幼師學(xué)習(xí)禮儀培訓(xùn)心得體會（共8篇）

第54頁共54頁幼師學(xué)習(xí)禮儀培訓(xùn)心得體會〔共8篇〕第1篇：幼師禮儀培訓(xùn)心得體會幼師禮儀培訓(xùn)心得體會禮儀的核心和精華是律己和敬人;品格指的是一切美德。下面是帶來的幼師禮儀培訓(xùn)心得體會，有幫助。篇1：幼師禮儀培訓(xùn)心得體會9月19日袁靜老師老我園進(jìn)展《如何在幼兒園開展禮儀品格教育》培訓(xùn)。讓我深有體會在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒開展的敏感期，抓住了敏感期，并提供適當(dāng)?shù)慕逃?，就抓住了安康、快樂、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)展針對性的教育，孩子就會得到與平時(shí)事半功倍的效果。假如孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，必將受用終身，因此要使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，作為老師的我就必須首先樹立正確的典范，時(shí)刻以良好的習(xí)慣以身作那么，來影響幼兒、熏陶幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老師的一言一行,一舉一動,對孩子們有著潛移默化的影響我們家長和老師的共同努力下，孩子已開場懂得一些禮儀，晨間來園主動地向老師問早、問好，與家長說再見;好玩的玩具大家一起玩;排隊(duì)入廁、做操，這是個(gè)良好的開端。我相信在今后的工作中，我要以身作那么，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動的全過程。篇2：幼師禮儀培訓(xùn)心得體會我們的國家素有“禮儀之邦”的美名，而作為老師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒老師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈敏，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動中表達(dá)著幼兒老師的各方面才能，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。1通過培訓(xùn)，第一組老師的禮儀展示《老師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢》看了之后，真的從內(nèi)心中充滿一種向往，優(yōu)美的姿態(tài)，如空姐一般，挺拔的身姿，展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為老師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài)，而做為人，做為一個(gè)女人，優(yōu)雅的舉止，每一個(gè)身形都充分表達(dá)了女人的美麗。作為老師的我們看了之后，心里都會非常喜歡，那做為家長或是孩子，看到老師的美麗，又何嘗不會喜歡呢再者，老師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的典范。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。第二組老師的禮儀展示《接人待物》，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪校尤舜锱c家長的接觸時(shí)，有許多缺乏，老師平時(shí)與家長的接觸，要讓家長感覺老師的素質(zhì)，不僅通過接人待物的禮儀，還有語言的標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)展了學(xué)習(xí)之后，我覺得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會，真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國”。第三組老師的禮儀展開《幼兒園課堂禮儀》，我參加了這組老師的展示，在編排時(shí)我們學(xué)習(xí)了有關(guān)老師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺到，孩子耳濡目染我們的語言，行為。他們會在一天天的模擬，我們正確的禮儀會在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，學(xué)習(xí)到老師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們在課堂中的禮儀會涉及到第一組老師所展示的所有姿勢。以前真的沒有想過、甚至沒做到過標(biāo)準(zhǔn)而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀，雖然有時(shí)會做的不標(biāo)準(zhǔn)，也會忘記，但是心里有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里，只要我們所有老師都嚴(yán)格要求自己的行為，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會讓我園老師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運(yùn)用禮儀的同時(shí)，家長也會感受到我們的禮儀，自然而然地也會養(yǎng)成習(xí)慣，家長的素質(zhì)也會得到進(jìn)步，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。希望我園的禮儀之花常開!!2篇3：幼師禮儀培訓(xùn)心得體會2月25日--26日，我參加了坪地鄉(xiāng)老師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次老師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對別人的尊重;禮儀的核心和精華是律己和敬人;品格指的是一切美德。我還理解了2.5歲-6歲是幼兒行為標(biāo)準(zhǔn)的敏感期，孩子們在這個(gè)階段擅長模擬，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。尚老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。對于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)展禮儀教育比較困難的局部，如公共場所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請進(jìn)來的方式進(jìn)展教學(xué)，為了更好的讓家長理解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等另外通過對老師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及老師應(yīng)具備的根本素養(yǎng)：師資，即老師應(yīng)有的人格魅力，一名好老師不僅通過在課堂上講課施行教育，而且在日常的工作生活中也要標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生施行教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。師表即要我們要為人之楷模，老師的言談舉止、舉手投足不僅影響老師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求老師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。師德即老師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不可以誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非3議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違犯教育法、老師法，不能做出有損愛國和民族團(tuán)結(jié)的事情。師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時(shí)要使用文明語言?？傊?，禮儀是一個(gè)人的思想程度、文化修養(yǎng)、交際才能的外在表現(xiàn)，而對與一個(gè)社會來說，禮儀就是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映，所以老師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來標(biāo)準(zhǔn)自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好老師。4第2篇：幼師禮儀培訓(xùn)心得體會今年暑假，學(xué)習(xí)了《老師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，標(biāo)準(zhǔn)的行為表達(dá)方式，幼師禮儀培訓(xùn)課心得體會。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們在長期共同生活和互相交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想程度、文化修養(yǎng)、交際才能的外在表現(xiàn)，而對與一個(gè)社會來說，禮儀就是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原那么上進(jìn)展人際交往，辭別不文明的言行。