暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文（精選10篇）

第32頁(yè)共32頁(yè)暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文〔精選10篇〕暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)1暑期通過(guò)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深，使我深深地體會(huì)到，老師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，老師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。一、樹立事業(yè)心、增強(qiáng)責(zé)任感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)教書是手段，育好人才是我們最終的目的。因此，我們老師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面開展。老師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、用無(wú)限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼抢蠋煴仨毦邆涞拿赖?，也是老師的天職。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的老師，一定是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛，都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必須具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好老師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出奉獻(xiàn)。老師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此老師應(yīng)該是無(wú)私的。身為老師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力進(jìn)步自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)2我作為一名小學(xué)老師，通過(guò)參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì)：一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)老師人格魅力老師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，老師既要有比擬淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。老師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，老師要不斷進(jìn)步自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：1、熱愛祖國(guó)，愛崗敬業(yè)熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是老師道德最根本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是老師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)那么，是老師職業(yè)道德的根底和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大開展的今天，老師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如老師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。2、熱愛學(xué)生，誨人不倦熱愛學(xué)生，誨人不倦是老師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量老師道德程度上下的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到老師的愛，師愛是一種宏大的教育力量。它能使學(xué)生感受到老師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。理解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。老師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的安康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，保護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)展有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。老師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立考慮，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和藹平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、挖苦、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，老師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，老師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。3、以身作那么，為人師表在教學(xué)理論活動(dòng)中，老師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)歷證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明但凡老師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好典范;但凡要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。老師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是老師以身作那么，為人師表的詳細(xì)表達(dá)。假如老師缺乏堅(jiān)決正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。老師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。老師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)隨著信息技術(shù)的迅速開展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和開展的重要手段。老師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育開展的要求，也是老師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)老師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。老師要擅長(zhǎng)從教育理論中汲取能量和資;擅長(zhǎng)在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);擅長(zhǎng)和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。