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PAGEPAGE302021年臨汾電子職業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,個(gè)人依法辦學(xué),負(fù)責(zé)籌措該學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是()。A、舉辦者個(gè)人B、當(dāng)?shù)卣瓹、當(dāng)?shù)亟逃姓块TD、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織和個(gè)人依法舉辦的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),辦學(xué)經(jīng)費(fèi)由舉辦者負(fù)責(zé)籌措,各級(jí)人民政府可以給予適當(dāng)支持。所以個(gè)人依法辦學(xué),負(fù)責(zé)籌措該校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是舉辦者個(gè)人。故選A。2.教師道德公正最基本的要求是()。A、賞罰分明B、堅(jiān)持真理C、公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)所有學(xué)生D、秉公辦理答案:C解析:教師的公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義,包括平等對(duì)待學(xué)生、愛(ài)護(hù)差等生、一視同仁、實(shí)事求是、賞獎(jiǎng)分明、因材施教。其中,平等對(duì)待學(xué)生是最基本的要求。3.課堂教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。A、無(wú)意注意B、有意注意C、興趣D、知覺(jué)答案:A解析:A項(xiàng),無(wú)意注意是指一種事先沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語(yǔ)氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無(wú)意注意。B項(xiàng),有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項(xiàng),興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng),知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。4.要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。A、教學(xué)相長(zhǎng)原則B、啟發(fā)誘導(dǎo)原則C、長(zhǎng)善救失原則D、藏息相輔原則答案:C解析:要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)貫徹長(zhǎng)善救失的原則,正確理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形,掌握心理差異,善于因勢(shì)利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。5.()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中,第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。A、1985年B、1986年C、1988年D、1993年答案:B解析:1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃,并在說(shuō)明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展科技性活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)和文娛體育活動(dòng),以及組織參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!惫蔬xB。6.成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施()。A、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B、絕對(duì)性評(píng)價(jià)C、終結(jié)性評(píng)價(jià)D、堅(jiān)定性評(píng)價(jià)答案:A解析:成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)激發(fā)學(xué)生的成功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個(gè):一是積極的期望;二是成功的機(jī)會(huì);三是鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。7.全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑是()。A、教學(xué)B、課外活動(dòng)C、勞動(dòng)教育D、道德教育答案:A解析:教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作以教學(xué)為主。實(shí)施素質(zhì)教育,必須通過(guò)教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。故選A。8.小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、創(chuàng)造學(xué)習(xí)D、認(rèn)知學(xué)習(xí)答案:B解析:在小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相對(duì)較少,因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。9.比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來(lái)測(cè)量()。A、意志B、情緒C、智力D、行為答案:C解析:比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量智力。故選C。10.對(duì)教師追究其教育法律責(zé)任的形式主要有()。A、扣押教師資格B、通報(bào)批評(píng)C、降職或撤職D、行政處分或者解聘答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定:教師凡有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的。故選D。11.復(fù)述策略屬于()。A、元認(rèn)知策略B、資源管理策略C、精加工策略D、認(rèn)知策略答案:D解析:認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。12.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格”的是()。A、故意犯罪受到刑事處罰的B、過(guò)失犯罪受到刑事處罰的C、故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的D、過(guò)失犯罪受到有期徒刑以上處罰的答案:C解析:該法條明確規(guī)定:“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格?!盋項(xiàng)正確。A項(xiàng):該法條中對(duì)故意犯罪受到刑事處罰的程度有所規(guī)定,即“受到有期徒刑以上”,選項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn),排除。B項(xiàng):過(guò)失犯罪并不是取消教師資格證的范疇,排除。D項(xiàng):與法條表述不符,排除。故選C。13.義務(wù)教育法規(guī)定,教師的工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A、相當(dāng)于B、不低于C、略高于D、略低于答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。故選B。14.