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拔罐及刮痧概述知識(shí)講解1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲?!?guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?!獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗?!麅?nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的?!蹇税喂藜肮勿鸶攀鲋R(shí)講解拔罐及刮痧概述知識(shí)講解1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲?!?guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?!獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗?!麅?nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克拔罐及刮痧概述二、常用罐具罐玻璃罐圈瓷罐中學(xué)階段是人生觀和審美觀形成的重要時(shí)期,適時(shí)對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)美的教育,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、審美觀,是十分重要的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科要“提高文化品味和審美情趣”。語(yǔ)文是一門充滿魅力的學(xué)科,是一個(gè)豐富多彩的、充滿趣味的百花園,既具有文化底蘊(yùn),又具有人文價(jià)值。語(yǔ)文作品中蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)容,蘊(yùn)藏的人文精神比其他學(xué)科豐厚而廣闊,這是別的學(xué)科所難以比擬的:她千姿百態(tài)的自然美、變幻莫測(cè)的社會(huì)美、奧妙無(wú)窮的科學(xué)美、情真意切的情感美、雋永深邃的語(yǔ)言美,每一篇文章都有無(wú)數(shù)“美”的因素,無(wú)不給人以誘惑、啟迪、急智、熏陶。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分了解學(xué)生現(xiàn)有的審美能力發(fā)展的特點(diǎn),滲透美育教育,最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的美育功能,充分展現(xiàn)語(yǔ)文課堂魅力。我多年來(lái)一直從事初中語(yǔ)文教學(xué)工作,近年來(lái),我在語(yǔ)文教學(xué)中注重發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材中美的因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育,做了一些有益的探索,收到了較好的效果。一、語(yǔ)文美育的內(nèi)容美育的內(nèi)容有自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美?,F(xiàn)行語(yǔ)文教材編選了大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,為我們向?qū)W生施行美育提供了最好的藍(lán)本,也是我們實(shí)施語(yǔ)文美育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。一是表現(xiàn)自然美的課文,如《雨中登泰山》、《長(zhǎng)江三峽》、《荷塘月色》、《春》等等,均能使學(xué)生賞心悅目,受到美的熏陶。教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟自然美的理性內(nèi)容和深層含義等。二是表現(xiàn)藝術(shù)美的課文,如《米洛斯的維納斯》、《黃山松》、《海燕》等,這類課文或表現(xiàn)人物美,或表現(xiàn)意境美,施教時(shí)可挖掘出其中的文學(xué)因素,引導(dǎo)學(xué)生理解人物的內(nèi)心世界,學(xué)習(xí)他們身上那些閃光的東西,激勵(lì)學(xué)生向往和崇敬代表正義的、進(jìn)步的、高尚的思想和行為;也可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用豐富的想象力,進(jìn)入作家所創(chuàng)造的深邃的藝術(shù)境界感受其美,受到陶冶,從而提高鑒賞能力。二、語(yǔ)文美育的實(shí)施語(yǔ)文美育的實(shí)施操作是與審美主體的審美心理過(guò)程緊密結(jié)合在一起的。審美心理過(guò)程可分為審美期待、審美觀照、審美彌漫三個(gè)階段,語(yǔ)文美育可以這三個(gè)階段為依據(jù),在導(dǎo)入、賞析的評(píng)鑒中進(jìn)行。1、審美期待階段即語(yǔ)文教學(xué)中的導(dǎo)入。審美期待實(shí)質(zhì)上是處于臨美心理狀態(tài),關(guān)鍵是完成由日常心理向?qū)徝佬睦淼霓D(zhuǎn)化,就像一對(duì)情人在約會(huì)中等待對(duì)方的心理狀態(tài)一樣。語(yǔ)文中的美即將與學(xué)生見(jiàn)面,要求學(xué)生也要進(jìn)入臨美心理狀態(tài)。學(xué)新課前的導(dǎo)入就能使學(xué)生進(jìn)行臨美狀態(tài)。教師要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),確定好導(dǎo)入的內(nèi)容和方式,力求引起學(xué)生注意,使學(xué)生中斷其它心理活動(dòng),而轉(zhuǎn)向教學(xué)內(nèi)容中的審美對(duì)象。