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“假如將他連根須帶枝蔓地拔起,我相信,整部中國(guó)文化史將因之而失重?!薄椒健断矚g蘇東坡》“假如將他連根須帶枝蔓地拔起,我相信,整部中1蘇軾完全課件資料2貼照片處出生地:生卒日期:中文名:職業(yè):外文名:主要成就:別名:國(guó)籍:代表作品:民族:個(gè)人備注:蘇軾Sushi子瞻、東坡居士中國(guó)北宋漢四川眉山1037.1.8-1101.8.24公務(wù)員、文學(xué)家詩(shī)、詞、賦、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等..老了~~蘇軾出品,必屬精品貼照片處3其它榮譽(yù)與父蘇洵,弟蘇轍合稱“三蘇”在文上,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為唐宋八大家之一在詩(shī)上,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”在詞上,與辛棄疾并稱“蘇辛”在書(shū)法上,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”其它榮譽(yù)與父蘇洵,弟蘇轍合稱“三蘇”4
佛說(shuō),修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。他在他的千年里倏忽而過(guò),我在我的千年里苦苦修行,雖然我不知道在這千年的輪回中,有多少人曾經(jīng)如我一樣地期盼過(guò),但我仍愿意傾盡我的全部虔誠(chéng)來(lái)祈禱:來(lái)生讓我嫁給蘇東坡,嫁給這個(gè)上帝唯一的驕傲。
佛說(shuō),修五百年方能同舟,修一千年才能共5才能爐火純青,詩(shī)文才氣貫天,思想博大精深,人格光芒萬(wàn)丈。
——百度才能爐火純青,6書(shū)書(shū)7《赤壁賦》局部《洞庭春色賦》局部《赤壁賦》局部《洞庭春色賦》局部8醉翁亭記:《醉翁亭記》是歐陽(yáng)脩任滁州太守所寫(xiě),他親自書(shū)寫(xiě)全文刻在亭內(nèi),因字體刻得太淺,不能久留,後滁人向蘇軾求字,故他以大字楷書(shū)書(shū)寫(xiě),表現(xiàn)出端正堂皇的氣象。醉翁亭記:9本朝善書(shū)者,自(蘇)當(dāng)推為第一。——黃庭堅(jiān)《山谷集》本朝善書(shū)者,10畫(huà)畫(huà)11蘇東坡
墨竹拓本蘇東坡
墨竹拓本12《枯木怪石圖》《枯木怪石圖》13此卷畫(huà)竹數(shù)竿,怪石立竹叢之中,兩側(cè)荒野林煙,空曠浩渺。圖中墨竹似隨意點(diǎn)畫(huà),用筆瀟灑,水墨淋漓。怪石則輕勾淡染似不經(jīng)意,意趣渾成。
竹石圖卷局部現(xiàn)藏大陸此卷畫(huà)竹數(shù)竿,怪石立竹叢之中,兩側(cè)荒野林煙,空曠浩渺。圖中墨14詩(shī)·詞·文詩(shī)·詞·文15蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。
⑴他的詩(shī),影響了宋一代的詩(shī)歌,而且對(duì)明代公安派詩(shī)人和清初宋詩(shī)派詩(shī)人都有啟迪;
⑵他的詞,獨(dú)具面目,豪放一脈為南宋辛派詞人有所繼承,形成豪放與婉約平分秋色的詞創(chuàng)作格局,而且影響一直波及清代陳維崧等人;
⑶他的散文,尤其是小品文,正是明代標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源。這就意味著……蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成16高中課文(必修、選修)《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》《卜算子·缺月掛疏桐》高中課文(必修、選修)《赤壁賦》17蘇軾貶黃州,攜友夜游黃州赤壁《赤壁賦》要點(diǎn)解析
層次內(nèi)容:作者內(nèi)心矛盾的展露、解決和感情的起伏:
第一層寫(xiě)景為主
第二層通過(guò)客人悲涼的簫聲和對(duì)歷史人物的憑弔,跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶之中
