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文檔簡介
古代漢語
講稿目錄·緒論.文字.詞匯.語法.訓(xùn)詁.音韻·文選解讀一、什么是古代漢語二、為什么學(xué)習(xí)古代漢語三、古代漢語學(xué)什么四、如何學(xué)習(xí)古代漢語五、常用工具書及使用第一講緒論教學(xué)重點(diǎn):古代漢語的定義、兩種書面語形式及其課程的研究對(duì)象教學(xué)難點(diǎn):書面語的分化一、什么是古代漢語古代漢語是“五四”以前古代漢族人民所使用的共同語,是一種書面文獻(xiàn)語言。是和現(xiàn)代漢語相對(duì)而言的,現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼續(xù)和發(fā)展。(一)漢語發(fā)展的分期古代漢語是與現(xiàn)代漢語相對(duì)而言的。關(guān)于漢語的分期,大致可分為以下幾個(gè)階段:上古漢語——先秦兩漢時(shí)期中古漢語——魏晉至隋唐五代時(shí)期近古漢語——宋元以后至“五四”運(yùn)動(dòng)前現(xiàn)代漢語——“五四”運(yùn)動(dòng)以來至今(二)漢語的古代書面語系統(tǒng)漢語的古代書面語有兩個(gè)系統(tǒng):文言文-古白話文以先秦口語為基礎(chǔ)形成的上古漢語書面語以及后代用這種書面語寫成的作品。這些書面語統(tǒng)稱為文言。六朝以后在北方話基礎(chǔ)上形成的古白話。如古代的白話小說。古代漢語書面語口語文言文古白話以先秦口語為基礎(chǔ)形成的上古書面語,以及后世仿古作品的語言。唐宋以來產(chǎn)生的為通俗文學(xué)作品所使用的語言?!?/p>
已消失文言文:用文言語言寫成的文章作品。文言是以先秦口語為基礎(chǔ)形成的上古書面語以及后代模仿的這種語言。
古代漢語課的學(xué)習(xí)對(duì)象是文言文,重點(diǎn)是先秦兩漢作品宋代話本的出現(xiàn)標(biāo)志著古白話的正式形成,這些古白話是現(xiàn)代漢語的源頭
子胥祭了,發(fā)聲大哭,感得日月無光,江河混沸?!段樽玉阕兾摹罚ㄌ疲┕虐自挼恼嬲d起是在唐宋,如唐代變文,禪宗語錄。古白話文:用古白話寫成的文章作品。古白話是六朝以后在北方話的基礎(chǔ)上形成的近古書面語。二、為什么學(xué)習(xí)古代漢語?第一、提高閱讀文言的能力,更好地繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),為社會(huì)主義革命和建設(shè)服務(wù)。第二,為了更好地掌握現(xiàn)代漢語,提高現(xiàn)代漢語的語言修養(yǎng),增強(qiáng)現(xiàn)代漢語的表達(dá)能力,豐富現(xiàn)代漢語,增進(jìn)祖國語言的純潔和健康。第三,為了更好地進(jìn)行語文教學(xué)。培養(yǎng)閱讀古代文獻(xiàn)的綜合能力。《四庫全書》入選的書籍有3475部,79070卷。其中有大量文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和科技著作。第一、提高閱讀文言的能力,以繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)古書閱讀存在的問題:(1)讀不懂,不明白古文的意思。“大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭?!薄蹲髠鳌む嵅硕斡谯场罚?)用現(xiàn)代漢語來理解,不明確古今區(qū)別,造成誤解?!案毁F則親戚畏懼”《國策·秦策一》(3)用現(xiàn)代漢語來理解,好象講得通,其實(shí)不精確。“時(shí)乎時(shí),不再來?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌贰度龂尽とA佗傳》記載華佗告訴其弟子吳普,古時(shí)長壽的人運(yùn)用氣功鍛煉身體和治病的方法之一:熊頸鴟顧?!靶茴i”應(yīng)作“熊經(jīng)”。而《古漢語研究》95年4期李懷之《“熊經(jīng)”新解》指出以前解作熊經(jīng),形近而誤,“經(jīng)”當(dāng)“懸掛”講,“熊經(jīng)”即象熊一樣懸掛,模仿熊攀掛樹枝的動(dòng)作。《廣雅·釋言》:“經(jīng),徑也?!薄段倪x·左思》李善注:“直行為經(jīng)?!兵|(chī),又名角鴟,是貓頭鷹的一種。鴟顧,象角鴟一樣回頭顧盼。模仿角鴟回頭顧盼的動(dòng)作?!靶堋薄傍|”都在動(dòng)詞前作狀語,這種現(xiàn)象稱作普通名詞作狀語,譯為象熊一樣徑直走,象角鴟一樣來回顧盼。
第二,提高現(xiàn)代漢語的語言修養(yǎng),增強(qiáng)現(xiàn)代漢語的表達(dá)能力現(xiàn)代漢語與古代漢語一脈相承:朱自清《背影》中有“賦閑”一詞。(失業(yè)在家)“百足之蟲,死而不僵”《現(xiàn)代成語詞典》(甘肅師大中文系):“百足,蟲名,即馬陸,約一寸長,軀干計(jì)二十節(jié),切斷后仍能蠕動(dòng);僵:僵硬……用以比喻人雖死去,他的勢(shì)力或影響仍然存在?!薄都t樓夢(mèng)》第二回:“古人有言:‘百足之蟲,死而不僵?!缃耠m説不似先年那樣興盛,較之平常仕宦人家,到底氣象不同?!薄段倪x·六代論》:“百足之蟲,至死不僵,以扶之者眾也?!崩钌谱⒁遏斶B子》:“百足之蟲,斷而不蹶,持之者眾也?!薄稇?zhàn)國策·燕策一》:“蘇代謂燕昭王曰章蘇代講其丈夫宦三年不歸,其妻愛人。其所愛者曰:子之丈夫來,則且奈何乎?其妻曰:勿憂也,吾已為藥酒而待其來矣。已而丈夫果來,於是因令其妾酌(斟)藥酒進(jìn)之。其妾知之,半道而立。慮曰:吾以此飲吾主父,則殺吾主父;以此事告吾主父,則逐吾主母。與殺吾父,逐吾主母者,寧佯躓(zhì)而覆之(倒了它)。於是因佯僵而仆之(倒掉它)?!薄稇?zhàn)國策·燕策一》:“人有惡蘇秦於燕王者章蘇秦講忠信之事:‘臣粼家有遠(yuǎn)為吏者,其妻私人。其夫且歸,其私之者憂之。其妻曰:公勿憂也,吾已為藥酒以待之矣。后二日,夫至。妻使妾奉卮酒進(jìn)之。妾知其藥酒也,進(jìn)之則殺主父(男主人),言之則逐主母(女主人),乃陽僵棄酒?!?陽:通“佯”)第三,培養(yǎng)語文教學(xué)能力
