小學(xué)國(guó)學(xué)校本教材風(fēng)華國(guó)學(xué)高年級(jí)用

前百談《增廣賢文》第一課古今賢文（志向篇）第二課古今賢文（真理篇）第三課古今賢文（合作篇）第四課古今賢文（勸學(xué)篇）第五課古今賢文（讀書(shū)篇）走進(jìn)唐詩(shī)宋詞TOC\o"1-5"\h\z第六課《山行》賞析 8\o"CurrentDocument"第七課《楓橋夜泊》賞析 9\o"CurrentDocument"第八課《夜書(shū)所見(jiàn)》賞析 10\o"CurrentDocument"第九課《竹石》賞析 11\o"CurrentDocument"第十課《梅花》賞析 12\o"CurrentDocument"第十一課《涼州詞》賞析 13\o"CurrentDocument"第十二課《出塞》賞析 14\o"CurrentDocument"第十三課《題西林壁》賞析 15\o"CurrentDocument"第十四課《夏日絕句》賞析 16

前百親愛(ài)的同學(xué)們，生命是打開(kāi)了再也合不上的畫(huà)卷。這幅生命畫(huà)卷究竟有多長(zhǎng)，你無(wú)法控制。但有一點(diǎn)確信無(wú)疑，我們每天都在消費(fèi)生命?；钜惶?，我們的生命就減少一天。既然生命是減法，什么辦法可以讓我們獲得加法？讀書(shū)!你可以用讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)豐富你生命畫(huà)卷的色

彩，飽滿你生命的寬度和厚度。邱吉爾首相說(shuō)過(guò)：寧可失去50個(gè)印度，也不能失去一個(gè)莎士比亞。是的，一個(gè)民族的發(fā)展史就是她的文化史，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。和平路小學(xué)一直以書(shū)香校園遠(yuǎn)近聞名，讀書(shū)成了和小人的基因。所以，不管你將來(lái)做什么，你都要把“我是一個(gè)永遠(yuǎn)熱愛(ài)讀書(shū)的人”當(dāng)做你的名片。國(guó)學(xué)經(jīng)典，像一顆璀璨的明珠，照耀著中華五千年的文明。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能提升我們的境界，鍛造我們高尚的人格，使我們獲得無(wú)限的智慧！《風(fēng)華國(guó)學(xué)》，是和平路小學(xué)的老師們?yōu)槟銈兣胫频挠忠环菥翊蟛?。幼學(xué)如漆。學(xué)習(xí)經(jīng)典要從小開(kāi)始。小學(xué)階段是記憶力最強(qiáng)的時(shí)期,是學(xué)語(yǔ)言的最佳期。你們千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)黃金期！孔子說(shuō)“君子博學(xué)于文”，就是說(shuō)一個(gè)人真正從各方面提高自己、完善自己，真正改變自己，必須讀書(shū)，必須多讀文化典籍。同學(xué)們，親近經(jīng)典文化變自己，必須讀書(shū)，必須多讀文化典籍。同學(xué)們，親近經(jīng)典文化吧！那是我們中華民族的立世之本!《古《增廣賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。又名《昔第一課談《增廣賢文》《古《增廣賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。又名《昔今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，通稱(chēng)《增廣賢文》。作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶?！对鰪V賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面:一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對(duì)讀書(shū)的看法。其中一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為寶貴的精神財(cái)富。

山立在地上，人立在志上。月缺不改光，劍折不改鋼。鳥(niǎo)要緊的是翅膀，人要緊的是理想。胸?zé)o理想，枉活一世。三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?；⑹菪坌脑冢烁F志不窮。立下凌云志，敢去摘星星。天下無(wú)難事，只要肯攀登。年怕中秋月怕半，男兒立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艱難。沒(méi)有爬不過(guò)的高山，沒(méi)有闖不過(guò)的險(xiǎn)灘。見(jiàn)異思遷，土堆難翻；專(zhuān)心致志，高峰能攀。無(wú)志之人常立志，有志之人立長(zhǎng)志。實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的階梯，知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀。不學(xué)楊柳隨風(fēng)擺，要學(xué)青松立山岡。