老師是幼兒園工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是幼兒思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用，心得體會《幼師禮儀培訓(xùn)課心得體會》。因此，老師要非常注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒可以仿效的典范。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比方在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。學(xué)習(xí)了有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容后，對老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識，我深深地體會到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。所以我認(rèn)為老師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：1、老師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。2、老師的言談：老師承當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名老師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些幽默、幽默的話，以活潑課堂氣氛，進(jìn)步幼兒學(xué)習(xí)的興趣。3、與幼兒談話：提早通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提早與幼兒打招呼，讓幼兒有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對幼兒的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí)，成心夸張事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情?？傊?，通過《老師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)那么標(biāo)準(zhǔn)言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和進(jìn)步，以良好的師德形象為幼兒樹立一個(gè)表率。第3篇：幼師禮儀心得體會幼師禮儀心得體會3篇古人講“禮儀者敬人也”，實(shí)際上是一種待人接物的根本要求。下面是帶來的幼師禮儀心得體會，。篇1：幼師禮儀心得體會11月19日，我有幸參加了由北京遠(yuǎn)道而來的尚艷艷老師為我們進(jìn)展的禮儀教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒老師禮儀，還對我們進(jìn)展了如何進(jìn)展禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對別人的尊重;禮儀的核心和精華是律己和敬人;品格指的是一切美德。我還理解了2.5歲-6歲是幼兒行為標(biāo)準(zhǔn)的敏感期，孩子們在這個(gè)階段擅長模擬，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。尚老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材，如何制定教學(xué)方案，在制定教學(xué)方案時(shí)應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)展禮儀教育比較困難的局部，如公共場所禮儀，尚老師也給1我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請進(jìn)來的方式進(jìn)展教學(xué)，為了更好的讓家長理解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等?？傊ㄟ^這次培訓(xùn)，我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識用于日常教學(xué)中，進(jìn)步自身素質(zhì)，進(jìn)步我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好!篇2：幼師禮儀心得體會我們要求孩子們從小就要學(xué)會各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)!因此今天我們?nèi)珗@老師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“老師禮儀”，我覺得受益匪淺。我們要求孩子們從小就要學(xué)會各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)!因此今天我們?nèi)珗@老師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“老師禮儀”，我覺得受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步理解到作為一名幼兒老師的“著裝”、“化裝”的重要性。因?yàn)樵诩抑?，我們沒有固定的觀眾，盡可按自己的愛好去打扮或者根本不打扮?？墒牵?dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，當(dāng)我們登上講臺的時(shí)候，我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長角色。我們需要作孩子們的典范。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”、“化裝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話給我的印2象也很深，他說：“贊美”是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明好聽的話，也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用。特別是對于我們幼兒園的孩子來說，贊美和鼓勵永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最正確手段。所以讓我們對孩子們多說幾句贊美的話語吧!讓我們永遠(yuǎn)記?。骸昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器!特別是對于孩子，我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑，那樣我們才會真正得到孩子們的心!老師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了老師的良好形象，更保證了你對他教育的權(quán)威性!從中還講了關(guān)于老師體態(tài)、社交場合等方面的一些根本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多知識，對我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。新的世紀(jì)是一個(gè)騰飛的時(shí)代，我想和所有的老師一起，和我們的孩子--將來的主人一起，以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、標(biāo)準(zhǔn)的禮儀來面對將來開放的世界、開放的社會!篇3：幼師禮儀心得體會12月11日中午，我園舉行政治學(xué)習(xí)，主要講述有關(guān)禮儀方面的內(nèi)容，受益非淺啊!值得我要好好地學(xué)學(xué)習(xí)啊!聽了之后我一下子想到，中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。遠(yuǎn)流長的禮儀文化是華夏祖先留給后人的一筆珍貴財(cái)富，講禮儀是我們時(shí)代相傳的美德。隨著時(shí)代的開展和社會的進(jìn)步，禮儀不僅成為一個(gè)國家、一個(gè)民族文明開化程度的重要標(biāo)志，也成為國民素質(zhì)上下的詳細(xì)表現(xiàn)。3可以說這是值得我們驕傲的!禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實(shí)際上是一種待人接物的根本要求。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式?？傊Y儀是尊重自己尊重別人的表現(xiàn)形式，進(jìn)而言之，禮儀其實(shí)就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)的總和。總而言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)展互相溝通的技巧。對于如今的人來說，良好的禮儀對人的一生都會起到一定的幫助!在如今的生活中我們會常常聽到這方面的消息。由于有良好的禮儀他們在某一方面獲得了一定的成績。4“禮貌待人”也是禮儀方面的一種。說起禮貌待人，想想這點(diǎn)我應(yīng)該做得不錯。