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2022-2023學(xué)年江蘇省無(wú)錫市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說三部曲最著名的是()
A.《抗戰(zhàn)三部曲》B.《愛情三部曲》C.《激流三部曲》D.《蝕三部曲》
2.下列作品中屬于奏章的是A.A.《答司馬諫議書》B.《報(bào)劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《大同》
3.《我愛這土地》中詩(shī)人著力刻畫的一個(gè)象征形象是
A.土地
B.暴風(fēng)雨
C.鳥
D.溫柔的黎明
4.“但得一個(gè)并頭蓮”“蝸角虛名”“淚添九曲黃河溢”所用的的修辭手法是()
A.比喻、夸張、擬人B.比喻、用典、夸張C.夸張、擬人、比喻D.用典、擬人、比喻
5.下列加下劃線的詞解釋錯(cuò)誤的是()A.拘于虛也。于:在
B.莫大于海。莫:沒有誰(shuí)
C.眾以為殃。殃:禍?zhǔn)?/p>
D.女有歸。歸:出嫁
6.下列詞人中,屬于豪放派的是()
A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾
7.《寶玉挨打》中與寶玉被打沒有關(guān)聯(lián)的人物是()A.賈環(huán)B.蔣玉函C.金釧兒D.焙茗
8.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是()
A.四圍四維空間隨和隨聲附合
B.題跋提拔干部體例體力運(yùn)動(dòng)
C.天皇天荒地老學(xué)力學(xué)歷達(dá)標(biāo)
D.言詞言辭犀利衣襟衣錦還鄉(xiāng)
9.《我與地壇》反復(fù)抒寫母親死后“我"的痛惜和追悔,對(duì)表現(xiàn)母愛來(lái)說,這種表現(xiàn)方法是()
A.對(duì)比反襯B.類比顯現(xiàn)C.象征暗示D.側(cè)面烘托
10.下列作品中屬于四言詩(shī)的是()
A.《國(guó)殤》B.《關(guān)山月》C.《從軍行》D.《短歌行》
11.曹禺的代表作是()
A.《雷雨》《日出》《北京人》B.《茶館》《屈原》《北京人》C.《茶館》《雷雨》《日出》D.《屈原》《茶館》《雷雨》
12.“知識(shí)就是力量”的提出者是()
A.魯迅B.莫泊桑C.歐·亨利D.培根
13.《天狗》的體裁是()
A.小說B.記敘文C.詩(shī)歌D.說明文
14.《氓》是一首()A.A.抒情詩(shī)B.敘事詩(shī)C.哲理詩(shī)D.寓言詩(shī)
15.《苦惱》中有深化主題和增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力作用的一組對(duì)比是:()
A.車夫與軍官的對(duì)比B.車夫與三個(gè)青年的對(duì)比C.老車夫與青年車夫的對(duì)比D.人與馬的對(duì)比
二、填空題(10題)16.《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》是__在1932年6月寫的一篇鼓勵(lì)大學(xué)生努力奮發(fā)的文章。
17.李商隱是__________唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。
18.梁?jiǎn)⒊?,字__________,號(hào)__________。
19.《秋水》中對(duì)話的兩個(gè)神話人物是__________和北海若。
20.以“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)著名小說家是__。
21.《___》問世之后成為“希臘的圣經(jīng)”。
22.《論語(yǔ)》是一部記錄__及其弟子言行(主要是言論)的__體散文集。
23.朱光潛是現(xiàn)代著名美學(xué)家和__家,是我國(guó)__的開拓者和奠基者之一。
24.歐陽(yáng)修,字__________。
25.莊子,名____________,后世將他與____________并稱“____________”。
三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
28.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
29.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
30.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《前赤壁賦》中的一段文字,回答下列各小題:
況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾。羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。
文中的“吾”、“子”各代表誰(shuí)?
32.
33.(二)閱讀《李將軍列傳》中的一段文字,回答下列24~26小題:
大將軍青亦陰受上誡,以為李廣老,數(shù)奇,毋令當(dāng)單于,恐不得所欲。而是時(shí)公孫敖新失侯,為中將軍,從大將軍,大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于,故徙前將軍廣。廣時(shí)知之,固自辭于大將軍。大將軍不聽,令長(zhǎng)史封書與廣之莫府,曰:“急詣部,如書!”廣不謝大將軍而起行,意甚慍怒而就部,引兵與右將軍食其合軍出東道。軍亡導(dǎo),或失道,后大將軍。大將軍與單于接戰(zhàn),單于遁走,弗能得而還。南絕幕,遏前將軍、右將軍,廣已見大將軍,還入軍。
請(qǐng)將“以為李廣老,數(shù)奇”譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.(一)閱讀《風(fēng)波》中的一段文字,然后回答30~32小題。
七斤雖然住在農(nóng)村,卻早有些飛黃騰達(dá)的意思。從他的祖父到他,三代不捏鋤頭柄了;他也照例的幫人撐著航船,每日一回,早晨從魯鎮(zhèn)進(jìn)城,傍晚又回魯鎮(zhèn),因此很知道些時(shí)事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,閨女生了一個(gè)夜叉之類。他在村人里面,的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)人物了。
七斤的飛黃騰達(dá)是怎么表現(xiàn)的?