()是國(guó)家為公民進(jìn)入教師行業(yè)設(shè)置的第一道門檻,只有具備法定條件和專業(yè)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的人方可取得相應(yīng)的任職資格。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師聘任制度D、教師考核制度答案:A解析:教師資格制度是國(guó)家實(shí)行的一種職業(yè)資格制度,不是教育行政部門,也不是地方政府實(shí)行的。教師資格是由國(guó)家對(duì)符合相應(yīng)教師資格條件并提出申請(qǐng)的人員認(rèn)定的資格,屬于國(guó)家資格性質(zhì)。教師資格是國(guó)家對(duì)專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求,是公民獲得教師職位、從事教師工作的前提條件。故選A。15.“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!钡穆殬I(yè)行為要求是規(guī)范()。A、教師與學(xué)生的關(guān)系B、教師與教育事業(yè)的關(guān)系C、教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系D、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中處理教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系的具體職業(yè)行為要求是“遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!惫蔬xC。16.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,切實(shí)縮小校際差距,著力解決擇校問(wèn)題。下列選項(xiàng)中,不正確的是()。A、實(shí)行縣域內(nèi)教師交流制度B、減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校C、實(shí)行縣域內(nèi)校長(zhǎng)交流制度D、加快薄弱學(xué)校改造答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,切實(shí)縮小校際差距,著力解決擇校問(wèn)題。加快薄弱學(xué)校改造,著力提高師資水平。實(shí)行縣(區(qū))域內(nèi)教師、校長(zhǎng)交流制度。實(shí)行優(yōu)質(zhì)普通高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班。在保障適齡兒童少年就近進(jìn)入公辦學(xué)校的前提下,發(fā)展民辦教育,提供選擇機(jī)會(huì)。B項(xiàng)應(yīng)該是不得設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班,而不是減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校。故選B。17.“有教無(wú)類”是孔子的教育主張之一,這一主張要求教師要()。A、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B、關(guān)愛(ài)學(xué)生,一視同仁C、研究教學(xué)D、為人師表答案:B解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容包括:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書育人和終身學(xué)習(xí)。其中,關(guān)愛(ài)學(xué)生是指關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中,孔子提出“有教無(wú)類”的主張,意思是無(wú)分貴族與平民,不分國(guó)界與華夷,只要有心向?qū)W,都可以入學(xué)受教。因此,“有教無(wú)類”要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,一視同仁。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素質(zhì),是教師自我完善的重要途徑,是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),最重要的是實(shí)事求是精神,是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個(gè)起碼尺度。與題干不符,排除。C項(xiàng):研究教學(xué)不符合“有教無(wú)類”的主張。與題干不符,排除。D項(xiàng):為人師表是指堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符,排除。故選B。18.孔子說(shuō)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這說(shuō)明教師應(yīng)該具備()素質(zhì)。A、良好的道德修養(yǎng)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、人際交往能力D、忠于職守答案:A解析:孔子的話說(shuō)明教師要具備良好的道德修養(yǎng),這樣才能給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中具有示范性,其言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,因此教師一定要以身作則,為人師表,做好學(xué)生的表率和榜樣,從而更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)。故選A。19.甲學(xué)校為慶祝即將到來(lái)的教師節(jié),準(zhǔn)備在節(jié)日當(dāng)天開(kāi)展教師宣誓活動(dòng)。下列為甲學(xué)校準(zhǔn)備的部分教師宣誓詞,其中不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、“作為一名人民教師,我自覺(jué)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”B、作為一名人民教師,我將言行雅正,舉止文明,自尊自律,清廉從教,以身作則C、“沒(méi)有一流的師資隊(duì)伍,就培養(yǎng)不岀一流的學(xué)生,在今后的教育工作中,我將努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與育人知識(shí),只教育培養(yǎng)精英學(xué)生”D、“我志愿成為一名人民教師,履行教書育人職責(zé),引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容包括:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書育人、終身學(xué)習(xí)。其中教書育人包括遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。C選項(xiàng)中表明只教育培養(yǎng)精英學(xué)生,這違背了素質(zhì)教育的理念,以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此違背了教書育人的道德規(guī)范。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A項(xiàng):“作為一名人民教師,我自覺(jué)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”,主要體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè),說(shuō)法正確。與題干不符,排除。A項(xiàng):“作為一名人民教師,我將言行雅正,舉止文明,自尊自律,清廉從教,以身作則”,主要體現(xiàn)了為人師表,說(shuō)法正確。與題干不符,排除。D項(xiàng):“我志愿成為一名人民教師,履行教書育人職責(zé),引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”,主要體現(xiàn)了教書育人和關(guān)愛(ài)學(xué)生,說(shuō)法正確。與題干不符,排除。故選C。20.教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化”屬于()。