漆畫的當代性的論文-美術(shù)論文-中國論文網(wǎng)

漆畫的當代性的論文_美術(shù)論文_中國論文網(wǎng)內(nèi)容摘要：當前漆畫創(chuàng)作雖然有所興起，但我們難以否認他在現(xiàn)代藝術(shù)的整體環(huán)境中還處于一個邊沿化的狀況。在多元與并存的現(xiàn)代文化語境下，漆畫的發(fā)展必需放在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的大環(huán)境中來考慮。漆畫的創(chuàng)作要具體表現(xiàn)出時代性與民族性，要參與時代，表現(xiàn)時代，反映當下人們的精神狀況，描繪現(xiàn)代人們的生存實質(zhì)?，F(xiàn)代漆畫將是中國現(xiàn)代藝術(shù)一個新的生長點。本文關(guān)鍵詞語：漆畫現(xiàn)代藝術(shù)多元化時代性民族性中國的漆畫是一個既古老又年輕的畫種，說他古老是由于它的歷史能夠追溯到7000年前的新石器時代，在數(shù)千年的歷史長河中我們國家的漆藝術(shù)走過了曲折而又漫長的發(fā)展歷程，成為中國傳統(tǒng)文化的一個構(gòu)成部分，跟水墨、陶瓷并稱為中國三大傳統(tǒng)藝術(shù)。說他年輕是由于直到2080年代初才被國家正式定為一個獨立畫種，結(jié)束了藝術(shù)家、評論家、長期以來以傳統(tǒng)工藝美術(shù)的視角品評漆藝的歷史。從這之后到中國美協(xié)漆畫藝委會成立，再到2007年全國性的漆畫展，中國漆畫一直在探索中不斷向前發(fā)展。今天的漆畫家們在努力學習傳統(tǒng)漆藝技法的基礎(chǔ)上，為尋求漆畫最大的表現(xiàn)力與自在度，努力進行全方位的開拓，不僅題材內(nèi)容有向多方向拓展的趨勢，而且藝術(shù)表現(xiàn)語言也呈現(xiàn)出多樣化，理論研究也獲得了一定的進展。脫胎于傳統(tǒng)髹漆裝潢工藝的中國漆畫，在堅持濃郁東方色彩的同時，已初步顯現(xiàn)出與當今人們審美情趣相適應的現(xiàn)代意味。但是，從當前國內(nèi)漆畫的發(fā)展情況來看，將漆畫與同時期的油畫、國畫及其它藝術(shù)種類作橫向比較，就會發(fā)現(xiàn)漆畫作為現(xiàn)代美術(shù)中的一個獨立畫種，無論是在題材內(nèi)容的廣泛度表現(xiàn)上，還是形式語言的多樣性表現(xiàn)上，無論是在外表的氣勢氣氛方面，還是在作品內(nèi)在精神內(nèi)涵方面，都與其它畫種有一定的差距。當前漆畫創(chuàng)作雖然有所興起，但我們難以否認它在整體美術(shù)大環(huán)境中還處于一個邊沿化的狀況，除了從事漆畫創(chuàng)作的群體相對較少外，還重要表現(xiàn)為創(chuàng)作觀念滯后于其它畫種，直接導致作品的題材內(nèi)容缺少相應的時代感。抒情性與小品性的作品較多，而關(guān)注人的精神生存狀況和當下社會熱門問題的作品較少，這與漆畫作為一個獨立畫種的地位很不相稱。漆畫要有突破，就必需解脫工藝性思想的束縛，在題材內(nèi)容和表現(xiàn)語言方面引入現(xiàn)代藝術(shù)觀念，要結(jié)合時代精神和人們的現(xiàn)代審美興趣，能力使它不斷向前發(fā)展。在經(jīng)濟全球化和文化多元化的當今社會，美術(shù)創(chuàng)作越來越凸顯出個人風格，正在呈現(xiàn)百花齊放的場面，當然漆畫也不是孤立存在的，所以我們一定要把漆畫的創(chuàng)作放在這個整體文化語境的大背景中來考慮，放在國內(nèi)外現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展方向中來探尋求索。評論家喜歡把西方1960年以來的藝術(shù)稱為西方現(xiàn)代藝術(shù)；1960年以來的西方無論是社會還是藝術(shù)都發(fā)生了急劇的變化，藝術(shù)在風格和觀念上都經(jīng)歷了一連串讓人眼花繚亂的變化，從抽象表現(xiàn)主義、極少主義、波普藝術(shù)、一直到包含裝配、影像，行為等的觀念藝術(shù)。