《孔雀東南飛》:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦?!薄皬?fù)”下無注?!皬?fù)”作副詞的常用義是“又,再”,如本文“終老不復(fù)取”。這里講成“又,再”不妥。“又,再”表示動(dòng)作行為的重復(fù),而焦仲卿只娶了劉蘭芝一人,也只娶了她一次?!皬?fù)”有助動(dòng)詞“能”義?!稘h樂府·長歌行》:“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?!比绻鉃椤坝?,再”似乎亦通,但不合事理,我國地勢(shì)西高東低,百川不可能西歸,更談不上再向西歸。“幸復(fù)得此婦”即幸好能得到這個(gè)婦人?!妒酚洝で袀鳌罚骸叭烁F則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”《廣雅·釋詁》:“疲,憊,極也。”西漢·王褒《圣主得賢臣頌》:“庸人之御駑馬……胸喘膚汗,人極馬倦?!睂?duì)文,“極”亦“倦”。南朝·梁·殷蕓《小說》:“晉明帝為太子,聞元帝沐,上啟云:伏聞沐久勞極,不審尊體如何?答云:去垢甚佳,身不極也。”其中“不極”一本作“不勞”,可見“極”有“勞”義,而“勞”“倦”義相通。又《世說新語》中常見“小極”一詞,有時(shí)亦作“小倦”。可見,“極”就是“倦”?!缎帕昃`符救趙》魏公子將晉鄙軍:“勒兵下令軍中曰:父子俱在軍中,父歸;兄弟俱在軍中,兄歸;獨(dú)子無兄弟,歸養(yǎng)。于是選兵八萬,進(jìn)軍擊秦軍?!薄袄毡弊ⅰ皺z閱軍隊(duì)”,“勒”無“檢閱”義。
“勒”本義為“馬籠頭”引申為“拉韁止馬”,再引申為“整頓”“部署”。《后漢書·光武紀(jì)》:“親勒六軍,大陳戎馬?!薄妒酚洝O子吳起列傳》:“孫子武者,齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰:子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試?yán)毡酰繉?duì)曰:可。闔廬曰:可試以婦人乎?”《史記·廉頗藺相如列傳》:“今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨,得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城,故臣復(fù)取璧?!薄耙詰蚺肌币徽f“戲”為動(dòng)詞,一說“戲弄”為動(dòng)詞。《藝文類聚》卷17“人”部引《史記》作“今大王見臣,禮節(jié)甚倨,得璧,傳之美人以戲弄,故臣復(fù)取璧?!庇志?4“寶玉”部引作“今大王見臣甚倨,得璧,傳之美人,以為戲弄,無償趙王城意,故臣復(fù)取璧?!庇么诵?苯癖尽妒酚洝罚弥俺肌笔且蛳挛亩?。三、古代漢語學(xué)什么
古代漢語課程是一門語言課程,是從詞匯、文字、語法、語音、修辭等角度,即從語言特點(diǎn)和語言規(guī)律出發(fā),把文言文當(dāng)作古代的語言材料來加以分析研究的,并且通過這樣的分析、研究和積累,逐步地增進(jìn)閱讀古書的能力。因此,應(yīng)當(dāng)明確古代漢語課的這種性質(zhì),以及這門課程與其他課程的區(qū)別,從而準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)。古代漢語的內(nèi)容文字訓(xùn)詁(詞匯)音韻(語音)語法《古代漢語》教材的內(nèi)容由文選、常識(shí)以及常用詞三部分組成。這是目前古代漢語教材普遍采用的格局。這三者是有機(jī)結(jié)合的關(guān)系。文選——古代漢語的語言材料常識(shí)——學(xué)習(xí)古代漢語要求掌握的有關(guān)知識(shí)和理論常用詞——學(xué)習(xí)古代漢語必須積累的古代詞義材料學(xué)習(xí)古代漢語還應(yīng)懂古代文化常識(shí)(見教材附錄)文字學(xué):古人稱之為“小學(xué)”。“小學(xué)”之名最早見于東漢班固的《漢書·藝文志》。清代《四庫全書總目提要》的經(jīng)部小學(xué)類又分為訓(xùn)詁、字書、韻書三類。訓(xùn)詁重在字義,字書重在字形,韻書重在字音,兼釋字義。
西漢東漢唐宋近代體制聲韻訓(xùn)詁魏征《隋書·經(jīng)籍志》小學(xué)劉向劉歆《七略》—
字書之學(xué)—
音韻之學(xué)—
訓(xùn)詁之學(xué)
歐陽修《崇文總目敘釋》—
文字學(xué)—
音韻學(xué)—
訓(xùn)詁學(xué)語言文字學(xué)傳統(tǒng)語言文字學(xué)文獻(xiàn)語言學(xué)
章炳麟《論語言文字之學(xué)》
漢代稱文字學(xué)為小學(xué),因兒童入小學(xué)先學(xué)文字,故名。隋唐以后,范圍擴(kuò)大,成為文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁字的總稱。近代章炳麟認(rèn)為小學(xué)之名不確切,主張改稱語言文字學(xué)。后來,文字學(xué)發(fā)展成為研究文字形體的學(xué)科。重點(diǎn)研究文字的結(jié)構(gòu),形體的變遷、發(fā)展,字形的規(guī)范化和文字改革。金文
走馬觀花
唇亡齒寒
甲骨文金文金文六國古文文字學(xué)主要研究漢字的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)及發(fā)展規(guī)律。歐陽修《醉翁亭記》:“朝而往,莫而歸?!币话銓懽鳌澳骸薄H绾谓忉尅澳?,《說文》:“莫,日且冥也,從日在莽中?!币簟懊А保恰安菝А钡摹懊А钡谋咀?。“莫”“暮”就成為一對(duì)古今字。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“塞向墐戶。”向,指朝北開的窗戶,這個(gè)意義今天已不易體會(huì)。甲骨文作,象屋檐下面墻上有一個(gè)窗戶之形,并不從口。《說文》:“北出牖也,從宀從口?!庇?xùn)詁學(xué):“訓(xùn)”是說明、解釋;“詁”是解說古言。訓(xùn)詁是用通行的語言解釋古字古義,訓(xùn)詁學(xué)是研究詞義的學(xué)問。訓(xùn)詁學(xué)上有形訓(xùn)、義訓(xùn)、聲訓(xùn)之別。丈夫亦愛憐其少子乎?
《戰(zhàn)國策·趙策》后起意義:
女子的配偶古義:
對(duì)男子的尊稱草堂春睡足,窗外日遲遲。
《三國演義》寢:躺在床上,不一定睡著。臥:引幾而睡。睡:坐著打瞌睡。眠:閉上眼睛。寐:睡著了?!对姟で仫L(fēng)·終南》:“終南何有,有紀(jì)有堂?!泵珎鳎骸凹o(jì),基也?!薄疤?,畢道平如堂也?!蓖跻督?jīng)義述聞》第五:“山基,畢道仍是山,非山之所有也?!彼甲C:本文上一章:“終南何有,有條有梅。”指山上出產(chǎn)的樹木,全部《詩經(jīng)》凡屬于山有什么都找出來:山有榛,山有扶蘇,山有喬松,山有樞,山有漆,南山有桑,北山有楊,北山有李,南山有杞,都指好樹木。這首詩第一章寫終南山有草木,二章談山,不對(duì)。不符合《詩經(jīng)》體例。他通過古音解決:“紀(jì)”通“杞”,“堂”通“棠”,“紀(jì)”聲母“見”母,“杞”聲母為“溪”母,都是“之”部?!疤谩薄疤摹苯远福柌俊R繇崒W(xué):也叫聲韻學(xué),歷史語音學(xué)。它是研究漢語史上語音情況和它的發(fā)展的學(xué)科。一般分為:古音學(xué)、今音學(xué)、北音學(xué)、等韻學(xué)。
兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?
