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文檔簡介
2023高考歷史模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.宋子文認為通貨膨脹的威脅已經(jīng)過去,因此不再拍賣敵偽財產(chǎn);另一方面,繼承敵人的統(tǒng)制體系,要造成化公為私的國營企業(yè),其中最大的便是中紡與中蠶。這A.激化了國民政府與民眾的矛盾B.使民族資本主義獲得新生C.有利于國民經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展D.為抗日戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎(chǔ)2.1929年4月,毛澤東給中共中央的信中指出:“農(nóng)村斗爭的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權(quán)的建立,紅軍的創(chuàng)造和擴.是)促進革命潮流高漲的主要條件。”這反映出A.中國共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B.毛澤東初步形成了新的革命思想C.“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認同D.中國革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛3.《左傳》記載,王使詹桓伯辭于晉曰:我自夏以后稷,魏、駘、芮、岐、畢,吾西土也;及武王克商,蒲姑、商奄,吾東土也;巴、濮、楚、鄧,吾南土也;肅慎、燕、毫,吾北土也。我們有什么近處的封地?這表明西周分封A.有利于擴大周王統(tǒng)治區(qū)域 B.抑制了分裂割據(jù)局面C.使中國疆域范圍基本確定 D.順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢4.下面是南京國民政府關(guān)于國旗的規(guī)定。這些規(guī)定旨在A.動員民眾參與抗戰(zhàn) B.維護國家的統(tǒng)一安定C.加強對經(jīng)濟的干預(yù) D.塑造民眾的意識形態(tài)5.董必武在中共八大上發(fā)言時指出:“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機關(guān),都必須依法辦事。我認為依法辦事,是我們進一步加強人民民主法制的中心環(huán)節(jié)?!边@一思想A.提供了新中國民主政治的法律保障B.表明建國初期推行依法治國的方針C.標志著有中國特色的法律體系形成D.豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫6.儒生最初只是傳承禮樂詩書的民間學(xué)者,不少人入仕居官后,面對兵刑錢谷的日常政務(wù),開始努力學(xué)習(xí)律令;同時,精通法律的文吏為求仕途發(fā)展而轉(zhuǎn)習(xí)儒學(xué)的情況也與日俱增。一種以學(xué)者兼官僚為主體的“士大夫政治”由此奠基。這一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于A.戰(zhàn)國 B.漢代 C.隋唐 D.宋明7.在奧古斯都時代(公元前31-公元前14年),羅馬統(tǒng)治者給予若干法學(xué)家公開解答法律的特權(quán),他們的意見一致時,便發(fā)生法律效力;縱使互有分歧,皇帝也責(zé)令裁判官尊重他們的意見參酌判案。這表明A.法學(xué)家是為統(tǒng)治者效勞的工具B.法學(xué)家的意見能影響司法判決C.法學(xué)家的法律地位高于統(tǒng)治者D.法治是羅馬統(tǒng)治者的治國傳統(tǒng)8.雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒有報酬的。公元前451年,伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個“奧勃”,后增至3個“奧勃”,約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A.改善了公民生活 B.削弱了貴族影響力 C.破壞了民主政治 D.維護了法庭的權(quán)威9.古羅馬學(xué)者賀拉斯說,被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。這里的的“俘虜”是指A.政治臣服 B.宗教皈依 C.文化同化 D.財富侵蝕10.下面是創(chuàng)作于1912年的世界名畫——《鴿子與青豆》,其創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了A.現(xiàn)代主義 B.現(xiàn)實主義 C.印象主義 D.浪漫主義11.1954年,同仁堂實行公私合營后,工人們干勁十足。他們的感受是:“以前再怎么樣也是給東家干活兒,公私合營后我們就是給自己干活兒了?!边@是因為公私合營A.排除資本家的管理B.變私有制為公有制C.提高了生產(chǎn)效率D.變資本家所有為工人所有12.《全球通史》中提到,斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化,首先重視重工業(yè)的生產(chǎn),然后才是消費品的生產(chǎn),這意味著推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間。