2、審美觀照階段即語(yǔ)文教學(xué)的閱讀賞析。這一階段的主要心理活動(dòng)是審美感知和理解,主體在觀照審美對(duì)象的過(guò)程中體驗(yàn)到強(qiáng)烈的美感。聯(lián)想與想象一起展開(kāi),美感體驗(yàn)將更加豐富深刻。這個(gè)過(guò)程中教師可通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥,使學(xué)生充分、深刻地感受和理解課文中最精美的內(nèi)容,展開(kāi)豐富的想象聯(lián)想,沉酣于美的情境之中,受到形象的感染、感情的陶冶、理性的啟迪。3、審美彌漫階段即語(yǔ)文教學(xué)中的總結(jié)評(píng)鑒。審美彌漫指具體的審美對(duì)象鑒賞完成后,審美心理得到某種滿足而產(chǎn)生的審美經(jīng)驗(yàn)的積累和深沉,對(duì)審美情境的尋索和玩味,對(duì)審美理想的充實(shí)和提升。而對(duì)審美情境的尋索玩味,則是對(duì)其中深沉意蘊(yùn)的反復(fù)思考、深入領(lǐng)悟直至獲得關(guān)于社會(huì)人生的真諦而得到心靈的解放和感情的升華,進(jìn)而充實(shí)和提高人生理想的追求。在總結(jié)評(píng)鑒中,教師應(yīng)通過(guò)點(diǎn)撥和指導(dǎo),擴(kuò)大學(xué)生視野,充實(shí)學(xué)生經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的思想、情感、意志往更深、更高的方向發(fā)展。素質(zhì)教育需要美育,運(yùn)用語(yǔ)文新教材需要美育,培養(yǎng)創(chuàng)造型的人才更需要美育。既然時(shí)代為我們創(chuàng)造了如此海闊天空的美育環(huán)境,對(duì)我們提出了美育的要求,那么,就讓我們“天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍”,在美育的天地里辛勤耕耘、大有作為吧!近年來(lái),農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的出現(xiàn)有增多的趨勢(shì),這已成為不可忽視的學(xué)校問(wèn)題,下面本人就農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的現(xiàn)狀、問(wèn)題產(chǎn)生的原因、教育的策略與方法等進(jìn)行探析。一、農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的現(xiàn)狀目前農(nóng)村中小學(xué)校的問(wèn)題學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,他們生活條件優(yōu)越,被長(zhǎng)輩捧在手心,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒之苦,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨之凄。因此他們以自我為中心,自尊心太強(qiáng),心理承受能力較差,一旦在物質(zhì)、情感、自尊、成功等方面的需要得不到滿足,心里就無(wú)法承受,就會(huì)通過(guò)逃學(xué)、打架、吸煙、喝酒、上網(wǎng)、頂撞父母、不聽(tīng)管教等逆反方式解決,在社會(huì)上尋找心靈寄托以致誤交朋友而學(xué)壞,從而對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,甚至誤入歧途。這種種情況不能不令家長(zhǎng)、教師擔(dān)憂。二、農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生出現(xiàn)上述情況的原因(一)社會(huì)環(huán)境中的消極因素主要包括社會(huì)上各種錯(cuò)誤思想、不良風(fēng)氣、社會(huì)文化生活中不健康因素的影響;社會(huì)上存在各種惡習(xí)的人的影響,尤其是壞人的教唆;青少年中不良文化與伙伴的影響,如品德不良學(xué)生之間的相互教唆與影響等。(二)家庭環(huán)境中的不良影響1.家庭結(jié)構(gòu)不良的影響,其主要包括家庭自然結(jié)構(gòu)的破壞,如單親或父母離異而造成學(xué)生心理狀況不佳;家庭關(guān)系的被破壞或家庭關(guān)系冷淡,對(duì)子女產(chǎn)生不良影響;家庭意識(shí)結(jié)構(gòu)不良,孩子耳聞目睹家庭成員的錯(cuò)誤思想、不良惡習(xí),受到潛移默化的影響;還有家庭成員不良性格的影響等。2.家庭教育功能不良的影響:家庭教育條件與水平,如家長(zhǎng)文化教育程度不高,教育子女時(shí)間少,對(duì)子女教育不重視,不了解子女等;錯(cuò)誤的家教態(tài)度與方式方法,有的溺愛(ài)嬌慣,重養(yǎng)輕教;有的重智輕德,忽視孩子的身心健康;有的寬嚴(yán)失度,方法失當(dāng),或?qū)V拼直?,或忽視放縱;有的缺乏一致態(tài)度,要求不一。(三)學(xué)校教育不當(dāng)一般來(lái)說(shuō),學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育都具有正確導(dǎo)向功能,但事實(shí)上并非如此。學(xué)校與教師工作中的失誤都可能產(chǎn)生負(fù)向功能,直接或間接影響學(xué)生的心理、道德。其中教育思想不端正,片面追求升學(xué)率,重智輕德,會(huì)導(dǎo)致以下情況的產(chǎn)生。有些教師對(duì)學(xué)生要求過(guò)高、過(guò)急、過(guò)嚴(yán),忽視學(xué)生年齡特點(diǎn)與個(gè)性的差異,忽視學(xué)生的心理需求,用成人的心理去設(shè)想學(xué)生的心理;有些教師“自我中心傾向”嚴(yán)重,不關(guān)心學(xué)生,不尊重學(xué)生,不了解學(xué)生,強(qiáng)調(diào)權(quán)力與懲罰,對(duì)學(xué)生強(qiáng)制命令,簡(jiǎn)單粗暴,動(dòng)輒訓(xùn)斥,變相懲罰或體罰;還有來(lái)自學(xué)校的各種壓力等。