《木蘭詩》清代錢大昕:古無舌上音。穿一對(duì)曲彎彎半折來大弓鞋。
《西廂記》張相《詩詞曲語辭匯釋》:折,握也。雙聲通假:拃(zhǎ)《新華字典》618頁:張開大拇指和中指兩端的距離。蘇軾《喜雨亭記》:“于是舉酒于亭上,以屬客而告之?!蓖趿Α豆糯鷿h語》第三冊(cè)注:“屬(zhǔ
),后來寫作囑,屬客:斟酒給客人喝?!逼鋵?shí)“屬”與“斟”無聯(lián)系。將“屬”講成“囑”不妥(古今字)。“屬”“注”聲母皆為“章”母,在《廣韻》中同為“遇”攝(《廣韻》16攝,每攝由發(fā)音相近的韻所組成)兩字聲同韻近,意義相通?!皩佟蓖ā白ⅰ?,即“斟”“灌”之意。舉酒:拿起酒。屬客:斟給客人。王維《老將行》:“昔時(shí)飛箭無全目,今日垂楊生左肘?!薄皸睢庇玫氖切揶o學(xué)上的借代,代語。“楊”即“柳”。用典,《莊子·至樂》:“俄而柳生其左肘?!蓖跸戎t《集解》:“柳即瘤,聲轉(zhuǎn)借字。”“柳”通“瘤”,用“楊”代“柳”,押聲韻,寫老將飛箭,使鳥無全目。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。”從詩歌對(duì)仗上看,“沉”應(yīng)與“長”詞性相同,“長林梢”“沉塘坳”均應(yīng)為偏正結(jié)構(gòu)?!俺痢奔础吧睢?,又沉思,即深思。飛得高的掛在高的樹梢上,低的飄轉(zhuǎn)到深水塘里。語法學(xué):語法研究古代漢語結(jié)構(gòu)的規(guī)律,包括詞法、句法。1898年產(chǎn)生我國第一部語法著作《馬氏文通》。韓愈《師說》:“李氏子蟠,年十七,好古文……不拘于時(shí),學(xué)于余?!钡谝粋€(gè)“于”,介詞,引進(jìn)行為主動(dòng)者,“被”。第二個(gè)“于”,引介動(dòng)作涉及的對(duì)象,“向”。不受當(dāng)時(shí)社會(huì)上那種恥于學(xué)師的風(fēng)尚拘束,向我學(xué)習(xí)。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
《木蘭詩》同行十二年,不知木蘭是女郎。
(同上)齊師敗績,公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師?!蹲髠鳌でf公十年》《孟子·盡心下》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”《孟子·告子上》:“其一人專心致志,唯弈秋之為聽?!薄墩撜Z·顏淵》:“齊景公問政于孔子??鬃訉?duì)曰:君君,臣臣,父父,子子。公曰:善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸。”修辭學(xué)
杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家?!痹谶@里“煙”“月”互相補(bǔ)充,理解為:煙、月都籠罩著寒水,籠罩著沙。《捕蛇者說》:“叫囂乎東西,隳突乎南北?!痹跂|西南北都大喊大叫,橫沖直撞?!冻o·離騷》:“啟九辯與九歌兮,夏康娛以自縱?!蓖跻荨冻o章句》注釋沒有考慮互文,把“夏康”連讀,講成人名,即“太康”。實(shí)際“啟”為夏啟,“夏”亦為夏啟。兩者互文,一言啟,一言夏,實(shí)指一個(gè)人。這樣理解形式上對(duì)應(yīng)才整齊。學(xué)習(xí)古代漢語還應(yīng)懂古代文化常識(shí)
《許行》:“雖使五尺之童適市,莫之或欺。”秦漢時(shí),一尺只有23公分,五尺即1.15米。《西門豹治鄴》中有“齋戒”一詞,課本注為:“古時(shí)舉行祭祀,先要齋戒(包括沐浴、更衣、素食、獨(dú)居等),表示對(duì)神的恭敬。”四、如何學(xué)習(xí)古代漢語1.樹立歷史觀點(diǎn),重在掌握古今漢語不同之處。2.文選:選學(xué)的文選,都應(yīng)熟讀、精讀,做到字、詞、句落實(shí),即對(duì)文選中每個(gè)字、詞、句的意義以及其中重要的文字、詞匯、語法等現(xiàn)象,都要清楚并熟練掌握。3.通論:牢固地掌握通論部分的基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論。其中文字、詞匯、語義和語法是重點(diǎn)。特別要注意古今詞義的異同、詞的本義和引申義;虛詞的用法和語序。常用詞:結(jié)合文選自學(xué),強(qiáng)化記憶。注意掌握本義;注意區(qū)別同義詞;重點(diǎn)掌握古今詞義的變化,建立史的觀念。古人對(duì)字詞的注解通常是上下文的語境義——隨文釋義4.勤查工具書?!豆艥h語常用字字典》、《辭源》、《大字典》、《大詞典》、何樂士《古代漢語虛詞通釋》、中科院語言所古代漢語教研室編《古代漢語虛詞詞典》等。具體方法
1、多讀2、多記3、勤練4、勤查古代漢語教材所安排的以上三方面的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)時(shí)都不可偏廢。在閱讀文言文選時(shí),要注意掌握文選所見常用詞的用法和特點(diǎn),并把文選里出現(xiàn)的語言現(xiàn)象同常識(shí)所介紹的知識(shí)理論聯(lián)系起來融會(huì)貫通;在學(xué)習(xí)古代漢語常識(shí)和理論時(shí),要緊密結(jié)合文選的實(shí)例加深理解,舉一反三;常用詞的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程。(一)牢牢抓住八條:
(1)“四到”法
眼到──繁體字,一筆一畫看仔細(xì);只看到一個(gè)大概的輪廓不行,如:“壽(壽)”、“剛才(纔)”的“才”的繁體。有注解,逐條看。口到──寓記憶于吟哦,培養(yǎng)“語感”。西諺:“與其記在心間,不如記在唇邊?!边\(yùn)動(dòng)記憶不易忘。心到──用心記,記特殊音義,記特殊句型等等。多思?!白釉唬骸畬W(xué)而不思則罔’”(《論語·為政》)?!昂脤W(xué)深思,心知其意”(《史記·五帝本紀(jì)》)這八個(gè)字是古今多少學(xué)問家成功的共同秘訣。手到──記筆記,并及時(shí)地加以整理;做卡片,定期分類,努力探索事物的內(nèi)在規(guī)律;有生字,要勤翻工具書。(2)以文選為中心"語言就包含在言語作品中。"我們要精熟上百篇周秦漢的源頭范文,做到能正確誦讀、解釋、翻譯;要熟悉到隨便舉出其中的一個(gè)詞語或一個(gè)句子,立刻就能記起是哪一篇里的。首先練好這一項(xiàng)基本功,然后再談"深造"二字。(3)以詞匯為重點(diǎn)
語音、詞匯、語法這三要素中,詞匯的變化最快,須特別注意。對(duì)于古今詞義不同的詞,尤其是那些"微殊"的,要細(xì)心辨析,留心記住。讀古書誤解往往在這些詞上頭。如"信"、"書“我們要扎實(shí)地掌握600個(gè)左右常用詞;對(duì)這些常用詞的常用義項(xiàng),要比較熟悉。(4)以常規(guī)語法為次重點(diǎn)
對(duì)于文選中出現(xiàn)頻率較高的古漢語語法現(xiàn)象,也要給予相當(dāng)?shù)闹匾?。關(guān)于語法體系,先學(xué)通一家,再博采眾家之長。(5)逐步掌握通論
要以歷史主義的觀點(diǎn),用對(duì)比研究的方法,從個(gè)別認(rèn)識(shí)一般,把感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí),達(dá)到掌握古漢語的一般規(guī)律。說得具體些,就是對(duì)于古今漢語在詞匯形式、詞義內(nèi)容、詞性活用、虛詞用法、語法結(jié)構(gòu)等方面的異同,都要有較為全面的認(rèn)識(shí)。這樣,閱讀古書時(shí)才能舉一反三,觸類旁通。(6)認(rèn)真做好口頭的、筆頭的各種練習(xí)
口頭的練習(xí)有朗讀、背誦等,筆頭的練習(xí)有做讀書筆記、注音、釋義、翻譯、語言要點(diǎn)分析、名詞解釋、古文賞析、小論文等。(7)要培養(yǎng)自己濃厚的興趣
8)四字訣:
勤──勤勉,見縫插針,不怕辛勞,孜孜以求。
謹(jǐn)──嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,多聞闕疑,認(rèn)真繼承。
精──精通,熟讀精思,精益求精,升堂入室。
進(jìn)──前進(jìn),深造有得,勇于創(chuàng)新,追求完美。(二)掌握一串鑰匙:拎出文言文的十幾個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn),作為打開文言寶庫大門的一串鑰匙。它們是:1.通假字2.古今字3.異體字一個(gè)字的正體之外的寫法。如:涙,同“淚”;愬,同“訴”。4.破讀字因詞性改變或意義轉(zhuǎn)變而引起讀音改變的字。如:好學(xué)、王天下、衣褐等
5.詞類活用在上下文中甲類詞臨時(shí)用如乙類詞。6.詞序前賓語、動(dòng)量表示法等。如:吾誰欺?7.雙賓語動(dòng)詞+間接賓語+直接賓語,如:語之故;
8.非支式即非支配關(guān)系的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)式,其形式的賓語,實(shí)質(zhì)是補(bǔ)語。如:而誓〈之〉曰:“……”誓之,向她發(fā)誓。9.被動(dòng)式“于”字式、“為”字式、“見”字式、“被”字式等。
10.實(shí)詞、詞組聯(lián)綿字、偏義復(fù)詞…
11.虛詞如之、其、者、所、以、于、而、則、焉、乃等。12.省略承上省或探下省主語、賓語、動(dòng)詞、介詞等。13.修辭如比喻、比擬(擬人或擬物)、夸張、對(duì)偶、排比、用典、反語、反詰、設(shè)問、借代、反復(fù)、層遞、互文等。14.文體如散文中的史傳文(編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、雜史)、雜記文(游記體、筆記體……)、說理文(語錄體、史論體、寓言體……)、應(yīng)用文(書信體……)等15.特色與表現(xiàn)手法如對(duì)比、烘托、鋪墊、暗示、象征、白描、夾敘夾議、托物言志等。學(xué)習(xí)要求:1、多讀——拓寬閱讀的面與量。2、精讀——讀一篇,弄懂一篇,反復(fù)細(xì)讀。3、巧讀——利用現(xiàn)代漢語與古代漢語的相關(guān)性來學(xué)習(xí)。要求在系統(tǒng)地掌握古代漢語文字、詞匯、語法、音韻等各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,具備讀懂一般難度的文言文(如《史記》列傳類的歷史散文)的能力,并能運(yùn)用這些知識(shí)來分析說明一般難易度的文言材料中的相關(guān)語言現(xiàn)象。運(yùn)用古代漢語各項(xiàng)知識(shí)分析說明文言材料中的相關(guān)語言現(xiàn)象,大致有以下情況:說明文言句型的特點(diǎn),如賓語前置句、被動(dòng)句式、判斷句等;指出詞類活用的現(xiàn)象,并能對(duì)其類型加以分析;能在句子中辨認(rèn)文言虛詞的用法及其詞性;能運(yùn)用文字學(xué)知識(shí)解釋古書中用字歧異的現(xiàn)象,如古今字、異體字、通假字等。課后練習(xí)1、什么是古代漢語?2、為什么要學(xué)習(xí)古代漢語?3、學(xué)習(xí)古代漢語的方法是什么?閱讀書目古代漢語
王力主編中華書局古代漢語
郭錫良等編商務(wù)印書館古代漢語讀本
南開大學(xué)古代漢語教研室編古文字學(xué)導(dǎo)論
唐蘭齊魯書社漢字的結(jié)構(gòu)及其流變
梁東漢上海教育出版社古漢語文字學(xué)知識(shí)
經(jīng)本植四川教育出版社甲骨文選讀
李圃華東師范大學(xué)出版社漢字例話
左民安中國青年出版社音韻學(xué)初步
王力商務(wù)印書館漢語音韻學(xué)常識(shí)
唐作藩上海教育出版社古音概說
李新魁廣東人民出版社古今字音對(duì)照手冊(cè)
丁聲樹中華書局古漢語詞彙概要
趙克勤浙江教育出版社訓(xùn)詁學(xué)要略
周大璞湖北人民出版社古漢語修辭常識(shí)
趙克勤河南人民出版社古代文體常識(shí)
許嘉璐北京出版社中國語言學(xué)史
王力山西人民出版社我們?cè)趯W(xué)習(xí)古代漢語時(shí)遇到的困難,大致不外乎三個(gè)方面:一是字的形音義問題;二是詞語典故、名物制度、人名地名等方面的問題;三是古代漢語虛詞的用法。針對(duì)這三個(gè)方面的困難,我們介紹以下三類工具書,(1)字典;(2)辭典,主要是語文性辭典;(3)文言虛詞詞典。五、常用工具書1、《說文解字》2、《康熙字典》3、《漢語大字典》4、《辭源》(修訂本)5、《辭?!罚ㄐ抻啽荆?、《漢語大詞典》7、《經(jīng)傳釋詞》8、《助字辨略》9、《詞詮》10、《詩詞曲語詞匯釋》參見教材附錄了解工具書的性質(zhì)、作用、其種類,了解古代漢語常用的工具書的編排體例,掌握常用工具書的檢索方法。
問題:1.工具書有哪些種類?