第三層主人從眼前景立論以“水”“月”譬喻闡發(fā)變與不變的哲理,達(dá)觀超脫,樂(lè)觀戰(zhàn)勝悲觀。創(chuàng)作背景與復(fù)雜情懷:烏臺(tái)詩(shī)案後,貶官黃州……蘇軾貶黃州,攜友夜游黃州赤壁《赤壁賦》要點(diǎn)解析層次內(nèi)容:18年份事件嘉佑二年(1057)應(yīng)舉,獲第二名“榜眼”(22歲)熙寧二年(1069)還朝正值新法推行,三年任職期滿回朝,卻與王安石等新法派對(duì)立,自請(qǐng)外調(diào)?;实畚傻胶贾?。從熙寧四年1071年起先后任杭州通判,密州知州等。八年在地方上工作,政績(jī)顯著。但是底層生活,使他詩(shī)文內(nèi)容多有對(duì)政治的諷刺。元豐三年(1079)文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”幾至喪生。出獄后,責(zé)受黃州團(tuán)練副使。蘇軾的人生歷程年份事件嘉佑二年(1057)應(yīng)舉,獲第二名“榜眼”(22歲)19元豐八年(1085)神宗死,高太后垂簾聽(tīng)政,廢新法,啟用司馬光等舊黨,蘇軾亦被調(diào)回,連續(xù)升官,位至三品。從元佑四年(1089)年起再次受到舊派的排斥,皇太后也無(wú)法平息彈劾,他只好再請(qǐng)外調(diào)。先后任杭州(52歲),揚(yáng)州,定州知州。元佑八年(1093)哲宗親政,“新派”上臺(tái),又把他作為舊派嚴(yán)加打擊。貶至昌化。元符三年(1100)徽宗立,以赦內(nèi)遷,次年于常州病逝。
元豐八年(1085)神宗死,高太后垂簾聽(tīng)政,廢新法,啟用司馬20
解讀蘇軾
不忘三事
不忘三人不忘三情
不忘三地
金榜題名烏臺(tái)詩(shī)案皇帝、太后恩寵黃州惠州儋州歐陽(yáng)修王安石司馬光手足誼相思情生死懷解21
一自坡公謫南海,天下不敢小惠州。
22惠州西湖東坡制造惠23
惠州一絕
羅浮山下四時(shí)春,盧橘黃梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人。
惠州一絕
24惠州美食東坡制造鹽焗雞:皮脆、肉滑、骨香、味濃。宏志雞:與王朝云共同研制,外脆肉嫩、色澤金黃的炸雞,被蘇東坡冠以“宏志雞”的美名,至今仍是客家人婚嫁慶功的必備傳統(tǒng)菜??狙蚣梗禾K東坡認(rèn)為羊肉里最好吃的是羊脊肉,吃起來(lái)有“蟹味”,這就是現(xiàn)今北京流行的美食“羊羯子”。此外,還有梅菜扣肉、醋魚(yú)、琵琶蝦、玉糝羹、東坡湯等等。惠州美食東坡制造鹽焗雞:皮脆、肉滑、骨香、味濃。宏志雞25值得推薦的東坡養(yǎng)生術(shù)吃飯黃金法則:已饑方食,未飽先止。調(diào)息與安寧要訣:視鼻端白,數(shù)出入息;綿綿若存,用之不勤。數(shù)至數(shù)百,此心寂然,此身兀然,與虛空等。漱口小竅門:每食已,則以濃茶漱口,煩膩卻去,不煩刺挑也。而齒便漱濯,緣此漸堅(jiān)密,蠹病自已,然卒用中下茶。
《東坡志林》、《東坡雜記》值得推薦的東坡養(yǎng)生術(shù)吃飯黃金法則:已饑方食,未飽先止。調(diào)息26需謹(jǐn)慎采用的東坡養(yǎng)生偏方雨水泡茶熬藥:時(shí)雨降,多置器廣庭中,所得甘滑不可名,以潑茶煮藥,皆美而有益。
服食陽(yáng)丹:以三十瓷器皆有蓋,溺其中已,隨手蓋之滿三十日開(kāi)視,其上當(dāng)結(jié)細(xì)砂,如浮蟻狀,或黃或赤。密絹帕濾,取新汲水,凈淘澄無(wú)數(shù),以穢氣盡為度,凈瓷瓶合貯之。夏至后,取細(xì)研棗肉,丸如梧桐子大。空心酒吞下,不限丸數(shù),三五日后取盡。夏至后仍依前法采取,卻候冬至后服。另:服食陰丹、辟谷。需謹(jǐn)慎采用的東坡養(yǎng)生偏方雨水泡茶熬藥:時(shí)雨降,多置器廣庭中,27推廣“高科技”農(nóng)具-----秧馬
以榆棗為腹欲其滑,以楸桐為背欲其輕。腹如小舟,昂其尾,背如覆瓦,以便兩髀雀躍于泥中,系束篙其首以縛秧。日行千畦,較之傴僂而作者,勞佚相絕矣。
