傳統(tǒng)社會的婚姻和家庭01課件

傳統(tǒng)社會的婚姻家庭張敏講授首都師范大學(xué)歷史系中國古代史專業(yè)

中國古代經(jīng)濟史方向2002屆博士

博士導(dǎo)師：閻守誠TELhangminrun@緒論一、總論中國古代的婚姻家庭制度二、婚姻的意義與婚姻的形式三、婚配的范圍和婚姻的人數(shù)四、成婚五、婚姻的效力和消亡六、親屬與宗族七、現(xiàn)代婚姻家庭觀念的演變推薦閱讀書目：

1、《中國文化通志·婚姻志》，岳慶平，

上海人民出版社1999年版2、《中國婚姻小史》，孫曉，光明日報出版社1988年版3、恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》，人民出版社1972年版4、《性張力下的中國人》，江曉原，上海人民出版社1998年版緒論一、大學(xué)生婚戀觀1、戀愛類型與成功指數(shù)類型特點比例成功率情感型以共同的情趣、愛好為基礎(chǔ)，感情專一。19%86%嘗試型了解和嘗試愛情。37%20%彌補型精神空虛、孤寂和惆悵，尋求戀愛，藉以彌補。15%極低虛榮型從虛榮出發(fā)，匆匆在同學(xué)中尋覓伴侶12%極低理想型建立在共同的理想、信念和事業(yè)的基礎(chǔ)上。17%90%2、大學(xué)生擇偶標準（據(jù)2004年北京性健康研究會進行的全國大學(xué)生性健康調(diào)查）男大學(xué)生選擇妻的條件按比例由高到低依次排列為：（1）溫柔寬容，比例達95.1%。（2）有頭腦、有學(xué)問，比例達80.5%。（3）善理家務(wù)，比例為63.6%。（4）漂亮性感，比例為47.2%。（5）家中有錢有地位，比例為21.4%。3、大學(xué)生性接觸狀況接吻：男生39.5%女生45.5%性愛撫：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8.4%（據(jù)潘綏銘教授1997年主持的《全國大學(xué)生異性交往》課題對全國638所高校學(xué)生所做調(diào)查）2、材料的來源（1）文獻材料（3）現(xiàn)代民俗學(xué)考察云南納西族摩梭人：阿注婚（對偶婚）（4）對靈長類動物的考察。第一章總論中國傳統(tǒng)社會

的婚姻家庭制度

一、什么是婚姻？

恩格斯：

當事人雙方的相互愛慕應(yīng)當高于其他一切而成為婚姻基礎(chǔ)的事情，在統(tǒng)治階級的實踐中是自古以來都沒有的。古代所僅有的那一點夫婦之愛，并不是主觀的愛好，而是客觀的義務(wù)，不是婚姻的基礎(chǔ)，而是婚姻的附加物。相敬如賓、舉案齊眉梁鴻、孟光（2）夫妻的稱謂。鄭玄：“婿為婚，妻為姻。”

新郎于昏時迎娶新娘，新娘因新郎而來，因此定下夫妻關(guān)系和稱謂，建立兩家的姻親關(guān)系，而這些都要通過婚禮來實現(xiàn)。（3）姻親關(guān)系?！稜栄拧め層H》：“婿之父為姻，婦之父為婚。婦之父母、婿之父母相謂婚姻。婦之黨為婚兄弟，婿之黨為姻兄弟?！保?）社會承認（嫖妓、姘居、通奸和強奸則不能算）（2）夫妻之間的權(quán)利與義務(wù)（性、經(jīng)濟）（3）夫妻與子女之間的權(quán)利與義務(wù)（非必要——丁客家庭）韋斯特·馬克《人類婚姻史》婚姻是得到習(xí)俗或法律承認的一男或數(shù)男與一女或數(shù)女相結(jié)合的關(guān)系，并包括他們在婚配期間相互所具有的以及他們對所生子女所具有的一定的權(quán)利和義務(wù)。二、婚姻家庭制度與社會發(fā)展的關(guān)系1、婚姻家庭制度隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展而不斷變化。最低結(jié)婚年齡：中國（男22、女20）日本（男18、女16）韓國（男18、女16，20歲以下結(jié)婚需得到雙方父母同意）越南（男18、女16）美國（15個州：男18、女16；8個州男16、女14；6個州：男18、女15；3個州男17、女14）英國（從男14、女12到1969年的男、女均18）法國（男18、女15）、德國（男21、女16）意大利（男16、女16，經(jīng)過總統(tǒng)批準：男14、女12）

比利時（男18、女15）、西班牙（男14、女12）

葡萄牙（男16、女14）、土耳其（男17、女15）

瑞典（男21、女18）、丹麥（男21、女18）

芬蘭（男18、女17）、挪威（男20、女18）

俄羅斯（2002年10月由16降到14歲）

伊朗（2002年男由14升到15歲，女由9歲升到13歲）（2）婚姻與宗教有著千絲萬縷的聯(lián)系。伊斯蘭教的一夫四妻《古蘭經(jīng)》第四章第3節(jié)你們可以擇娶你們愛悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻。如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那你們只可以各娶一妻。網(wǎng)絡(luò)討論題之二據(jù)《中國青年報》2006年3月13日報道：一項針對全國10401名60歲以上農(nóng)村老人的調(diào)查顯示，45.3%的人與兒女分居，5%的人三餐不保，93%的人一年添不上一件新衣，67%的人吃不起藥，86%的人得了大病住不起醫(yī)院。這些老人的平均年收入為650元，85%的人自己干農(nóng)活，97%的人自己做家務(wù)，8%的人精神狀態(tài)良好，52%的兒女對父母“感情麻木”。你認為父母子女關(guān)系從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會發(fā)生了什么變化，你心目中最理想的親子關(guān)系應(yīng)該是怎么樣的？網(wǎng)絡(luò)討論題之三傳統(tǒng)社會婚姻家庭組成過程中，很重要的一個原則是“門當戶對”，請問你對此有何見解？當代社會是