2.目前漢語字典排列漢字的方法主要有那幾種?
3.反切法是怎樣給漢字注音的?
4.直音法是怎樣給漢字注音的?應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)這種注音方法?
5.葉音法是怎樣給漢字注音的?應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)這種注音方法?1.什么是工具書
工具書是根據(jù)一定的社會(huì)需要,以特定的編排形式和檢索方法,為人類迅速提供某方面的基本知識(shí)或資料線索,專供查閱的特定類型的圖書。一、工具書的特征及其功用2.工具書的特征(1)查考性(2)概括性(3)易檢性3.工具書的功用(1)工具書是讀書治學(xué)的工具(2)工具書是傳播思想和文化的工具(3)工具書是教育工作者做好教學(xué)工作的工具。二、工具書的種類1.字典、詞典類
字典—是解釋字的形、音、義及其用法的工具書。如《康熙字典》、《新華字典》
詞典—是解釋詞語的概念、意義及其用法的工具書。如《辭?!贰ⅰ掇o源》2.類書、政書類
類書—是輯錄古書中的史實(shí)典故、詩賦文章、儷詞駢語等,按類或韻編排以便尋檢和征引的工具書。類書是我國古代百科全書式的資料匯編。如
《藝文類聚》
、《冊(cè)府元龜》。
政書—是專門記載典章制度的工具書。它收集了歷代或某一朝代政治經(jīng)濟(jì)、文化制度方面的史料,分門別類地加以編排和敘述,具有制度史、文化史和學(xué)術(shù)史的性質(zhì)。如《政典》、《通典》。3.年鑒、手冊(cè)類
年鑒—是匯輯一年內(nèi)的重大時(shí)事文獻(xiàn)和統(tǒng)計(jì)資料并按年度出版的連續(xù)性出版物。如《中國經(jīng)濟(jì)年鑒》、《中國教育年鑒》。
手冊(cè)—是匯集某一方面經(jīng)常需要查考的文獻(xiàn)資料,以供讀者隨時(shí)翻檢的一種工具書。如《文學(xué)手冊(cè)》、《旅游指南》。4.書目、索引類
書目—是圖書目錄的簡稱,它著錄一批相關(guān)的圖書,按一定的次序編排而成的工具書。如《藝文志》、《經(jīng)籍志》。
索引—又稱“通檢”、“備檢”、“引得”等。它是把一種或多種書刊里的具體內(nèi)容,或主題、書名、篇名、人名、地名等摘錄下來,加以編排并注明出處以便查閱的工具書。如《十三經(jīng)索引》、《春秋經(jīng)傳引得》。5.表譜、圖錄類
表譜—包括年表、歷表和其他歷史表譜,是供查年月日、歷史大事、人物生卒以及職官、地理之沿革的工具書。如《中國歷史年表》、《歷代名人年表》。
圖錄—包括地圖、歷史圖譜、文物和人物圖錄,是一種以圖形揭示歷史文物和事物形象的工具書。如《鄭和航海圖》、《歷代輿地圖》。
三、漢語字典的漢字排列法1.音序法:按讀音順序排列漢字
現(xiàn)代--按漢語拼音字母的次序排列
按注音字母的順序排列
古代--按平上去入四聲排列
按一百零六韻排列
優(yōu)點(diǎn):檢字的速度快
缺點(diǎn):不知或讀不準(zhǔn)讀音則不能檢字2.部首法:按部首歸類排列漢字
把同一部首的字歸為一類,部首的次序據(jù)筆畫而定,同部首的字也以筆畫為序。
優(yōu)點(diǎn):不會(huì)讀也可以檢字
缺點(diǎn):檢字的速度較慢3.號(hào)碼法:按由筆形得來的數(shù)字號(hào)碼排列漢字
四角號(hào)碼法優(yōu)點(diǎn):檢字的速度快
缺點(diǎn):難于掌握
四、古代的注音方法1.直音法:用同音字來注音不足:沒有同音字的字無法注音。如果同音字比被注音字還難認(rèn)讀,則無注音的作用。2.反切法:用兩個(gè)漢字來給一個(gè)漢字注音,上字取聲母,下字取韻母與聲調(diào)。毛——莫袍切
m?om
?áo3.葉音法:為讀詩歌押韻臨時(shí)改變一個(gè)字的讀音注音
錯(cuò)誤:主觀上強(qiáng)改字音,毫無根據(jù)。
實(shí)踐:查看《康熙字典》中的這幾種注音方法。五、幾種常用的工具書1.查檢字音字義
《說文解字》
東漢許慎編,我國現(xiàn)存最早的字典。全書計(jì)14篇
,收字里9353個(gè),重文1163個(gè),全書分為540部,開創(chuàng)了以部首統(tǒng)率漢字、按字形結(jié)構(gòu)編排的字典編纂法。馬頭人為長人持十為斗蟲者屈中也
許慎(約公元58—147年),字叔重,漢代經(jīng)學(xué)大師賈逵的弟子,古文經(jīng)學(xué)家,號(hào)稱“五經(jīng)無雙”。編排體例:按部首的不同分為540部,每部之內(nèi)的所屬字大體上是以義為序,依義相聚。
氣:云氣也。象形。凡氣之屬皆從氣。男:丈夫也。從田從力,言男用力于田也。凡男之屬皆從男。誅:討也。從言朱聲。奉:承也。從手廾,豐聲。
說解體例:
先釋義,后解形,再注音。以秦漢通行的篆書為對(duì)象進(jìn)行的,間或舉出古文和籀文,為后人認(rèn)識(shí)和研究古代漢字提供了一定的條件。局限與不足
:
《說文解字注》
《說文通訓(xùn)定聲》
缺點(diǎn)和局限:對(duì)一些字的解釋有歷史唯心主義和封建思想;對(duì)一些字形的解釋不正確,失于穿鑿?!墩f文》:“為,母猴也。其為禽好爪,爪母猴象也。下腹為母猴形?!保福ㄣ?。沐猴,即獼猴。)
《說文》:“王,天下所歸往也。董仲舒曰:‘古之造文者,三畫而連其中謂之王?!撸斓厝艘?;而參通之者,王也??鬃釉唬骸回炄秊橥?。’”版本與注釋
:宋代徐氏二兄弟弟弟徐鍇《說文系傳》——“小徐本”哥哥徐鉉《校訂說文解字》——“大徐本”《說文》四大家段玉裁江蘇金壇人《說文解字注》朱駿聲江蘇吳縣人《說文通訓(xùn)定聲》桂馥山東曲阜人《說文解字義證》
王筠山東安丘人《說文解字句讀》《爾雅》
我國古代最早的一部詞典。作者說法不一。全書共3卷,20篇。釋詁釋言釋訓(xùn)釋親釋宮釋器釋樂釋天釋地釋丘解釋親屬關(guān)系的名稱解釋各種建筑物的名稱解釋生活器物的名稱解釋樂器的名稱解釋天文、氣象、祭祀、狩獵的名稱解釋一般字義、詞義解釋地理名詞釋山釋水釋草釋木釋蟲釋魚釋鳥釋獸釋畜解釋植物名稱解釋動(dòng)物名稱解釋地理名詞
《爾雅》篇名歌
詁言訓(xùn)親宮,器樂天地同,丘山水草木,蟲魚鳥獸畜。
“同”字是為了幫助記憶后加的。
解說體例:對(duì)詞采取同義歸類、總括解釋的方法。
局限:對(duì)總括性的解釋往往流于粗疏簡略
