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從帝王馭人術(shù)看企業(yè)管理

1管理!亙古至今的命題!管理,可大可小,大至治國安邦,小至居家理財。

何為管理?管什么?怎樣管理?

2古代帝王管理=江山永固3管理如此容易

—馭人!

4

如果說西方的管理精髓主要體現(xiàn)于大型企業(yè)的持續(xù)發(fā)展歷史中,那么中國的管理精髓一定是展示在歷代主要王朝的長壽過程中,展示在中華文明的繁衍持續(xù)過程中

——周永亮(北京大學法學博士,知名管理咨詢專家)

5帝王治國vs企業(yè)管理帝王治國和今天的企業(yè)管理在諸多方面有著共同的地方。一個帝王要治好國家,他既要調(diào)動他們的忠誠心和積極性,又予以適當限制和合理控制。企業(yè)的管理者和員工的關(guān)系也是如此《中國古代帝王十大馭人術(shù)》

6下詔罪己

公元221年,(曹魏黃初二年)六月,日食發(fā)生。古人往往把自然現(xiàn)象與人間社會政治聯(lián)系起來,認為自然的非正常現(xiàn)象是上天對人類的警告,如不及時向上天承認錯誤,上天就會給人間降下災(zāi)難。當時,主管天象的官員將此事上報文帝曹丕,要求按舊例罷免太尉以避災(zāi)。而此時的太尉是老臣賈詡。黃初二年,是曹丕登基稱帝的第二年,政局還未完全穩(wěn)定,當然不能因一個小小的日食就殺掉賈詡。在中國古代,大臣和百姓很看重天象,認為上天的一些昭示意味著一個帝國的興衰,主管天象的大臣匯報完,當朝堂上的大臣就紛紛議論起來,一些和賈詡平時不和的大臣,更是趁此良機,力勸魏王曹丕殺掉賈詡,說是以謝天命。7曹丕下詔:“上天降下災(zāi)異,是警告天子的。天子委過于下級官員,這不是圣人的做法。文武官員們,大家小心盡職吧!以后凡有此類警告,絕不歸罪你們?!?/p>

8帝王在對待大臣、處理政事時,如果他感到罪己比殺人能獲得更大的政治效益,那么這時他也會選擇前者,因為政治利益才是他最終要考慮的。9企業(yè)管理者≠帝王企業(yè)的管理者沒有帝王那樣的生殺與奪的大權(quán),但就管理與被管理的實質(zhì)而言,卻并沒有變化。管理層要想獲得員工對企業(yè)的忠誠,要讓他們竭盡全力地為企業(yè)工作,那么就需要一些“管理之術(shù)”了。10怎么辦?產(chǎn)品的質(zhì)量不過關(guān)銷售額突然下降消費者投訴……11勞心者食人,勞力者食于人勞心者本領(lǐng)——馭人!

12管理的最高境界《孫子兵法》曰:攻

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