17民間藝術(shù)進(jìn)校園葫蘆文化顯魅力

民間藝術(shù)進(jìn)校園葫蘆文化顯魅力

汪煥英山東省肥城市湖屯鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)走進(jìn)葫蘆園，感受詩意人生今年我有幸參加了肥城市湖屯鎮(zhèn)舉辦的中華商圣范蠡祭拜典禮，在典禮舉辦完，大家自由參觀的時(shí)候，我無意間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)家院里一大片的葫蘆騰，藤上掛滿了大大小小、形狀各異的葫蘆，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)的也跑進(jìn)來看，一個(gè)個(gè)葫蘆就像孩子們的笑臉孩子們的眼睛里也迸發(fā)出對(duì)葫蘆的鐘愛；一個(gè)個(gè)小葫蘆，引得孩子們嘰喳不停。走走停停，指指點(diǎn)點(diǎn)，孩子的心靈被葫蘆的靈性激蕩。我問學(xué)生，你們?yōu)槭裁茨敲聪矚g葫蘆？答案就是四個(gè)字——樣子可愛。我說：“那我們美術(shù)課上你們給可愛的葫蘆添上美麗的畫讓它們既可愛又漂亮怎么樣？”“太好了！”在場的學(xué)生高興得都跳了起來。學(xué)生對(duì)葫蘆的喜愛和對(duì)葫蘆畫表現(xiàn)出的極大興趣促使我想到能否通過在葫蘆上進(jìn)行創(chuàng)作，讓學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀民間藝術(shù)有初步的認(rèn)識(shí)，感受民族藝術(shù)所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美？同時(shí)，葫蘆畫的創(chuàng)作也增強(qiáng)了學(xué)生的想象力，讓他們在實(shí)踐中享受快樂。成立陶山吉祥葫蘆畫藝術(shù)興趣小組的想法得以萌發(fā)。陶山吉祥葫蘆文化課題在五岳之首的泰山西麓，有一個(gè)美麗而富饒的地方——湖屯。湖屯歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，境內(nèi)陶山、小泰山景色優(yōu)美，文物古跡眾多。我們肥城市湖屯鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)就位于陶山腳下，幾十年的積淀，鑄就了鎮(zhèn)中厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，建設(shè)豐富校園文化，使這所底蘊(yùn)深厚的學(xué)校充盈著詩意與美麗！

葫蘆作為中華民族最原始的吉祥物之一，素有“寶葫蘆”的美譽(yù)，其發(fā)音近似“福祿”，象征著福氣和富貴；我們背靠具有悠久歷史文化的范蠡隱居地陶山，山上的葫蘆就是我們傳承葫蘆畫的最好的財(cái)富和創(chuàng)作材料，目前學(xué)生們不僅在校園一角嘗試種葫蘆，還逐步發(fā)展到了畫葫蘆畫、吹葫蘆絲等具有傳統(tǒng)民族特色的項(xiàng)目，我們一定要把葫蘆文化在我們校園里傳承。

三、觀察葫蘆，了解葫蘆

漫步在葫蘆藤里，一片碧綠的葉，一棵彎彎的藤，藤上星星點(diǎn)點(diǎn)出現(xiàn)幾個(gè)小葫蘆，當(dāng)夏天到來的時(shí)候，從遠(yuǎn)處一眼望去，綠油油的一片望不到邊。從開始收集葫蘆以后才了解到原來葫蘆的品種有很多，有亞腰葫蘆、長柄葫蘆、短柄葫蘆、蘋果葫蘆、冬瓜葫蘆、瓢葫蘆、棒子葫蘆、鶴首葫蘆等等。不同品種的葫蘆它們的外觀也不盡相同，“8”字型的葫蘆是最常見的標(biāo)準(zhǔn)葫蘆，兩個(gè)肚，中間是腰，粗一點(diǎn)和細(xì)一點(diǎn)整體外型就不同了。有好多葫蘆只有一個(gè)肚，比如冬瓜葫蘆、瓢葫蘆。長柄葫蘆有一個(gè)長長的柄。另外，還有些葫蘆稱為異形葫蘆，在葫蘆幼嫩時(shí)通過人為的勒扎、打結(jié)、套模等限制或改變其正常的生長而產(chǎn)生特殊造型。

四、葫蘆畫

1.烙繪葫蘆。

烙畫不需要任何顏料,它是以烙鐵,經(jīng)燙烙原材料使其炭化而成，烙畫藝術(shù)的功力在于對(duì)深淺濃淡色彩的烙燙搭配和過渡的掌握.烙畫不宜修改,特別講究一次成功率.因此,難度較大.一件成功的烙畫作品,它的藝術(shù)特征應(yīng)該是:線條流暢,著色均勻,搭配過渡色合理,明暗濃淡層次分明、古樸清雅。2、彩繪葫蘆畫。