我們都知道任何一個(gè)文明社會，任何一個(gè)文明民族，人們總是非常注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，是構(gòu)建起與別人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個(gè)社會的文明程序，反映一個(gè)民族的精神相貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)歷之淡，無論過去和如今，都給人以啟迪。從小到大，我的父母在這方面教育得還不錯，我很欣慰啊!今天我們說到幼兒老師禮儀，應(yīng)該怎么做啊!這方面我倒是不怎么知道，可在舉行政治學(xué)習(xí)之前進(jìn)展了查閱，也理解了一些，可我總覺得有些禮儀在如今的生活中比較矛盾啊!這方面到達(dá)了，那方面就有缺失了。這些都要漸漸地去變化，我想首先一個(gè)人的心態(tài)要放正，用樂觀的心態(tài)去面對任何一個(gè)人、一件事，這樣我想一個(gè)人就會漸漸地改變，而且禮儀方面也會隨之改變的，我是這樣認(rèn)為的!做人嗎?要開開心心、快快樂樂地過著生活，只要心情好，什么事情都會一帆風(fēng)順的，哈哈……心態(tài)決定一切啊!你是這樣認(rèn)為的嗎?5第4篇：幼師培訓(xùn)心得幼師培訓(xùn)心得體會幼師培訓(xùn)心得-幼師培訓(xùn)心得體會幼師培訓(xùn)心得幼師培訓(xùn)心得體會懷著對孩子的非常熱愛來到天鷺幼師培訓(xùn)學(xué)校，經(jīng)過一段時(shí)間的專業(yè)培訓(xùn)，馬上就要進(jìn)園實(shí)習(xí)了，天天可以和孩子們在一起了，想到孩子就心情澎湃，我喜歡他們.我愛他們，他們在教室里吵鬧聽起來都感覺好舒適，我多么想一輩子都在他們的吵鬧聲中度過今天3月15號我去幼兒園見習(xí)的一天，讓我感覺好快樂好充實(shí).剛走進(jìn)教室(小班)就感覺以前給他們接觸過，像分別了長時(shí)間的親人一樣那么親近，因?yàn)榈谝淮芜M(jìn)園嗎，第一次面臨這么多孩子，第一次聽到孩子們叫我老師….心里一份歡喜一份沖動同時(shí)…..插一個(gè)話題，有一個(gè)孩子也是第一天進(jìn)園他要找媽媽，哭的特厲害，我和我一個(gè)同事當(dāng)時(shí)怎么哄也哄不好，算是到了吃飯的時(shí)間他才好了，我想：‘我回到學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，爭取把學(xué)習(xí)的理論掌握住并在以后能用上，其實(shí)理論和實(shí)習(xí)就像是簡譜和伴奏的關(guān)系….’有個(gè)孩子特淘氣，他總是惹別的小朋友。我想試試和他玩游戲怎么樣，然后我和三個(gè)小朋友(包括這個(gè)小淘氣)玩剪子包袱錘，是一個(gè)很簡單的游戲，規(guī)那么是誰輸了就要被刮鼻，從這個(gè)游戲中我可以感覺到老師在孩子心目中的地位，雖然游戲的時(shí)候我的角色是孩子的朋友，但是可以感受到他們對老師的一種尊敬和崇拜….畫畫的時(shí)候小朋友都自豪的向老師展示自己的作品….時(shí)間過的好快，馬上就要下課了，真的有點(diǎn)舍不得分開他們，不過通過今天的見習(xí)我意識自己的知識是不夠的，我要充實(shí)自己，為下一步工作做好準(zhǔn)備!盡自己最大的努力還孩子一片藍(lán)天……幼師培訓(xùn)心得體會轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)完畢，很榮幸自己可以參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒老師。幼師培訓(xùn)心得經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會。一、幼兒老師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念我們的生活日新月異，隨著社會的不斷開展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。假如只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。第5篇：培訓(xùn)心得體會幼兒園幼師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會幼兒園幼師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會身為新育幼兒園的老師，我有幸參加了幼兒老師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動，本次活動讓我們近間隔的領(lǐng)略了教學(xué)能手的上課的風(fēng)采，理解了教育教學(xué)理念，也更進(jìn)一步的明確了我園開展的方向。雖然只有一天的時(shí)間，但收獲頗豐，現(xiàn)把自己的學(xué)習(xí)感受與大家一起分享一下。一、幼兒老師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念我們的生活日新月異，隨著社會的不斷開展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。假如只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。過去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，如今我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，假如我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?老師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，如今的教育對幼兒老師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練根本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。二、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論，提升教學(xué)技能講師為我們解讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，為我們的教學(xué)理論起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)歷豐富的骨干老師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們詳細(xì)、生動的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)，讓我們理解如何在幼兒園進(jìn)展教學(xué)工作。三、老師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德德高為師，身正是范，師德是一個(gè)老師的靈魂。能否成為一個(gè)好老師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒老師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。四、老師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要施行創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型老師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識構(gòu)造，這是老師發(fā)揮創(chuàng)造性的根本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。老師聲情并茂的朗讀，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識，認(rèn)識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。一天的學(xué)習(xí)活動完畢了，但我們卻意猶未盡，期望今后有更多這樣的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，引領(lǐng)我們更好、更快的開展。更多文章家長教育行動培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得暑期學(xué)前教育老師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會____年教育技術(shù)才能中級培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得老師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會參加教育技術(shù)才能遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會英特爾將來教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會校車平安管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得大學(xué)生預(yù)備黨員黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會2023預(yù)備黨員黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會第6篇：幼師培訓(xùn)心得學(xué)習(xí)體會優(yōu)秀幼師培訓(xùn)心得學(xué)習(xí)體會優(yōu)秀范文五篇幼師培訓(xùn)心得體會1時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期已完畢了?？