《爾雅·釋詁》:“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權(quán)輿,始也?!薄渡袝た嫡a》:“惟三月,哉生魄。”《詩經(jīng)·大雅·生民》:“后稷肇祀?!薄渡袝へ氛鳌罚骸皞m擾天紀(jì)。”《大戴禮記》:“于時(shí)冰泮發(fā)蟄,百草權(quán)輿?!薄对娊?jīng)·周頌·訪落》:“訪予落止?!薄稜栄拧め層?xùn)》:“穆穆、肅肅,靜也?!薄犊滴踝值洹贰犊滴踝值洹肥菑堄駮?、陳廷敬等30人奉敕編纂的,成書于康熙55年(公元1716年)。是一部解釋漢字音、義的字典。分為214部,按部首排列,先注音,后釋義,基本上是羅列古書舊注的說法。古代收錄漢字最多的字典。達(dá)47000余個(gè)。
《康熙字典》體例:
用二百一十四個(gè)部首編排漢字,部首以筆畫為序。
將各部首分別歸入以十二地支命名的十二集中,每集又分上中下三卷。
釋字先注音,后釋義,各義之下一般引古書為證。不足:錯(cuò)誤較多。王引之《字典考證》訓(xùn)釋內(nèi)容
注音
釋義
引證
直音法
反切法
葉音法xié《漢語大字典》《漢語大字典》是20世紀(jì)末由國家組織編寫的大型的解釋漢字形、音、義的語文工具書。收字56000余個(gè),是目前我國收集漢字單字最多、質(zhì)量最高的一部大型漢語字典。
字形:反映字形演變過程,列出有代表性的甲骨文、金文、小篆、隸書等形體。
字音:用漢語拼音注音,并收錄中古的反切,還標(biāo)明上古的韻部等。字義:釋義詳盡,并收有語言例證。
2.查詞語典故
《辭源》、《辭海》
體例:
部首法排列漢字,分為二百一十四個(gè)部首。
先解釋單字的含義,再收釋以該字起首的復(fù)音詞語或詞組等。
復(fù)音詞語或詞組按字?jǐn)?shù)由少到多排列,同字?jǐn)?shù)的按第二、三的筆畫數(shù)從少到多排列。修訂:
1958年修訂《辭海》綜合性的工具書。
《辭源》研讀古籍的專用工具書。
《辭?!贰掇o?!肥侵腥A書局編印的,出版于1936年,由舒新城、沈頤、張相等人主編,參加編寫的有100多人,是一部綜合性辭書?!掇o源》《辭源》是商務(wù)印書館編印的,出版于1915年。參加編寫的有陸爾奎、方毅等50多人。本是一部以語詞為主兼收百科的綜合性語文工具書,修訂后,改為專門閱讀古籍和古代文史研究使用的工具書。是閱讀古籍的重要工具書。3.查虛詞和特殊詞語
《助字辨略》
清劉淇著,1711年出版。
體例:按四聲分卷,依韻排列。
內(nèi)容:取材從先秦到元代,內(nèi)容包括經(jīng)傳、諸子、史書、小說等。
缺點(diǎn):對(duì)虛詞的分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,內(nèi)部體例欠嚴(yán)密。《經(jīng)傳釋詞》《經(jīng)傳釋詞》是清代王引之所編,出版于嘉慶24年(1819年)。全書共解釋虛詞160個(gè),按古聲母的順序編排。是一部著重研究先秦和漢代經(jīng)書中虛詞特殊用法的著作。《經(jīng)傳釋詞》
清王引之著,1819年出版。
體例:按古聲母排列,共分為試卷。
內(nèi)容:以經(jīng)傳的虛詞為主,以子書與其他書的材料為輔,東漢以后的一概不錄。
缺點(diǎn):收字太少。詞詮《詞詮》的作者是近人楊樹達(dá),1928年出版。這是一部古漢語虛詞詞典。收集了古書中常見的介詞、連詞、語氣詞及部分代詞、動(dòng)詞、副詞進(jìn)行解說。體例:按注音字母順序排列。解釋虛詞是先標(biāo)明詞類,然后釋義,在列舉例句。
缺點(diǎn):分類過于瑣細(xì)。
此外:
《詩詞曲語詞匯釋》《詩詞曲語詞匯釋》的作者是近人張相,此書1953年中華書局出版,是一部閱讀和研究古典詩、詞、曲的重要參考書和工具書。是匯釋唐宋金元明以來流行于詩詞曲中的特殊語辭的??乒ぞ邥!督?jīng)籍纂詁》《經(jīng)籍纂詁》是清代阮元主編的,出版于嘉慶3年(1798年)。是一部古書訓(xùn)詁資料的匯編。按平水韻分卷編排?!豆艥h語虛詞通釋》《古漢語虛詞通釋》是由何樂士等5人編著,這是一部古漢語虛詞詞典。它對(duì)每個(gè)虛詞都從詞類、用法、意義等幾個(gè)方面加以解說。《古漢語常用字字典》《古漢語常用字字典》是1974—1975年由北京大學(xué)中文系漢語專業(yè)的師生和北京齒輪廠等單位的工人編寫的,1979年由商務(wù)印書館出版。收字3700多個(gè),附難字2600多個(gè)。是一部幫助初學(xué)者掌握古書中常用字的常用義的字典。
實(shí)踐:到圖書館工具書書庫做查檢工具書練習(xí),熟悉常用工具書的內(nèi)容與體例。義上的“攝”都可以單獨(dú)使用,所以當(dāng)我們讀古文遇到“請(qǐng)攝飲焉”(《左傳*成公16年》)時(shí),我們不難理解“攝飲”就是取水;而《老子》中“善攝生者”意思是善于養(yǎng)生的人。
《新華字典》還比較注意字的本義和引申義的關(guān)系。如“標(biāo)”的第①個(gè)義項(xiàng)是“樹木的末端”,下面列出引申義項(xiàng)“表面的,非根本的”,這里義項(xiàng)①就是“標(biāo)”的本義,《說文解字》:“標(biāo),木杪(miao3)也,末也?!本毩?xí):屬于虛詞詞典的是:屬于雙音節(jié)詞詞典的是:在下列辭書中,按部首編排的是哪幾部?按平水韻編排的是哪幾部?按古聲母類別編排的是哪幾部?按注音字母編排的是哪幾部?①《說文解字》②《康熙字典》③《經(jīng)傳釋詞》④《經(jīng)籍纂詁》⑤《詞詮》⑥《辭通》⑦《聯(lián)綿字典》⑧《辭源》⑨《辭?!?/p>
文字1.六書與漢字形體2.形聲字結(jié)構(gòu)與漢字部首3.漢字形體演變與異體字、繁簡字六書與漢字形體
漢字概說
六書漢字構(gòu)造1.漢字概說時(shí)間性質(zhì)創(chuàng)造者時(shí)間早:如果把新石器時(shí)代早期定為漢字起源的上限,漢字已經(jīng)有六千年的發(fā)展歷史。
晚:從殷商甲骨文算起,漢字也已經(jīng)不間斷地發(fā)展了三千六百多年。
時(shí)間
性質(zhì)文字:記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)。漢字:記錄漢語的書面符號(hào)系統(tǒng)。漢字:形兼音義的意音文字。文字“文”《說文·文部》:“錯(cuò)畫也,象交文?!薄肚f子·逍遙游》:“越人斷發(fā)文身”。晉范甯注:“文身,刻畫其身以為文也?!薄白帧薄墩f文·宀部》:“字,乳也。從子在宀下,子亦聲。”段玉裁注:“人及鳥生子曰乳”。《周易·屯》:“女子貞不字,十年乃字”?!渡胶=?jīng)》:苦山有木,服之不字。創(chuàng)造者奚仲作車,蒼頡作書。(《呂氏春秋·審分覽》)蒼頡初作書,天雨粟,鬼夜哭。(《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》)黃帝之史倉頡,初造書契。(《說文解字<序>》)倉頡龍顏侈侈,四目靈光。(《春秋元命苞》)2.