中小學(xué)老師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美妙和夢(mèng)想。(一)用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的老師，最重要的終究是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)歷?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀老師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者熱誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的表達(dá)，一種不息的師魂!(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路老師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。老師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯在學(xué)?！翱蒲信d校，開展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型老師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力理論，優(yōu)化課堂構(gòu)造，進(jìn)步課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氣氛。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀老師的一言一行，為自己以后的老師之路打好根底。(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育理論說(shuō)明，老師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于老師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)程度。老師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。老師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。老師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有老師的個(gè)性及心理素質(zhì)。老師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因此老師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作那么，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有宏大的作用。(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈如今的學(xué)生終究有哪些特點(diǎn)?這是老師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建立所需要的人才。老師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取合適于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生結(jié)實(shí)樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些安康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。教書和育人是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，老師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有方案地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的，這是一條最根本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)老師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)老師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民老師。暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)3“師德”一直是個(gè)不老的話題，今年暑期學(xué)校老師也進(jìn)展了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科老師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊(cè)》。通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科老師“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的照應(yīng)，老師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒(méi)有愛就不會(huì)有教育。作為一名老師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生，徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿愛心的一位老師，他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的過(guò)程中理解愛，學(xué)會(huì)愛。這讓我體會(huì)到，在平時(shí)的教育中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿懷信心并一視同仁。徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的缺乏，在今后必須改正。由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。前天下午全體老師在學(xué)校世紀(jì)講堂舉行了老師師德師風(fēng)演講比賽，老師們準(zhǔn)備得很充分，給全體觀眾都上了一課。聽了演講后很有體會(huì)。首先說(shuō)老師，老師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。老師道德品質(zhì)不僅是老師自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地施行。老師必須有高尚的品德。所以，在教育活動(dòng)過(guò)程中，老師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長(zhǎng)開展。因此老師必需要有高尚的思想境界，純潔美妙的心靈。在工作中，老師要甘于奉獻(xiàn)，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)理論中去。不斷更新自己的文化知識(shí)，跟上時(shí)代開展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。在日常教學(xué)中，老師要無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，就像演講中講的，不能對(duì)學(xué)生有偏見，學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵(lì)。