葱∨笥褌円惶焯斓亩拢惶焯斓卦陂L大，心里總是樂滋滋的，和他們在一起真的很開心，仿佛自己也回到了童年一般，和他們在一起盡情的玩耍，任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深，有時(shí)甚至想：我不僅是在教育他們，其實(shí)我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中，才使我深入的體會到成為他們老師的那份自豪感。人的一生中，短短幾十年，而幼兒時(shí)期的教育對個(gè)體的影響是最大的，可以說，關(guān)系到人的一生?！皫熣咧詡鞯朗軜I(yè)解惑也”，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，必須處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，才不會失其本來之意義。為人師表，老師職業(yè)道德素質(zhì)的上下直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的安康成長。幼兒作為祖國的花朵，將來的主人，作為一名幼兒老師，教育工作的責(zé)任是極其重大的。選擇幼師，是我的夢想，站在教育的講臺，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識。雖然，站在教育的講臺上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡單的事，必須課前的備課，課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及將來的希望，一切都是值得。在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了外表，對工作者都加以了誤解，大多數(shù)人都認(rèn)為，幼兒園的工作是最好做的，每一個(gè)人都會做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只不過是帶一下小朋友，沒有什么的。但是，我要在這里告訴各位，你們只答對了一半，幼兒的安康成長，背后有老師付出的心血，又誰知呢?人生就像一盤棋，如何才能成為最后的成功者，下棋第一步，最為關(guān)鍵?！叭龤q定八十”可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來，也有“萬事開頭難”的說法，但是作為一名幼兒，在這一個(gè)時(shí)期中，模擬才能是非常的強(qiáng)，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個(gè)階段的幼兒來說，天真無憂無慮，在對任意事物之中，都是充滿了好奇感，充滿了奇思妙想，所以承受才能當(dāng)然是最強(qiáng)的時(shí)期，而身為一名幼兒老師的我們，一言一行都對幼兒的今后開展有著很大的影響，必須先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時(shí)，注意自身的一言一行，使幼兒有一個(gè)好典范。如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話題，俗話說：“世界上沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師”幼兒作為一個(gè)完好的人，需要全方位的開展，作為老師必須抓住幼兒感興趣的事物，進(jìn)展設(shè)計(jì)合適幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動。幼師培訓(xùn)心得體會2轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園老師全員培訓(xùn)已經(jīng)完畢，很榮幸自己可以參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而意義非凡，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與理論結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒老師。作為一名幼兒老師，首先，我喜歡這一職業(yè)，那么，幼兒老師的職業(yè)素養(yǎng)該如何培養(yǎng)呢?西安文理學(xué)院的舒榮老師為我們講解了該職業(yè)的變化幾開展，而作為幼教工作者我們要遵守道德，遵守法律，珍惜自己的職業(yè)，這是一個(gè)美麗的職業(yè)，與幼兒朝夕相處，他們能在工作中帶給我們快樂，那么，我們就要和幼兒一起享受這種幸福，珍惜自己的職業(yè)。教育在不同經(jīng)濟(jì)和社會中開展變化，所以教育《綱要》也在不斷改變，如今，教育《綱要》的目的已有不同，新《綱要》提出我們要將幼兒的態(tài)度與習(xí)慣放在第一位，其次才是才能與知識的培養(yǎng)，有句俗話;“良好的態(tài)度是至關(guān)重要的，所以我們要將它放在第一位，在這里，令老師有一句話讓我記憶猶新，“讓幼兒園的每一面墻都說話”，這里的每一面墻包括“對話的墻面，互動的墻面，展示的墻面，變化的墻面，”讓幼兒處處學(xué)知識，感受幼兒園的快樂，滿足孩子所需，放開孩子的手腳，給孩子以挑戰(zhàn)。老師在幼兒園承當(dāng)著重要的教誨作用，而我們“要用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備一節(jié)課”讓幼兒受益于各方面，讓幼兒學(xué)會獨(dú)立學(xué)習(xí)，應(yīng)用學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，交流合作才能和品質(zhì)的學(xué)習(xí)，作為老師，我們要上有創(chuàng)新的課，而創(chuàng)新就要遠(yuǎn)離平衡態(tài)，要想遠(yuǎn)離平衡態(tài)就要熏陶和培養(yǎng)人們的質(zhì)疑精神，在教學(xué)中力求進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量和效果，向每一節(jié)課要效果，照顧每一位幼兒，每一節(jié)課都有缺乏之處，而老師就要進(jìn)展不斷的反思，從而進(jìn)步自己的教學(xué)程度，一個(gè)老師的成長離不開經(jīng)歷和反思，在備課時(shí)，要使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對過去經(jīng)歷教訓(xùn)的進(jìn)步，在這次培訓(xùn)中，張九英老師為我們講了反思的重要性，這讓我對反思有了重新的認(rèn)識，在教學(xué)中，更離不開說課的重要性，一個(gè)老師不僅要會對幼兒講，更要學(xué)會對大家說，說課有利于進(jìn)步老師教研活動的實(shí)效，和老師備課的質(zhì)量，在說課中通過和大家的討論，這樣更有利于豐富老師的教學(xué)經(jīng)歷。幼兒老師承當(dāng)?shù)呢?zé)任有很多種，每一個(gè)幼兒快樂的來到幼兒園，而我們的責(zé)任那么要保護(hù)他們的平安，教誨他們進(jìn)步平安意識，學(xué)會自我保護(hù)，從一日常規(guī)開場，從各方面加強(qiáng)幼兒園平安工作，讓我們的小朋友做一個(gè)安康，快樂的寶寶，在安康方面除了生理安康，心理安康和社會適應(yīng)良好外，還要加上道德安康，只有這四個(gè)方面的安康才算是完全的安康，在這些方面。各位老師相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例，更加深了我們的印象。在這次的培訓(xùn)中，聽到了各位同行前輩的經(jīng)歷之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的理論經(jīng)歷，我相信在不久的將來，我將會成為一名優(yōu)秀的幼兒老師。幼師培訓(xùn)心得體會3第二次老師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒老師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)展了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的將來，只有老師不斷反思，才能分析^p自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目的，規(guī)劃新的開展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。有人說：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。幼兒期是孩子品德形成的最正確時(shí)期。無論從任何意義上講，父母都必須承當(dāng)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會影響到幼兒。老師作為專職工作者，對幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和老師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而無視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與理論是相輔相成的，不能有任何輕重之分。二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)展愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動，培養(yǎng)幼兒老實(shí)、英勇、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時(shí)代開展。