推廣“高科技”農(nóng)具-----秧馬以榆28為廣州建造清潔飲用水系統(tǒng)惟蒲澗山有滴水巖,水所從來(lái)高,可引入城,蓋二十里以下耳。若于巖下作大石槽,以五管大竹續(xù)處,以麻纏之,漆涂之,隨地高下,直入城中。又為一大石槽以受之,又以五管分引,散流城中,為小石槽以便汲者。不過(guò)用大竹萬(wàn)余竿,及二十里間,用葵茅苫蓋,大約不過(guò)費(fèi)數(shù)百千可成。然須于循州置少良田,令歲可得租課五七千者,令歲買大筋竹萬(wàn)竿,作筏下廣州,以備不住抽換。又須于廣州城中置少房錢,可以日掠二百,以備抽換之費(fèi)。專差兵匠數(shù)人,巡覷修茸,則一城貧富同飲甘涼,其利便不在言也。自有廣州以來(lái),以此為患,若人戶知有此作,其欣愿可知。喜舍之心,料非復(fù)塔廟之比矣。然非道士至誠(chéng)不欺,精力勤干,不能成也。聞遂作管引蒲澗水,甚善。每竿上,須鉆一小眼,如綠豆大,以小竹針窒之,以驗(yàn)通塞。道遠(yuǎn),日久,無(wú)不塞之理。若無(wú)以驗(yàn)之,則一竿之塞,輒累百竿矣。仍愿公擘劃少錢,令歲入五十余竿竹,不住抽換,永不廢。為廣州建造清潔飲用水系統(tǒng)惟蒲澗山有滴水巖,水所29茶藝高手蘇東坡飲茶十分考究,不僅講究新茶、泉水,還講究美器,他設(shè)計(jì)了一種美觀實(shí)用的提梁壺,由于他曾在江蘇宜興小住,當(dāng)?shù)赜兄茐貍鹘y(tǒng),蘇東坡的這個(gè)設(shè)計(jì)很快就被當(dāng)?shù)氐哪芄で山乘\(yùn)用,再次流行全國(guó),這種茶壺當(dāng)然又被人們稱作了“東坡提梁壺壺”,又稱“提蘇”。茶藝高手蘇東坡飲茶十分考究,不僅講究新茶、泉水,還講30不善飲酒的釀酒大師黃州期間:在朋友楊世昌道士啟發(fā)下,釀“蜜酒”,并作《蜜酒歌》。(“柑橘酒”不成功)惠州期間:“羅浮春”(即桂酒)、“萬(wàn)家春”。(“予家釀酒,名羅浮春”,“余近釀酒,名萬(wàn)家春,蓋嶺南萬(wàn)戶酒也”,“美酒玉色、香味超然”,掌故“一肚子的不合時(shí)宜”)海南期間:釀“天門冬酒”、“真一酒”。不善飲酒的釀酒大師黃州期間:在朋友楊世昌道士啟發(fā)下,釀“蜜酒31東坡的飲酒觀飲酒不求酒量,但求酒趣。他反對(duì)泥醉,而主張“半酣”:“我飲不盡器,半酣味尤長(zhǎng)”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。東坡的飲酒觀飲酒不求酒量,但求酒趣。他反對(duì)泥醉,而32醫(yī)生藥師治風(fēng)濕奇方:尊麻含有尊麻素和黃體素,像毒藤一樣,皮膚碰到就腫疼。他說(shuō)把尊麻敷在風(fēng)濕初起的關(guān)節(jié)上,渾身其他關(guān)節(jié)的疼痛都可以停止嫩膚妙方:在文火上,把蒼耳的葉子灰,加熱約二十四小時(shí),即成白色粉末,若內(nèi)服,能使皮膚軟滑如玉。醫(yī)生藥師治風(fēng)濕奇方:尊麻含有尊麻素和黃體素,像毒33模范丈夫標(biāo)準(zhǔn)?重情重義!在外要極富盛名,在家能安心做菜。模范丈夫標(biāo)準(zhǔn)?重情重義!34東坡的婚戀(上)蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗,四川眉州青神人,年輕貌美,知書(shū)達(dá)禮,16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手,有“幕后聽(tīng)言”的故事。蘇軾為人曠達(dá),待人接物相對(duì)疏忽,于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng),并將自己的建議告知于蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”,并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬(wàn)株松樹(shù)以寄哀思。又過(guò)了十年,蘇軾為王弗寫(xiě)下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子·記夢(mèng)》東坡的婚戀(上)蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗,四川眉州青神35江城子
蘇軾
乙卯正月二十夜記夢(mèng)
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。
相顧無(wú)言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。
江城子