假如挫敗她的自尊心就會(huì)使他失去學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)可種地也不學(xué)習(xí)，這是老師的一種失誤。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)開展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)4xx月x日，我們進(jìn)展了師德培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的主題是踐行為人師表，爭(zhēng)做人民滿意好老師。近一段時(shí)間以來(lái)，男老師猥褻女生、老師體罰學(xué)生的新聞一直接連不斷，這不得不讓社會(huì)公眾對(duì)老師的人格、人品進(jìn)展質(zhì)疑。但是小局部的害群之馬不能推翻這整個(gè)的老師群，我相信大局部老師還是可以踐行為人師表的。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們總會(huì)碰到一些讓我們又可氣又可恨的孩子們，假如處理不好，就會(huì)被冠以體罰等罪名，那我們?cè)撛鯓尤プ鲆粋€(gè)讓人民滿意的老師呢?第一、要賞識(shí)自己的學(xué)生，給學(xué)生信心:要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”，如我們班有一個(gè)得意的女孩子，以前對(duì)她沒(méi)有特別的印象，口算很差，總是出錯(cuò)，但是上學(xué)期末她憑著毅力，上課很積極答復(fù)下列問(wèn)題，肯考慮，認(rèn)真完成作業(yè)練習(xí)等，獲得了我們語(yǔ)數(shù)老師的肯定，在不斷的鼓勵(lì)和鼓舞下，期末獲得了優(yōu)異的成績(jī)，這學(xué)期讓她擔(dān)任勞動(dòng)委員，曾經(jīng)她因?yàn)槠渌⒆硬宦犓亩?，但是我們總是鼓?lì)她“你能行，你干得很好”等，讓她漸漸地在才能上得到鍛煉，最終，被學(xué)生評(píng)為“紫云英少年”的榮譽(yù)稱號(hào)。所以“好的學(xué)生，是老師夸出來(lái)的?！边@句話一點(diǎn)都不假。第二、要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生:老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的觀點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì)拉平與學(xué)生之間的心理間隔;要從每個(gè)學(xué)生的詳細(xì)性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì)諒解、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的得意之處，從而使師生在情感和心靈上到達(dá)融為一體的境界。記得第一年面對(duì)這群天真無(wú)邪的孩子們時(shí)，完全不能進(jìn)入孩子的世界，我講的話他們都不一定聽得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經(jīng)過(guò)這么久的時(shí)間，讓我越來(lái)越明白當(dāng)時(shí)的可笑，就像對(duì)待女兒也一樣，每天讓她刷牙，洗腳都是要訓(xùn)斥，后來(lái)我用了童言童語(yǔ)跟她說(shuō)話，把洗腳變成吃冰淇淋，把刷牙變成跟小兔子比賽誰(shuí)的牙白(家里的牙膏，牙刷都有小白兔的圖案)，這樣她就乖乖聽話了?？磥?lái)只有走進(jìn)孩子的世界，才能讓他們更尊重你，更喜歡你，信任你。第三、要學(xué)會(huì)換個(gè)說(shuō)法和做法。與學(xué)生進(jìn)展心理?yè)Q位，以師者良好的心境來(lái)諒解學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生在師者的眼里，無(wú)論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級(jí)有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應(yīng)該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，與學(xué)生談話，注意語(yǔ)言的感染力和教育性?！澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！碑?dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，他是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在等待你的批評(píng)，而此時(shí)，我們假如劈頭蓋臉的一陣大罵，就正好讓學(xué)生解脫了，而假如不動(dòng)聲色，讓他自己去體會(huì)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，給予一些引導(dǎo)，可能他就記憶深化了。記得有一位老師跟我說(shuō)，他的一個(gè)學(xué)生每天上課喝飲料，而且每天都換不同的飲料，他就幽默的說(shuō)“你在替飲料公司打廣告嗎?”結(jié)果那個(gè)學(xué)生上課就不敢拿飲料出來(lái)了。老師在上面上課，學(xué)生在桌子下悄悄吃東西，老師就說(shuō)，你早飯沒(méi)吃嗎?先吃吧!學(xué)生也不好意思吃了。一件小小的事，處理的方式有很多種，不同的方式會(huì)有不同的結(jié)果，有時(shí)小事會(huì)變成大事，而有事大事也可以化解成小事，就看我們?cè)趺刺幚砹恕５谒?、要留給孩子一些時(shí)間和空間。有的時(shí)候，你越逼他，他就退縮地越快。比方，我們班的一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生的一句話、自己的一個(gè)不起眼的東西壞了而生氣半天，把自己躲在某個(gè)角落里憂傷。我去找他，逼得越近他反而跑開了，躲起來(lái)了，后來(lái)我就找到他遠(yuǎn)遠(yuǎn)關(guān)注他，讓他自己看書療傷，漸漸的走出悲傷。還有一個(gè)學(xué)生一直不肯學(xué)習(xí)，作業(yè)也不寫，越逼他，他越不學(xué)，教了半天，一點(diǎn)效果都沒(méi)有，讓我很有挫敗感，后來(lái)我放開了，在他需要幫助時(shí)，給他一些幫助，不強(qiáng)逼他，他反而有點(diǎn)收獲。他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)成就，我也很快樂(lè)!因此，給彼此一點(diǎn)時(shí)間和空間，可能會(huì)相處地更好。所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。老師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)5師德是老師的良心。當(dāng)一個(gè)老師不斷充實(shí)、完善自身，使思想到達(dá)一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。從老師愛崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的理論，老師的身傳言教到老師的自我修煉，從老師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到老師誨人不倦的忘憂情懷等等，形成了老師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)體系，無(wú)不包含著何以為善的道德。