在幼兒園經(jīng)常使用說服、典范、將故事和獎懲來對幼兒進(jìn)展德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己理論而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)歷與環(huán)境互相作用后產(chǎn)生的認(rèn)識，用意動搖，不結(jié)實(shí)。本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識的“容器”，一個(gè)被動的承受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個(gè)自主的、又才能的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而如今我知道了，幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習(xí)者，而是一個(gè)有才能的考慮者、思想者。他們有自己分析^p事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問題的才能，更有我們無可比較的大膽的想象力和創(chuàng)造力!從新認(rèn)識幼兒：從一個(gè)“容器”到有才能的學(xué)習(xí)者，到有才能的考慮者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧幼師培訓(xùn)心得體會4老師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名老師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒老師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點(diǎn)體會：一、老師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的開展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新老師教育觀的根本包括：轉(zhuǎn)變以老師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生才能為主要教學(xué)目的的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氣氛，營造主動探究、生動活潑的課堂氣氛;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性，擅長發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重理論，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是老師思想上重知識輕理論造成的。一個(gè)大學(xué)物理老師不會修簡單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過理論活動親身感受詳細(xì)而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在理論過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二、老師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要施行創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型老師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識構(gòu)造，這是老師發(fā)揮創(chuàng)造性的根本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。老師聲情并茂的朗讀，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。三、老師要有敬業(yè)精神。能否成為一個(gè)好老師，首先在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)老師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵老師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，到達(dá)超我的境界。倘假設(shè)不抓住老師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的老師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)老師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)根底，老師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格老師。四、力求成功教育。成功教育認(rèn)為，教育面向的是人，培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的根底上獲得成功，獲得開展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好根底素質(zhì)的準(zhǔn)備。成功教育既有改革教育目的的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目的的意義在于：教育的本職任務(wù)、老師的本職任務(wù)本來就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動開展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制作為培養(yǎng)目的，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身開展的長遠(yuǎn)需要效勞。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)迫教育，通過老師創(chuàng)造成功時(shí)機(jī)，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)消費(fèi)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動開展個(gè)性。幼師培訓(xùn)心得體會58月13日—14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我們聆聽了由骨干老師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討，讓我們在學(xué)習(xí)中受益匪淺，在日常生活中弄不懂的問題，經(jīng)過培訓(xùn)老師精細(xì)的講解，使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的進(jìn)步，問題得到了迎刃而解，學(xué)習(xí)了骨干老師們的先進(jìn)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)方法。由實(shí)驗(yàn)中學(xué)幼兒園孫老師一起分享的數(shù)學(xué)教育活動，讓我們理解了各年齡段幼兒數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，尤其是一起分享的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，對我們在日常生活的數(shù)學(xué)教育活動中起到了重要的引領(lǐng)作用，讓老師們真正理解了幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn)，孫老師在講解集合這一概念時(shí)，舉了這么一個(gè)案例，如教小班孩子點(diǎn)數(shù)3以內(nèi)的數(shù)，小班是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根底，老師在給孩子講解時(shí)，必須講解演示好，孩子才能承受的快，分類在我們教學(xué)中各年齡段都有，孫老師的講解使我們學(xué)會了更多的教學(xué)方法，數(shù)學(xué)教學(xué)活動中有很多的操作材料，在教學(xué)過程中，操作效果并不是很好，通過孫老師精細(xì)的講解，讓我們學(xué)會了在教育教學(xué)活動中的一些技巧。龐老師和我們一起分享的科學(xué)領(lǐng)域的研討，老師在科學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)做什么，如何做?怎樣不要以固定的知識點(diǎn)為目的來設(shè)計(jì)教學(xué)活動，對我們在平時(shí)的科學(xué)教學(xué)中用途非常大，科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛，在一日活動中，老師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。劉玉泉老師的《保證安康活動，保護(hù)幼兒平安》，孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動，而這些活動我們平時(shí)很少上，活動量根本達(dá)不到，通過劉老師精細(xì)的講解，上體育課的步驟，上體育課需注意的事項(xiàng)，讓我學(xué)到了更多的知識，在以后的教學(xué)活動中我們學(xué)習(xí)劉老師的這種風(fēng)格。