六書
六書概念四體二用六書概念許慎:字叔重,東漢經(jīng)學(xué)、文字學(xué)大師?!墩f文解字》,我國第一部分析字形、說解字義的字典。全書共收單字9353個(gè),字分別歸在540個(gè)部首之中?!傲鶗币辉恢甘露幌笮稳恍温曀脑粫?huì)意五曰轉(zhuǎn)注六曰假借四體二用
清戴震:指事,象形,形聲,會(huì)意四者,字之體也;轉(zhuǎn)注,假借二者,字之用也。轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,“考”、“老”是也。假借者,本無其字,依聲托事,“令”、“長”是也。練習(xí)清代以后,人們對(duì)于“六書”的名稱一般采用
的,而次序則采用
的。許慎為假借下的定義是
,
。就文字體系而言,漢字屬于__文字。名詞:四體二用3.漢字形體構(gòu)造
象形
指事會(huì)意形聲象形象形者,畫成其物,隨體詰詘,‘日’‘月’是也?!墩f文·犬部》:“孔子曰:‘視犬之字如畫狗也”?!队衿と俊罚骸肮罚倚?,以吠守?!薄队衿共俊罚骸磅梗i之總名?!薄墩f文》:巫,女能事無形,以舞降神者也。象人兩袖舞形。指事
指事者,視而可識(shí),察而見意,‘上’‘下’是也;《說文·亦部》:亦,人之臂亦也。從大,象兩亦之形?!墩摵狻?呂后出,見蒼犬,噬其左腋,遂病腋?jìng)!墩f文·刃部》:刃,刀堅(jiān)也,象刀有刃之形?!墩f文·木部》:朱,赤心木,松柏屬?!墩f文·血部》:血,祭所薦牲血也。
會(huì)意會(huì)意者,比類合誼,以見指撝,武、信是也。楚子曰:夫文,止戈為武。……夫武,禁暴、戢兵、安民。(《左傳》)《廣韻·止部》:“止,足也?!毙叛圆幻?,美言不信(《老子》)杲、杳《說文·木部》:“杳,冥也。從日,在木下。”《玉篇·木部》:“杲,日出也。”
形聲形聲者,以事成名,取譬相成,‘江’‘河’是也。亦聲字:會(huì)意兼形聲忘娶婚腰?。坠俏模┮ㄐ∽┚毩?xí)下列字中完全屬于會(huì)意字的一組是
。
A校信原B戒及炎
C友武叔D上過本練習(xí)指出下列漢字的形體結(jié)構(gòu)。
十指步鼎魚視帛羊下至末載牧寸防舂網(wǎng)甘莫手答案象形:鼎魚羊網(wǎng)手指事:十下末寸甘會(huì)意:步至牧舂莫形聲:指視帛載防形聲字結(jié)構(gòu)與漢字部首1.形聲字結(jié)構(gòu)
2.
漢字部首1.形聲字結(jié)構(gòu)
基本構(gòu)件結(jié)構(gòu)類型聲旁作用1.基本構(gòu)件
由意符、聲符組合。意符表示意義范疇,聲符表示讀音類別。結(jié)構(gòu)類型1.基本結(jié)構(gòu)2.特殊結(jié)構(gòu)2.特殊結(jié)構(gòu)勝:從力,朕聲。裁:從衣,烖聲。徒:從辵,土聲。寶:從宀、從貝、從玉,缶聲。練習(xí)施穎雖佞《說文》:施,旗貌。也聲《說文·禾部》:穎,禾末也。從禾,頃聲《說文·蟲部》:雖,似蜥蜴而大。從蟲,唯聲《說文·女部》:佞,巧言也。從女,仁聲聲旁作用聲旁表示該字的讀音。部分聲旁表示該字的意義。脹、帳、張、漲河、阿、訶、柯、哥淺、賤、盞《夢(mèng)溪筆談》:“王圣美治字學(xué),演其義以為右文。古之字書,凡字類左,其義在右?!?.
漢字部首部首:具有漢字歸類作用的偏旁。許慎:最早提出者《說文》:540部《說文·宀部》:向,北出牖也。從宀,從口塞向墐戶。(《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》)《說文·斤部》:所,伐木聲。從斤,戶聲?!对姟吩唬骸胺ツ舅薄!墩f文·弓部》:“發(fā),射發(fā)也。從弓x聲”練習(xí)下列形聲字中,形符在左下角的是()。
A.裁B.疆C.榖D.窺形體演變與異體字、繁簡字1.形體演變2.異體字
3.繁簡字
4.古今字1.形體演變
形體概念演變規(guī)律演變途徑形體概念漢字的形體,指漢字的書寫外形。
演變規(guī)律
象形-表意-抽象繁復(fù)-簡明
演變途徑甲骨文金文篆書隸書楷書甲骨文甲骨文:刻寫在龜甲或獸骨上,用于占卜??虒憰r(shí)間:殷商、西周發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1899年占卜《說文·卜部》:“卜,灼剝龜也?!薄墩f文·卜部》:“占,視兆問也?!薄墩f文·兆部》:“兆,灼龜也,象形。”金文
金文:鑄造在青銅器上,用于記功,也叫鐘鼎文。最早見于商朝后期,西周是其全盛期,延續(xù)至戰(zhàn)國。篆書篆書:大篆,小篆大篆:秦統(tǒng)一前秦使用的文字。小篆:秦統(tǒng)一后秦推行的、在大篆基礎(chǔ)上進(jìn)行省改的文字。
隸書起源于秦代,漢代通用的文字。秦代的隸書,稱為古隸。漢代的隸書,稱為今隸。漢字從篆書演變?yōu)殡`書,叫做“隸變”。隸書是古文字與今文字的分水嶺。
2.異體字概念類型評(píng)價(jià)
概念
字形不同,讀音相同、意義相同、互相替代類型造字方式不同形符的不同聲符的不同形、聲符不同組合位置不同造字不同淚-涙
巖-巌
岳-嶽
嵩-崧
形符的不同
詠-詠
歎-嘆
睹-覩
驅(qū)-敺
雞-鶏
雁-鴈唇-脣
暖-煖
聲符的不同
線-綫
煙-煙蚓-螾
形、聲符不同剩:賸訴:愬
村:邨
跡:蹟
組合位置不同裏:裡
慚:慙
鞍:鞌
群:羣
峰:峯
3.繁簡字概念途徑態(tài)度概念繁體字:解放之前通行的繁復(fù)字體。簡體字:解放后經(jīng)簡化而通行的簡明字體。簡化途徑①采用歷代的簡體字或俗體字②采用人民群眾創(chuàng)造的簡體字③采用筆劃簡單的古字④采用同音代替⑤采用楷化草書采用歷代的簡體字或俗體字亂、體、寶
|||亂、體、寶采用群眾創(chuàng)造的簡體字隊(duì)、擊、講隊(duì)、擊、講采用筆劃簡單的古字云、氣、網(wǎng)雲(yún)、氣、網(wǎng)
采用同音代替丑(丑、醜)里(里、裏)谷(谷、糓)余(余、餘)幾(幾、幾)發(fā)(發(fā)、髮)采用楷化草書書、樂、為
書、樂、為練習(xí)
理發(fā)店影後劉曉慶人纔招聘幼皃院但願(yuàn)人長久,千裏共嬋娟4.古今字對(duì)前代數(shù)詞或數(shù)義公用的通用字與后代為了區(qū)別而另造的分化字的合稱。辟——避田——畋責(zé)——債莫——暮練習(xí)“姜氏欲之,焉辟害”一句中的“辟”與“避”是一對(duì)
。A、古今字B、通假字C、異體字D、繁簡字
詞匯古今詞義的異同本義與引申義
子見南子,子路不說?!墩撜Z·雍也》1.古今詞義的異同
古今詞義完全相同
古今詞義完全不同
古今詞義有同有異
單音節(jié)詞與詞組古今詞義完全不同素錦綢杠。(《爾雅·釋天》)招具該備,永嘯呼些。(《招魂》)吾儕偷食,朝不謀夕。(《左傳·昭公元年》)古今詞義有同有異
詞義范圍的差異
感情色彩的差異
詞義輕重的差異詞義范圍的差異
詞義擴(kuò)大
詞義縮小
詞義轉(zhuǎn)移詞義擴(kuò)大今義大于古義,古義屬今義一部分。菜
睡響
菜歲比災(zāi)害,民有菜色。《漢書·元帝紀(jì)》大學(xué)始教,皮弁祭菜。(《禮記·學(xué)記》)《說文·艸部》:“菜,草之可食也?!薄缎栄拧てH部》:“菜,謂之蔬?!彼墩f文·目部》:睡,坐寐也。孝公既見衛(wèi)鞅,語事良久,孝公時(shí)時(shí)睡,弗聽。(《史記·商君列傳》)讀書欲睡,引錐自刺其股。(《戰(zhàn)國策·秦策一》)響《玉篇·音部》:“響,應(yīng)聲也。”天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。(《水經(jīng)注·江水》今與王言如響,國若之何。(《左傳·昭公十二年》)
詞義縮小
古義大于今義,今義包含在古義中。宮
瓦禽
蟲宮《說文·宀部》:“宮,室也”。唐·陸德明《經(jīng)典釋文》:“宮,古者貴賤同稱宮,秦漢以來惟王者所居者為宮?!鄙瞎胖畷r(shí),民穴居而野處,后世圣人易之以宮室。(《周易》)父母妻子,皆同其宮。(《墨子·號(hào)令》)瓦《說文·瓦部》:“瓦,土器已燒之總名。”乃生男子,載弄之璋。乃生女子,載弄之瓦。(《詩經(jīng)·小雅·斯干》)禽吾有一術(shù),名五禽之戲。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。(《三國志·魏書·方技傳》)凡用禽獻(xiàn),春行羔豚。(《周禮·天官·亨人》)《說文》:“禽,走獸之總名?!薄栋谆⑼ā罚骸扒菡吆??鳥獸之總名。”蟲大蟲長蟲介蟲鱗蟲裸蟲唐·孔穎達(dá):“蟲,鳥獸總名?!痹~義轉(zhuǎn)移今義古義之間不存在類屬關(guān)系,只是具有一定的聯(lián)系。葷暫湯涕葷《說文·艸部》:“葷,臭菜也。”唐·楊倞:“葷,辛菜也?!惫橡澆耍俟阋?。(《管子·立政》)
