2022年安徽省滁州市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2022年安徽省滁州市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.

第

7

題

學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)是（）

2.國民教育制度中最重要的組成部分是()

A．中等教育制度

B．社會教育制度

C．學(xué)校教育制度

D．高等教育制度

3.在韋納的歸因理論中，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()。

A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運氣

4.智力技能的特點是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性5.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是（）。A.《大教學(xué)論》B.《愛彌兒》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》6.知覺反映客觀事物的()。A.個別屬性B.整體屬性C.本質(zhì)屬性D.間接屬性

7.有人認(rèn)為，南方人精明、北方人豪爽。這種社會心理現(xiàn)象屬于（）

A．近因效應(yīng)

B．暈輪效應(yīng)

C．刻板效應(yīng)

D．首因效應(yīng)

8.下列哪個選項屬于一般能力()

A．曲調(diào)感受力

B．觀察力

C．節(jié)奏感受力

D．色調(diào)感受力

9.教學(xué)中，在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后，對學(xué)生進(jìn)行口頭提問和書面測驗，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，并根據(jù)學(xué)生的個體差異進(jìn)行有針對性的矯正。這種評價是（）A.診斷性評價B.參照性評價C.形成性評價D.終結(jié)性評價

10.體育的基本組織形式是（）。

A.運動競賽B.運動隊訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課二、填空題(10題)11.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

12.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

13.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

14.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

15.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

16.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

17.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

18.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

19.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

20.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡答題(2題)21.簡要說明意志的品質(zhì)。

22.簡述“集體教育和個別教育相結(jié)合”德育原則的基本含義及貫徹要求。

四、論述題(2題)23.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。24.閱讀下列案例，并回答問題。地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。如果你是船長，你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！薄拔沂强偛?，請報告你們的位置。”教師追問。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們在太平洋上?！彼幕卮鹨鹆撕逄么笮Α＠蠋焼枺骸巴瑢W(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學(xué)生回答道。“是呀，救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號；從電影票上的座位號，到平面直角坐標(biāo)系……就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題：該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。五、辨析題(2題)25.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

26.知識多了，智力自然就提高了。

參考答案

1.C

2.CC

[解析]狹義教育制度僅指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。學(xué)校教育制度是整個教育制度的核心，ABD都包括在C中，所以學(xué)校教育制度是整個教育制度的最主要的組成部分。

3.A在韋納的歸因理論中，天資、能力、心境、努力等因素都是由個體本身的力量決定的，即是內(nèi)部原因;而任務(wù)難度、運氣、教師偏見、別人幫助等則是由個體之外的力量決定的，即是外部原因。能力和任務(wù)難度等因素是穩(wěn)定的，心境、運氣和一時努力等因素是不穩(wěn)定的。

4.B略智力技能特點與操作技能特點是相反的，要注意區(qū)分。

5.A夸美紐斯的代表作是《大教學(xué)論》；《愛彌兒》是盧梭的代表作；《論演說家的教育》是昆體良的代表作；《民本主義與教育》是杜威的著作。

6.B

7.C

8.DD

[解析]一般能力指很多活動中表現(xiàn)出來的基本能力。

9.C

10.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門重要的必修課，除了講授體育理論知識外，主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能。

11.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象12.識記保持

13.混合課混合課

14.學(xué)生集體學(xué)生集體

15.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

16.社會問題社會問題

17.認(rèn)識

18.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)19.壬寅學(xué)制

20.社會知識社會知識

21.(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅韌性。

22.(1)在德育工作中要面向?qū)W生集體進(jìn)行教育，依靠和通過集體教育每個學(xué)生：同時要進(jìn)行個別教育，通過對個別學(xué)生的教育影響集體，促進(jìn)集體的形成和發(fā)展。(2)貫徹這一原則的要求是：①努力培養(yǎng)形成良好的班集體；②充分發(fā)揮集體的教育作用；③加強(qiáng)個別教育。23.這種觀點是片面的。首先，它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學(xué)生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關(guān)系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)?？傊覀兗炔荒芎雎?，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。24.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動中，教師要突出重點，深入講解，同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學(xué)生們主動參與進(jìn)來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵，“少而精”，起到“點”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。25.錯誤。

它體現(xiàn)的是因材施教的原則。

該題的兩個關(guān)鍵點：一是對“一把鑰匙開一把鎖”的理解；二是對德育的方向性原則概念的理解。只要這兩個關(guān)鍵點解決了，這道題也就能夠準(zhǔn)確解答了。

26.錯誤。

要使知識的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識應(yīng)是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識，才能舉一反三，觸類旁通，才能實現(xiàn)知識的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識，才需要理性思維的形式。第二，從傳授知識的量來看，在一定