第三課古今賢文（真理篇）第三課古今賢文（真理篇）不入虎穴，焉得虎子。近水識(shí)魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。欲知山中事，須問(wèn)打柴人。兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。多看事實(shí)，少聽(tīng)虛言。滿招損，謙受益。知過(guò)必改，聞過(guò)則喜。戶(hù)樞不蠹，流水不腐。從善如流，疾惡如仇。鐘不敲不響，話不說(shuō)不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

第四課古今賢文（合作篇）第四課古今賢文（合作篇）人心齊，泰山移。獨(dú)腳難行，孤掌難鳴。水漲船高，柴多火旺。三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。知已知彼，將心比心。遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。美不美,故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。君子之交淡如水，小人之交酒肉親。豆角開(kāi)花藤牽藤，朋友相處心連心。第五課古今賢文（勸學(xué)篇）長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過(guò)，到老空留后悔心。有志不在年高，無(wú)志空活百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。堅(jiān)持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。身怕不動(dòng)，及怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，三心二意，一事無(wú)成。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在自身。熟能生巧，業(yè)精于勤。

曲不厭百回唱默讀便于思索重讀好書(shū)如逢故知處處留心皆學(xué)問(wèn)朗讀便于記憶。初讀好書(shū)如獲良友好書(shū)不厭百回讀。讀書(shū)貴能疑，疑能得教益學(xué)了就用處處行，光學(xué)不用等于零。不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)讀書(shū)全在自用心，老師不過(guò)引路人欲知天下事，須讀古今書(shū)第六課古今賢文（讀書(shū)，三人同行有我?guī)?/p>

曲不厭百回唱默讀便于思索重讀好書(shū)如逢故知處處留心皆學(xué)問(wèn)朗讀便于記憶。初讀好書(shū)如獲良友好書(shū)不厭百回讀。讀書(shū)貴能疑，疑能得教益學(xué)了就用處處行，光學(xué)不用等于零。不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)讀書(shū)全在自用心，老師不過(guò)引路人欲知天下事，須讀古今書(shū)第六課古今賢文（讀書(shū)，三人同行有我?guī)煹谄哒n走進(jìn)唐詩(shī)宋詞國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古代文學(xué)精華的的積淀，是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的雙子星座，巍巍中華，一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度。,jh第七課走進(jìn)唐詩(shī)宋詞國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古代文學(xué)精華的的積淀，是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的雙子星座，巍巍中華，一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度。,jh引世人駐足觀望。手捧一卷唐詩(shī)宋詞，漫步在李白的詩(shī)行里，追隨者他的足跡，一起在月下對(duì)酌，細(xì)訴著絲絲縷縷的情結(jié)……走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，就走進(jìn)了一個(gè)神奇迷人的王國(guó)。我們的大師從泛黃的書(shū)頁(yè)上站了起來(lái)，沿著字里行間向我們走來(lái)，一襲古裝，一壺濁酒，長(zhǎng)發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬(wàn)千……飄逸豪放的李白，抑郁頓挫的杜甫，清揚(yáng)暢麗的白居易，古樸雄渾的陳子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜淡遠(yuǎn)的孟浩然，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李熠，嫻雅清婉的晏殊，豪放曠達(dá)的蘇軾，雄放流暢的陸游，恬靜悠閑的陶淵明……走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，品讀，情詞婉轉(zhuǎn)，詩(shī)意秀美；品味，清新淡雅，幽然芬芳。合上書(shū)卷，我的思緒仍在千年前的詞人的筆下糾結(jié)；閉上眼睛，我的心繼續(xù)流連在“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句里徘徊……