如人們獲得諸如冰箱、收音機和汽車等消費品之前,政府建設(shè)了鋼鐵工廠和水力發(fā)電站。材料主要說明斯大林模式A.是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化 B.消弭了人民對消費品的迫切需求C.設(shè)定了過高的遠離現(xiàn)實的生產(chǎn)目標 D.開創(chuàng)了高度集中的計劃經(jīng)濟體制13.1870—1905年,德國大學(xué)(綜合大學(xué)和工程技術(shù)類大學(xué))概況表對如表解讀正確的是A.德國高等教育體系不斷發(fā)展完善B.科研已成為德國大學(xué)教育的工作重心C.大學(xué)教育推動科技進步作用凸顯D.德國率先開始并完成第二次工業(yè)革命14.南朝的《文選》在唐代備受青睞,有“文選爛,秀才半”之說,直接原因是:()A.儒學(xué)喪失獨尊地位 B.進士科主要考詩賦C.書籍匱乏 D.唐朝喜愛南朝文化15.下圖照片中的情景,作為一種普遍現(xiàn)象開始流行于20世紀A.50年代初 B.50年代末 C.60年代中 D.70年代末16.17世紀40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學(xué)者認為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于A.政權(quán)發(fā)生更替B.社會發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國力對比變化D.文化途徑迥異17.諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認為:全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù),也沒有為環(huán)境服務(wù),更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟風(fēng)險④全球化促進了國際資源的優(yōu)化配置A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④18.“17世紀西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信,曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界。”17世紀自然科學(xué)的發(fā)展A.促使人們徹底擺脫神學(xué)束縛 B.推動文藝復(fù)興運動在歐洲擴展C.有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說 D.為啟蒙運動興起奠定思想基礎(chǔ)19.下圖中相關(guān)信息解讀準確是A.①俄國亞歷山大二世改革已初見成效B.②列強設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營C.③日本推進明治維新與侵略鄰國同步D.④中國主權(quán)受損,社會性質(zhì)發(fā)生劇變20.20世紀50年代,在西方主要資本主義國家,馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A.馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B.國際社會主義運動面臨新的高潮C.馬克思主義的價值受到較多關(guān)注 D.蘇聯(lián)模式得到知識界的普遍認可21.20世紀70年代末,我國思想理論界開展了關(guān)于真理標準問題的討論,主要針對的是A.“兩個凡是”的問題 B.平反冤假錯案的問題C.文化大革命的評價問題 D.以階級斗爭為綱的問題22.李白有詩曰:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言:“儒術(shù)于我何有哉,孔丘盜跖(相傳為古時民眾起義領(lǐng)袖)俱塵埃。”這反映了唐代A.浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B.儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)C.儒道釋三教已逐漸融合 D.詩歌注重反映社會現(xiàn)實23.有學(xué)者認為“從政治意義上去考慮問題,始皇這個稱號,對秦始皇來說,實在是當(dāng)之無愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代?!痹谠搶W(xué)者看來,這個時代應(yīng)該是()A.國家安定,民生改善 B.文化繁榮,經(jīng)濟昌盛C.國家強盛,疆域廣闊 D.國家統(tǒng)一,中央集權(quán)24.種姓制度是古代印度社會特征之一,以下對其認識最全面的是A.直接造成印度社會階層的隔離 B.有利于印度社會的穩(wěn)定和發(fā)展C.對印度社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D.對佛教的產(chǎn)生發(fā)展有一定影響25.《馬關(guān)條約》簽訂后,列強對華經(jīng)濟侵略進入一個新階段,這主要體現(xiàn)在A.列強強迫清政府承擔(dān)巨額賠款B.列強勢力開始進入中國腹地C.列強從以商品輸出為主轉(zhuǎn)為以資本輸出為主D.列強開始爭奪在華路礦權(quán)26.