以上種種原因,導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的心理、道德出現(xiàn)扭曲。三、針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生心理道德問(wèn)題的原因,提出解決的辦法(一)社會(huì)環(huán)境方面學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境,社會(huì)環(huán)境直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,各級(jí)黨委政府及相關(guān)部門要開(kāi)展“掃黃”、“打非”工作,加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管;加強(qiáng)對(duì)服務(wù)業(yè)等娛樂(lè)場(chǎng)所以及互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管,讓農(nóng)村中小學(xué)生能在一個(gè)潔凈的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。(二)重視家庭教育要培養(yǎng)出心理健康、道德品質(zhì)良好的人才,家庭教育非常重要。現(xiàn)在許多家長(zhǎng)非常溺愛(ài)孩子,不讓孩子經(jīng)歷一點(diǎn)風(fēng)雨和挫折,對(duì)孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤總是一味忍讓、包容或嬌寵,導(dǎo)致孩子以個(gè)人為中心,心理承受能力非常差,經(jīng)不起一點(diǎn)委屈和挫折。教育方式包括家庭成員的以身作則、言傳身教,教育觀念要適應(yīng)子女的成長(zhǎng)需要;家庭成員尤其是家長(zhǎng)要有良好的思想道德修養(yǎng)作為子女的表率,家庭教育就會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果;適度滿足子女的自尊需要、成功需要、情感需要等健康方面的需要;家長(zhǎng)的教育方式要科學(xué)合理,切勿簡(jiǎn)單粗暴。作為家長(zhǎng),千萬(wàn)不能忽視對(duì)孩子人生觀、金錢觀的教育,要不斷鍛煉孩子的自控能力,引導(dǎo)他們正確對(duì)待生活中遇到的困難與挫折。(三)學(xué)校教育方面1.改變學(xué)校辦學(xué)的理念:作為培養(yǎng)人才的學(xué)校應(yīng)切實(shí)做好學(xué)生素質(zhì)方面的教育。可是,在一些中小學(xué)校的教育模式里,往往認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)好就是好學(xué)生。有些學(xué)校優(yōu)等生和劣等生的排名就是按學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行的,這會(huì)造成大家不顧一切去爭(zhēng)分?jǐn)?shù),而忽視了心理與道德的健康成長(zhǎng)。因此,切實(shí)開(kāi)設(shè)心理教育課、思想道德課刻不容緩,應(yīng)依據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)展開(kāi)教育。對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行,培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)“五愛(ài)”教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求,以體驗(yàn)教育為基本途徑,精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),以達(dá)到教書育人的目的。另外,學(xué)校應(yīng)重視先進(jìn)組織(少先隊(duì)、共青團(tuán))在農(nóng)村中小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。2.加強(qiáng)教師自身修養(yǎng):全體教師要樹(shù)立育人為本的思想,熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,這樣才能真正享有“人類靈魂工程師”的贊譽(yù)。只要社會(huì)、家庭、學(xué)校三者緊密配合,重視農(nóng)村中小學(xué)生的心理教育和道德教育,問(wèn)題學(xué)生就會(huì)減少并逐步轉(zhuǎn)好,從而促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育的健康發(fā)展。拔罐及刮痧概述知識(shí)講解1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲?!?guó)拔罐及1拔罐及刮痧概述拔罐及刮痧概述2二、常用罐具罐玻璃罐圈瓷罐二、常用罐具3抽氣罐抽氣罐4三、操作方法(一)火罐法系借燃燒火力排岀罐內(nèi)空氣成負(fù)壓,將罐吸附于體表的吸拔法。1閃火法肉發(fā)撥火續(xù)三、操作方法5(二)水罐法指拔罐時(shí)用水熱排出罐內(nèi)空氣的方法。1水煮法2蒸汽法(三)其他拔罐法擠壓排(二)水罐法6四、拔罐法的臨床運(yùn)用(一)單罐法用于病變部位明確、范圍局限,或有園定壓痛點(diǎn)的病讓單罐法(二)多罐法適宜于病變范圍廣泛或選穴較多的病癥。法四、拔罐法的臨床運(yùn)用7(三)留罐法又名坐罐法,拔罐后將罐留置5-15分鐘。