這一時期也被稱為西方的后現(xiàn)代主義，在后現(xiàn)代主義時期“藝術(shù)成了一個人人、事事都能夠出入的地方，琢磨形式的能夠進去，商品能夠進去，討論道德的能夠進去，熱心政治的可以以進去，沉淪于自我心靈感受的當然可以以進去，總之如今你能夠拿藝術(shù)來表現(xiàn)任何事……所以不僅多元成為后現(xiàn)代藝術(shù)的特點，折中和混雜也成為后現(xiàn)代藝術(shù)的特點。〞中國在實行改革開放以后，社會與文化都發(fā)生了歷史性的巨變，受西方現(xiàn)代主義的影響和沖擊，自20世紀90年代始，中國藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一批“新生代〞畫家，他們的藝術(shù)視野愈加開闊，繪畫風格更趨多樣化。中國的藝術(shù)從來都沒有像今天這樣開放、包涵與多元。“就形態(tài)史而言，進入現(xiàn)代藝術(shù)并不是模擬西方，而是藝術(shù)史的需要。同樣，現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展需要中國的參與，以使人們看到現(xiàn)代藝術(shù)的全球性景觀。在中國引進西方藝術(shù)形態(tài)是必不可少的工作，否則我們就無法真正構(gòu)成與西方平等對話的關(guān)系。當然，當前中國現(xiàn)代藝術(shù)還存在許多問題，重要表現(xiàn)為價值取向的混亂與社會責任感的缺失。中國藝術(shù)研究院研究員陳醉以為，中國近代以來在殖民，后殖民文化心理的影響和當今全球化背景與強勢文化的浸透與擠壓下，對外來強勢文化表現(xiàn)出屈服順從與羨慕，進而導致主流意識淡化，民族精神淡薄。出現(xiàn)了一些世俗化，庸俗化的帶有感官宣泄的作品，在尋求市場價值的強烈愿望的指使下，跟風、逐利、程式化和缺乏對大天然的熱情和群眾生活關(guān)切的作品大量涌現(xiàn)，抹掉了藝術(shù)的文化特性和人文價值。“在你面前出現(xiàn)的，無非是一團亂糟糟的貧乏與雜亂：褻神的快感、調(diào)侃的無聊、偽神學的自我表白、后殖民意識的繁衍、話語權(quán)爭奪的鬧劇、道德理想主義空洞的宣言以及名目繁多的小集團意識等等〞不管是什么形式的現(xiàn)代藝術(shù)，我們需要的是參與時代，表現(xiàn)時代的藝術(shù)；是用新語言新觀念來抒發(fā)現(xiàn)代人文情懷、正視現(xiàn)代問題，反映當下生活和人們的精神狀況的藝術(shù)，是結(jié)合中國畫的表現(xiàn)語言與西方現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法，來描繪現(xiàn)代人的生存實質(zhì)的藝術(shù)。漆畫作為當今美術(shù)的一員同樣也需要現(xiàn)代藝術(shù)觀念的啟發(fā)與指點。每個時代都有屬于自己的具有時代特色的藝術(shù)款式。現(xiàn)代藝術(shù)具有當今時代的風格，更具有凝聚這個時代文化特征的精神內(nèi)涵。在這個多元并存的文化語境下，在油畫、國畫的創(chuàng)作理念和風格已經(jīng)讓人目不暇接，以至有時讓我們疑心自己的眼睛的時候，不少漆畫家卻還在陷溺于材料的堆砌和技法的崇敬，進而陷入了“匠氣〞的為難境地，當然好的材料和技法會使畫面出現(xiàn)意想不到的效果，但是脫離思想內(nèi)容的材料和技法是空洞乏味的，所以積極拓展漆畫創(chuàng)作的題材內(nèi)容與表現(xiàn)語言已經(jīng)成為迫切需要解決的問題，讓漆畫的創(chuàng)作愈加彰顯時代性與本土性、民族性的特色。時代性是指當今時代的人們共同的審美理想和精神尋求，身處今天的我們都深深的感受著這個時代變遷所帶來的日新月異的變化，都市化、網(wǎng)絡化、信息化、全球經(jīng)濟一體化迅速改變著人們對事物的看法和認識標準。也在一定水平上催生了文化的多元性。當今社會關(guān)于都市的話題正越來越多的出如今群眾的話語中，新型的都市文化隨著人們消費欲望的膨脹而日益成為社會的焦點話題。我們的城市人口越來越多，樓房越來越高，城市相貌日新月異，中國當前正在進行的廣泛而深刻的都市化正在醞釀著思想意識、社會規(guī)范、倫理道德、和生活方式以及審美意識等方面的劇烈變更?！