王玲老師的社會教育活動，社會課孩子們比較難理解，老師們都不愿意上社會課，王老師的那句，“問題提出后留給孩子一定的考慮時(shí)間，如：傾聽考慮答復(fù)，這個(gè)方法比我們平時(shí)用的方法確實(shí)好，我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運(yùn)用到教學(xué)活動中，讓我們教學(xué)效果更好。韓老師的語言教育活動，“理論是行動的根底”，我們只有先把理論搞清楚，行動起來才方便快捷，韓老師活動中幾個(gè)案例，非常值得我們學(xué)習(xí)，活動中的韓老師幽默幽默，平時(shí)，她肯定是孩子們心目中的好老師，值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。單玉梅老師的美術(shù)研討活動，真是讓我們大開眼界，把美術(shù)領(lǐng)域中的各個(gè)活動穿插起來，內(nèi)容真多，但是，單老師講的在教學(xué)活動中應(yīng)怎樣教好孩子，讓孩子怎樣觀察，在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新，學(xué)習(xí)單老師的教學(xué)方法，使老師知識更淵博。牟明俊老師的音樂教育活動，好似把我們帶回了“童年”，牟老師的歌聲那么動聽、動作那么優(yōu)美，是我們值得學(xué)習(xí)的典范，尤其是講到的看圖譜記歌詞，效果真的不錯，在教學(xué)活動中孩子們記得特別快，老師和孩子融為一體，根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段，而且孩子們特別感興趣，進(jìn)步了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。通過局領(lǐng)導(dǎo)組織的這次培訓(xùn)活動，我增強(qiáng)了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，學(xué)習(xí)了骨干老師的先進(jìn)經(jīng)歷，掌握了各領(lǐng)域中的知識要領(lǐng)，各年齡段的活動目的，把大、中、小各年齡段的知識貫穿于一體，把我們學(xué)習(xí)來的知識運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)活動中，在教育活動中不斷討論、創(chuàng)新，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)的時(shí)機(jī)，讓我在這次的培訓(xùn)中學(xué)到了更多的知識，開闊了自己的視野。第7篇：禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會畜牧學(xué)校沈薇薇這是一次印象深入的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。有人說：“培訓(xùn)是一種福利”。確實(shí)，學(xué)習(xí)是緊張而繁忙的，但又是充實(shí)而快樂的，我就享受了“學(xué)習(xí)”這種福利。這是我第一次參加此類培訓(xùn)，通過四天的禮儀專題講座，讓我既有觀念上的洗禮，也有理論上的進(jìn)步，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。特別是了聽楊茳老師的講課之后，我對老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識，我深深地體會到，作為一名老師，尤其是德育老師不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)，這當(dāng)中就包含著對學(xué)生的道德品質(zhì)教育。我們是千年文明古國，正從農(nóng)耕文明走向工業(yè)文明，從保守走向開放，從愚昧走向文明。百年大計(jì),教育為本；教育大計(jì),老師為本。有人說“教養(yǎng)表達(dá)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗?！崩蠋熓侨祟愳`魂的工程師，承當(dāng)著教書育人，為人師表的榮耀職責(zé)。我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。所以這次培訓(xùn)的宗旨是：增強(qiáng)對中華民族的歸屬感我是繼承者；增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感我是傳播者；增強(qiáng)對偉大祖國的自豪感我是保衛(wèi)者。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，那么具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。老師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀-這些社會的變化和開展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中表達(dá)端莊，不能以前衛(wèi)表達(dá)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上表達(dá)出老師是否可以做到自律、自尊，更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表。總之，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻(xiàn)一份力量。老師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會直接影響到整個(gè)社會中傳播人類文明的效果?！袄蠋煻Y儀”指老師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)老師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度?！袄蠋焹x表”是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，穿著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。老師要注重教學(xué)禮儀。老師的大局部時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)消費(fèi)生美感、親切感，從而增加師生之間的感情。在聽了鄒翝燕老師的“聽、讀、寫、說”這堂講座后，我更加清楚的認(rèn)識到一名優(yōu)秀的老師不僅通過在課堂上講課施行教育，而且在日常生活中還會標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生施行教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。明白了教與學(xué)的目的是：溝通力、應(yīng)用力、閱讀力、理解力。對于老師來說身教重于言教，典范的力量是無窮的。會聽和用心聽是完全不一樣的。培養(yǎng)自己的口才，培養(yǎng)自己的溝通才能從聽、讀、寫、說四個(gè)方面表達(dá)信、里、敬、義。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，老師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此老師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但如今存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對老師要絕對服從，但如今那么要求老師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的老師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。一名優(yōu)秀的老師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生安康的人格。通過鄒教授的講解，我更深一步地感受到老師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)表達(dá)在外在的言談舉止上。老師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。對照著審視自己在為人師的這一年中，真不敢說自己是個(gè)有禮貌的老師。因?yàn)樵噲D控制班級所有學(xué)生的聲音，我曾大聲呵斥過;因?yàn)槊τ谡疹檯^(qū)角的學(xué)生，我沒有正視和我打招呼的學(xué)生的雙眼;也因?yàn)閳?bào)有“要樹立老師的威信，要對學(xué)生嚴(yán)肅些的想法”，我無視了對學(xué)生們的微笑。非常慶幸的是，鄒教授的一番話，點(diǎn)醒了我：不要忘了對待學(xué)生也要注意禮貌。老師和學(xué)生之間的禮貌平等交往，這是讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的最正確途徑，也是尊重學(xué)生、讓學(xué)生喜歡老師的重要前提。