36東坡的婚戀(中)蘇軾的第二任妻子叫王閏之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小十一歲,自小對(duì)蘇軾崇拜有加,生性溫柔,處處依著蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過(guò)了他人生中最重要的25年,歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案,黃州貶謫,在蘇軾的宦海浮沉中,與之同甘共苦。二十五年之后,王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾痛斷肝腸,寫(xiě)祭文道:“我曰歸哉,行返丘園。曾不少許,棄我而先。孰迎我門,孰饋我田?已矣奈何!淚盡目乾。旅殯國(guó)門,我少實(shí)恩。惟有同穴,尚蹈此言。嗚呼哀哉!”在妻子死后百日,請(qǐng)他的朋友、大畫(huà)家李龍眠畫(huà)了十張羅漢像,在請(qǐng)和尚給她誦經(jīng)超度往來(lái)生樂(lè)土?xí)r,將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾死后,蘇轍將其與王閏之合葬,實(shí)現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。
東坡的婚戀(中)蘇軾的第二任妻子叫王閏之,是王弗37東坡的婚戀(下)蘇軾的侍妾王朝云,比蘇軾小二十六歲。在蘇軾最困頓的時(shí)候,王朝云一直陪伴其左右。王朝云是蘇軾的紅顏知己,蘇軾寫(xiě)給王朝云的詩(shī)歌最多,稱其為“天女維摩”。但不幸的是,朝云也先于蘇軾在惠州病逝。朝云逝后,蘇軾一直鰥居,再未婚娶。遵照朝云的遺愿,蘇軾將其葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念,撰寫(xiě)的楹聯(lián)是“不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿”。此楹聯(lián)有個(gè)著名的典故:“東坡一日退朝,食罷。捫腹徐行,顧謂侍兒曰:‘汝輩且道是中有何物?’一婢遽曰:‘都是文章’,坡不以為然。又一人曰:‘滿腹都是見(jiàn)識(shí)’。坡亦未以為當(dāng)。至朝云,乃曰:‘學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜?!屡醺勾笮??!睎|坡的婚戀(下)蘇軾的侍妾王朝云,比蘇軾小二十六38
年少輕狂
蘇東坡少年時(shí)讀了一些書(shū),因?yàn)槁敾?,常得到師長(zhǎng)贊揚(yáng)。頗為自負(fù)地在自己房前貼了一幅對(duì)聯(lián):“識(shí)遍天下字,讀盡人間書(shū)。”后一白發(fā)老嫗持一深?yuàn)W古書(shū)拜訪蘇軾,蘇軾不識(shí)書(shū)中的字,老嫗借此婉轉(zhuǎn)批評(píng)了蘇軾,于是蘇軾把對(duì)聯(lián)改為“發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)”,用以自勉,從此傳為佳談。
蘇軾軼聞年少輕狂蘇軾軼聞392、東坡肉
蘇軾被貶黃州的時(shí)候,有著名的《豬肉頌》打油詩(shī):“黃州好豬肉,價(jià)錢等糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美。每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管?!边@里的“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美”,就是著名的東坡肉烹調(diào)法了。蘇東坡后來(lái)任杭州太守深受百姓愛(ài)戴。而這“東坡肉”也跟著沾光,名噪杭州,成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂肆恕?/p>
3、打餅祭佛
蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天,他們打面餅吃。二人商量好,這次打餅,不告訴寺中的佛印。過(guò)了一會(huì)兒,餅熟了,兩人算過(guò)數(shù)目,先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前,殷勤下拜,禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中,趁二人下跪禱告時(shí),伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后,起身一看,少了兩塊餅,便又跪下禱告說(shuō):“觀音菩薩如此神通,吃了兩塊餅,為何不出來(lái)見(jiàn)面?”佛印在帳中答道:“我如果有面,就與你們合伙做幾塊吃吃,豈敢空來(lái)打擾?”2、東坡肉404、蘇軾退房