A、認(rèn)知領(lǐng)域B、情感領(lǐng)域C、意志領(lǐng)域D、動(dòng)作技能領(lǐng)域答案:B解析:教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類,即接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化。故選B。21.根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化的研究方法是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、調(diào)查法C、問(wèn)卷法D、觀察法答案:A解析:實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。故選A。22.下列關(guān)于教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系敘述正確的是()。A、教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)策略的組成部分B、兩者各有自身的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分C、教學(xué)設(shè)計(jì)中包括的范圍較小,主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范圍內(nèi)D、教學(xué)策略運(yùn)用范圍較大,既可以是對(duì)一節(jié)課的統(tǒng)籌安排,也可以是對(duì)一個(gè)單元或整個(gè)科目的統(tǒng)籌安排答案:B解析:教學(xué)策略是以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,為教學(xué)設(shè)計(jì)人員和教師提供可資選擇或參照的模式。教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略都有各自的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分。故選B。23.下面哪一個(gè)不是班主任在班級(jí)管理中扮演的角色?()A、法人B、教育者C、組織者D、領(lǐng)導(dǎo)者答案:A解析:班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。故選A。24.我國(guó)第一個(gè)體現(xiàn)女子與男子平等的法定教育的學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:C解析:壬子癸丑學(xué)制第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,并將學(xué)堂改為學(xué)校。故選C。25.一般地,教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式?()A、學(xué)習(xí)感知、生活感知B、課內(nèi)感知、課外感知C、直接感知、間接感知D、形象感知、抽象感知答案:C解析:教學(xué)過(guò)程中主要的教學(xué)內(nèi)容分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),相應(yīng)的學(xué)習(xí)感知方式也分為直接感知和間接感知,分別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。故選C。26.認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源隨C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說(shuō)。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿,把全部教育都?xì)w之于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。B項(xiàng):生物起源說(shuō)的代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符,排除。故選C。27.班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、自主性和()。A、針對(duì)性B、開(kāi)放性C、時(shí)效性D、教育性答案:A解析:班主任的工作內(nèi)容主要包括常規(guī)工作和個(gè)別教育工作兩大方面。其中,常規(guī)工作包括:了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。班會(huì)活動(dòng)包括常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)、主題班會(huì)(三要素:主題、內(nèi)容、形式),其特點(diǎn)為集體性、自主性、針對(duì)性。故選A。28.關(guān)于校園文化,下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的是()。A、校園文化是一種亞文化B、校園文化是一種綜合性文化C、具有明確教育目的的文化D、不包括學(xué)校教師共同擁有的教育價(jià)值觀答案:D解析:校園文化是人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等,也包括學(xué)校教師共同擁有的教育價(jià)值觀。故選D。29.我們?cè)诎盐铡傍B(niǎo)”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥(niǎo)都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過(guò)程是()。A、綜合B、概括C、抽象D、系統(tǒng)化答案:B解析:概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來(lái)加以綜合的過(guò)程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。30.20世紀(jì)30年代,美國(guó)出現(xiàn)了以W?C?巴格萊、I?L?坎德?tīng)枴?芬尼和T?布里格斯等人為代表的教育思想流派,其理論主張與進(jìn)步教育相對(duì)立。這一教育思想流派是()。A、要素主義教育B、改造主義教育C、存在主義教育D、永恒主義教育正式的課程答案:A解析:20世紀(jì)30年代改造主義教育從實(shí)用主義教育和進(jìn)步教育中逐漸分化出來(lái),到50年代形成獨(dú)立的教育思想。改造主義教育以作為實(shí)用主義教育的一個(gè)分支而著稱。發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的教育思想流派是在布拉梅爾德于50年代發(fā)表一系列的著作之后。存在主義教育是現(xiàn)代西方教育思想的一個(gè)流派。存在主義哲學(xué)產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后的德國(guó),第二次世界大戰(zhàn)期間傳至法國(guó),第二次世界大戰(zhàn)后在整個(gè)資本主義世界廣泛流行,是一種頹廢的主觀唯心主義哲學(xué)。主要代表人物有德國(guó)的海德格爾、雅斯貝斯,法國(guó)的薩特和奧地利的市貝爾等。永恒主義教育,產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的美國(guó),最主要的代表人物有美國(guó)教育家赫欽斯、法國(guó)的阿蘭和英國(guó)的利文斯通。故選A。31.教師職業(yè)的內(nèi)在要求是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、愛(ài)崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:D解析:《教師職業(yè)道德規(guī)范》中提到,愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求;愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂;教書育人是教師天職和道德核心;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。32.加里培林及其心理學(xué)派的著作中,被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”的是()。A、原型設(shè)計(jì)階段B、原型內(nèi)化階段C、原型操作階段D、原型定向階段答案:C解析:所謂原型操作,即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中應(yīng)建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里培林及其心理學(xué)派的著作中,“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生親自操作實(shí)物或?qū)嵨锏哪O?、圖片等物質(zhì)性的活動(dòng)。這一階段實(shí)質(zhì)是原型操作階段。故選C。33.在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,這種知識(shí)觀屬于()。A、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B、行為主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。34.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為()。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移答案:A解析:按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。35.“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。A、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、符號(hào)學(xué)習(xí)理論D、生成學(xué)習(xí)理論答案:A解析:建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。36.一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度不包括()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預(yù)測(cè)效度D、直接效度答案:D解析:效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度總是對(duì)一定的測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開(kāi)特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測(cè)驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。37.著名的耶克斯—多德森定律告訴我們:對(duì)于難易適中的任務(wù)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)動(dòng)力水平為中等時(shí),學(xué)習(xí)效果()。A、最差B、不明顯C、中等D、最好答案:D解析:耶克斯—多德森定律表明動(dòng)機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,學(xué)習(xí)效果隨動(dòng)機(jī)的升高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有下降的趨勢(shì)。一般來(lái)講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線。因此,對(duì)于難易適中的任務(wù),動(dòng)機(jī)水平為中等時(shí),學(xué)習(xí)效果最佳。故選D。38.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()。A、延展B、必要補(bǔ)充C、深化D、變革答案:B解析:課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。39.在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展,指的是()。A、掌握學(xué)習(xí)B、教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化C、發(fā)展性教學(xué)D、有效教學(xué)答案:B解析:教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級(jí)和學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出要對(duì)學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。40.()興起于20世紀(jì)70年代,是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思想。A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)用主義教育學(xué)D、批判教育學(xué)答案:D解析:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,主要采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來(lái)研究?jī)和l(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。文化教育學(xué)又稱精神科學(xué)教育學(xué),是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō)。實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)的一種教育思潮。批判教育學(xué)興起于20世紀(jì)70年代,是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮。故選D。二、多選題1.近年來(lái),某市教育局多次下發(fā)通知,明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班,不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班,也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而,該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在,假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī),此材料中()。A、教育局的要求是正確的,符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的,沒(méi)有違反我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定答案:AD解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,該法條明確規(guī)定:縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng):某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。2.下列關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代教育的說(shuō)法中,正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化,救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽(yáng)初被稱為“國(guó)際平民教育之父”答案:ABD解析:“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。3.新學(xué)期開(kāi)學(xué),班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長(zhǎng),湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺(jué)把頭發(fā)剪短。中午,湯老師特意去理發(fā)店把自己不長(zhǎng)的頭發(fā)又精心地理了一次,下午班會(huì)課,湯老師問(wèn):“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化?包括我和你們?!碑?dāng)學(xué)生說(shuō)出老師理發(fā)了,湯老師又問(wèn):“我很想知道你們覺(jué)得老師理發(fā)后怎樣?”于是湯老師聽(tīng)到一片贊揚(yáng)聲,最后,湯老師說(shuō):“感謝同學(xué)們對(duì)我真心誠(chéng)意的夸獎(jiǎng)!”交流會(huì)在愉快的氛圍中結(jié)束,第二天,湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生的頭發(fā)變短了。依據(jù)德育原則和德育方法,此材料表面湯老師()。A、運(yùn)用了榜樣示范法,以身作則,為學(xué)生樹(shù)立了典范B、運(yùn)用了說(shuō)服教育法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)C、貫徹了集體教育的原則,注意到集體教育的作用D、運(yùn)用了陶冶教育法,利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染答案:AD解析:榜樣示范法指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中,湯老師自己精心設(shè)計(jì)發(fā)型,以身作則,為學(xué)生樹(shù)立了典范,選項(xiàng)A說(shuō)法正確。陶冶教育法指教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。材料中,在愉快的氛圍中,學(xué)生受到了熏陶和感染,選項(xiàng)D說(shuō)法正確。故選AD。4.我國(guó)北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。5.教案的研制過(guò)程包括()。A、教學(xué)準(zhǔn)備B、布置作業(yè)C、設(shè)計(jì)撰寫D、實(shí)施檢驗(yàn)答案:CD解析:教案的研制過(guò)程實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)每一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過(guò)程。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步發(fā)展提高的過(guò)程,具體包括:(1)教案的設(shè)計(jì)撰寫,是在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,按照教案的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、并用規(guī)范的結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),形成一份書面教案;(2)教案的實(shí)施檢驗(yàn),是要在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的,一方面是按教案實(shí)施教學(xué),另一方面則是對(duì)預(yù)先編寫的教案進(jìn)行實(shí)際檢驗(yàn);(3)教案的評(píng)價(jià)修改,是在教案實(shí)施以后,要及時(shí)對(duì)教案進(jìn)行評(píng)價(jià)修改。評(píng)價(jià)要以實(shí)施檢驗(yàn)為基礎(chǔ),從而確定對(duì)教學(xué)的修改目標(biāo);修改應(yīng)以及時(shí)、完善和簡(jiǎn)練為基本原則,在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,對(duì)教案進(jìn)行修改,撰寫出教案修改稿。故選CD。6.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,其享受的權(quán)利包括()等。A、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)B、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D、獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師擁有以下權(quán)利:①教育教學(xué)權(quán),是指教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利;②科學(xué)研究權(quán),也稱學(xué)術(shù)自由權(quán),是指教師從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利;③指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán),也稱管理學(xué)生權(quán),是指教師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利;④獲取報(bào)酬權(quán),是指教師按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利;⑤民主管理權(quán),是指教師對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利;⑥進(jìn)修培訓(xùn)權(quán),是指教師參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):屬于教師的義務(wù)。與題干不符,排除。故選ABD。7.班主任的工作職責(zé)包括()。A、管理職責(zé)B、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C、教育職責(zé)D、父母職責(zé)答案:ABC解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。故選ABC。8.程序教學(xué)的基本原則是()。A、小步子原則B、自定步調(diào)原則C、積極反應(yīng)原則D、及時(shí)反饋原則答案:ABCD解析:(1)小步子邏輯序列。(2)要求學(xué)生做出積極反應(yīng)。(3)及時(shí)反饋。(4)學(xué)生自定步調(diào)。(5)低的錯(cuò)誤率。故選ABCD。9.下列屬于教師社會(huì)定向適應(yīng)性的有()。A、社會(huì)認(rèn)同感B、社會(huì)參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案:ABCD解析:社會(huì)定向適應(yīng)性指教師在對(duì)外在環(huán)境的應(yīng)對(duì)和防御等適應(yīng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性行為傾向,包括:(1)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)。社會(huì)環(huán)境適應(yīng)是指教師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)有比較正確清晰的認(rèn)識(shí),采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致。包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境,建立和諧的人際關(guān)系,包括對(duì)師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對(duì)。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式,包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)之責(zé),必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色,是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。10.小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是逐步樹(shù)立正
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