孟子二章練習(xí)題及答案

孟子二章練習(xí)題及答案孟子二章練習(xí)題及答案孟子二章練習(xí)題及答案資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月孟子二章練習(xí)題及答案版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：雙休作業(yè)《孟子》二章富貴不能淫解釋下列句中斜體詞的意思。①妾婦之道()②是焉得為大丈夫乎()③居天下之廣居()④無(wú)違夫子()2.下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是()例句：女子之嫁也A.悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)(《捕蛇者說(shuō)》)B.至之市而忘操之。(《鄭人買履》)C.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)D.如使人之所欲莫甚于生(《魚(yú)我所欲也》)3.用“／”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。(2分)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉4.解釋一詞多義的詞語(yǔ)得（1）是焉得為大丈夫乎（）（2）得志，與民由之（）戒（3）往送之門(mén)，戒之曰（）（4）必敬必戒，無(wú)違夫子（）5.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。文中哪句話與這句話的意思相近7.孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”試用自己的話作答。公孫衍、張儀非大丈夫的原因（二）生于憂患死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。”一、基礎(chǔ)知識(shí)1、加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)（）A委而去之(放棄)而后喻(了解)池非不深也(護(hù)城河)B固國(guó)(國(guó)家)空乏其身(資財(cái)缺乏)得道多助(道德)C舉于市(推舉)餓其體膚(饑餓)寡助之至(少)D域民(限制)威天下(威懾)人恒過(guò)(過(guò)失)2、.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．傅說(shuō)舉于版筑之間舉：被舉用，被選拔B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。C．衡于慮，而后作作：發(fā)作D．出則無(wú)敵國(guó)外患者出：在外面，指國(guó)外。3、下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。B．本文在論述造就人才問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。C．文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。D．本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”。4、對(duì)下面句子的意思理解不正確的一項(xiàng)是（）A．舜發(fā)于畎畝之中——舜在田野中被發(fā)現(xiàn)B．必先苦其心志——一定要先使他的內(nèi)心痛苦C．人恒過(guò)，然后能改——一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，這樣以后能夠改正D．生于憂患——憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展5、“生于憂患，死于安樂(lè)”翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂(lè)中死去。B．出生在憂傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂(lè)幸福之中。C．生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂(lè)之中。D．憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人萎靡死亡。6、下列說(shuō)法不正確的是（）A這篇課文，選自《孟子》?！睹献印肥敲献幼约壕幹模珍浀氖撬v學(xué)游說(shuō)言論的記錄。B孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家，教育家。名軻，字子輿。C“孫叔敖舉于?！保侵笇O叔敖，隱居海濱。當(dāng)時(shí)的君王楚莊王知道他有才能，任命他為宰相。D拂，在“行拂亂其所為”中發(fā)“fú”的音，而在“如則無(wú)法家拂士”中發(fā)“bì”的音。選出下列各組加點(diǎn)字的用法相同的一項(xiàng)（）A．必先苦其心志余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)B．天將降大任于是人也所欲有甚于生者(《魚(yú)我所欲也》)C．征于色，發(fā)于聲，而后喻子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增(《愚公移山》)D．傅說(shuō)舉于版筑之間公與之乘(《曹劌論戰(zhàn)》)8.“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！睂?duì)此句理解有誤的項(xiàng)是（）A．全文只有此句是用來(lái)論證“死于安樂(lè)”的。B．此句是對(duì)歷史上大量亡國(guó)事實(shí)的高度概括。C．此句是針對(duì)國(guó)君治國(guó)而言，告誡國(guó)君要居安思危，否則死于安樂(lè)。D．此句是從正面論證受磨煉的益處。9.填空題：①全文的中心句是______________________________。作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有___________________________________。(用課文詞語(yǔ)回答)②《生于憂患，死于安樂(lè)》舉出古代_____位圣君賢相為例，說(shuō)明他們的共同點(diǎn)是都經(jīng)受過(guò)艱苦環(huán)境的磨煉，成就了不平凡的事業(yè)。