35.第一段中劃線的句子“或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣”及最后一段中劃線的句子“或者就為此吧,天地把風(fēng)這般緊緊地約束著”,這兩句話中的“此”含義有何不同?
36.
如何理解“沒有廢墟,就無(wú)法印證文明的軌跡,殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性”一句話的含義。
六、作文(1題)37.材料:一位先哲曾經(jīng)說過,使我們疲憊的,往往不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子,我們要隨時(shí)倒掉鞋里的每一粒沙子。
根據(jù)以上資料,自擬題目。
要求:
A.可寫成記敘文(包括小說)、議論文、散文,不可寫成詩(shī)歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C
2.C
3.C
4.B
5.AA項(xiàng)中的“于”應(yīng)譯為“被”。
6.D
7.D
8.A
9.D
10.D
11.A
12.D
13.C
14.B《氓》,從按表現(xiàn)方法分類的詩(shī)歌體裁說,是一首敘事詩(shī);從其表現(xiàn)的內(nèi)容說,則是一首“棄婦詩(shī)”。因此選擇B項(xiàng)。
15.D
16.胡適胡適
17.晚
18.卓如;任公
19.黃河伯
20.海明威海明威
21.《荷馬史詩(shī)》《荷馬史詩(shī)》
22.孔子語(yǔ)錄孔子語(yǔ)錄
23.文藝?yán)碚摤F(xiàn)代美學(xué)文藝?yán)碚摤F(xiàn)代美學(xué)
24.永叔
25.周;老子;老莊
26.N
27.N
28.Y
29.Y
30.N
31.“子”代表作者樂觀曠達(dá)的胸懷;“吾”代表作者政治失意的苦悶。
32.鋪墊,引出北海若的議論。
33.認(rèn)為李廣年紀(jì)老了,命運(yùn)不好。
34.無(wú)非是說七斤祖孫三代當(dāng)了船工,地位、眼界都高于魯鎮(zhèn)的一般的捏鋤柄子的農(nóng)民。
七斤的船工身份,使他的眼界、地位有別于一般的“捏鋤頭柄”的農(nóng)民而略高于他們。
35.第—段中的“此”是指天地將風(fēng)約束在中間;最后一段中的“此”指的是風(fēng)究竟還不肯馴服。第—段中的“此”是指天地將風(fēng)約束在中間;最后一段中的“此”指的是風(fēng)究竟還不肯馴服。
36.我們不能親見古老的歷史但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)就會(huì)變得殘缺不全。我們不能親見古老的歷史,但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟,人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào),就會(huì)變得殘缺不全。
37.淡泊名利在當(dāng)今社會(huì)人們總會(huì)受到許多誘惑面對(duì)金錢面對(duì)地位他們常常迷失了自己忘了最先的目標(biāo)及位置。這正像這段材料中所說的在奔向遠(yuǎn)方高山的路途中鞋里會(huì)有一粒粒的沙子遠(yuǎn)方的高山象征著人生的崇高而偉大的目標(biāo)而鞋中的一粒粒沙子不正象征著人生道路上金錢地位等對(duì)人們的誘惑嗎?如果過于看重地位金錢等來(lái)自名利方面的誘惑人們不是更加疲憊不堪嗎?由此我想起曾經(jīng)看過的一篇文章有一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)劃給他一塊地首領(lǐng)說只要他在日落之前走回原地這期間他所經(jīng)過的地方就是屬于他的了結(jié)果那人因?yàn)樨澬亩鬯涝诼飞?。這個(gè)走不回來(lái)的人并非因?yàn)樗ど系氖且粭l不歸路而是因?yàn)樗膬?nèi)心已將名利看成了人生的全部在名利中迷失了自我忘卻了人生的真正價(jià)值。我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學(xué)院??瓢嘁幻掌胀ㄍǖ膶W(xué)生后來(lái)因接拍《還珠格格》而一炮走紅受到兩岸三地觀眾的喜愛;而對(duì)趙薇來(lái)說自己一夜間從一名學(xué)生變成了一位大明星不但自己的腰包鼓了起來(lái)也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來(lái)的金錢和名聲當(dāng)中她忘記了自己最初來(lái)北京電影學(xué)院的目的那是因?yàn)橄矚g演戲而演戲?yàn)樗囆g(shù)而演戲;現(xiàn)在呢在名利的誘惑下她迷失了自我不再是當(dāng)時(shí)單純的趙薇了。