曾國(guó)藩名人名言語(yǔ)錄（通用40句）

第曾國(guó)藩名人名言語(yǔ)錄〔通用40句〕1、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。

2、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

3、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

4、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)那么傷公明之體。

5、用人極難，辨識(shí)別人說的話也很不容易，全靠見多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。

6、肝氣抑郁最容易傷害人。

7、舍掉性命報(bào)效國(guó)家，戒慎恐懼修煉德行。

8、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見?！对鴩?guó)藩書信》。

9、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無人可用?！对鴩?guó)藩書信》。

10、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)?！对鴩?guó)藩書信》。

11、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭(zhēng)。莫假設(shè)從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭(zhēng)之，那么我占先著矣?！对鴩?guó)藩書信》。

12、制勝之道，實(shí)在人而不在器?！对鴩?guó)藩書信》。

13、假設(shè)事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國(guó)藩家書》

14、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了?！对鴩?guó)藩家書》

15、剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔那么靡，太剛那么折?！对鴩?guó)藩家書》

16、清那么易柔，惟志趣高堅(jiān)，那么可變?nèi)釣閯?；清那么易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，那么可化刻為厚?！对鴩?guó)藩家書》。

17、舉止端重，那么德進(jìn)矣?！对鴩?guó)藩筆記》。

18、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。——曾國(guó)藩

19、責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。假設(shè)于君子身上，一味吹毛求疵，那么為小人者，反極廉價(jià)。

20、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，那么僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。

21、寧可忍耐而死，不可向利而生。

22、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣?！鴩?guó)藩

23、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)行，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之節(jié)?！鴩?guó)藩

24、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

25、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

26、才下手便想到究竟處。

27、歸去來兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

28、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

29、太柔那么靡，太剛那么折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長(zhǎng)青：君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)！

30、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪?！鴩?guó)藩

31、廣積聚者，遺子孫以禍患；多聲色者，殘性命以斤斧?！鴩?guó)藩

32、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，那么度量閎深矣。

33、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國(guó)藩家書

34、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

35、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報(bào)德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》

36、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善缺乏，一旦為惡有余。"

37、曾國(guó)藩經(jīng)典人生哲理語(yǔ)錄2禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己那么寡過，繩人那么寡和。寡合那么非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為缺乏者謙，財(cái)有余而為缺乏者鄙。

38、立品之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。反面不行以接物