蘇軾居于常州,他花掉了最后一點(diǎn)積蓄,買了一所房子,正準(zhǔn)備擇日遷入住,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),聽(tīng)到一老婦哭得十分傷心。他問(wèn)老婦哭什么,老婦說(shuō),她有一處房子,相傳百年了,被不孝子孫所賣,因此痛心啼哭。細(xì)問(wèn)之下,原來(lái)蘇軾買的房子,就是老婦所說(shuō)的祖?zhèn)骼衔?。于是蘇軾對(duì)她說(shuō):“嫗之故居,乃吾所售也,不必深悲,今當(dāng)以是屋還嫗?!碧K軾當(dāng)即焚燒了房契,只是租房子住。4、蘇軾退房415.吟詩(shī)赴宴
蘇軾二十歲的時(shí)候,到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他,決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?!拔蚁葋?lái)?!蹦昙o(jì)較長(zhǎng)的說(shuō):“姜子牙渭水釣魚(yú)!”說(shuō)完捧走了一盤魚(yú)?!扒厥鍖氶L(zhǎng)安賣馬,”第二位神氣的端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊,”第三位毫不示弱的拿走了羊肉?!皬堃淼落每h賣肉,”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)?!瓣P(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨,”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜,”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí),蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國(guó)!”說(shuō)完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺(tái)請(qǐng)??!”六舉人呆若木雞。5.吟詩(shī)赴宴42向東坡居士學(xué)習(xí)!1、貫通儒道佛三家,成為“不可救藥的樂(lè)天派”。2、跳出自我的圈子,實(shí)現(xiàn)“利他人格”。3、享受平凡與苦難,有“化腐朽為神奇”的日常生活能力。4、用高雅而多樣的藝術(shù)愛(ài)好提升生活品質(zhì)。5、去偽存真與時(shí)俱進(jìn)的養(yǎng)生之道。向東坡居士學(xué)習(xí)!1、貫通儒道佛三家,成為“不可救藥的樂(lè)天派43
“假如將他連根須帶枝蔓地拔起,我相信,整部中國(guó)文化史將因之而失重?!薄椒健断矚g蘇東坡》“假如將他連根須帶枝蔓地拔起,我相信,整部中44蘇軾完全課件資料45貼照片處出生地:生卒日期:中文名:職業(yè):外文名:主要成就:別名:國(guó)籍:代表作品:民族:個(gè)人備注:蘇軾Sushi子瞻、東坡居士中國(guó)北宋漢四川眉山1037.1.8-1101.8.24公務(wù)員、文學(xué)家詩(shī)、詞、賦、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等..老了~~蘇軾出品,必屬精品貼照片處46其它榮譽(yù)與父蘇洵,弟蘇轍合稱“三蘇”在文上,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為唐宋八大家之一在詩(shī)上,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”在詞上,與辛棄疾并稱“蘇辛”在書(shū)法上,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”其它榮譽(yù)與父蘇洵,弟蘇轍合稱“三蘇”47
佛說(shuō),修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。他在他的千年里倏忽而過(guò),我在我的千年里苦苦修行,雖然我不知道在這千年的輪回中,有多少人曾經(jīng)如我一樣地期盼過(guò),但我仍愿意傾盡我的全部虔誠(chéng)來(lái)祈禱:來(lái)生讓我嫁給蘇東坡,嫁給這個(gè)上帝唯一的驕傲。