只要有片約她都盡量接下也不管劇本的質(zhì)量?jī)?yōu)還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影如:《炮制女友》、《綠茶》等然而影片上映時(shí)觀眾們的反映卻不大好甚至有些人認(rèn)為趙薇的演技一直在原地踏步。而且趙薇在出道以來(lái)“日本軍旗裝”事件指使他人毒打孕婦事件都鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會(huì)里一切對(duì)名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎?其實(shí)名利之路也未必就是一條不歸路大千世界之中的你注定要在名利中受到洗禮能否回歸取決于你對(duì)名利的態(tài)度。愛因斯坦剛到普林斯敦大學(xué)時(shí)主事人問他一年要多少薪俸他說5000元差不多了。一年5000元是物理系剛畢業(yè)的學(xué)生的水準(zhǔn)。主事人說:“給你年俸5000元給別人的就不要給了請(qǐng)你為我們著想一下還是勉強(qiáng)訂年俸15000元吧?!币矝]聽說曾獲得中國(guó)國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)500萬(wàn)獎(jiǎng)金的袁隆平院士如何使用這錢的可是他的成果卻不斷涌現(xiàn)??梢娒⒎侨松康淖非笪覀儾粦?yīng)為名利而活在名利面前我們應(yīng)淡然處之只有這樣才能活得瀟灑。就象許多科學(xué)家那樣淡泊名利在默默無(wú)聞中埋頭苦干在不經(jīng)意之間一舉成名。淡泊名利在當(dāng)今社會(huì),人們總會(huì)受到許多誘惑,面對(duì)金錢,面對(duì)地位,他們常常迷失了自己,忘了最先的目標(biāo)及位置。這正像這段材料中所說的在奔向遠(yuǎn)方高山的路途中鞋里會(huì)有一粒粒的沙子,遠(yuǎn)方的高山象征著人生的崇高而偉大的目標(biāo),而鞋中的一粒粒沙子不正象征著人生道路上金錢地位等對(duì)人們的誘惑嗎?如果過于看重地位金錢等來(lái)自名利方面的誘惑,人們不是更加疲憊不堪嗎?由此我想起曾經(jīng)看過的一篇文章,有一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)劃給他一塊地,首領(lǐng)說只要他在日落之前走回原地,這期間他所經(jīng)過的地方就是屬于他的了,結(jié)果,那人因?yàn)樨澬亩鬯涝诼飞?。這個(gè)走不回來(lái)的人,并非因?yàn)樗ど系氖且粭l不歸路,而是因?yàn)樗膬?nèi)心已將名利看成了人生的全部,在名利中迷失了自我,忘卻了人生的真正價(jià)值。我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學(xué)院??瓢嘁幻掌胀ㄍǖ膶W(xué)生,后來(lái)因接拍《還珠格格》而一炮走紅,受到兩岸三地觀眾的喜愛;而對(duì)趙薇來(lái)說,自己一夜間從一名學(xué)生變成了一位大明星,不但自己的腰包鼓了起來(lái),也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來(lái)的金錢和名聲當(dāng)中,她忘記了自己最初來(lái)北京電影學(xué)院的目的,那是因?yàn)橄矚g演戲而演戲,為藝術(shù)而演戲;現(xiàn)在呢,在名利的誘惑下,她迷失了自我,不再是當(dāng)時(shí)單純的趙薇了。只要有片約,她都盡量接下,也不管劇本的質(zhì)量?jī)?yōu)還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影,如:《炮制女友》、《綠茶》等,然而影片上映時(shí),觀眾們的反映卻不大好,甚至有些人認(rèn)為趙薇的演技一直在原地踏步。而且,趙薇在出道以來(lái),“日本軍旗裝”事件,指使他人毒打孕婦事件,都鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會(huì)里,一切對(duì)名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎?其實(shí)名利之路也未必就是一條不歸路,大千世界之中的你注定要在名利中受到洗禮,能否回歸,取決于你對(duì)名利的
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