彩繪葫蘆畫，是指按照繪畫的方法用丙烯調(diào)顏色，然后按照葫蘆的形狀來起稿，然后開始涂顏色。獲得一種視覺沖擊力。待顏料干了以后就可以進(jìn)行最后的噴漆工作，顏色包裹在里面，可以保存長久而不褪色。轉(zhuǎn)動(dòng)葫蘆，仔細(xì)斟酌，藝術(shù)魅力，回味無窮。

3、雕刻葫蘆畫

雕刻葫蘆的技法分為兩種。一種是用大、中、小三種特制的鋼針，在葫蘆表皮上，以纖細(xì)的線條陰刻出所要描繪的山水、花卉和人物，然后涂上松墨，使線條變得很明顯。行家把這種技法稱為“描寫”。另一種技法是用刻刀將葫蘆的殼鏤空，以粗獷的空隙線條勾勒出要描繪的山水、花卉和人物。行家把這種技法稱為“雕刻”。4、葫蘆畫創(chuàng)作的指導(dǎo)

葫蘆畫創(chuàng)作過程主要分成兩個(gè)階段:基礎(chǔ)階段和拓展階段。

基礎(chǔ)階段，我主要選用“8”字型的標(biāo)準(zhǔn)葫蘆，形式可以是兒童畫、裝飾畫、國畫、書法等等，在葫蘆的選取上，首先外形要好，要周正，上下兩肚大小的比例要協(xié)調(diào)，曲面要圓潤，表面要光滑干凈。其次，要保留連接葫蘆的一段枝蔓,最好還要有分叉，這樣的葫蘆才完整美觀。第三是要葫蘆成熟，成熟的葫蘆其表皮質(zhì)地硬，也飽滿光滑，給人以挺拔的感覺，還利于保存。

在具體指導(dǎo)學(xué)生葫蘆畫過程中，一般我先讓學(xué)生在畫紙上設(shè)計(jì)好自己喜歡的圖畫，然后再畫在葫蘆上。先用鉛筆在葫蘆上打稿，再用黑色記號(hào)筆勾線，最后上色。他們的體會(huì)是在葫蘆上作畫比在鉛畫紙上作畫難得多，特別是不容易控制形。如同樣畫一條平直線，在畫紙上很容易畫平畫直，而在葫蘆上稍不留神會(huì)畫彎或斜，又如學(xué)生的感受是他明明想畫一個(gè)正方形，卻在不經(jīng)意中畫成一個(gè)圓形。再比如葫蘆是立體的，周身全畫才顯漂亮,作畫時(shí)如何讓葫蘆聽你話不隨意擺動(dòng)。出現(xiàn)這些困難和問題有的通過學(xué)生自身的嘗試，他們很快會(huì)改進(jìn)和想到解決的方法。比如畫一條直線，應(yīng)該畫得慢些，力要用到指尖上等。有的需要老師的啟發(fā)和幫助。比如在作畫時(shí)小的葫蘆可以緊握在手里，用水彩筆勾線涂色更容易控制，而大的葫蘆卻需要下面墊一個(gè)托盤，這樣學(xué)生一手可以固定葫蘆，一手可以作畫。并且根據(jù)需要不時(shí)地轉(zhuǎn)動(dòng)葫蘆。

基礎(chǔ)階段旨在讓學(xué)生了解和掌握在葫蘆上作畫的基本方法、鍛煉他們的實(shí)踐操作能力。拓展階段則主要在異形的葫蘆上作畫從而發(fā)揮學(xué)生的想象力。想象力是人類心理素質(zhì)的重要部分，而美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的想象力方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。依靠在異形葫蘆上的作畫這一載體能夠生動(dòng)、有趣，也能激發(fā)學(xué)生的想象力。

5、葫蘆畫在學(xué)校課程開發(fā)中的思考

葫蘆畫教學(xué)活動(dòng)項(xiàng)目雖然剛起步，但我們一直看到了學(xué)生對(duì)葫蘆畫的喜愛，在學(xué)校與老師的關(guān)心和指導(dǎo)下，學(xué)生的葫蘆畫作品有了非常大的提高。對(duì)于下一階段的葫蘆畫教學(xué)活動(dòng)，我們有幾點(diǎn)思考：

第一、把葫蘆畫教學(xué)作為學(xué)校深入實(shí)施素質(zhì)教育的窗口。目前，學(xué)校已經(jīng)把葫蘆畫作為學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)總課題的項(xiàng)目。將研究確立課程建設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容、組織、實(shí)施以及評(píng)價(jià)原則等是需要首先考慮的問題。第二、將葫蘆文化作為學(xué)校校園文化的重要組成部分。

我們讓“葫蘆文化”延伸到其他學(xué)科的課程，并且形成教育系列：既種葫蘆、做葫蘆、畫葫蘆、講葫蘆、寫葫蘆……真正使民間藝術(shù)煥發(fā)出無窮的魅力，成為校