第八課《山行》【原文】遠(yuǎn)上寒山石徑斜白云生處有人家【詩(shī)意】一條彎彎曲勺楓葉比江南二【作者簡(jiǎn)介】他與李商隱被合稱(chēng)為“后李杜【賞析】因而能給讀者啟迪和鼓舞。全詩(shī)的中心句。這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花這是一首描寫(xiě)和贊美深秋山林景色的小詩(shī)。“霜葉紅于二月花人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托杜牧（八O三一約八五二），字牧之，京兆萬(wàn)年（今屬西安市）人。在晚，這是有幾戶(hù)人家第八課《山行》【原文】遠(yuǎn)上寒山石徑斜白云生處有人家【詩(shī)意】一條彎彎曲勺楓葉比江南二【作者簡(jiǎn)介】他與李商隱被合稱(chēng)為“后李杜【賞析】因而能給讀者啟迪和鼓舞。全詩(shī)的中心句。這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花這是一首描寫(xiě)和贊美深秋山林景色的小詩(shī)?！八~紅于二月花人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托杜牧（八O三一約八五二），字牧之，京兆萬(wàn)年（今屬西安市）人。在晚，這是有幾戶(hù)人家花還要紅。I.J..1這第九課《楓橋夜泊》賞析【原文】楓橋夜泊唐張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。面對(duì)巖上隱約的楓樹(shù)和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。面對(duì)巖上隱約的楓樹(shù)和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船?！咀髡吆?jiǎn)介】張繼，字懿孫，唐代詩(shī)人。張繼流傳下的作品很少，全唐詩(shī)收錄一卷,然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古?！举p析】詩(shī)歌從很細(xì)小的景色入手，繪制了一幅朦朧靜謐、清冷幽美的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。詩(shī)歌前后兩聯(lián),所描寫(xiě)的內(nèi)容一繁一簡(jiǎn)，體現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)鄉(xiāng)秋夜圖。詩(shī)歌前后兩聯(lián),所描寫(xiě)的內(nèi)容一繁一簡(jiǎn)，體現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)一實(shí)一虛，對(duì)比非常清楚?！驹摹恳箷?shū)所見(jiàn)宋葉紹翁【詩(shī)意蕭蕭秋※念起自己然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，蜀的家鄉(xiāng)。提蟋帆游J第十課《夜書(shū)所見(jiàn)》賞析蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！驹摹恳箷?shū)所見(jiàn)宋葉紹翁【詩(shī)意蕭蕭秋※念起自己然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，蜀的家鄉(xiāng)。提蟋帆游J第十課《夜書(shū)所見(jiàn)》賞析蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！咀髡吆?jiǎn)介】葉紹翁南宋中期詩(shī)人。葉紹翁是江湖派詩(shī)人，他的詩(shī)以七言絕句最佳。【賞析】《夜書(shū)所見(jiàn)》描繪了秋天夜景圖，表現(xiàn)詩(shī)人孤身在外孤獨(dú)、寂寞的心情。抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情。【原文】竹石清鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！驹?shī)意】咬住了青山就決不石之中。歷經(jīng)千萬(wàn)次磨煉更加堅(jiān)韌，任西南【原文】竹石清鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！驹?shī)意】咬住了青山就決不石之中。歷經(jīng)千萬(wàn)次磨煉更加堅(jiān)韌，任西南第十一課《竹石》賞析（今江蘇省興化（今江蘇省興化【作者簡(jiǎn)介】鄭燮（音謝）（16縣）人，清代著【賞析】這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。

第十二課《梅花》賞析【原文】梅花宋王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。墻角有幾枝梅花冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開(kāi)放。為什么遠(yuǎn)看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣?！咀髡吆?jiǎn)介】王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。王安石為“唐宋八大家”之一?！举p析】作者寫(xiě)的梅花，潔白如雪，長(zhǎng)在墻角但毫不自卑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。

第十三課《涼州詞》賞析【原文】涼州詞唐王之渙羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。遠(yuǎn)望黃河像絲帶一般好像飄到了天空中，在高山腳下，一座孤單的城池坐落在那里。何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉(xiāng)的曲子，就算是春風(fēng)也吹不到玉門(mén)關(guān)外的。【作者簡(jiǎn)介】王之渙（688-742），字季凌，晉陽(yáng)（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩(shī)人。【賞析】王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染成卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。第十四課《出塞》賞析【原文】出塞唐王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山?！咀髡吆?jiǎn)介】王昌齡，字少伯，盛唐著名邊塞詩(shī)人。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱(chēng)王龍標(biāo)，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱(chēng)。【賞析】這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。第十五課《題西林壁》賞析【原文】題西林壁宋蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。身在廬山當(dāng)中。【作者簡(jiǎn)介】蘇軾，宋代文學(xué)家，字子瞻，號(hào)“東坡居士”他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍世稱(chēng)“三蘇”為唐宋八大家中的三位?！举p析】這首詩(shī)反映了作者隨處自在的生活態(tài)度，同時(shí)也道出一個(gè)哲理，局外人有時(shí)會(huì)比局內(nèi)人更容易看到事物的真相，即所謂「旁觀者清，當(dāng)局者迷」。

第十六課《夏日絕句》賞析【原文】夏日絕句宋李清照至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。生當(dāng)作