秦始皇統(tǒng)一六國后,廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制,改戴通天冠,而且吸收了各國的冠服制到新的官員服飾體系中,如將原趙國的貂蟬冠定為武將之冠,原楚國的獬豸冠定為法官之冠等,秦朝改革冠服旨在A.改變落后習(xí)俗風(fēng)尚 B.確立皇帝獨尊地位C.構(gòu)建新型官僚體系 D.革除地方割據(jù)勢力27.如表能夠反映出A.建國后我國經(jīng)濟持續(xù)增長B.兩次顯著增長均得益于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整C.社會動亂對經(jīng)濟領(lǐng)域沖擊不大D.農(nóng)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟增長的貢獻尤其突出28.下表為1921—1927年中共黨員發(fā)展情況表。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是一大二大三大四大五大50多人195人420人994人57967人A.民主革命運動的發(fā)展 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.馬克思主義實現(xiàn)中國化 D.中共黨組織不斷完善29.太平天國運動《資政新篇》提出:“興車馬之利,……倘有能造如外邦火輪車,一日夜能行七八千里者,準自專其利,限滿準他人仿做。義和團時期揭帖稱:“兵法易,助學(xué)拳,要擯鬼子不費難。挑鐵道,把線砍,旋即毀壞大輪船?!睂?dǎo)致兩者對待西方文明態(tài)度不同的主要原因是A.兩者社會主要矛盾存在差異B.中國自然經(jīng)濟解體程度不同C.農(nóng)民階級的落后性與保守性D.中國的社會性質(zhì)發(fā)生了改變30.唐代政府對重要管控的刀槍等的制造進行了嚴格的規(guī)定,但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過民間武器制造必須“仍題工人姓名,然后聽鬻之”。唐代政府這些做法A.方便查詢工人信息 B.利于維護社會秩序C.加強管控特殊地區(qū) D.放松了對地方控制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料唐初依靠良性運行的均田制,府兵制亦農(nóng)亦兵的征點制度方可實施,然而流民客戶激增,土地兼并的發(fā)展這兩者的雙重作用之下,均田制難以維持良性運行而崩潰。(天寶)八,折沖諸府至無兵可交。開元十年(722年),諸衛(wèi)府兵自成丁從軍,六十而免,其家又不免雜徭,浸以貧弱,逃亡略盡,百姓苦之。張說建議:請召募壯士充宿衛(wèi),不問色役(免除各種徭役),優(yōu)為之制,逋逃者必爭出應(yīng)募,上從之。旬日,得精兵十三萬,分隸諸衛(wèi),更番上下。開元二十五年(737年),唐玄宗頒布了《命諸道節(jié)度使募取壯丁詔》:宜令中書門下與諸道節(jié)度使各量軍鎮(zhèn)閑劇,審利害,計兵防健兒等作定額,委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶中招募,取丁壯情愿充健兒長任邊軍者,每歲加於常例,給田地屋宅,務(wù)加優(yōu)恤。——據(jù)《全唐文》卷31《玄宗十二》等整理(1)根據(jù)材料,概括唐玄宗兵制改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐玄宗兵制改革的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一人文主義者打著“回到希臘去”的旗幟,卻并非復(fù)古派。但丁用意大利托斯堪納方言寫作《神曲》,聲稱自己的詩首先是寫給群眾看的,因此不能用群眾看不懂的古文來寫。被特拉克極力宣揚“凡人要先關(guān)懷世間的事”,薄伽丘則無情地揭露、諷刺了天主教僧侶和封建貴族的腐朽生活與敗壞道德,并熱情贊美了純真愛情。法國文豪蒙太涅指出“在一切形式中,最美的是人的形式”,“每個人創(chuàng)造自己的命運”。塞萬提斯認為“任何作家如果離開了迫近真實的準則,或者是離開了一切創(chuàng)作臻于完美所必經(jīng)和摹仿自然的道路,那么所有的一切就不可能達到”?!碜苑鹄省せ魻枴段鞣轿膶W(xué)批評簡史》等材料二晚清道光、咸豐年間,龔自珍的詩批判了黑暗的社會現(xiàn)實,具有變革精神。同治、光緒年間,黃遵憲的詩廣泛地描寫了重大的歷史事件,還反映了新世界的奇異風(fēng)物以及新的思想文化。章炳麟的《駁康有為論革命書》和《革命軍序》等倡言民族、民主革命,影響很大。小說是清后期最為興盛的文學(xué)樣式。粱啟超特別重視“政治小說”,曾樸的《孽?;ā反竽懡衣读饲逭母瘮o能和帝國主義的侵略野心。對此,史學(xué)界對近代中國思想解放潮流形成的原因有三種不同的看法:第一種認為它是中國人學(xué)習(xí)西方文化的結(jié)果,第二種認為它是近代中國現(xiàn)代化潮流的必然產(chǎn)物,第三種認為它是近代中國救亡圖存的產(chǎn)物?!幾怨B虞《中國文學(xué)批評史》等(1)根據(jù)材料一、二,分別概括西方人文主義者與晚清學(xué)者文學(xué)創(chuàng)作的特征,并結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析原因。(2)材料二中的“三種看法”蘊含多種史觀,請運用三種不同的史觀加以解讀。33.閱讀材料,回答以下問題。材料一中國古代天文學(xué)興盛頗早,授時頒歷一直是歷代君主的要務(wù)。例如,北宋確定了西夏的附屬地位后,宋真宗將新歷和冬服賜予西夏。在元政府的支持下,郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優(yōu)點,創(chuàng)立《授時歷》。它所確定的地球公轉(zhuǎn)時間比實際相差僅26秒。明朝建立后不久,政府對《授地歷》進行了微改,并將其命名為《大統(tǒng)歷》。清朝政府也將修改歷法作為頭等大事,傳教士湯若望參與制定的《時憲歷》很快被頒布實行?!幾詮埮噼さ取吨袊糯鷼v法》材料二民國建立之初,以新歷(西歷)為官方歷法,行政機關(guān)、城市采用新歷,鄉(xiāng)村民間可依舊歷。北洋政府統(tǒng)治時期繼續(xù)推行中西(新舊)合歷。1928年至1934年間,南京國民政府集中力量廢除舊歷。政府查禁舊歷書、頒行新歷書,取消“二十四節(jié)氣”;要求商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)等;廢止舊歷年節(jié)日,代之以新的紀念節(jié)日。此后,商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)成為商界主流。但在推行新歷對,政府遇到了許多的阻力,特別是禁過舊歷年節(jié)的做法,遭到百姓的抵制。1934年后,政府不再干涉民眾過舊歷新年,也漸少提及“廢除舊歷”?!幾宰笥窈印赌暇﹪裾畯U除舊歷運動評析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代歷法的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析民國時期中西合歷現(xiàn)象存在的原因及其影響。
參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【答案解析】
材料表明宋子文以統(tǒng)制經(jīng)濟體系化公為私,為四大家族企業(yè)的擴張?zhí)峁┝藝艺?quán)方面的幫助,加速了官僚資本的擴張,激化了國民政府與民眾的矛盾,故A正確;材料反映宋子文以統(tǒng)制經(jīng)濟體系化公為私,加速了官僚資本的擴張,官僚資本的擴張壓制了民族資本占有發(fā)展,B錯誤;“化公為私的國營企業(yè)”的中紡和中蠶是官僚資本主義經(jīng)濟,官僚資本的擴張不利于國民經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展,排除C;材料“繼承敵人的統(tǒng)制體系”,應(yīng)是抗戰(zhàn)勝利后,故D錯誤。2、B【答案解析】
材料中的“農(nóng)村斗爭”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè),這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分,反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成,故B正確;材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個人的觀點,而不能說明中國共產(chǎn)黨革命重心的變化,排除A;材料信息沒有反映黨內(nèi)對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度,不能說明得到全黨認同,且與史實不符,排除C;當(dāng)時黨內(nèi)的城市中心論仍存在,蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在,排除D。故選B。3、A【答案解析】
根據(jù)題干可知,材料表明西周分封的諸侯國遍布東西南北,而且很多封地都在邊遠地帶,擴大了周的統(tǒng)治疆域,故A項正確;分封制最終導(dǎo)致分裂割據(jù),排除B項;基本確定中國疆域從秦統(tǒng)一開始,排除C項;材料并未強調(diào)分封制是歷史趨勢的產(chǎn)物,排除D項。故選A。4、D【答案解析】
南京國民政府關(guān)于國旗的規(guī)定旨在增強民眾對國旗的尊重和敬畏,提升民族凝聚力,從而塑造民眾的意識形態(tài),故選D;全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是在1937年,因此談不上動員民眾參加抗戰(zhàn),排除A;關(guān)于國旗的規(guī)定無法體現(xiàn)維護國家的統(tǒng)一安定,排除B;表格內(nèi)容和經(jīng)濟干預(yù)無關(guān),排除C。故選D。5、D【答案解析】
本題考查了我國民主法治建設(shè)。依法辦事是加強民主法治和政治的原則,其本身不是法律制度,所以不是法律保障,故排除A項;依法治國的方針提出于1999年全國人大九屆二中全會,故排除B項;中共八大時我國的法律體系還遠遠沒有形成,故排除C項;依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫,故選D。6、B【答案解析】
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識可知,漢代儒學(xué)成為正統(tǒng),儒生進入仕途,以學(xué)者兼官僚為主的“士大夫政治”開始奠基于西漢時期,B選項正確;戰(zhàn)國時期,儒家思想不受統(tǒng)治者重視,不是進入仕途的重要依據(jù),A選項錯誤;隋唐和宋明時期,士大夫政治在科舉制推動下得到進一步發(fā)展,“開始奠基”的說法不符合史實,CD兩項錯誤。7、B【答案解析】
從材料來看,羅馬的法學(xué)家地位很高,不僅參與法律的制定,也對司法過程進行干預(yù),故B項正確;A項錯誤,從材料中沒有體現(xiàn)出維護君主專制的內(nèi)容;C項錯誤,羅馬的最高統(tǒng)治者是皇帝,法學(xué)家的權(quán)力是他們賦予的;材料沒有體現(xiàn)出法治的傳統(tǒng),故D項排除。8、B【答案解析】