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想根底老師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，老師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自己，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。老師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。二、熱愛學(xué)生是師德的根本要求熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來(lái)一些言論批評(píng)某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不修改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品味到成功的喜悅。三、為人師表是師德的核心在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。老師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是老師最崇高的榮譽(yù)，也是老師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)開展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)精神文明建立上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民老師，負(fù)擔(dān)著全面進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)、進(jìn)步全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地進(jìn)步老師為人師表的程度，才能勝任人民老師的歷史使命，無(wú)愧于人民老師的榮耀稱號(hào)。四、教好書是師德的關(guān)鍵老師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面開展的有用人才，就必須把書教好。這就要求老師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，老師要有進(jìn)展教育所需的扎實(shí)而寬厚的根底知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，老師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："老師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"老師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到將來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為老師什么都知道。這種好奇心加求知欲是開展智力的動(dòng)力，老師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求老師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，老師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的.知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：老師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西奉獻(xiàn)給學(xué)生。暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)6通過(guò)這次暑假的師德培訓(xùn)，使我更深的認(rèn)識(shí)了"和諧教育"，它的內(nèi)涵包括：與社會(huì)和諧；與老師職業(yè)的和諧；與教育對(duì)象的和諧；與職業(yè)同伴的和諧；自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)是，我們的工作對(duì)象是“人”。在班主任培訓(xùn)時(shí)，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的教育本質(zhì)。它們不僅使我認(rèn)識(shí)到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)懂得關(guān)愛學(xué)生的老師。老師如何愛學(xué)生？我想老師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美，有些時(shí)候自己會(huì)很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點(diǎn)。如今想來(lái)，真的要刷新自己的愛生觀念，和不知不覺(jué)的偏愛。老師不僅要愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生，對(duì)于成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生，老師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。第二，愛應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無(wú)微不至的愛。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求老師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個(gè)孩子給我的印象最深。她父母都在打工，上午的第二節(jié)課時(shí)發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會(huì)議市隔離，每節(jié)下課都來(lái)看看她，和她說(shuō)說(shuō)話，布置一些作業(yè)給她做。因?yàn)橐耆綦x，中午吃飯的時(shí)候我給她泡了方便面，然后打讓其家長(zhǎng)來(lái)接，但是她的父母強(qiáng)烈要求讓她自己坐車去，情急之下就只能在她上車的時(shí)候打個(gè)讓他們估算接孩子的時(shí)間。校長(zhǎng)說(shuō)讓我平安送她上公交車，我卻覺(jué)得她每個(gè)星期都自己按這種方式回家，肯定不會(huì)有什么問(wèn)題，于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個(gè)小小“自我肯定”，中午就出去的她，黃昏家長(zhǎng)打來(lái)說(shuō)還沒(méi)接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想方法，最終以絕望、擔(dān)憂、懊悔而收?qǐng)觥：髞?lái)才知道，她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒(méi)錢買車票，到她干媽家去了，而且誰(shuí)也沒(méi)告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時(shí)我不問(wèn)問(wèn)她是否有錢買票，為什么我那時(shí)不直接把她送上車，都怪我的“想當(dāng)然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢？愛是細(xì)膩的，愛是細(xì)致的，我們要用心的讓他們體會(huì)到在自己最需要的時(shí)候去愛他們。第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。