佛說(shuō),修五百年方能同舟,修一千年才能共48才能爐火純青,詩(shī)文才氣貫天,思想博大精深,人格光芒萬(wàn)丈。
——百度才能爐火純青,49書(shū)書(shū)50《赤壁賦》局部《洞庭春色賦》局部《赤壁賦》局部《洞庭春色賦》局部51醉翁亭記:《醉翁亭記》是歐陽(yáng)脩任滁州太守所寫(xiě),他親自書(shū)寫(xiě)全文刻在亭內(nèi),因字體刻得太淺,不能久留,後滁人向蘇軾求字,故他以大字楷書(shū)書(shū)寫(xiě),表現(xiàn)出端正堂皇的氣象。醉翁亭記:52本朝善書(shū)者,自(蘇)當(dāng)推為第一?!S庭堅(jiān)《山谷集》本朝善書(shū)者,53畫(huà)畫(huà)54蘇東坡
墨竹拓本蘇東坡
墨竹拓本55《枯木怪石圖》《枯木怪石圖》56此卷畫(huà)竹數(shù)竿,怪石立竹叢之中,兩側(cè)荒野林煙,空曠浩渺。圖中墨竹似隨意點(diǎn)畫(huà),用筆瀟灑,水墨淋漓。怪石則輕勾淡染似不經(jīng)意,意趣渾成。
竹石圖卷局部現(xiàn)藏大陸此卷畫(huà)竹數(shù)竿,怪石立竹叢之中,兩側(cè)荒野林煙,空曠浩渺。圖中墨57詩(shī)·詞·文詩(shī)·詞·文58蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。
⑴他的詩(shī),影響了宋一代的詩(shī)歌,而且對(duì)明代公安派詩(shī)人和清初宋詩(shī)派詩(shī)人都有啟迪;
⑵他的詞,獨(dú)具面目,豪放一脈為南宋辛派詞人有所繼承,形成豪放與婉約平分秋色的詞創(chuàng)作格局,而且影響一直波及清代陳維崧等人;
⑶他的散文,尤其是小品文,正是明代標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源。這就意味著……蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成59高中課文(必修、選修)《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》《卜算子·缺月掛疏桐》高中課文(必修、選修)《赤壁賦》60蘇軾貶黃州,攜友夜游黃州赤壁《赤壁賦》要點(diǎn)解析
層次內(nèi)容:作者內(nèi)心矛盾的展露、解決和感情的起伏:
第一層寫(xiě)景為主
第二層通過(guò)客人悲涼的簫聲和對(duì)歷史人物的憑弔,跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶之中
第三層主人從眼前景立論以“水”“月”譬喻闡發(fā)變與不變的哲理,達(dá)觀超脫,樂(lè)觀戰(zhàn)勝悲觀。創(chuàng)作背景與復(fù)雜情懷:烏臺(tái)詩(shī)案後,貶官黃州……蘇軾貶黃州,攜友夜游黃州赤壁《赤壁賦》要點(diǎn)解析層次內(nèi)容:61年份事件嘉佑二年(1057)應(yīng)舉,獲第二名“榜眼”(22歲)熙寧二年(1069)還朝正值新法推行,三年任職期滿回朝,卻與王安石等新法派對(duì)立,自請(qǐng)外調(diào)。皇帝委派到杭州。從熙寧四年1071年起先后任杭州通判,密州知州等。八年在地方上工作,政績(jī)顯著。但是底層生活,使他詩(shī)文內(nèi)容多有對(duì)政治的諷刺。元豐三年(1079)文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”幾至喪生。出獄后,責(zé)受黃州團(tuán)練副使。蘇軾的人生歷程年份事件嘉佑二年(1057)應(yīng)舉,獲第二名“榜眼”(22歲)62元豐八年(1085)神宗死,高太后垂簾聽(tīng)政,廢新法,啟用司馬光等舊黨,蘇軾亦被調(diào)回,連續(xù)升官,位至三品。從元佑四年(1089)年起再次受到舊派的排斥,皇太后也無(wú)法平息彈劾,他只好再請(qǐng)外調(diào)。先后任杭州(52歲),揚(yáng)州,定州知州。元佑八年(1093)哲宗親政,“新派”上臺(tái),又把他作為舊派嚴(yán)加打擊。貶至昌化。元符三年(1100)徽宗立,以赦內(nèi)遷,次年于常州病逝。
元豐八年(1085)神宗死,高太后垂簾聽(tīng)政,廢新法,啟用司馬63
解讀蘇軾
不忘三事
不忘三人不忘三情
不忘三地
金榜題名烏臺(tái)詩(shī)案皇帝、太后恩寵黃州惠州儋州歐陽(yáng)修王安石司馬光手足誼相思情生死懷解64
一自坡公謫南海,天下不敢小惠州。
65惠州西湖東坡制造惠66