伯里克利時期,對參加國家公職的雅典公民提供報酬,促進了民主政治的發(fā)展,削弱了貴族影響力,B項正確;擔(dān)任一天陪審員的報酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入,提供公職津貼并不能提高整個公民階層的生活水平,A項錯誤;為擔(dān)任公職的公民提供報酬,不會破壞民主政治,也與維護法庭的權(quán)威無關(guān),CD兩項錯誤。9、C【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”理解為古羅馬人雖然征服了古希臘,但卻被古希臘的文明所同化,故選C;古羅馬政治優(yōu)勢強于希臘,A錯誤;羅馬人皈依基督教,但是基督教不是發(fā)源于希臘,B錯誤;羅馬帝國的財富發(fā)達,超過希臘,D錯誤。10、A【答案解析】
由圖片信息可以得出,其給人的是一種支離破碎的感覺,符合立體畫派的特點,由此可知其應(yīng)屬于現(xiàn)代主義繪畫,故A正確;現(xiàn)實主義繪畫形象較為逼真,突出對現(xiàn)實的反映,與圖片信息不符,故B不正確;印象畫派注重光與色的效果,與圖片信息不符,故C不正確;浪漫主義繪畫重形式,重情感,與圖片信息無關(guān),故D不正確。11、B【答案解析】
公私合營是三大改造時期對資本主義工商業(yè)進行改造的高級形式,經(jīng)過這種形式的改造,私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?,“給自己干活兒”表明工人成為國家的主人,提高了他們的生產(chǎn)積極性,故B項符合;公私合營后資本家轉(zhuǎn)變成為企業(yè)管理人員,并沒有被排斥,故A排除;生產(chǎn)效率的提高是生產(chǎn)積極性提高的結(jié)果,而題干是詢問原因,故C排除;公私合營后的企業(yè)是集體所有制或全民所有制,不是僅僅歸企業(yè)工人所有,故D排除。12、A【答案解析】
斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化重視重工業(yè),輕視輕工業(yè),推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間,這就意味著斯大林模式是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化,故A正確;該模式不可能消弭人民對消費品的迫切需求,故B錯誤;消費品的生產(chǎn)是基本的生產(chǎn),目標不高,故C錯誤;材料和高度集中的計劃經(jīng)濟體制沒有關(guān)系,故D錯誤。13、C【答案解析】
據(jù)表格內(nèi)容可知,德國高等教育的發(fā)展推動了德國數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物等近代科技的發(fā)展,故C項符合題意;教師數(shù)量和學(xué)生數(shù)量的增加并不能說明德國高等教育體系不斷完善和科研成為德國大學(xué)教育的工作重心,排除AB;表格內(nèi)容和第二次工業(yè)革命無關(guān),排除D。故選C。14、B【答案解析】
“文選爛,秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用,結(jié)合所學(xué)可知,進士科主要考詩賦,故選B;唐代儒家思想仍然處于獨尊地位,排除A;CD是對材料的錯誤解讀,排除。【答案點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“文選爛,秀才半”,聯(lián)系所學(xué)科舉考試的內(nèi)容分析解答。15、B【答案解析】
根據(jù)圖片宣傳語“吃飯不花錢”以及集體就餐可知,這是人民公社化初期,實行一大二公,時間是20世紀50年代末,B正確;20世紀50年代初正值國民經(jīng)濟恢復(fù)時期,當(dāng)時不存在吃飯不花錢的現(xiàn)象,排除A;60年代中期,經(jīng)過國民經(jīng)濟調(diào)整,國家經(jīng)濟略有恢復(fù),農(nóng)村中不再實行大食堂、大鍋飯,排除C;70年代末農(nóng)村已經(jīng)改革,一家一戶生產(chǎn),自負盈虧,大鍋飯早已取消,排除D。16、B【答案解析】
材料“西方的起、東方的沒落”反映了當(dāng)時中西方社會不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué),中國明清時期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟主導(dǎo)的君主專制的封建社會,而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會轉(zhuǎn)型,可見該學(xué)者觀察問題的著眼點在于社會轉(zhuǎn)型,故B項符合題意;政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象,故A項不符合題意;國力對比與社會轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問題,故C項不符合題意;文化差異屬于社會轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項不符合題意。17、A【答案解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力,材料文字說明了全球化對當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響,①②③三項表述正確符合史實,而④是其積極影響的表現(xiàn),所以不符合題意,答案選A??键c:當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢點評:經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展最為主要的趨勢,而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟發(fā)緊密聯(lián)系的載體,它是世界經(jīng)濟全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此,在當(dāng)今的世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的,但其中必然會遭遇極大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。18、D【答案解析】
根據(jù)題干“開始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學(xué)可知,17世紀牛頓力學(xué)體系的產(chǎn)生使人們以科學(xué)理性的視角認識世界,對科學(xué)發(fā)展的進程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動了啟蒙運動的產(chǎn)生,故D項正確;“徹底擺脫”說法過于絕對,排除A項;17世紀文藝復(fù)興運動進入尾聲,排除B項;1859年達爾論“進化論”的提出有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,排除C項。故選D。19、C【答案解析】
據(jù)所學(xué)可知,1868年日本民治維新走上了資本主義道路,并對外殖民擴張,1874年侵略臺灣就是例證,C正確;據(jù)所學(xué)可知,俄國亞歷山大二世改革是1861年,與①無關(guān),A錯誤;列強設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷,而②是山東地區(qū),與材料無關(guān),B錯誤;④是甲午戰(zhàn)后日本割占臺灣,中國主權(quán)受損,但社會性質(zhì)未發(fā)生劇變,D錯誤。20、C【答案解析】
根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知,馬克思主義成了一些書籍報刊研討的主題,并且還進入大學(xué)課堂,說明馬克思主義的價值受到較多關(guān)注,C項正確;材料內(nèi)容沒有對思想領(lǐng)域中的主要思想進行對比,無法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論,A項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關(guān)注,沒有體現(xiàn)國際社會主義運動,B項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注,沒有涉及蘇聯(lián)模式,D項錯誤。21、A【答案解析】
真理標準問題大討論針對的是“兩個凡是”錯誤思想而興起的,選項A正確;平反冤假錯案是十一屆三中全會后展開的,排除B;文化大革命的評價問題是在十一屆三中全會后展開的,排除C;以階級斗爭為綱不是關(guān)于真理標準問題的討論的內(nèi)容,排除D。22、B【答案解析】
由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說明儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn),故B符合題意;杜甫屬于現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物,而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表,故AD不符合題意;材料沒有涉及儒道釋三教融合的信息,故C不符合題意。故選B。23、D【答案解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝確立的專制主義中央集權(quán)制度奠定了我國兩千多年的政治制度格局,符合材料“他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代”的說法,D正確;秦朝時期賦稅沉重,刑罰殘酷,并不是改善民生,A錯誤;秦朝實行“焚書坑儒”,不是文化繁榮時期,B錯誤;秦朝時期疆域并不廣闊,C錯誤。故選D。24、C【答案解析】
注意限定信息“最全面”,結(jié)合所學(xué)可知,種姓制度是印度與其他南亞地區(qū)普遍存在的社會體系,最重要的特征是職業(yè)世襲和內(nèi)婚制,種姓之間界限森嚴,互相不能通婚、交往,不能共食、并坐,這在一定程度上向成員提供了保護,但它制造種姓隔離,維護社會的不平等,不利于印度社會的穩(wěn)定,對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,故C正確,B錯誤;A項錯在“直接”,排除;種姓制度對佛教產(chǎn)生關(guān)系不大,排除D。25、C【答案解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,1895年《馬關(guān)條約》簽訂以后,列強對華經(jīng)濟侵略由商品輸出為主轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出為主,列強侵華進入到一個新階段,C選項符合題意;列強強迫清政府承擔(dān)巨額賠款始于1842年的《南京條約》,列強勢力進入中國內(nèi)地始于第二次鴉片戰(zhàn)爭,列強掠奪在華礦權(quán)是從1885年《中法新約》簽訂后開始的,ABD三項不符合題意。26、C【答案解析】