老師愛學(xué)生并不是無(wú)要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無(wú)限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原那么。顯然，老師對(duì)學(xué)生愛的正確動(dòng)機(jī)，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深沉的師愛，是來(lái)于老師對(duì)教育事業(yè)的深化理解和高度責(zé)任感。老師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、安康開展。這樣努力去做的老師，才堪稱師德高尚的老師！才能做一個(gè)真正有愛的老師！暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)7本次的師德培訓(xùn)，雖然所花時(shí)間很少，但是切中要害，對(duì)癥下藥，對(duì)如今教育普遍存在的問(wèn)題--與學(xué)生的溝通存在"說(shuō)教"現(xiàn)象，導(dǎo)致教育效果欠佳。從這方面也折射出老師的師德。聽了孫有福老師深化淺出地談了《從"說(shuō)教"走向"對(duì)話"……新形勢(shì)下老師溝通方式的蛻變》的講座，我覺(jué)得本次學(xué)習(xí)也從往年對(duì)老師--師德學(xué)習(xí)對(duì)象，從進(jìn)展上綱上線的"說(shuō)教"走向了輕松愉悅的"對(duì)話"，使我感受頗多。孫老師提到過(guò)孫海波說(shuō)的"平庸的老師在于說(shuō)教，好的老師在于解惑，更好的老師在于示范，卓越的老師在于啟迪。"我想這世上沒(méi)有一位老師是不想當(dāng)好老師的，因?yàn)槿说奶煨跃褪窍矚g被人肯定，所謂"不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵"，更何況老師這個(gè)職業(yè)本來(lái)就是教人向善，為人師表的特殊行業(yè)?？墒?，我們常常是心里想做好老師，但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問(wèn)題上，常常出現(xiàn)了居高臨下、頤指氣使地"說(shuō)教"，以致于我們大多數(shù)老師都成了平庸的老師。這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽了孫老師的講座，使我茅塞頓開、醍醐灌頂。尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的時(shí)機(jī)，制造時(shí)機(jī)時(shí)舉了一個(gè)例子：有個(gè)老師在班級(jí)里分新書，出現(xiàn)了一本封面破損的書，老師拿著書問(wèn)全班同學(xué)："誰(shuí)要？"學(xué)生們各個(gè)都沉默了。是呀，這樣的現(xiàn)象在我平時(shí)的工作中出現(xiàn)是屢見不鮮的，假如是我，我也許會(huì)陷入為難的境地。此時(shí)，這位老師仍然那么淡定自假設(shè)地問(wèn)："誰(shuí)要？""誰(shuí)要？"……問(wèn)了好幾次，終于有一個(gè)學(xué)生弱弱地舉起手。假如是我，我也許會(huì)長(zhǎng)噓一口氣，對(duì)這位學(xué)生的表現(xiàn)表?yè)P(yáng)一番，把這本破損的書給了他，就算解決了問(wèn)題。但這位老師不是，在他詢問(wèn)了該學(xué)生的原因后，繼續(xù)拿著書問(wèn)班里的學(xué)生："誰(shuí)要？""誰(shuí)要？"……，此時(shí)，陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生舉起了手，并像剛剛那位學(xué)生一樣說(shuō)出了自己的原因，伴著"誰(shuí)要？"的詢問(wèn)聲，幾乎全班同學(xué)都舉起了手，盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺(jué)得這位老師是多么的睿智，這種方式是多么的高明嗎？把一個(gè)這個(gè)學(xué)生敏感，老師頭疼的問(wèn)題通過(guò)平靜而有耐心地詢問(wèn)，使每個(gè)學(xué)生都進(jìn)展了深化而有效的自我教育，這與花無(wú)數(shù)次苦口婆心地說(shuō)教、痛心疾首地批評(píng)相比，哪個(gè)效果更好？效益更高？我想這也正是卓越老師與平庸老師的最明顯的區(qū)別。假如說(shuō)一個(gè)老師從平庸到卓越，像是從一座平坦遼闊的草原到巍峨險(xiǎn)峻的頂峰，有那么多的山山水水阻隔著，我們?cè)鯓硬拍芨酶斓牡竭_(dá)目的地？我想要帶著欣賞風(fēng)景的愉悅心情和面對(duì)千山惡水的考慮，走在用"耐心"而建成的路上，踏在用"啟迪"而鋪成的橋上，你說(shuō)呢？暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)8對(duì)這次職業(yè)道德培訓(xùn)懇求中，讓我意識(shí)最深化的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師沖動(dòng)的一幕幕又從新顯如今我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻(xiàn)出了性命、就義了救命本人孩子的機(jī)遇。危急之中，吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生；中學(xué)老師李開勝?gòu)?qiáng)忍喪子之痛救濟(jì)學(xué)生；劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛女；雙臂護(hù)住4個(gè)學(xué)生，他去了———譚千秋老師。這一件件的業(yè)績(jī)震動(dòng)著我們這些人的心靈，震撼著我們這些還站在崗位上的老師，我們捫心自問(wèn)，假如在碰到地震的是我們，我們是否做到為了維護(hù)學(xué)生犧牲自己？咱們會(huì)不會(huì)成為第二個(gè)范跑跑？老師必須有高尚的品格。老師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，老師既要把豐富的迷信文明知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長(zhǎng)開展。因此老師必需要有崇高的思惟境界，純粹美妙的心靈。在工作中，老師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實(shí)際中去。老師是教育進(jìn)程中的主導(dǎo)力氣。老師道德品質(zhì)不僅是老師本身的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準(zhǔn)確順利地實(shí)行。作為一名老師，不僅要上好一堂課，還要增強(qiáng)學(xué)生的思維道德建立，更應(yīng)進(jìn)步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的最深化的一點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。尤其是教書育人這一點(diǎn)，這是老師應(yīng)盡的根底職責(zé)，要實(shí)現(xiàn)這一職責(zé)，不僅取決于老師知識(shí)程度的高低，更取決于老師教育與人的態(tài)度。一個(gè)老師只有用自己廣博的常識(shí)，以真誠(chéng)、謹(jǐn)嚴(yán)的教養(yǎng)態(tài)度，精心腸對(duì)學(xué)生進(jìn)展教誨教學(xué)，才干培育出全面開展的學(xué)生。相反，老師假設(shè)對(duì)學(xué)生不負(fù)義務(wù)，教育方式簡(jiǎn)單粗魯，教學(xué)立場(chǎng)馬虎輕率，不盡力改進(jìn)教學(xué)方法，那只會(huì)揮霍學(xué)生的時(shí)間，誤人后代，損害教育的形象，迫害全部社會(huì)的好處。