聽完講座，我在心中暗暗下定決心，從今天開場，我要對學(xué)生保持微笑，要做學(xué)生們心中最得意的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會這幾天學(xué)習(xí)了金正昆教授有關(guān)儀表禮儀、服飾禮儀和禮品禮儀的視頻教學(xué)，我感到受益匪淺，雖然剛開場疑心注意這么多的細(xì)節(jié)和規(guī)那么會不會有點(diǎn)費(fèi)事，或注意這么多東西會不會矯枉過正，但細(xì)想一下，還是覺得金教授教的東西還是很有道理的，人總之還是一個(gè)感性動物，注意一些禮儀，會更好的與人交往，良好的行為方式顯示出一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)和教育層次。在儀表禮儀中，我從金教授那里學(xué)習(xí)到許多知識，舉個(gè)例子，在與別人握手時(shí)誰應(yīng)該先伸手呢？這個(gè)是有講究的，一般是地位高的，長輩們，女士們是優(yōu)先的，所以我們一定要記住，與別人握手時(shí)，不要那么積極地伸手阿。在服飾禮儀中，我明白了在公共場合時(shí)，要莊重保守；在社交場合時(shí)，要時(shí)尚個(gè)性，一定不要在這種場合穿制服；在休閑場合時(shí)，要舒適自然。穿西裝要注意的三個(gè)**那么：第一個(gè)三即三色，指著裝總的顏色不要超過三種，這樣比較協(xié)調(diào)；第二個(gè)三即三個(gè)一定律，鞋、公文包和腰帶要一個(gè)顏色；第三個(gè)三即三個(gè)錯誤，袖子上的商標(biāo)未去掉，不穿外套，只穿卡克和襯衫，穿白襪或尼龍襪。職業(yè)場合著裝一定要做到不要過分雜合、鮮艷、暴露、透視、短小、緊身。飾物的佩戴要以少為佳，同質(zhì)同色。在禮品禮儀中，首先我們要把禮品準(zhǔn)確定位，人與人之間禮品是一種紀(jì)念品，企業(yè)之間禮品是一種宣傳品，只有準(zhǔn)確定位才不會出現(xiàn)賄賂的嫌疑。送禮物是以對方為中心，那么我們怎樣選擇禮物呢？金教授教我們5w，送給誰，送什么，在什么地方送，什么時(shí)間送，如何送。有送禮的就有收禮的，在承受禮物時(shí)應(yīng)該注意什么呢？我們收禮時(shí)要做到落落大方，承受的時(shí)候要注意及時(shí)道謝，要低調(diào)宣傳，不要過于宣揚(yáng)。經(jīng)過這一次對金正昆教授禮儀局部的學(xué)習(xí)，我將不斷增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷，讓自己在人際交往才能上能得到更大的進(jìn)步。老師禮儀學(xué)習(xí)心得體會學(xué)習(xí)完趙老師主講的“老師禮儀”培訓(xùn)之后，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與考慮，我對老師禮儀有了更加深入的體會。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。通過學(xué)習(xí)，我覺得老師禮儀具有以下作用：1.教育功能老師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖俏闯赡甑哪M才能很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。2.示范功能老師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中表達(dá)端莊，不能以前衛(wèi)表達(dá)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此老師的著裝表達(dá)出老師時(shí)刻要注意為人師表。3.文明傳遞老師要注重教學(xué)禮儀。老師的大局部時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時(shí)要使用文明語言。對學(xué)生施行教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。老師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。老師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)形式。作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的老師形象。一名優(yōu)秀的老師，除了可以以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生安康的人格。通過老師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為老師作為一個(gè)好的典范，至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來努力。1.老師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)老師承當(dāng)著教學(xué)工作，使得老師的工作時(shí)刻離不開語言表達(dá)。因此，作為一名老師，首先要注意語言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié)，主要表如今以下幾個(gè)方面：老師的語言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng)，有科學(xué)性；老師的音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表如今語言上，老師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此，老師在上課時(shí)，聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過大，會給學(xué)生聲嘶力竭之感，假如聲音太低，又會讓局部學(xué)生聽不清，影響教學(xué)效果。語言要精練。進(jìn)步課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以老師上課要抓中心，不說廢話和多余的話，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，不宜分散學(xué)生的注意力，進(jìn)步聽課的效率，到達(dá)事半功倍的效果。4.語言要生動、形象，有吸引力?！芭d趣是最好的老師”，生動、形象、富有吸引力的語言，會很大程度上進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，老師講課是要適當(dāng)參加一些幽默、幽默的話，以活潑課堂氣氛，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于晦澀難懂知識的學(xué)習(xí)，老師應(yīng)該擅長形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理解。2.老師要具有良好的行為舉止老師的行為舉止是學(xué)生的典范，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，老師的氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有老師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。老師的文明行為舉止主要表如今以下幾個(gè)方面：目光要柔和、親切、有神；站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；手勢要得體、自然、恰如其分。宜州市假期老師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會yshr1232023年暑期，我市教育局為全市老師進(jìn)展了老師禮儀培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中我們進(jìn)一步的理解了許多與我們老師相關(guān)的禮儀禮節(jié)。我們的國家素有“禮儀之邦”的美稱。老師更是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任。教書育人、為人師表的老師更應(yīng)該注重自己的一言一行，言傳身教，給學(xué)生樹立典范，表達(dá)出自己的儒雅風(fēng)采。因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的言行舉止。在自己的熏陶下，使學(xué)生也能提升自己的素質(zhì)，成為一個(gè)尊師重道，言行舉止符合社會的禮儀要求的一個(gè)彬彬有禮的人。作為一名老師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，那么具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪抢蠋煟鎸Φ氖悄M才能很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。老師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀-這些社會的變化和開展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中表達(dá)端莊，不能以前衛(wèi)表達(dá)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上表達(dá)出老師是否可以做到自律、自尊，更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表?？傊?，作為老師，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范”的人生準(zhǔn)那么。我們必須在努力進(jìn)步自己的知識技能的同時(shí)義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登，學(xué)習(xí)禮儀，進(jìn)步自身素養(yǎng)，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率。