耙环N融合國際潮水和中國現(xiàn)代社會背景的都市視覺文化正在蓬勃興起，這能夠稱之為“新都市主義〞，對于那些站在現(xiàn)代藝術(shù)前沿的新銳藝術(shù)家們而言，中國當前正在進行中的城市化經(jīng)過為藝術(shù)的創(chuàng)作提供了一個廣闊的平臺。〞對那些隨改革開放和城市化進程一起長大的青年藝術(shù)家而言，都市不僅僅是他們的生存背景，更是他們藝術(shù)理論的舞臺。以都市為主題的現(xiàn)代藝術(shù)將展現(xiàn)年輕一代的藝術(shù)家對中國城市化各個層面的關(guān)心照顧和考慮，不斷發(fā)展著新都市主義的鮮活風景和時代潮水。當今科學技術(shù)發(fā)展日新月異，計算機技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應用已經(jīng)滲入到各行各業(yè)，社會已經(jīng)在我們不經(jīng)意間進入了網(wǎng)絡化、信息化的時代。網(wǎng)絡化在改變著人們傳統(tǒng)的溝通與溝通方式，也在悄悄的改變著人們對道德觀念的認識和評價標準。讓人眼花繚亂的媒體宣傳與商業(yè)廣告構(gòu)成了所謂的流行文化，快節(jié)拍的生活讓人們有點力不從心，身處這樣的時代讓我們既興奮又茫然，因而人的精神生存狀況是復雜的、多變的。作為身在其中的現(xiàn)代藝術(shù)家要適應當今人們急劇變更的審美需求和豐富多變的精神，隨時代的發(fā)展而不斷創(chuàng)新，使作品的內(nèi)容能鮮活地表述時代特色與時代精神。談到現(xiàn)代藝術(shù)，就不能不提80后的一代年輕藝術(shù)家。他們有著與父輩們完全不同的成長經(jīng)歷，80后出生的人，一步步地感受著改革開放帶來的時代變遷，他們擁有的文化積淀來自應試教育，來自父母的嬌慣和溺愛，來自電影、電視的時髦，來自網(wǎng)絡的虛擬。在這個文化雜交，多元共生的時代背景里，他們不知道什么叫做保守，有人頹廢，有人積極，有人惡搞，以各種不同的面孔出現(xiàn)。從他們身上能夠看到后信息時代人們的繁忙、孤單、寂寞、郁悶、失意，一種對本身存在的疑問、對生命、文化的困惑在這一代人身上浮現(xiàn)。同時他們也是和傳統(tǒng)藝術(shù)間隔最遠而和現(xiàn)代藝術(shù)近期的觀眾和熱情的參與者，他們擅長用視覺語言溝通和表達自己的個性。80后的新藝術(shù)家固然在人們眼里可能還顯得稚嫩，但他們的新視角，他們的創(chuàng)作熱情，完好的知識構(gòu)造，獨立的考慮能力、以及他們的個性表現(xiàn)卻不容小視。他們并不僅僅僅是輕狂，至少年輕的他們正興致盎然地做著用藝術(shù)記載社會記憶，繁榮藝術(shù)市場的探尋求索。并繼續(xù)探尋求索著中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展方向。民族性是指不同的地域和民族與眾不同的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)特色。我們強調(diào)民族性，能夠使漆畫家們解脫經(jīng)濟全球化帶來的文化單一化的負面影響。突破現(xiàn)代藝術(shù)流行的某種單一化形式，堅持和發(fā)揚本民族傳統(tǒng)中的優(yōu)良基因，采取和吸收傳統(tǒng)藝術(shù)中獨特的表現(xiàn)手法，以多樣化的個性鮮明的藝術(shù)風格豐富現(xiàn)代藝術(shù)的畫廊?！斑@種兼容現(xiàn)代性與地域性的創(chuàng)新的作品，既具有時代精神的震撼力，又具有民族獨特的表現(xiàn)力，能力知足現(xiàn)代人們多方面的審美需求，喚起人們普遍的情感共鳴。〞中國現(xiàn)代漆畫的發(fā)展經(jīng)過也具有顯著的時代特征和民族情結(jié)，在當下全球化和多元化的文化語境中，要求漆畫家們以愈加開放和包涵的姿勢積極投身到漆畫創(chuàng)作當中，像皮道堅教師所說的那樣：重溫我們曾經(jīng)有過的對傳統(tǒng)漆藝的豐富細膩感受，喚起我們淡忘了的文化記憶，不僅僅是中國現(xiàn)代漆藝與創(chuàng)造的前提，從文化復興的意義上說，更不啻是中國現(xiàn)代藝術(shù)的一個新的生長點。以下為參考文獻：[1]王端