公務(wù)員生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)考試試題滿分60分得分57分

分1.西方文明通常被劃分為四大主要時期，其中古代文明大約在（）。(單選)A約公元前4000年—公元500年B約公元前3500年—公元500年C約公元前3500年—公元1000年D約公元前3500年—公元1500年2.公元1900年至今，大約屬于西方哪個文明時期？（）(單選)A古代文明B中世紀(jì)文明C近代文明D當(dāng)代文明3.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一致建立在（）基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。(單選)A資源回收和循環(huán)再利用B高耗能C高產(chǎn)出D以上都不是4.“在控制放養(yǎng)密度前提下，利用開放式種植空間，散養(yǎng)一些對作物無危害甚至有正面作用的畜禽或水產(chǎn)動物，有條件地構(gòu)筑“稻鴨共育”(單選)A種植——飼料——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖——廢棄物——種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖——廢棄物——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈5.增強(qiáng)執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)及其工作人員重視生態(tài)保護(hù)的自覺性、主動性,(單選)A生態(tài)文明B生態(tài)法律C生態(tài)平衡D生態(tài)保護(hù)6.我國的生態(tài)旅游主要依托以下哪些方面發(fā)展的（）。(多選)A自然保護(hù)區(qū)B森林公園C風(fēng)景名勝區(qū)D歷史名城7.現(xiàn)代服務(wù)業(yè)方面，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)包括（）。(多選)A金融B現(xiàn)代物流C電子商務(wù)D會計8.生態(tài)價值是指生態(tài)系統(tǒng)的價值，包括自然價值、功能價值、經(jīng)濟(jì)價值、文化價值等。要確立（）的理念，進(jìn)行科學(xué)的生態(tài)核算，采取合理的生態(tài)補(bǔ)償，體現(xiàn)綠色發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展。(多選)A生態(tài)有價B環(huán)境有價C資源有價D自然有價9.生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)對人和其他生命的生存有價值，（），是人和其他生命生存的基礎(chǔ)。(多選)A保持生態(tài)系統(tǒng)整體性穩(wěn)態(tài)B維護(hù)自然資源可持續(xù)發(fā)展C維護(hù)生態(tài)平衡D保護(hù)生物多樣性10.要樹立新的人口意識，共同為實現(xiàn)（）創(chuàng)造良好的環(huán)境。(多選)A生育文明B家庭幸福C人與自然和諧相處D家庭文明11.構(gòu)建生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制理論基礎(chǔ)包括（）。(多選)A公平理論B平等理論C公共物品理論D私人物品理論12.儒家生態(tài)觀念中的天人合一，一般是指人與自然為一體，人與自然和諧相處。(判斷)正確錯誤13.新能源中的太陽能是取之不竭的可再生能源，對解決能源短缺和環(huán)境污染問題具有重要意義。(判斷)正確錯誤14.所有的自然資源之間的關(guān)系都是相互影響、相互制約的。(判斷)正確錯誤15.生態(tài)文化是人與自然和諧共存、協(xié)同發(fā)展的文化，是21世紀(jì)人類面對諸多生存危機(jī)所作出的新的生存方式和價值取向，也是一種人類尊重自然、順應(yīng)自然，在發(fā)展中實現(xiàn)自我反省、自我調(diào)節(jié)的生態(tài)適應(yīng)和社會覺醒。(判斷)正確錯誤16.人口增長會導(dǎo)致能源供應(yīng)緊張，而且會縮短化石燃料的耗竭時間。(判斷)正確錯誤17.人口均衡型發(fā)展在生態(tài)文明中處于基礎(chǔ)性地位。(判斷)正確錯誤18.發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。(判斷)正確錯誤19.