惠州一絕
羅浮山下四時(shí)春,盧橘黃梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人。
惠州一絕
67惠州美食東坡制造鹽焗雞:皮脆、肉滑、骨香、味濃。宏志雞:與王朝云共同研制,外脆肉嫩、色澤金黃的炸雞,被蘇東坡冠以“宏志雞”的美名,至今仍是客家人婚嫁慶功的必備傳統(tǒng)菜??狙蚣梗禾K東坡認(rèn)為羊肉里最好吃的是羊脊肉,吃起來(lái)有“蟹味”,這就是現(xiàn)今北京流行的美食“羊羯子”。此外,還有梅菜扣肉、醋魚(yú)、琵琶蝦、玉糝羹、東坡湯等等?;葜菝朗硸|坡制造鹽焗雞:皮脆、肉滑、骨香、味濃。宏志雞68值得推薦的東坡養(yǎng)生術(shù)吃飯黃金法則:已饑方食,未飽先止。調(diào)息與安寧要訣:視鼻端白,數(shù)出入息;綿綿若存,用之不勤。數(shù)至數(shù)百,此心寂然,此身兀然,與虛空等。漱口小竅門:每食已,則以濃茶漱口,煩膩卻去,不煩刺挑也。而齒便漱濯,緣此漸堅(jiān)密,蠹病自已,然卒用中下茶。
《東坡志林》、《東坡雜記》值得推薦的東坡養(yǎng)生術(shù)吃飯黃金法則:已饑方食,未飽先止。調(diào)息69需謹(jǐn)慎采用的東坡養(yǎng)生偏方雨水泡茶熬藥:時(shí)雨降,多置器廣庭中,所得甘滑不可名,以潑茶煮藥,皆美而有益。
服食陽(yáng)丹:以三十瓷器皆有蓋,溺其中已,隨手蓋之滿三十日開(kāi)視,其上當(dāng)結(jié)細(xì)砂,如浮蟻狀,或黃或赤。密絹帕濾,取新汲水,凈淘澄無(wú)數(shù),以穢氣盡為度,凈瓷瓶合貯之。夏至后,取細(xì)研棗肉,丸如梧桐子大??招木仆滔?,不限丸數(shù),三五日后取盡。夏至后仍依前法采取,卻候冬至后服。另:服食陰丹、辟谷。需謹(jǐn)慎采用的東坡養(yǎng)生偏方雨水泡茶熬藥:時(shí)雨降,多置器廣庭中,70推廣“高科技”農(nóng)具-----秧馬
以榆棗為腹欲其滑,以楸桐為背欲其輕。腹如小舟,昂其尾,背如覆瓦,以便兩髀雀躍于泥中,系束篙其首以縛秧。日行千畦,較之傴僂而作者,勞佚相絕矣。
推廣“高科技”農(nóng)具-----秧馬以榆71為廣州建造清潔飲用水系統(tǒng)惟蒲澗山有滴水巖,水所從來(lái)高,可引入城,蓋二十里以下耳。若于巖下作大石槽,以五管大竹續(xù)處,以麻纏之,漆涂之,隨地高下,直入城中。又為一大石槽以受之,又以五管分引,散流城中,為小石槽以便汲者。不過(guò)用大竹萬(wàn)余竿,及二十里間,用葵茅苫蓋,大約不過(guò)費(fèi)數(shù)百千可成。然須于循州置少良田,令歲可得租課五七千者,令歲買大筋竹萬(wàn)竿,作筏下廣州,以備不住抽換。又須于廣州城中置少房錢,可以日掠二百,以備抽換之費(fèi)。專差兵匠數(shù)人,巡覷修茸,則一城貧富同飲甘涼,其利便不在言也。自有廣州以來(lái),以此為患,若人戶知有此作,其欣愿可知。喜舍之心,料非復(fù)塔廟之比矣。然非道士至誠(chéng)不欺,精力勤干,不能成也。聞遂作管引蒲澗水,甚善。每竿上,須鉆一小眼,如綠豆大,以小竹針窒之,以驗(yàn)通塞。道遠(yuǎn),日久,無(wú)不塞之理。若無(wú)以驗(yàn)之,則一竿之塞,輒累百竿矣。仍愿公擘劃少錢,令歲入五十余竿竹,不住抽換,永不廢。為廣州建造清潔飲用水系統(tǒng)惟蒲澗山有滴水巖,水所72茶藝高手蘇東坡飲茶十分考究,不僅講究新茶、泉水,還講究美器,他設(shè)計(jì)了一種美觀實(shí)用的提梁壺,由于他曾在江蘇宜興小住,當(dāng)?shù)赜兄茐貍鹘y(tǒng),蘇東坡的這個(gè)設(shè)計(jì)很快就被當(dāng)?shù)氐哪芄で山乘\(yùn)用,再次流行全國(guó),這種茶壺當(dāng)然又被人們稱作了“東坡提梁壺壺”,又稱“提蘇”。茶藝高手蘇東坡飲茶十分考究,不僅講究新茶、泉水,還講73不善飲酒的釀酒大師黃州期間:在朋友楊世昌道士啟發(fā)下,釀“蜜酒”,并作《蜜酒歌》。(“柑橘酒”不成功)惠州期間:“羅浮春”(即桂酒)、“萬(wàn)家春”。(“予家釀酒,名羅浮春”,“余近釀酒,名萬(wàn)家春,蓋嶺南萬(wàn)戶酒也”,“美酒玉色、香味超然”,掌故“一肚子的不合時(shí)宜”)海南期間:釀“天門冬酒”、“真一酒”。不善飲酒的釀酒大師黃州期間:在朋友楊世昌道士啟發(fā)下,釀“蜜酒74東坡的飲酒觀飲酒不求酒量,但求酒趣。他反對(duì)泥醉,而主張“半酣”:“我飲不盡器,半酣味尤長(zhǎng)”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。