而哭。.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可。本題為評價岳老師的形象，先簡述事跡，再給予評價。岳老師和那個小病號住同一個病房，兩人之前互不相識。岳老師得知小病號從三歲就得了病，沒有上過學(xué)，就決定親自為小病號補(bǔ)課，這期間經(jīng)歷了很多或悲或喜的事情。作品刻畫了一個用生命之火點(diǎn)燃別人、溫暖自己的女性形象。對岳老師形象的刻畫，意在表達(dá)生命之間的碰撞及其能量的正向傳遞讓彼此感受人性的溫情，唯有與厄運(yùn)抗?fàn)幉拍苷蔑@活著的尊嚴(yán)。.此題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題含義和作用、把握文章結(jié)構(gòu)思路的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的主要內(nèi)容，從表現(xiàn)手法、中心要點(diǎn)、人物形象等角度進(jìn)行具體分析。標(biāo)題含義一般分為表層意（偏于具體）、深層意（比喻、象征或者雙關(guān)，偏于抽象）。標(biāo)題的作用一般是概括內(nèi)容、揭示主旨、作為線索、吸引讀者。文章結(jié)構(gòu)思路分析重點(diǎn)之一是把握各部分之間的關(guān)系O本題中，標(biāo)題“長安陌上無窮樹”是一句古詩，在第4段第一次出現(xiàn)，那是岳老師教小病號背的詩句，提問他下一句是什么，小病號答不出來。第12段再次出現(xiàn)這句詩，是小病號背誦出來了下句，大聲叫喊“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離！”。第4段提問小病號，第12段小病號背出來這句詩，這中間充滿悲情和懸念，“引發(fā)閱讀好奇”，同時有助于展現(xiàn)故事、刻畫人物等作用?！军c(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度：①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)，品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。3、1.B.C.①發(fā)起古文運(yùn)動，文以載道，重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話，明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距”文中無此意，無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運(yùn)動”，而這次運(yùn)動起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。故選B。.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“唐朝寒土一旦進(jìn)土及第，便可以享盡榮華富貴”說法錯誤。原文倒數(shù)第三段中“這一時期科舉也成為寒土的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部分很快升入朝列，而大多數(shù)寒土仍被排擠下來，畢生潦倒困苦，滿腹牢騷不平”，并以“孟郊”為例說明了這種情況。故選C。.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。本題要求“結(jié)合文本概括'文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽(yù)的地方”。通讀全文可知，文章的倒數(shù)四個自然段提到了與韓愈相關(guān)的事情。從倒數(shù)第四段”這次文體改革的口號是‘文以載道'”"改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元”可知，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動，文以載道；從倒數(shù)第三段“結(jié)合當(dāng)時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵”可總結(jié)出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情；從倒數(shù)第二段“曉音先生認(rèn)為韓愈對古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價值”可總結(jié)出韓愈提高了散文的文學(xué)價值；從“體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨”可總結(jié)出韓愈幽默風(fēng)趣；由文章最后一段“贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動，重振文風(fēng)的歷史勛績”可得“重振文風(fēng)”.綜合上述內(nèi)容可得韓愈值得人們贊譽(yù)的地方是①發(fā)起古文運(yùn)動，文以載道，重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話，明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值。4、1.CCB(1)屬吏稟告說堆積的案子有幾百件，李崇義責(zé)備裴琰之叫(他)迅速處理，裴琰之說：“為什么如此逼迫人？”(2)如果農(nóng)桑誤時，百姓流離失所，即使寺觀建立，能解救人們饑寒的危害嗎？裴琰之受到刺史李崇義的責(zé)備，但在處理積案時，命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理，一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙?！窘馕觥?本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！胺笞唷?，陳奏，向君上報(bào)告的意思，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。“吏部尚書”為官職，不應(yīng)該斷開，排除B項(xiàng)。句意：裴濯一向與張說友善，張說當(dāng)時正任宰相，多次舉薦他。裴濯擅長陳述奏事，天子也很看重他，升任吏部尚書。其家世代儉樸，但晚年喜歡飲酒，追求奢侈，議論者認(rèn)為這是他的不足。故選C..本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項(xiàng)，“四書”不包括《春秋》，《春秋》是“五經(jīng)”之一。四書名單：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。《春秋》由于文字過于簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢武帝。故選C。.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“不徇私情，引經(jīng)據(jù)典”與原文不符。結(jié)合”詔濯按訊，而安樂公主、上官昭容為阿右，濯執(zhí)正其罪，天下稱之”分析，皇帝下詔命裴港追查審問，但安樂公主、上官昭容偏袒他們，裴濯堅(jiān)持治他們的罪，受到天下人的稱贊。故選B。.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“屬吏”，下屬的官吏；"讓"，責(zé)備；“趣”，通“促”，催促，督促；“何”，為什么。(2)“有如"，猶如，好像之意；“戶口”，百姓；“雖”，即使；“營立”，建造，營置；“敝”，危害，困乏。.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“裴港的父親裴琰之為什么被稱為‘霹靂手'"，不僅要對原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。結(jié)合“屬吏白積案數(shù)百，崇義讓使趣斷”“乃命吏連紙進(jìn)筆為省決，一日畢，既與奪當(dāng)理，而筆詞勁妙。崇義驚曰：'子何自晦，成吾過耶？'由是名動一州，號‘霹靂手'”分析，就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理，一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說：“你為什么要埋沒自己，造成我的過錯呢？”從此名震一州，號稱“霹靂手”。裴琰之一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：裴濯，出自絳州聞喜望族。父名琰之，永微年間任同州司戶參軍，不重視府署中的事務(wù)，刺史李崇義瞧不起他，勸戒他說：“同州是三輔之地，政事繁多，你何不找個輕松的官職？不要留在這里！”裴琰之恭敬地答應(yīng)。屬吏稟告說堆積的案牘(案卷)有幾百件，李崇義責(zé)備他讓他迅速處理，裴琰之說：“為什么如此逼迫人？”就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理，一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說：“你為什么要埋沒自己，造成我的過錯呢？”從此名震一州，號稱“霹靂手”。后來任永年令，施政惠民，屬吏立碑贊美他。任倉部郎中時患病而辭官。裴濯服侍父病十多年，不肯出任外官。裂琰之去世后，才考中明經(jīng)科，調(diào)任監(jiān)察御史。當(dāng)時崔混、鄭情掌管吏部選舉，因貪贓到李尚隱的彈劾，皇帝下詔命裴淮追查審問，但安樂公主、上官昭容偏袒他們，裝淮堅(jiān)持治他們的罪，受到天下人的稱贊。多次升職擔(dān)任為中書舍人。睿宗營建金仙、玉真兩座道觀，當(dāng)時旱情嚴(yán)重，而役使民夫不止。裝灌上書說：“春夏之交不該聚集民眾展開大規(guī)模工役，不可以興建土木工程，妨害農(nóng)事。如果役使超出限度，那么就會有疫病水旱之災(zāi)，這是天與人之間定會發(fā)生的感應(yīng)啊?，F(xiàn)在從冬到春，雨水不按時令而降，人心憂愁，不知道怎么辦是好，卻仍大興土木，旱災(zāi)正是由此而生。如今春耕剛剛開始，丁壯從事工役害多利少，這是饑寒的苗頭?！洞呵铩飞嫌涊d說莊公三十一年冬，無雨，當(dāng)時一年中三次筑臺；僖公二十一年夏大旱，當(dāng)時正修建南門。陛下以天下為懷，應(yīng)公開下制書，命二京工程和購買木石全部停止。如果農(nóng)桑誤時，百姓流離失所，即使寺觀建立，能補(bǔ)救人們饑寒的危害嗎！”沒有得到答復(fù)。遷任兵部侍郎。因主持針選有功，特授一子做官。開元五年，裴濯任吏部侍郎，選拔的士人很多。拜授御史大夫。裴濯一向與張說友善，張說當(dāng)時正任宰相，多次舉薦他。裴淮擅長陳述奏事，天子也很看重他，升任吏部尚書。其家世代儉樸，但晚年喜歡飲酒，追求奢侈，議論者認(rèn)為這是他的不足。改任太子賓客。去世，追贈禮部尚書，謚號懿。5、5.B.(5)用典，下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛國熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。(4)襯托，似樂實(shí)悲，“任炎天冰海，一杯相屬”行為豪縱，吃著新鮮的菜蔬美味，聽著美妙的音樂，何等的愜懷。這些話看似曠達(dá)不羈，實(shí)則悲慟難抑，他把報(bào)國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實(shí)為悲哀?！窘馕觥?本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，內(nèi)容理解錯，不是“大禹臨陣勇猛”，而是詞人自己呼喚大禹的名字，表達(dá)對大禹的崇敬。故選B。4.本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的分析能力。詩詞的表現(xiàn)手法多種多樣，鑒賞詩詞的藝術(shù)手法，就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個方面進(jìn)行把握，即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時，注意理解詩歌內(nèi)容，抓住詩歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析。本題問“下闋是如何表達(dá)報(bào)國無路和理想成空的情懷的”，考查的是對表現(xiàn)手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛國熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。”任炎天冰海，一杯相屬”，因與朝廷政見不合，受到冷落外放為地方官，無法實(shí)現(xiàn)理想，他看透了一切，并表示不以此為意，不管把自己放到南方或北方，不管能否建功立業(yè)，一切都無所謂，不在乎，唯有與友人舉杯同飲，才最為快樂。以下寫他的豪縱行為，吃著新鮮的菜蔬美味，聽著美妙的音樂，何等的愜懷?！靶θ碎g、何處似尊前，添銀燭”，此時此刻他感到，人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢？作者這些話看似曠達(dá)不羈，實(shí)則悲慟難抑，他把報(bào)國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實(shí)為悲哀。這里運(yùn)用了襯托手法，似樂實(shí)悲。【點(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情(借景抒情、托物言志；情景交融)。描寫：可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚 都門帳飲無緒 江月年年望相似 但見長江送流水【解析】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料,用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素（時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果）面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個?！皩ρ?，送什么呢？中國人講究禮尚往來,去年我的生日，你送我了什么呢？"突然，我覺得無比慚愧?！皩Σ黄鸢职郑抑恢酪Y物，卻從未給過你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆?，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物??！”例文②致敬“逆行者”！因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的,濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧，你定會獲得極美的享受?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文：中國人的信仰信仰如明燈，劈開黑暗，照亮前程；信仰似向?qū)?，披荊斬棘，所向無敵。我泱泱大國，數(shù)千年文明，信仰深入骨髓，浸入靈魂?？捎行┪鞣饺藚s經(jīng)常言之鑿鑿，說中國人毫無信仰，說這個沒有信仰的民族是不會有任何精神寄托的?？尚χ翗O！荒謬至極也！信仰并不單單是指宗教信仰，而是指對某種思想的信奉和敬仰，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。而中國人，恰恰對信仰更加忠誠。遙遠(yuǎn)的上古時期，全世界都流傳著關(guān)于大洪水的傳說?？植赖暮樗虥]了村莊，吞沒了無數(shù)人的性命。一群來自西方的人，他們乞求神明、乞求上帝，為他們制造巨大的諾亞方舟，讓他們得到救贖。而在遙遠(yuǎn)的東方，一群比他們矮小很多的黃種人卻沒有這樣做。他們中有一個人叫大禹，他們劃九州、疏河道；他們相信憑借著自己的聰明才智，辛勤勞作就可以戰(zhàn)勝狂妄的洪水；他們相信，手挽著手，肩并著肩，就能捍衛(wèi)美好的家園。我們聽說過大禹治水的故事，而西方人卻沒有。在封建時代，西方有國王，東方也有君王。西方有暴君，東方也有暴君。在西方，苦不堪言的民眾向上蒼哀求，只是希望他們的靈魂在天堂得以解脫?？删退闶巧硖幗^境，也從未反思過自己在人間是否該有所作為。國王還是為所欲為，民眾仍舊忍饑挨餓。而在東方，早在2000多年前，就爆發(fā)了屬于人民的起義，他們知道跪著求來的食物解決不了饑餓，他們相信，星星之火可以燎原。他們親手推翻了殘暴君主的統(tǒng)治，他們自古便意識到“水可載舟，亦可覆舟”。就算是在今天，這樣鮮明的對比同樣存在。在西方故事中，超人、蜘蛛俠這些為全世界所熟知的超級英雄們，絕大多數(shù)是以救世主的形象出現(xiàn)在人們眼前，用一己之力保家衛(wèi)國，以凡人之軀比肩神明。由此可見，藏在這些英雄背后的，還是那種希望由別人來拯救的愿望。而在我們的故事當(dāng)中，雖然也有不少的英雄，但更多的還是眾人團(tuán)結(jié)、自力更生。神話人物孫悟空即使再神通廣大，仍被代表普通人的唐三藏念著咒語束縛。普度眾生的經(jīng)文不是由上蒼直接授予，而是要我們歷經(jīng)千辛萬苦自己去取。所以說，中國人并非沒有自己的信仰，只是我們在災(zāi)難面前更加愿意相信自己。因?yàn)樵谖覀兊纳裨捴?，神明是由凡人修煉而成的，能幫助我們對抗?zāi)難的神明正是我們自己。在最初的時候，世界一片混沌，我們從一片黑暗中開天辟地。天若是要塌，我們就煉石補(bǔ)天;山若是擋路，我們便世代移山。一代人走不完的路，我們就幾代人走;一個人完不成的事業(yè)，我們就攜手向前。倘若世上真的存在神明，能夠感動他們的，也應(yīng)是這不朽的精神，而不是苦苦乞求！這就是中國人的信仰，這就是炎黃子孫的信仰。幾千年來如此，以后也是如此。我們一如既往地信奉著心中的信仰：我們不靠天，我們不靠地，我們靠自己！【解析】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。審題：本則材料的核心話題是“中國人的信仰”，考生首先要理解什么是“信仰”，信仰，人對外在事物的信奉和敬仰都可稱為信仰，這其中當(dāng)然包含了思想、人、事物以及宗教，它是人類人生觀和價值觀行為表現(xiàn)的一種，有追求則有信仰，只不過信仰有不同而已。材料中“中國人缺乏信仰”，“中華民族是沒有信仰