多用于深部組織損傷、頸肩腰腿痛、關(guān)節(jié)病變及臨床各科多種疾病。(四)閃罐法適用于風(fēng)濕痹痛、中風(fēng)后遺癥、以及肌膚麻木、肌肉痿弱等(三)留罐法8(五)走罐法又名“推罐法”、“拉罐法”。適用于病變范圍較廣肌肉豐厚而平整的部位。用于治療急性熱病、癱瘓麻木風(fēng)濕痹證、肌肉萋縮等。(五)走罐法9(六)針罐法1留針罐法適用于治療風(fēng)濕痹證。注意不能用于胸背部,以免引起意外(六)針罐法102出針罐法3刺絡(luò)罐法:拔罐與刺血疔法配合應(yīng)用的治法。適用于熱證、實(shí)證、實(shí)寒證、瘀血證及某些皮膚病等。剌絡(luò)祓罐(七)藥罐法拔罐配合藥物的罐藥并用法。包括藥煮罐法、藥蒸汽罐法、貯藥罐法2出針罐法11拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件12拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件13拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件14拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件15拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件16拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件17拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件18拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件19拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件20拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件21拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件22拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件23拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件24拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件25拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件26拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件27拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件28拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件29拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件30拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件31拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件32拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件33拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件34拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件35拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件36拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件37拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件38拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件39拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件40拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件41拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件42拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件43拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件44拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件45拔罐及刮痧概述知識(shí)講解課件4641、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥?!⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間,才能認(rèn)識(shí)自己?!聡?guó)