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征是（）。(單選)A物質(zhì)閉路循環(huán)B能量梯次使用C以上都是D以上都不是20.生態(tài)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)地位主要體現(xiàn)在（）。(單選)A生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)B生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)的根本特點(diǎn)C兩者都是D兩者都不是21.“工業(yè)生產(chǎn)過程并不是孤立的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，而是和自然界發(fā)展過程相互聯(lián)系、相互制約與相互作用的”屬于生態(tài)工業(yè)的（）。(單選)A辯證觀點(diǎn)B指標(biāo)C目標(biāo)D以上都是22.自然的內(nèi)在價值它強(qiáng)調(diào)的是價值的（）、人的尺度的非絕對性和非唯一性。(單選)A內(nèi)在性B獨(dú)立性C有用性D客觀性23.系統(tǒng)的（）動態(tài)均衡發(fā)展規(guī)律是宇宙發(fā)展演化的根本規(guī)律。(單選)A規(guī)范化B機(jī)制化C辯證化D開放化24.在城鎮(zhèn)，擴(kuò)大基本養(yǎng)老保險覆蓋范圍，提高統(tǒng)籌層次，構(gòu)建以（）為基礎(chǔ)、社區(qū)服務(wù)為依托、機(jī)構(gòu)照料為補(bǔ)充的養(yǎng)老服務(wù)體系。(單選)A土地養(yǎng)老B商業(yè)保險養(yǎng)老C居家養(yǎng)老D社區(qū)養(yǎng)老25.1970年在日本東京舉行了有（）個國家參加的“公害問題國際座談會”，會后發(fā)表的《東京宣言》將公民環(huán)境權(quán)作為一種基本人權(quán)，在法律體系中確定下來。(單選)A11B12C13D1426.（）是國家安全的重要方面，如果該問題不解決，不僅造成當(dāng)代巨大的生命、財產(chǎn)損失、社會安定無法保證，還會造成生態(tài)問題的代際轉(zhuǎn)嫁，給子孫后代帶來不可逆的深重災(zāi)難，可持續(xù)發(fā)展便無從談起。(單選)A生態(tài)文明B生態(tài)安全C生態(tài)平衡D生態(tài)保護(hù)27.中國傳統(tǒng)文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生態(tài)倫理思想，主要包括：“（）”的生存主張、“和諧共生”的價值追求、“知天畏命”的道德態(tài)度、“仁愛萬物”的道德情懷、“愛有差等”的道德原則、“與天地參”的道德理想。(單選)A萬物一體B民胞物與C天人合一D天人和諧28.下列哪些我國的生態(tài)資源？（）(多選)A森林B草地C海洋D沙漠29.國土資源包括（）。(多選)A土地B礦產(chǎn)C天空D海洋30.生態(tài)民主包括（）。(多選)A社會生態(tài)系統(tǒng)的民主B自然生態(tài)系統(tǒng)的民主C社會和自然構(gòu)成的大生態(tài)系統(tǒng)的民主D人與自然構(gòu)成的大生態(tài)系統(tǒng)的民主31.構(gòu)建先進(jìn)生態(tài)文化發(fā)展機(jī)制一要有博大的文化發(fā)展理念，吸收采納西方一切優(yōu)秀文化發(fā)展成果，把文化發(fā)展建立在內(nèi)生動力機(jī)制基礎(chǔ)上。通過構(gòu)建健康的多元文化博弈機(jī)制，把文化的發(fā)展納入（）的生態(tài)發(fā)展軌道。(多選)A自由開放B健康有序C內(nèi)生性發(fā)展動力充沛D法制完備32.以人的利益為目標(biāo)的價值倫理觀及其生態(tài)運(yùn)動，即為深層生態(tài)學(xué)。(判斷)正確錯誤33.依法行政和政務(wù)公開的唯一手段。(判斷)正確錯誤34.“吃、住、行、游、購、娛”是旅游業(yè)的六大要素。(判斷)正確錯誤35.建設(shè)生態(tài)文明，必須考慮人口均衡發(fā)展問題。(判斷)正確錯誤36.法律執(zhí)行是社會主義國家保證法被公正、正確貫徹執(zhí)行的一項重要法律制度，是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的保證。(判斷)正確錯誤37.遵守法律是建設(shè)社會主義法治國家的必然要求。(判斷)正確錯誤38.在十八大上，胡錦濤在十七大確立的全面建設(shè)小康社會目