東坡的飲酒觀飲酒不求酒量,但求酒趣。他反對(duì)泥醉,而75醫(yī)生藥師治風(fēng)濕奇方:尊麻含有尊麻素和黃體素,像毒藤一樣,皮膚碰到就腫疼。他說(shuō)把尊麻敷在風(fēng)濕初起的關(guān)節(jié)上,渾身其他關(guān)節(jié)的疼痛都可以停止嫩膚妙方:在文火上,把蒼耳的葉子灰,加熱約二十四小時(shí),即成白色粉末,若內(nèi)服,能使皮膚軟滑如玉。醫(yī)生藥師治風(fēng)濕奇方:尊麻含有尊麻素和黃體素,像毒76模范丈夫標(biāo)準(zhǔn)?重情重義!在外要極富盛名,在家能安心做菜。模范丈夫標(biāo)準(zhǔn)?重情重義!77東坡的婚戀(上)蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗,四川眉州青神人,年輕貌美,知書(shū)達(dá)禮,16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手,有“幕后聽(tīng)言”的故事。蘇軾為人曠達(dá),待人接物相對(duì)疏忽,于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng),并將自己的建議告知于蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”,并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬(wàn)株松樹(shù)以寄哀思。又過(guò)了十年,蘇軾為王弗寫(xiě)下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子·記夢(mèng)》東坡的婚戀(上)蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗,四川眉州青神78江城子
蘇軾
乙卯正月二十夜記夢(mèng)
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。
相顧無(wú)言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。
江城子
79東坡的婚戀(中)蘇軾的第二任妻子叫王閏之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小十一歲,自小對(duì)蘇軾崇拜有加,生性溫柔,處處依著蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過(guò)了他人生中最重要的25年,歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案,黃州貶謫,在蘇軾的宦海浮沉中,與之同甘共苦。二十五年之后,王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾痛斷肝腸,寫(xiě)祭文道:“我曰歸哉,行返丘園。曾不少許,棄我而先。孰迎我門,孰饋我田?已矣奈何!淚盡目乾。旅殯國(guó)門,我少實(shí)恩。惟有同穴,尚蹈此言。嗚呼哀哉!”在妻子死后百日,請(qǐng)他的朋友、大畫(huà)家李龍眠畫(huà)了十張羅漢像,在請(qǐng)和尚給她誦經(jīng)超度往來(lái)生樂(lè)土?xí)r,將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾死后,蘇轍將其與王閏之合葬,實(shí)現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。
東坡的婚戀(中)蘇軾的第二任妻子叫王閏之,是王弗80東坡的婚戀(下)蘇軾的侍妾王朝云,比蘇軾小二十六歲。在蘇軾最困頓的時(shí)候,王朝云一直陪伴其左右。王朝云是蘇軾的紅顏知己,蘇軾寫(xiě)給王朝云的詩(shī)歌最多,稱其為“天女維摩”。但不幸的是,朝云也先于蘇軾在惠州病逝。朝云逝后,蘇軾一直鰥居,再未婚娶。遵照朝云的遺愿,蘇軾將其葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念,撰寫(xiě)的楹聯(lián)是“不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮
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