43、重復(fù)別人所說(shuō)的話,只需要教育;而要挑戰(zhàn)別人所說(shuō)的話,則需要頭腦?!旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不饒?!惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道?!K聯(lián)41、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜47拔罐及刮痧概述知識(shí)講解1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲?!?guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。——愛(ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗?!麅?nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的?!蹇税喂藜肮勿鸶攀鲋R(shí)講解拔罐及刮痧概述知識(shí)講解1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲。——英國(guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。——愛(ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的?!蹇税喂藜肮勿鸶攀龆?、常用罐具罐玻璃罐圈瓷罐中學(xué)階段是人生觀和審美觀形成的重要時(shí)期,適時(shí)對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)美的教育,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、審美觀,是十分重要的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科要“提高文化品味和審美情趣”。語(yǔ)文是一門充滿魅力的學(xué)科,是一個(gè)豐富多彩的、充滿趣味的百花園,既具有文化底蘊(yùn),又具有人文價(jià)值。語(yǔ)文作品中蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)容,蘊(yùn)藏的人文精神比其他學(xué)科豐厚而廣闊,這是別的學(xué)科所難以比擬的:她千姿百態(tài)的自然美、變幻莫測(cè)的社會(huì)美、奧妙無(wú)窮的科學(xué)美、情真意切的情感美、雋永深邃的語(yǔ)言美,每一篇文章都有無(wú)數(shù)“美”的因素,無(wú)不給人以誘惑、啟迪、急智、熏陶。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分了解學(xué)生現(xiàn)有的審美能力發(fā)展的特點(diǎn),滲透美育教育,最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的美育功能,充分展現(xiàn)語(yǔ)文課堂魅力。我多年來(lái)一直從事初中語(yǔ)文教學(xué)工作,近年來(lái),我在語(yǔ)文教學(xué)中注重發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材中美的因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育,做了一些有益的探索,收到了較好的效果。一、語(yǔ)文美育的內(nèi)容美育的內(nèi)容有自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美?,F(xiàn)行語(yǔ)文教材編選了大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,為我們向?qū)W生施行美育提供了最好的藍(lán)本,也是我們實(shí)施語(yǔ)文美育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。一是表現(xiàn)自然美的課文,如《雨中登泰山》、《長(zhǎng)江三峽》、《荷塘月色》、《春》等等,均能使學(xué)生賞心悅目,受到美的熏陶。教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟自然美的理性內(nèi)容和深層含義等。二是表現(xiàn)藝術(shù)美的課文,如《米洛斯的維納斯》、《黃山松》、《海燕》等,這類課文或表現(xiàn)人物美,或表現(xiàn)意境美,施教時(shí)可挖掘出其中的文學(xué)因素,引導(dǎo)學(xué)生理解人物的內(nèi)心世界,學(xué)習(xí)他們身上那些閃光的東西,激勵(lì)學(xué)生向往和崇敬代表正義的、進(jìn)步的、高尚的思想和行為;也可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用豐富的想象力,進(jìn)入作家所創(chuàng)造的深邃的藝術(shù)境界感受其美,受到陶冶,從而提高鑒賞能力。二、語(yǔ)文美育的實(shí)施語(yǔ)文美育的實(shí)施操作是與審美主體的審美心理過(guò)程緊密結(jié)合在一起的。審美心理過(guò)程可分為審美期待、審美觀照、審美彌漫三個(gè)階段,語(yǔ)文美育可以這三個(gè)階段為依據(jù),在導(dǎo)入、賞析的評(píng)鑒中進(jìn)行。1、審美期待階段即語(yǔ)文教學(xué)中的導(dǎo)入。審美期待實(shí)質(zhì)上是處于臨美心理狀態(tài),關(guān)鍵是完成由日常心理向?qū)徝佬睦淼霓D(zhuǎn)化,就像一對(duì)情人在約會(huì)中等待對(duì)方的心理狀態(tài)一樣。語(yǔ)文中的美即將與學(xué)生見(jiàn)面,要求學(xué)生也要進(jìn)入臨美心理狀態(tài)。學(xué)新課前的導(dǎo)入就能使學(xué)生進(jìn)行臨美狀態(tài)。教師要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),確定好導(dǎo)入的內(nèi)容和方式,力求引起學(xué)生注意,使學(xué)生中斷其它心理活動(dòng),而轉(zhuǎn)向教學(xué)內(nèi)容中的審美對(duì)象。2、審美觀照階段即語(yǔ)文教學(xué)的閱讀賞析。這一階段的主要心理活動(dòng)是審美感知和理解,主體在觀照審美對(duì)象的過(guò)程中體驗(yàn)到強(qiáng)烈的美感。聯(lián)想與想象一起展開(kāi),美感體驗(yàn)將更加豐富深刻。