老師治學(xué)的態(tài)度跟對(duì)待教育工作的態(tài)度，會(huì)直接、間接地影響老師勞動(dòng)的后果，是極為主要的職業(yè)道德問(wèn)題。譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠(yuǎn)的典范，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉巨匠魂。大愛至上，譜寫著時(shí)期的最強(qiáng)音，這是國(guó)民老師的榮耀。我是一個(gè)平常的人民老師，我不大張旗鼓的事跡，我從事著非?，嵥闊o(wú)比細(xì)微的教學(xué)工作。在心靈受著極大的震撼與打動(dòng)之際，我深知自己今后的方向。我從事著這個(gè)教育工作，必當(dāng)全力以赴，用自己青春的熱忱向?qū)W生傾瀉全體的教育之愛，做一個(gè)受學(xué)生尊敬的好老師。暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)9八月，驕陽(yáng)似火。伴隨著暑假的尾聲，師德培訓(xùn)如期開展。先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)和我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)的李碧老師的講座都讓人印象深化，令人深思。作為一名老師，尤其是當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，老師必需要終身學(xué)習(xí)，完善自我。隨著社會(huì)在不斷開展，信息的日新月異，家長(zhǎng)、學(xué)生的才能和觀念也與時(shí)俱進(jìn)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！崩蠋熤挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，完善自我知識(shí)體系，除了學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，老師還要提升自身的修為素養(yǎng)和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變，必需要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)歷并理論，同時(shí)在不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中，解決問(wèn)題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，老師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中，有足夠的信心和才能站在三尺講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習(xí)的老師才富有極強(qiáng)的課堂感染力，學(xué)生那么會(huì)“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中，老師是他們模擬的典范。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德老師靠的不是說(shuō)教，不是權(quán)威，而恰恰是老師高尚的人格魅力和影響力。終身學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，將來(lái)的路很難，學(xué)習(xí)的路也還很長(zhǎng)，但我對(duì)工作充滿了信心和希望。正如劉墉先生所說(shuō)：“不要怕土地堅(jiān)硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠(yuǎn)，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長(zhǎng)夜漫漫，只要你能忍受，光明就在眼前?！笔钇趲煹屡嘤?xùn)已經(jīng)完畢，但終身的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。暑假里，我也充分利用信息時(shí)代手機(jī)APP的各種優(yōu)勢(shì)，在家自學(xué)英語(yǔ)。我堅(jiān)信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習(xí)，在工作中不斷地創(chuàng)新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣吧！暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)10自從踏上這神圣的講臺(tái)，就注定要與平凡相伴，沒(méi)有豐厚的收入，沒(méi)有豪華的享受，有的只是生活的繁忙和肩頭沉甸甸的責(zé)任，在這開門見山的崗位上，我已度過(guò)了7個(gè)春秋，我無(wú)怨無(wú)悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)更讓我明白了——教育，就是責(zé)任與愛的完美結(jié)合。人民老師是太陽(yáng)底下最光芒的職業(yè)，人民老師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶的切身利益，更連著國(guó)家的前途、民族的將來(lái)。老師要忠實(shí)地履行職責(zé)，就必需要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。假如沒(méi)有責(zé)任，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，就搞不好教育。人民老師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任，一是崗位責(zé)任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是老師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì)責(zé)任，家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校，就是把家庭美妙的希望寄托給了學(xué)校，我們老師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意;三是國(guó)家責(zé)任，我們的國(guó)家是一個(gè)有13億人口的大國(guó)，現(xiàn)代化建立的宏偉目的要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為宏大的人力資，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來(lái)承當(dāng)，這是廣闊老師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)將來(lái)所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣闊老師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感，一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的開展和進(jìn)步。責(zé)任，一個(gè)多么沉重的字眼;愛，卻是一個(gè)多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：陶行知先生曾說(shuō)：“愛是一種偉大的力量，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育”。愛的教育是兒童教育的根本原那么和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛”