吉林省榆樹(shù)一中2023學(xué)年高三3月份第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第1頁(yè)
吉林省榆樹(shù)一中2023學(xué)年高三3月份第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第2頁(yè)
吉林省榆樹(shù)一中2023學(xué)年高三3月份第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.西晉文人傅咸曾作賦贊美一物“夫其為物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文。取彼之弊,以為此新”。此物A.在《韓非子》中曾有所提及 B.經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲C.是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提 D.為遠(yuǎn)洋航行提供條件2.下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計(jì)。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學(xué)校考試州郡縣吏積功升遷其他比重50.2%25.4%14.2%10.2%A.太學(xué)考試開(kāi)始出現(xiàn) B.察舉選官注重才能C.選官權(quán)向中央集中 D.州郡縣吏升遷緩慢3.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃部分行業(yè)指標(biāo)和完成數(shù)表上表反映了蘇聯(lián)A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展 B.快速建設(shè)社會(huì)主義的愿望C.軍事實(shí)力與美國(guó)相匹敵 D.斯大林模式受到嚴(yán)重沖擊4.據(jù)史料記載,1348年,一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對(duì)上帝及其人生問(wèn)題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B.封建王權(quán)被徹底推翻C.信仰上帝被人們所拋棄D.人對(duì)自身幸福的重視5.唐朝的國(guó)家意識(shí)是混合型的,不但儒法并用,而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩(shī)人李白、杜甫、王維被稱為詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)佛對(duì)應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A.開(kāi)放包容的氣象 B.詩(shī)歌受宗教影響C.世俗文學(xué)的繁榮 D.三教合一的局面6.“這是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造,是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在我國(guó)實(shí)踐中的新發(fā)展?!边@一評(píng)價(jià)針對(duì)的是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 B.土地改革運(yùn)動(dòng)C.人民公社化運(yùn)動(dòng) D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制7.章學(xué)誠(chéng)在《文史通義》中說(shuō):“德者何?謂著書者之心術(shù)也?!w欲為良史者,當(dāng)慎辨于天人之際,盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人,雖未能至,茍?jiān)手?,亦足以稱著書者之心術(shù)矣”。這反映了章學(xué)誠(chéng)主張的史學(xué)家之“德”應(yīng)A.尊重史實(shí),客觀求是B.追求成為“良史者”C.立足建立天人間聯(lián)系D.描述歷史事件的全貌8.美國(guó)學(xué)者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程,因此,不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對(duì)性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動(dòng)的’世界史便應(yīng)運(yùn)而生?!睂?duì)此理解正確的是A.研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B.文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D.相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理9.1984年,上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬(wàn)美元以下項(xiàng)目的權(quán)力,大連市獲得了審批1000萬(wàn)美元以下項(xiàng)目的權(quán)力。這主要得益于A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立 B.沿海港口城市的開(kāi)放C.對(duì)外開(kāi)放格局的形成 D.現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)10.畫面中的英國(guó)正在意圖脫離的國(guó)際組織是A.聯(lián)合國(guó) B.歐盟 C.北約 D.WTO11.1715至1787年間,法國(guó)從海外地區(qū)輸入的進(jìn)口商品增加了10倍,而出口商品增加了7至8倍。英國(guó)的貿(mào)易也有同樣驚人的增長(zhǎng)——1698至1775年這一時(shí)期中,進(jìn)口商品和出口商品都增長(zhǎng)到500%至600%之間。此時(shí)兩國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)得益于A.三角貿(mào)易的發(fā)展 B.商業(yè)革命的推動(dòng)C.工業(yè)革命的擴(kuò)展 D.經(jīng)濟(jì)的壟斷模式12.《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝,將此解釋為“天帝賜天命于禹”:宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”(即“堯”),將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A.著力構(gòu)建君主重德文化 B.更加注重張揚(yáng)歷史傳統(tǒng)C.特別重視皇權(quán)合法傳承 D.力圖揭示歷史本來(lái)面目二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),民眾對(duì)防疫茫然無(wú)知,官府也無(wú)“有效之組織與設(shè)施”,應(yīng)對(duì)瘟疫流行的政策側(cè)重于疫后救助,導(dǎo)致瘟疫發(fā)生居高不下。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中外人員交往頻繁,疫區(qū)人員自由出入通商各口,清政府無(wú)有效的防疫制度,瘟疫流行更為猖獗,而列強(qiáng)在租界推行的衛(wèi)生防疫措施成效顯著。1902年,袁世凱收回列強(qiáng)把持的檢疫機(jī)構(gòu),改設(shè)天津衛(wèi)生局,工作主要有:普及防疫知識(shí);嚴(yán)格疫情通報(bào);組織居民進(jìn)行環(huán)境整飭;強(qiáng)制接種牛痘;推廣合乎防疫要求的新式廁所,以及收容流浪乞討人員等。1906年秋,清廷組建民政部,其中衛(wèi)生司下設(shè)保健、檢疫、方術(shù)諸科,掌防疫、衛(wèi)生及設(shè)立病院等事。此后,這類衛(wèi)生防疫機(jī)構(gòu)在北洋各地陸續(xù)添設(shè)?!幾怨扔狼宓取墩撉迥靶抡敝械男l(wèi)生防疫事業(yè)—以北洋地區(qū)為例》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末防疫機(jī)構(gòu)設(shè)立的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末防疫機(jī)構(gòu)設(shè)立的特點(diǎn)。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1912年初,孫中山頒布的《內(nèi)務(wù)部通妨保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)令》提出:“凡在民國(guó)范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn),均應(yīng)歸人民享有”。《臨時(shí)約法》規(guī)定:“人民自由保有財(cái)產(chǎn)”“人民營(yíng)業(yè)自由”。臨時(shí)政府實(shí)業(yè)部還宣布商人呈諸開(kāi)辦廠礦,“只要資本實(shí)在”“無(wú)有糾葛”,符合注冊(cè)條例章程,政府皆視為“當(dāng)務(wù)之急”,“于民生主義,國(guó)計(jì)前途,均大有裨益”,即予照準(zhǔn),并“力為保護(hù)”,以便“注重公司財(cái)產(chǎn),保衛(wèi)債主權(quán)利,上以裕國(guó)課之支艱,下以順商戶之吁懇”。據(jù)統(tǒng)計(jì),辛亥革命前后歷年設(shè)廠數(shù),1910年為986家,1911年為787家,1912年猛增為1504家,1913年仍有1378家,1914年為1123家?!幾再Z孔會(huì)《論南京臨時(shí)政府的經(jīng)濟(jì)立法實(shí)踐》材料二20世紀(jì)80年代末以來(lái),中國(guó)頒布了一系列經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。1988年4月13日,第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》;1988年6月25日,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國(guó)私營(yíng)企業(yè)暫行條例》;1991年9月9日,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國(guó)城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》?!幾浴吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括南京臨時(shí)政府經(jīng)濟(jì)立法的主要內(nèi)容,并指出其積極作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)80年代末以來(lái)我國(guó)頒布經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的背景,并說(shuō)明其意義。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】

從“章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文”可以看出,此物與書寫文章有關(guān),結(jié)合所學(xué)可知,造紙術(shù)在漢代就已經(jīng)發(fā)明,因此此物是造紙術(shù),造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲,故B符合題意;《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓非子的作品,不可能提及造紙術(shù),排除A;C表述太絕對(duì),錯(cuò)誤,排除;北宋末年中國(guó)的海船上開(kāi)始用指南針,12世紀(jì),指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,指南針不可能被西晉文人贊美,排除D。2、C【答案解析】

根據(jù)材料,兩晉南朝入仕的官員中,一半以上是吏部直接認(rèn)命的,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說(shuō)明魏晉時(shí)期選官權(quán)正向中央集中,C選項(xiàng)符合題意;太學(xué)考試“開(kāi)始”出現(xiàn)是在西漢時(shí)期,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4,沒(méi)有提供其注重才能的相關(guān)信息,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;州郡縣吏積功升遷占的比例較小,不能說(shuō)明其升遷緩慢,D選項(xiàng)不符合題意。3、B【答案解析】

從蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃煤炭、生鐵和汽車的計(jì)劃指標(biāo)和追加指標(biāo)來(lái)看,蘇聯(lián)的出發(fā)點(diǎn)是快速建設(shè)社會(huì)主義,故選B;從煤炭、生鐵的指標(biāo)數(shù)和完成數(shù)不能反映出國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展,A錯(cuò)誤;CD在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。4、D【答案解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后,且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符,故排除A項(xiàng);封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符,故排除B項(xiàng);基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開(kāi)始反思上帝及人生問(wèn)題,但并沒(méi)有拋棄對(duì)上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時(shí)開(kāi)始重視人自身的幸福,故排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)?!敬鸢更c(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。5、A【答案解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知,這反映出唐朝的開(kāi)放包容,因此A項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌和宗教的關(guān)系,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是唐朝的國(guó)家意識(shí),不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)三教合一的特征,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。6、D【答案解析】

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)民自發(fā)組織,后由國(guó)家推廣的農(nóng)村改革形式。故D正確;農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)、土地改革和人民公社化運(yùn)動(dòng)都屬于國(guó)家主導(dǎo),不屬于農(nóng)民的創(chuàng)作,排除A、B和C。故選D。7、A【答案解析】

材料“盡其天而不益以人,雖未能至,茍?jiān)手睆?qiáng)調(diào)的是歷史研究應(yīng)該實(shí)事求是,尊重客觀歷史,而不是主觀臆斷,A選項(xiàng)符合題意;追求成為“良史者”是史學(xué)研究的目標(biāo),B選項(xiàng)排除;立足建立天人間聯(lián)系的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除;材料未涉及對(duì)歷史事件全貌的描述,D選項(xiàng)排除。8、C【答案解析】

依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類的影響”“20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播”等信息可見(jiàn),材料突出的是方法論的發(fā)展對(duì)西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),材料中未說(shuō)明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn),排除;B項(xiàng),材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn),排除;D項(xiàng),材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理,排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。9、B【答案解析】

1984年,我國(guó)開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市,上海市、天津市、大連市都屬于被開(kāi)放的沿海港口城市,故選B;上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),排除A;90年代對(duì)外開(kāi)放格局形成,排除C;1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除D。10、B【答案解析】

畫面中的旗幟是歐盟的會(huì)旗,故英國(guó)正在意圖脫離的國(guó)際組織是歐盟,B正確;A、C、D與材料無(wú)關(guān)。11、B【答案解析】

材料體現(xiàn)的是17、18世紀(jì)英法兩國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易顯著增長(zhǎng),這主要和當(dāng)時(shí)商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸有關(guān),B正確;三角貿(mào)易的主要商品是黑奴,A排除;1689年英國(guó)工業(yè)革命尚未展開(kāi),C排除;經(jīng)濟(jì)壟斷模式出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命完成后,D排除。故選B。12、A【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知,在儒家的典故中,禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行,宋儒強(qiáng)調(diào)禪讓實(shí)則是強(qiáng)調(diào)君主德行的重要,此即宋儒道統(tǒng)論的觀點(diǎn),故選A項(xiàng);漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù),只是解釋不同而已,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除;據(jù)材料可知,堯禪位于禹,是儒家建構(gòu)的一種典故,并不一定更加客觀,排除D項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:政府缺乏防疫機(jī)構(gòu);中外交往的需求;疫情防控壓力增大;西方防疫體制的影響。(2)特點(diǎn):效仿西方為主;中西結(jié)合;自主性;由地方到中央;體系逐漸建立。【答案解析】

(1)原因:根據(jù)材料“官府也無(wú)‘有效之組織與設(shè)施’”可知,政府缺乏防疫機(jī)構(gòu);根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中外人員交往頻繁,疫區(qū)人員自由出入通商各口”可得中外交往的需求;根據(jù)材料“政府無(wú)有效的防疫制度,瘟疫流行更為猖獗,而列強(qiáng)在租界推行的衛(wèi)生防疫措施成效顯著”可知,清末防疫機(jī)構(gòu)的設(shè)立原因在于疫情防控壓力增大,同時(shí)受到西方防疫體制的影響。(2)特點(diǎn):根據(jù)清末防疫機(jī)構(gòu)的主要工作可知,其主要效仿西方為主;根據(jù)材料“清廷組建民政部,其中衛(wèi)生司下設(shè)保健、檢疫、方術(shù)諸科,掌防疫、衛(wèi)生及設(shè)立病院等事”可知,防疫機(jī)構(gòu)中既有保健科,也有方術(shù)科,體現(xiàn)了中西結(jié)合;根據(jù)材料“袁世凱收回列強(qiáng)把持的檢疫機(jī)構(gòu),改設(shè)天津衛(wèi)生局”可知,清末防疫機(jī)構(gòu)具有自主性;根據(jù)材料“清廷組建民政部,其中衛(wèi)生司下設(shè)保健、檢疫、方術(shù)諸科,掌防疫、衛(wèi)生及設(shè)立病院等事。此后,這類衛(wèi)生防疫機(jī)構(gòu)在北洋各地陸續(xù)添設(shè)”可知,由地方到中央,體系逐漸建立。14、(1)主要內(nèi)容:保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)安全、營(yíng)業(yè)自由;解除申辦實(shí)業(yè)的若干限制,鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)注冊(cè);兼顧投資者和國(guó)家的利益。積極作用:確立了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的若干原則;激發(fā)民眾的投資辦廠熱情,推動(dòng)了民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;為以后的經(jīng)濟(jì)立法提供借鑒。(2)背景:黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái);原有的法律法規(guī)不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入;黨和政府對(duì)法制建設(shè)的高度重視。意義:為多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供法律保障;有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè);有助于進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)內(nèi)容:依據(jù)材料一中“凡在民國(guó)范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn),均應(yīng)歸人民享有”、“人民自由保有財(cái)產(chǎn)”、“人民營(yíng)業(yè)自由”、“臨時(shí)政府實(shí)業(yè)部還宣布商人呈諸開(kāi)辦廠礦^即予照準(zhǔn),并‘力為保護(hù)’”、“注重公司財(cái)產(chǎn),保衛(wèi)債主權(quán)利,上以裕國(guó)課之支艱,下以順商戶之吁懇”等信息結(jié)合所學(xué)從保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)安全、營(yíng)業(yè)自由、解除申辦實(shí)業(yè)的若干限制,鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)注冊(cè)、兼顧投資者和國(guó)家的利益等方面概括南京臨時(shí)政府經(jīng)濟(jì)立法的主要內(nèi)容。作用:依據(jù)材料一中“辛亥革命前后歷年設(shè)廠數(shù),1910年為986家,1911年為787家,1912年猛增為1504家,1913年仍有1378家,1914年為1123家。”信息結(jié)合所學(xué)從確立了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的若干原則、激發(fā)了投資辦廠的熱情,推動(dòng)了民族資

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