灑家不忌諱葷酒,牛肉、狗肉但有便吃。(《水滸傳》)
默,犬暫逐人也。(《說文·犬部》)突,犬從穴中暫出也。(《說文·穴部》)冬日則飲湯,夏日則飲水。《孟子·告子上》浴蘭湯兮沐芳。(《九歌·云中君》)練習(xí)登大墳以遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂心。”(《九章·哀郢》)齊雖偏小,吾何愛一牛?!睹献印ち夯萃跎稀饭收Z曰“百足之蟲,至死不僵”,以扶之者眾也。感情色彩的差異
由褒義或中性變?yōu)橘H義
由貶義或中性變?yōu)榘x由褒義或中性變?yōu)橘H義
復(fù)辟走狗謗復(fù)辟石亨、徐有貞等奉英宗復(fù)辟。(《明史·王驥傳》)《說文》:“辟,法也?!弊吖?/p>
狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏。(《史記·淮陰侯列傳》)諸葛謹(jǐn)?shù)芰良皬牡苷Q,并有盛名,各在一國,于時(shí)以為“蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗?!保ā妒勒f新語·品藻》)謗《玉篇·言部》:“謗,對(duì)他人道其惡也。”能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(《戰(zhàn)國策·齊策》)厲王虐,國人謗王。(《國語·周語》)由貶義或中性變?yōu)榘x
鍛煉祥鍛煉鍛煉之吏,持心近薄。(《后漢書·韋彪傳》))祥
段玉裁:“祥,統(tǒng)言之則災(zāi)亦謂之祥。”是何祥也?吉兇安在?(《左傳·僖公十六年》)將有大祥,民震動(dòng),國幾亡。(《左傳·昭公十八年》)詞義輕重的差異
古義輕,今義重
古義重,今義輕古義輕,今義重
誅恨誅《說文·言部》:“誅,責(zé)也。”朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?(《論語·公冶長》)沛公至軍,立誅殺曹無傷。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)恨未嘗不痛恨桓靈也。(《出師表》)不恨我不見石崇,恨石崇不見我。(《洛陽伽藍(lán)記》)楊倞:“恨,悔也?!惫帕x重,今義輕感激怨怨繆公之怨此三人如骨髓(《史記·秦本紀(jì)》)梁王由是怨盎,曾使人刺盎。(《史記·袁盎列傳》)練習(xí)
今閣下為王爪牙,為國藩垣。丈夫二十不取,其父母有罪。(《勾踐滅吳》)
云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。(白居易《長恨歌》)貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。(《戰(zhàn)國策·秦策》)練習(xí)下列句中加點(diǎn)的詞在古今詞義的演變中屬于詞義擴(kuò)大的是__。
A空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。B夸父與日逐走。
C小大之獄,雖不能察,必以情。D我稼既同,上入執(zhí)宮功。2.本義與引申義
本義與原始義
本義與引申義本義與原始義
原始義:詞最早的意義本義:詞本來的意義。有文字材料所能證明的最早的意義。
本義不等于原始義
本義等于原始義本義不等于原始義
我自其自《說文·自部》:“自,鼻也,象鼻形”。其《說文·箕部》:“其,籀文‘箕’。”《說文·竹部》:“箕,簸也,從竹,其象形?!北玖x等于原始義
探求詞本義:
1.分析字形
2.用文字材料證明例:“習(xí)”,《說文》:“數(shù)飛也。”《禮記·月令》:“鷹乃學(xué)習(xí)。”
本義等于原始義
斤戒、刃、適臣望臨斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也(《孟子·梁惠王上》)心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。(《楚辭·離騷》)越王勾踐與大夫種、范蠡入臣于吳。(《吳越春秋》)本義與引申義
引申途徑
直接引申
間接引申引申途徑
引申義:由本義派生出來的意義引申途徑:由個(gè)別到一般,由具體到抽象直接引申
都城過百雉,國之害也。《左傳·隱公元年》
黑齒雕題,大吳之國也?!稇?zhàn)國策·趙策》《說文·頁部》:“題,額也?!背牵ǔ菈Γ鞘蓄}(額頭)-題目間接引申
由本義引申再引申的意義朝、任、朝(早晨)-朝見-朝廷-朝代任(抱)-行李-任務(wù)-任用網(wǎng)、踵、特網(wǎng)(捕魚)-網(wǎng)羅(廣泛搜求)踵(腳跟)-繼承特(公牛)-男性配偶-杰出人才練習(xí)彼有遺秉,此有滯穗。《詩經(jīng)·小雅·大田》有一人秉劍而前。《管子·輕重》君秉社稷之重,總百僚之任?!稘h書·霍光傳》秉(持禾)-持他物-主持練習(xí)下列句中的詞使用了本義的是
。
A君子引而不發(fā)。B孟春之月,東風(fēng)解凍。
C五色令人目盲。D是何異于刺人而殺之。思考舉例說明如何探求詞的本義語法.活用.詞序.虛詞
一.詞類兼用及活用二.詞類活用類別三.名詞作狀語四.活用的條件
詞類兼用及活用
詞類兼用詞類活用詞類兼用新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(《楚辭·漁父》)沛公不喜儒,諸客冠儒冠來者,沛公輒解其冠,溲溺其中
。(《漢書·酈食其傳》)如臨深淵,如履薄冰。(《詩經(jīng)·小雅·小旻》)
衣弊履穿,貧也。(《莊子·山木》)結(jié)論兼用:一個(gè)詞具有兩類或兩類以上的詞類屬性。這種特點(diǎn)是長期的,經(jīng)常的,而且較為固定。詞類活用假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《荀子·勸學(xué)》)將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。(《史記·陳涉世家》)鐵了心吃軟怕硬二.詞類活用類別
1.使動(dòng)用法
2.意動(dòng)用法3.名詞用作一般動(dòng)詞
4.名詞作狀語1.使動(dòng)用法動(dòng)詞使動(dòng)用法形容詞使動(dòng)用法名詞使動(dòng)用法動(dòng)詞使動(dòng)用法
不及物動(dòng)詞及物動(dòng)詞不及物動(dòng)詞
告之以直而不改,必痛之而后畏。(柳宗元《封建論》)莊公寤生,驚姜氏。(《左傳·隱公元年》)是故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。(《論語·季氏》)及物動(dòng)詞
秋九月,晉侯飲趙盾酒。(《左傳·宣公二年》)止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。(《論語·微子》)天漢四年春正月,朝諸侯王于甘泉宮。(《漢書·武帝紀(jì)》)形容詞使動(dòng)用法
至于殘害至親,傷恩薄厚。(《漢書·藝文志》)得大木,匠人斫而小之,則王怒。(《孟子·梁惠王下》)名詞使動(dòng)用法
縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)吾見申叔,所謂生死而肉白骨也。(《左傳·襄公二十二年》)宋女至而好,惠公奪而自妻之。(《史記·魯世家》)練習(xí)完璧歸趙兵不血刃降龍伏虎練習(xí)持久清新口氣。(納愛斯牙膏)溶栓膠囊,康復(fù)一人,幸福全家。(溶栓膠囊廣告)你好焦人哦!(四川方言)練習(xí)名詞解釋:名詞的使動(dòng)用法名詞的使動(dòng)用法是使賓語代表的人或事物成為這個(gè)名詞代表的人或事物。2.意動(dòng)用法
形容詞意動(dòng)用法名詞意動(dòng)用法形容詞意動(dòng)用法