1.老師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，那么具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)老師，面對的是模擬才能很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。老師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀-這些社會的變化和開展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中表達(dá)端莊，不能以前衛(wèi)表達(dá)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上表達(dá)出老師是否可以做到自律、自尊，更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表?？傊?，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻(xiàn)一份力量。2.心理學(xué)講座中學(xué)生處于青春期，是身心開展急劇變化的時(shí)期，這一時(shí)期形成的觀念、態(tài)度和經(jīng)歷將對今后的人生開展產(chǎn)生重大影響。青春期也是人生的危機(jī)期，這一時(shí)期的情緒騷動、內(nèi)心沖動等“動亂不安”的特點(diǎn)非常顯著，中學(xué)生較普遍存在著不同程度的心理障礙，如焦慮、煩惱、自卑、孤獨(dú)、憂郁、健忘、嫉妒等。因此，心理安康教育的重要作用在于幫助中學(xué)生理解自身的心理特點(diǎn)，促使自我意識的開展和完善，并進(jìn)步心理免疫才能。社會化就是人獲得知識、技能和傾向，使之成為社會比較合格的成員的過程。社會化的意義在于使個(gè)體成為一個(gè)具有主動精神和創(chuàng)新意識的個(gè)性豐富的人。社會化本質(zhì)是一種社會與個(gè)人互相作用的雙向過程。在這個(gè)過程中，個(gè)體在一定社會環(huán)境的影響下逐漸認(rèn)識到自我，獲得一定的社會角色，同時(shí)也積極地反作用于社會環(huán)境。從社會化的整體情況看，大學(xué)生自身的心理素質(zhì)影響著其社會化進(jìn)程和程度；大學(xué)生個(gè)體社會化程度本身又折射出其心理素質(zhì)的上下。在整個(gè)大學(xué)階段，大學(xué)生社會化的主要環(huán)境和場所是學(xué)校。因此，從全面促進(jìn)青年的社會化角度看，心理安康教育是極為必要的。學(xué)校心理安康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)實(shí)在納入學(xué)校教育的系統(tǒng)中，充分發(fā)揮學(xué)校教育的整體效益。心理安康教育要更新教育觀念，糾正把心理安康教育簡單視為只針對個(gè)別學(xué)生的咨詢活動，是個(gè)別專家、學(xué)者的工作；要優(yōu)化高校心理安康教育的環(huán)境，建立多種方式和多種層次的育人體制。在個(gè)體心理開展過程中，要處理好環(huán)境和教育與開展的關(guān)系，即內(nèi)因和外因的互相關(guān)系。提出的教育措施應(yīng)適當(dāng)高于個(gè)體的原有心理程度，并適應(yīng)不同年齡階段的心理需要。在心理安康教育中，老師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體。以學(xué)生為主體，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性，尊重學(xué)生的人格，給學(xué)生以充分的理解和信任，讓他們可以增強(qiáng)自我教育的才能，激發(fā)其內(nèi)在的開展動機(jī)3.老師授課質(zhì)量評價(jià)講座學(xué)習(xí)心得學(xué)生在校的大局部時(shí)間是承受課堂教學(xué)。學(xué)生不但從課堂教學(xué)中獲取知識，培養(yǎng)技能、素質(zhì)，啟迪思維，開發(fā)想象才能和創(chuàng)造才能，更重要的是通過學(xué)習(xí)的過程，去養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)方法，造就好的情感態(tài)度與價(jià)值觀。何況，任何一種改革，無論是課程改革或者是教學(xué)改革，最終都要落實(shí)到課堂上，因此，課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的主體與核心。課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，直接影響到學(xué)校的整體教育教學(xué)質(zhì)量。老師教法陳舊,學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂“三閑”問題嚴(yán)重，不能專心學(xué)習(xí)，課堂學(xué)習(xí)效率不高，課下負(fù)擔(dān)過重，厭學(xué)、學(xué)習(xí)困難而無信心，這些問題在我們學(xué)校的教與學(xué)中是普遍存在的問題。要想進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量，必須像洋思中學(xué)那樣從課堂抓起，建立一種讓每一個(gè)學(xué)生都能會學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)形式：“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”。這種教學(xué)形式正是可以大面積進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量、很好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)才能，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，進(jìn)步后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績的有效方法。為了真正把這種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)形式運(yùn)用好，我把我看到的洋思中學(xué)的課堂情景與我的教學(xué)理論結(jié)合起來，淺談一下我的看法，與大家共商。要運(yùn)用好“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)形式，首先要堅(jiān)決一種信念，學(xué)生有很強(qiáng)的自主、自學(xué)才能。堅(jiān)決的信念很重要。學(xué)生到底有沒有很強(qiáng)的自學(xué)才能。不相信學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)才能的老師，仍然是講滿堂，惟恐講不細(xì)學(xué)生不明白，考試不及格，這樣的老師總認(rèn)為講得越細(xì)，學(xué)生學(xué)得就越容易，課堂教學(xué)效率會更高，就像鉆山洞一樣，老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己探究可能更快一些。但是他們沒有想到，這樣做會養(yǎng)成許多學(xué)生不動腦筋的習(xí)慣，只是被動地聽課，不愿主動地學(xué)習(xí)。其實(shí)書本上大局部知識學(xué)生通過自學(xué)都可以解決，老師的講反而更耽誤時(shí)間，平時(shí)老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)才能,讀書的本質(zhì)是掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自學(xué)才能。無數(shù)的教育名家，都非常重視自學(xué)。老師們只有要堅(jiān)決這種信念：學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)才能，才舍得讓學(xué)生先學(xué)，而后再教。假如對學(xué)生的自學(xué)才能信不過，就無法擺脫陳舊的滿堂灌的教學(xué)摸式，思想觀念不轉(zhuǎn)變，“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式，永遠(yuǎn)不會真正走入我們的課堂。教育教學(xué)質(zhì)量也就不會大幅度的進(jìn)步。為什么“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式，不走入我們的課堂，教育教學(xué)質(zhì)量就不會大幅度的進(jìn)步呢？因?yàn)檫@種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式，從頭到尾，徹底擺脫了陳舊的教學(xué)方法，完完全全表達(dá)著：以學(xué)生為中心來設(shè)計(jì)教學(xué)，倡導(dǎo)合作主動的學(xué)習(xí)方式，以問題為中心的教學(xué)與學(xué)習(xí)形式，浸透了不是“讓我學(xué)”而是“我要學(xué)”的嶄新學(xué)習(xí)觀，表達(dá)了老師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、研究者的角色，運(yùn)用多元的評價(jià)促進(jìn)學(xué)生的開展等等新課改的理念。這些新課改