這個(gè)過(guò)程中教師可通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥,使學(xué)生充分、深刻地感受和理解課文中最精美的內(nèi)容,展開(kāi)豐富的想象聯(lián)想,沉酣于美的情境之中,受到形象的感染、感情的陶冶、理性的啟迪。3、審美彌漫階段即語(yǔ)文教學(xué)中的總結(jié)評(píng)鑒。審美彌漫指具體的審美對(duì)象鑒賞完成后,審美心理得到某種滿足而產(chǎn)生的審美經(jīng)驗(yàn)的積累和深沉,對(duì)審美情境的尋索和玩味,對(duì)審美理想的充實(shí)和提升。而對(duì)審美情境的尋索玩味,則是對(duì)其中深沉意蘊(yùn)的反復(fù)思考、深入領(lǐng)悟直至獲得關(guān)于社會(huì)人生的真諦而得到心靈的解放和感情的升華,進(jìn)而充實(shí)和提高人生理想的追求。在總結(jié)評(píng)鑒中,教師應(yīng)通過(guò)點(diǎn)撥和指導(dǎo),擴(kuò)大學(xué)生視野,充實(shí)學(xué)生經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的思想、情感、意志往更深、更高的方向發(fā)展。素質(zhì)教育需要美育,運(yùn)用語(yǔ)文新教材需要美育,培養(yǎng)創(chuàng)造型的人才更需要美育。既然時(shí)代為我們創(chuàng)造了如此海闊天空的美育環(huán)境,對(duì)我們提出了美育的要求,那么,就讓我們“天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍”,在美育的天地里辛勤耕耘、大有作為吧!近年來(lái),農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的出現(xiàn)有增多的趨勢(shì),這已成為不可忽視的學(xué)校問(wèn)題,下面本人就農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的現(xiàn)狀、問(wèn)題產(chǎn)生的原因、教育的策略與方法等進(jìn)行探析。一、農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的現(xiàn)狀目前農(nóng)村中小學(xué)校的問(wèn)題學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,他們生活條件優(yōu)越,被長(zhǎng)輩捧在手心,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒之苦,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨之凄。因此他們以自我為中心,自尊心太強(qiáng),心理承受能力較差,一旦在物質(zhì)、情感、自尊、成功等方面的需要得不到滿足,心里就無(wú)法承受,就會(huì)通過(guò)逃學(xué)、打架、吸煙、喝酒、上網(wǎng)、頂撞父母、不聽(tīng)管教等逆反方式解決,在社會(huì)上尋找心靈寄托以致誤交朋友而學(xué)壞,從而對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,甚至誤入歧途。這種種情況不能不令家長(zhǎng)、教師擔(dān)憂。二、農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生出現(xiàn)上述情況的原因(一)社會(huì)環(huán)境中的消極因素主要包括社會(huì)上各種錯(cuò)誤思想、不良風(fēng)氣、社會(huì)文化生活中不健康因素的影響;社會(huì)上存在各種惡習(xí)的人的影響,尤其是壞人的教唆;青少年中不良文化與伙伴的影響,如品德不良學(xué)生之間的相互教唆與影響等。(二)家庭環(huán)境中的不良影響1.家庭結(jié)構(gòu)不良的影響,其主要包括家庭自然結(jié)構(gòu)的破壞,如單親或父母離異而造成學(xué)生心理狀況不佳;家庭關(guān)系的被破壞或家庭關(guān)系冷淡,對(duì)子女產(chǎn)生不良影響;家庭意識(shí)結(jié)構(gòu)不良,孩子耳聞目睹家庭成員的錯(cuò)誤思想、不良惡習(xí),受到潛移默化的影響;還有家庭成員不良性格的影響等。2.家庭教育功能不良的影響:家庭教育條件與水平,如家長(zhǎng)文化教育程度不高,教育子女時(shí)間少,對(duì)子女教育不重視,不了解子女等;錯(cuò)誤的家教態(tài)度與方式方法,有的溺愛(ài)嬌慣,重養(yǎng)輕教;有的重智輕德,忽視孩子的身心健康;有的寬嚴(yán)失度,方法失當(dāng),或?qū)V拼直?,或忽視放縱;有的缺乏一致態(tài)度,要求不一。(三)學(xué)校教育不當(dāng)一般來(lái)說(shuō),學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育都具有正確導(dǎo)向功能,但事實(shí)上并非如此。學(xué)校與教師工作中的失誤都可能產(chǎn)生負(fù)向功能,直接或間接影響學(xué)生的心理、道德。其中教育思想不端正,片面追求升學(xué)率,重智輕德,會(huì)導(dǎo)致以下情況的產(chǎn)生。有些教師對(duì)學(xué)生要求過(guò)高、過(guò)急、過(guò)嚴(yán),忽視學(xué)生年齡特點(diǎn)與個(gè)性的差異,忽視學(xué)生的心理需求,用成人的心理去設(shè)想學(xué)生的心理;有些教師“自我中心傾向”嚴(yán)重,不關(guān)心學(xué)生,不尊重學(xué)生,不了解學(xué)生,強(qiáng)調(diào)權(quán)力與懲罰,對(duì)學(xué)生強(qiáng)制命令,簡(jiǎn)單粗暴,動(dòng)輒訓(xùn)斥,變相懲罰或體罰;還有來(lái)自學(xué)校的各種壓力等。