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文檔簡介
2022年山東省泰安市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.短時(shí)記憶的容量所包含的組塊數(shù)是()。
A.4~10B.5~7C.5~9D.7~9
2.人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程,是下列思維的哪一個(gè)環(huán)節(jié)()。
A.綜合B.分析C.抽象D.概括
3.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是()。
A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴班斯基D.陶行知
4.
第
7
題
學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是()
5.根據(jù)需要的對象,可以把需要分為()。
A.生理與社會(huì)需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要
6.中國開始采用班級授課制是在()。
A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國初期7.我國將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于()。A.A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年8.“教學(xué)相長”、“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國的()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》
9.教育學(xué)生首先要了解學(xué)生的身心特點(diǎn),反映了教師哪種知識素養(yǎng)的要求
A.專業(yè)知識B.文化基礎(chǔ)知識C.理論修養(yǎng)D.教育科學(xué)知識
10.推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因是()。
A.動(dòng)機(jī)B.需要C.目標(biāo)D.理念二、填空題(10題)11.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。12.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
13.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
14.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
15.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
16.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
17.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
18.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
19.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
20.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
三、簡答題(2題)21.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制?22.簡述影響無意識記和有意識記的因素。四、論述題(2題)23.試分析態(tài)度的理論。24.論述如何提高學(xué)生的情商水平,調(diào)節(jié)不良情緒。五、辨析題(2題)25.古人云:“教,上所施,下所效也?!笨梢娊處熤黧w性的重要。
26.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。
參考答案
1.C
2.C抽象是人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征,即“有羽毛”,“是動(dòng)物”;舍棄那些“會(huì)不會(huì)飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征,這就是抽象的過程。
3.A教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用。蘇聯(lián)教育家加里寧稱贊教師為“人類靈魂的工程師”。
4.C
5.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會(huì)需要;根據(jù)需要的對象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。
6.C1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。
7.B
8.A
9.D
10.A動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝命一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動(dòng)機(jī)可以激起人行動(dòng)或抑制這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖,它是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。11.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難12.穩(wěn)定,統(tǒng)一
13.制度文化
14.夸美紐斯夸美紐斯
15.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
16.社會(huì)問題社會(huì)問題
17.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
18.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
19.認(rèn)識
20.社會(huì)知識社會(huì)知識21.進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制可采用:(1)覺知自己的情緒狀態(tài);(2)轉(zhuǎn)移自己的注意;(3)合理宣泄負(fù)面情緒;(4)主動(dòng)運(yùn)用語言控制自己的情緒。22.根據(jù)識記時(shí)有無明確目的與意志努力程度,把識記分為無意識記和有意識記。事前沒有確定識記目的,又不借助任何有助于記憶方法的識記是無意識記。影響無意識記的因素有:凡是對人具有意義且又與人的需要、興趣、活動(dòng)目的與任務(wù)密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無意識記。事先具有明確的識記目的,借助于一定識記方法并作出意志努力的識記是有意識記。影響有意識記的因素有:具有明確的識記任務(wù)、識記任務(wù)的遠(yuǎn)近、識記任務(wù)的要求以及識記材料的數(shù)量與性質(zhì)等。23.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。24.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手:(1)教育學(xué)生認(rèn)識自己的情緒,了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn),這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒,合理表達(dá)正面情緒,消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì),敢于面對困難,敢于面對現(xiàn)實(shí),克制沖動(dòng),消解自滿情緒,充滿熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理,提高社交能力。有針對性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試:(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡單禁止,應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾,減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧?,以情感人,尊重學(xué)生的人格,消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育,利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟,熱愛生活,主
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