文章以此為根據(jù)，說(shuō)明了____________________________。③“故天將降大任于是人也”這句話在文中的作用是_______________________.④選文中孟子主要講了兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是________________________，二是_______________________；得出的結(jié)論是“_________________”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是______________________________________。文中由個(gè)人升華到國(guó)家，論證“死于安樂(lè)”的道理的句子是什么______________________________________________________________⑤在《生于憂患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“___________________________________________________________”，只有這樣，才能“____________________________________”；造就人才的主觀條件是“_____________________________________”⑥短文由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，提出“_____________________________________”的論斷。能力提升1.孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，就必須經(jīng)受磨練。請(qǐng)寫(xiě)出與之意思相近的兩句名言。2.學(xué)習(xí)文言文要隨時(shí)注意積累。請(qǐng)寫(xiě)出例句中加點(diǎn)字的詞義，將下面的積累卡片補(bǔ)充完整。文言文閱讀積累卡片編號(hào)：111詞詞義例句入=1\*GB3①入則無(wú)法家拂士《生于憂患，死于安樂(lè)》=2\*GB3②草色入簾青《陋室銘》=3\*GB3③便舍船，從口入《桃花源記》文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么從他們的事例中你獲得什么感悟（三）劉宣苦讀成才景泰=1\*GB3①間，吉安劉公宣=2\*GB3②代戍于京師龍?bào)J衛(wèi)，為衛(wèi)使畜馬，晝夜讀書(shū)廄中，使初不知也。公偶與塾師論《春秋》，師驚異之，以語(yǔ)使，使乃優(yōu)遇之。未幾，發(fā)解及第=3\*GB3③……。取解時(shí)，劉文恭公鉉=4\*GB3④主試，訝其文，謂必山林老儒之作，及啟封，乃公也，人始識(shí)公，而文恭知人之名益著。

【注釋】=1\*GB3①景泰：明代宗朱祁鈺年號(hào)。=2\*GB3②劉公宣：即劉宣。=3\*GB3③發(fā)解及第：（劉宣參加科舉考試）發(fā)榜考中了解元。=4\*GB3④劉文恭公鉉：即劉鉉，下文中的“文恭”也同。1.選出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思理解有誤的一項(xiàng)（） A.以語(yǔ)使（告訴）B.訝其文（感到驚奇）C.謂必山林老儒之作（做法）D. 使乃優(yōu)遇之（他，指劉宣）2.翻譯下面句子，補(bǔ)上省略的成分。晝夜讀書(shū)廄中，使初不知也。___________________________________________________________________________3.用一個(gè)短語(yǔ)或一句話分別評(píng)價(jià)文中劉宣、衛(wèi)使、劉鉉三個(gè)人物。答案：（一）1.①方法②這，這樣的人③居住④違背3.公孫衍、張儀／豈不／誠(chéng)大丈夫哉4.（1）能夠（2）得到、實(shí)現(xiàn)（3）訓(xùn)導(dǎo)（4）謹(jǐn)慎5.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。6.得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。7.居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。8.他們以自己的喜怒哀樂(lè)行事，挑起天下戰(zhàn)爭(zhēng)，這是崇尚強(qiáng)權(quán)，極端的個(gè)人主義；他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn)不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。（二）A2、C3、C4、A5、D6、A①全文的中心句是生于憂患死于安樂(lè)(或：然后知生于憂患，而死于安樂(lè))。作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。(用課文詞語(yǔ)回答)②《生于憂患，死于安樂(lè)》舉出古代六位圣君賢相為例，說(shuō)明他們的共同點(diǎn)是都經(jīng)受過(guò)艱苦環(huán)境的磨煉，成就了不平凡的事業(yè)。文章以此為根據(jù)，說(shuō)明了人要擔(dān)當(dāng)重任，有所成就，必須先經(jīng)受一番艱苦的，甚至是痛苦的磨煉。③聯(lián)系全文，文中畫(huà)線句的作用是過(guò)渡(或：承上啟下)。④選文中孟子主要講了兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是造就人才，二是治理國(guó)家；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂(lè)”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是憂患可以使人和國(guó)家生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人和國(guó)家萎靡滅亡。文中由個(gè)人升華到國(guó)家，論證“死于安樂(lè)”的道理的句子是什么入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。⑤在《生于憂患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過(guò)然后能改