以上種種原因,導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生的心理、道德出現(xiàn)扭曲。三、針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)問(wèn)題學(xué)生心理道德問(wèn)題的原因,提出解決的辦法(一)社會(huì)環(huán)境方面學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境,社會(huì)環(huán)境直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,各級(jí)黨委政府及相關(guān)部門要開(kāi)展“掃黃”、“打非”工作,加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管;加強(qiáng)對(duì)服務(wù)業(yè)等娛樂(lè)場(chǎng)所以及互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管,讓農(nóng)村中小學(xué)生能在一個(gè)潔凈的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。(二)重視家庭教育要培養(yǎng)出心理健康、道德品質(zhì)良好的人才,家庭教育非常重要?,F(xiàn)在許多家長(zhǎng)非常溺愛(ài)孩子,不讓孩子經(jīng)歷一點(diǎn)風(fēng)雨和挫折,對(duì)孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤總是一味忍讓、包容或嬌寵,導(dǎo)致孩子以個(gè)人為中心,心理承受能力非常差,經(jīng)不起一點(diǎn)委屈和挫折。教育方式包括家庭成員的以身作則、言傳身教,教育觀念要適應(yīng)子女的成長(zhǎng)需要;家庭成員尤其是家長(zhǎng)要有良好的思想道德修養(yǎng)作為子女的表率,家庭教育就會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果;適度滿足子女的自尊需要、成功需要、情感需要等健康方面的需要;家長(zhǎng)的教育方式要科學(xué)合理,切勿簡(jiǎn)單粗暴。作為家長(zhǎng),千萬(wàn)不能忽視對(duì)孩子人生觀、金錢觀的教育,要不斷鍛煉孩子的自控能力,引導(dǎo)他們正確對(duì)待生活中遇到的困難與挫折。(三)學(xué)校教育方面1.改變學(xué)校辦學(xué)的理念:作為培養(yǎng)人才的學(xué)校應(yīng)切實(shí)做好學(xué)生素質(zhì)方面的教育??墒牵谝恍┲行W(xué)校的教育模式里,往往認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)好就是好學(xué)生。有些學(xué)校優(yōu)等生和劣等生的排名就是按學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行的,這會(huì)造成大家不顧一切去爭(zhēng)分?jǐn)?shù),而忽視了心理與道德的健康成長(zhǎng)。因此,切實(shí)開(kāi)設(shè)心理教育課、思想道德課刻不容緩,應(yīng)依據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)展開(kāi)教育。對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行,培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)“五愛(ài)”教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求,以體驗(yàn)教育為基本途徑,精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),以達(dá)到教書育人的目的。另外,學(xué)校應(yīng)重視先進(jìn)組織(少先隊(duì)、共青團(tuán))在農(nóng)村中小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。2.加強(qiáng)教師自身修養(yǎng):全體教師要樹(shù)立育人為本的思想,熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,這樣才能真正享有“人類靈魂工程師”的贊譽(yù)。只要社會(huì)、家庭、學(xué)校三者緊密配合,重視農(nóng)村中小學(xué)生的心理教育和道德教育,問(wèn)題學(xué)生就會(huì)減少并逐步轉(zhuǎn)好,從而促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育的健康發(fā)展。拔罐及刮痧概述知識(shí)講解1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲?!?guó)拔罐及48拔罐及刮痧概述拔罐及刮痧概述49二、常用罐具罐玻璃罐圈瓷罐二、常用罐具50抽氣罐抽氣罐51三、操作方法(一)火罐法系借燃燒火力排岀罐內(nèi)空氣成負(fù)壓,將罐吸附于體表的吸拔法。1閃火法肉發(fā)撥火續(xù)三、操作方法52(二)水罐法指拔罐時(shí)用水熱排出罐內(nèi)空氣的方法。1水煮法2蒸汽法(三)其他拔罐法擠壓排(二)水罐法53四、拔罐法的臨床運(yùn)用(一)單罐法用于病變部位明確、范圍局限,或有園定壓痛點(diǎn)的病讓單罐法(二)多罐法適宜于病變范圍廣泛或選穴較多的病癥。法四、拔罐法的臨床運(yùn)用54(三)留罐法又名坐罐法,拔罐后將罐留置5-15分鐘。多用于深部組織損傷、頸肩腰腿痛、關(guān)節(jié)病變及臨床各科多種疾病。(四)閃罐法適用于風(fēng)濕痹痛、中風(fēng)后遺癥、以及肌膚麻木

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