秦朝廢除象征宗族統(tǒng)治的六冕之禮,而且吸收各國冠服制度,如武將、法官之冠等,反映了秦朝統(tǒng)一之后弱化宗法血緣對政治影響,構(gòu)建新型官僚體系的政治意圖,C正確;冠服制度不屬于落后的習(xí)俗,排除A;材料未涉及皇帝制度,排除B;秦朝實行郡縣制,未形成地方割據(jù),排除D。27、B【答案解析】
據(jù)表格內(nèi)容可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長率的兩次明顯增長第一次是在1963-1965年,主要得益于八字方針的調(diào)整,第二次是在1981-1985年,主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,故B項符合題意;“持續(xù)增長”的說法有誤,排除A;社會動亂對我國經(jīng)濟領(lǐng)域沖擊非常大,排除C;D項從表格內(nèi)容無法體現(xiàn),排除。故選B。28、A【答案解析】
根據(jù)所學(xué)可知,從中共一大到五大黨員人數(shù)增加看,正是由于此時國內(nèi)民主革命運動的發(fā)展,有更多的人投身革命事業(yè),故A項正確;B項是1924年才建立,排除B項;此時馬克思主義還沒有與中國革命實際相結(jié)合,排除C項;D項不是主要原因,排除D項。29、A【答案解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,中國社會的主要矛盾,在太平天國運動時期是階級矛盾,而義和團運動時期是民族矛盾,由此出現(xiàn)材料中對待西方文明不同的態(tài)度,故A項正確;中國自然經(jīng)濟解體程度和對待西方文明的不同態(tài)度無關(guān),故B項錯誤;《資政新篇》體現(xiàn)不出農(nóng)民階級的落后性和保守性,故C項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后,中國社會性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化,故D項錯誤。30、B【答案解析】
依據(jù)材料“唐代政府對重要管控的刀槍等的制……然后聽鬻之”來看,唐朝政府對武器制造進行了嚴格管理,有利于穩(wěn)定社會秩序。故答案為B項。A項方便查詢工人信息不是唐朝實行所述措施的主要目的,排除;C項材料未體現(xiàn)唐朝對特殊地區(qū)的管控加強,排除;D項放松了對地方的控制不符合史實,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)均田制遭到破壞,農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡;府兵制兵源枯竭,士兵逃亡。(2)一定程度上保障了兵源,穩(wěn)定了軍隊;大大加重了政府的財政負擔(dān);節(jié)度使擁兵自重,為安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“均田制難以維持良性運行而崩潰”“府兵制亦農(nóng)亦兵的征點制度方可實施,然而流民客戶激增”可知均田制遭到破壞,農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡;根據(jù)材料“其家又不免雜徭,浸以貧弱,逃亡略盡,百姓苦之。”可總結(jié)出府兵制兵源枯竭,士兵逃亡。(2)根據(jù)材料“委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶中招募,取丁壯情愿充健兒長任邊軍者,每歲加於常例,給田地屋宅,務(wù)加優(yōu)恤”結(jié)合所學(xué)可以總結(jié)出由朝廷供給資糧,長期戍邊形成募兵制,保障了兵源,穩(wěn)定了軍隊;但是加劇了政府的負擔(dān)。同時節(jié)度使權(quán)力增大,為安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患。32、(l)特征:西方:肯定世俗生活,歌頌愛情;肯定人的價值,高舉個性解放的旗幟;文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活結(jié)合。晚清:強烈的批判現(xiàn)實性;充滿愛國主義和民族主義感情;宣揚西方思想文化。原因:西方:商品經(jīng)濟繁榮,資本主義萌芽發(fā)展,由此引起了市民階層力量的壯大;自然科學(xué)取得進展。晚清:自然經(jīng)濟受西方經(jīng)濟沖擊逐漸解體,并卷入資本主義世界經(jīng)濟體系;晚清中國已經(jīng)逐漸淪為半殖民地半封建化固家,民族危機下斷加深,挽救危亡是近代中國的時代主題。(2)解讀:從文明史角度看,近代中國思想解放本質(zhì)上是兩種文明的交匯與碰撞,是西方新興的資本主義文明與中國傳統(tǒng)封建文明
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