且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信。(《莊子·秋水》)是故明君貴五谷而賤金玉。(《漢書·食貨志第四上》)時(shí)充國年七十余,上老之。(《漢書·趙充國傳》)名詞意動(dòng)用法
扁鵲過齊,齊桓公客之。(《史記·扁鵲倉公列傳》)令我百歲后,皆魚肉之矣。(《史記·魏其武安侯列傳》)天下乖戾,無君君之心。(柳宗元《封建論》)托地而游宇,友風(fēng)而子雨。(《荀子·賦》)練習(xí)
不恥下問是古非今幕天席地草菅人命3.名詞用作一般動(dòng)詞因面峰腋寺,作為草堂。(白居易《廬山草堂記》)假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《荀子·勸學(xué)》)有一母見信饑,飯信。(《史記·淮陰侯列傳》)4.名詞作狀語表示處所表示工具表示態(tài)度
表示比喻
表示處所
河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。(《山海經(jīng)·北山經(jīng)》)高祖以亭長為縣送徒驪山,徒多道亡。(《漢書·高帝紀(jì)》)夫山居而谷汲者,婁臘而相遺以水。(《韓非子·五蠧》)表示工具太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。(《三國志·華佗傳》)黔無驢,有好事者船載。(柳宗元《黔之驢》)(將軍)復(fù)立楚國之社稷,功宜為王。(《史記·陳涉世家》)表示態(tài)度彼秦者,權(quán)使其士,虜使其民。(《戰(zhàn)國策·趙策》)齊將田忌善而客待之。(《史記·孫子吳起列傳》)今而后知君之犬馬畜伋。(《孟子·萬章》)表示比喻子產(chǎn)治鄭二十六年而死,丁壯號(hào)哭,老人兒啼。(《史記·循吏列傳》)雁鶩行以進(jìn),平立。(韓愈《藍(lán)田縣丞廳壁記》)射之,豕人立而啼。(《左傳·莊公八年》)練習(xí)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)今棄是州也,農(nóng)夫漁父過而陋之。(柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》)齊景公問政于孔子,孔子對(duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子?!保ā墩撜Z·顏淵》)
練習(xí)下列句中不是名詞作狀語的是
。
A秦惠王車裂商君以徇。B豕人立而啼。
C齊桓公合諸侯而國異姓。D其一犬坐于前。練習(xí)下列句子中名詞作狀語表示憑借的是
。
A君為我呼入,吾得兄事之。B太祖累書呼。
C天下云集而響應(yīng)。D秦稍蠶食魏。練習(xí)“故俗之所貴,主之所賤也?!敝械脑~類活用類型是
。A名詞用如動(dòng)詞B使動(dòng)用法C意動(dòng)用法D名詞作狀語練習(xí)說說句子活用的類型:君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?從左右,皆肘之,使立於後。于是梁王虛上位,以故相為上將軍。陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。
詞序
詞序概述古代漢語倒裝數(shù)量表示法
詞序概述
詞序也叫“語序”,語言中詞語組合的先后次序。詞序是漢語表達(dá)意義的重要手段。漢語基本詞序:主語+謂語+賓語子見南子,子路不說。(《論語·雍也》)古代漢語倒裝1.定語后置2.謂語前置3.賓語前置1.定語后置
求人可以報(bào)秦者。(《史記·廉頗藺相如列傳》)》)遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(《列子·湯問》)螾無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《荀子·勸學(xué)》)2.謂語前置
甚矣,汝之不惠。(《列子·湯問》)桃之夭夭,灼灼其華。(《詩經(jīng)·周南·桃夭》)3.賓語前置1.疑問代詞作賓語2.否定句中代詞作賓語3.賓語用代詞復(fù)指
4.無標(biāo)志的賓語前置
1.疑問代詞作賓語
語法條件:賓語是疑問代詞誰何奚安臣實(shí)不才,又誰敢怨?(《左傳·成公二年》)彼且奚適也?(《莊子·逍遙游》)敢問謂何也?(《左傳·隱公元年》)吾誰欺?欺天乎?(《論語·子罕》)介賓前置先生何以幸教寡人?(《戰(zhàn)國策·范雎說秦王》)吾誰與為親?(《莊子·齊物論》)微斯人,吾誰與歸?(范仲淹《岳陽樓記》)何如、如何吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠何如?(《戰(zhàn)國策·楚策一》)以五十步笑百步則何如?(《孟子·梁惠王上)》)與不谷同好,如何?(《左傳·僖公四年》)傷未及死,如何勿傷?(《左傳·僖公二十二年》)
若何、奈何使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?(《左傳·僖公三十三年》)辛垣衍曰:“先生助之奈何?”(《戰(zhàn)國策·趙策三》)若……何、奈……何
晉侯謂慶鄭曰:“寇深矣,若之何?”(《左傳·僖公十五年》)騅不逝兮可奈何,虞兮!虞兮!奈若何?(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)
練習(xí)學(xué)惡乎始,惡乎終?(《荀子·勸學(xué)》)王曰:“縛者曷為者也。”(《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》)即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?(賈誼《論積貯疏》)2.否定句中代詞作賓語①全句必須是否定句否定副詞:不、未、毋等否定代詞:莫②賓語必須是代詞我無爾詐,爾無我虞。(《左傳·宣公十五年》)雖使五尺之童,莫之或欺。(《孟子·滕文公上》)今鄭人貪賴其田,而不我與,我若求之,其與我乎?(《左傳·昭公十二年》)否定句中的例外不我知者,謂我士也驕。(《詩經(jīng)·魏風(fēng)·園有桃》)不知我者,謂我何求。(《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》)練習(xí)俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也。(《論語·衛(wèi)靈公》)三歲貫女,莫我肯顧。(《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》)晉君之惠也,未之敢忘。(《國語·晉語》)
3.賓語用代詞復(fù)指
語法條件:用代詞“是”、“之”等復(fù)指賓語。它的作用是強(qiáng)調(diào)賓語,是一種修辭手段。秉國之均,四方是維。(《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》)將虢是滅,何愛于虞?(《左傳·僖公五年》)今吳是懼而城于郢。(《左傳·昭公二十三年》)吾以子為異之問,曾由與求之問。(《論語·先進(jìn)》)惟(唯)……是(之)率師以來,唯敵是求。(《左傳·宣公十二年》)余雖與晉出入,余唯利是圖。(《左傳·成公十三年》)父母唯其疾之憂。(《論語·為政》)
其+(代詞)+之“我之懷矣,自詒伊戚”,其我之謂矣?。ā蹲髠鳌ば辍罚按酵鰟t齒寒”,其斯之謂與?(《谷梁傳·僖公二年》)古者民有三疾,今也或是之亡也。(《論語·陽貨》)現(xiàn)代用例唯利是圖
唯命是聽唯民是從唯馬首是瞻練習(xí)求!無乃爾是過與?(《論語·季氏》)當(dāng)臣持竿臨河時(shí),心無雜慮,惟魚之念。(《列子·湯問》)豈不谷是為?先君之好是繼。(《左傳·僖公四年》)
4.無標(biāo)志的賓語前置為了強(qiáng)調(diào)賓語,有時(shí)也可以直接將賓語移至謂語中心語之前。維葉莫莫,是刈是濩。(《詩經(jīng)·周南·葛覃》)昭王南征而不復(fù),寡人是問。(《左傳·齊桓公伐楚》)將子無怒,秋以為期。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)練習(xí)
《詩》三百,一言以蔽
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