2023屆廣東省廣州市天河區(qū)華南師大附中中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷(含解析)_第1頁(yè)
2023屆廣東省廣州市天河區(qū)華南師大附中中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷(含解析)_第2頁(yè)
2023屆廣東省廣州市天河區(qū)華南師大附中中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷(含解析)_第3頁(yè)
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2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①可以說(shuō),想象力應(yīng)用多少是評(píng)價(jià)一個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。②人的大腦具有四個(gè)功能部位:感受區(qū)、貯存區(qū)、判斷區(qū)和想象區(qū)。③想象力是人類獨(dú)有的才能,是人類智慧的生命線。④人們運(yùn)用想象區(qū)功能的機(jī)會(huì)少,一般人僅僅運(yùn)用了自己想象力的15%⑤優(yōu)秀的想象力對(duì)于一個(gè)杰出人才來(lái)說(shuō)是必需的。A.②④③①⑤B.⑤③②①④C.③⑤②④①D.④⑤①②③2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.授予難辭其咎掩應(yīng)鄭重其事B.糟蹋循序漸進(jìn)刻毒余音繞梁C.覆轍縱橫絕蕩搪塞錙株較量D.袒露中流砥柱狂妄飽學(xué)宿孺3.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是關(guān)公崇拜起源于荊楚,也寄寓著荊楚人民對(duì)關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身,在他身上,我們看到了守土報(bào)國(guó)的,也看到了治軍安民的;看到了扶危濟(jì)困的,也看到了同生共死的。A.仁義俠義情義忠義 B.俠義情義忠義仁義C.情義忠義仁義俠義 D.忠義仁義俠義情義4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《縣委書(shū)記》就是“用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活”的結(jié)晶,為報(bào)告文學(xué)這種文體的創(chuàng)新發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。B.七百多年前,馬克·波羅游歷泰州,感慨“這城不很大,但各種塵世的幸福極多?!盋.時(shí)至今日,為什么美國(guó)一些政客還沉浸在“天選之國(guó)”的迷思當(dāng)中?還在做著“山巔之國(guó)”美夢(mèng)?D.2019年5月亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京舉行,大會(huì)圍繞“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”的主題,舉辦了開(kāi)幕式和六場(chǎng)平行分論壇。5.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。更深月色半人家,____________________。我寄愁心與明月,__________________。什么樣的人才算得上大丈夫呢?當(dāng)他面對(duì)個(gè)人得失時(shí),要有范仲淹所推崇的“______,____”的心態(tài);當(dāng)他面對(duì)死亡威脅時(shí),要有文天祥所表現(xiàn)出來(lái)的“____,____”的氣概。《望岳》中包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概(點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù))的詩(shī)句是:_________,_________。6.閱讀下列文段,回答問(wèn)題。把尖刀插了,將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來(lái),都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去。上述文字寫(xiě)的是什么事件?這一事件體現(xiàn)了林沖怎樣的性格特點(diǎn)?二、閱讀7.文言文閱讀曾鞏,字子固,建昌南豐人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹予委廢①單弱②之中,宦③學(xué)婚嫁,一出其力。為文章,上下馳騁,一時(shí)工④作文詞者,鮮能過(guò)也。少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異,神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義⑤,不減揚(yáng)雄⑥,以吝故不及。”帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢?。①委廢:家境衰敗。②單弱:弱小,無(wú)所依靠。③宦:出仕。④工:擅長(zhǎng)。⑤行義:行為道義。⑥楊雄:人名。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.奉繼母益至至:周到,周全B.一出其力一:一點(diǎn)兒C.鮮能過(guò)也鮮:少D.帝然之然:認(rèn)為……對(duì)2.下列句子中,“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:以吝故不及A.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B.貧者自南海還,以告富者(《為學(xué)》)C.以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去(《小石潭記》)D.以君之力,曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)3.下列句子,與“鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修”句式相同的一項(xiàng)是()A.豈能為暴漲攜之去(《河中石獸》)B.環(huán)滁皆山也(《醉翁亭記》)C.見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)(《桃花源記》)D.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》)4.對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏在父親去世后,和繼母一起照顧四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹。B.曾鞏寫(xiě)文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛,當(dāng)時(shí)他的名聲比王安石大。C.曾鞏引薦了王安石,但是等到王安石得志后,曾鞏卻對(duì)他有了不同的看法。D.曾鞏對(duì)王安石的文章學(xué)問(wèn)和行為道義有很高的評(píng)價(jià),認(rèn)為不在楊雄之下。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”②曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!?.閱讀下文,回答問(wèn)題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于涂,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.本文作者是______,他是______(朝代)的文學(xué)家、史學(xué)家。2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。蔚然而深秀(_______)晦明變化(________)名之者誰(shuí)(________)樹(shù)林陰翳(________)3.文中畫(huà)線句以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪了四時(shí)景物的特征。請(qǐng)你用一段優(yōu)美流暢的語(yǔ)言加以描述。4.“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕”是滁州百姓出游的場(chǎng)面。透過(guò)這幅平凡的生活畫(huà)面,你能感受到什么?5.文章最后以“太守樂(lè)”結(jié)束全篇,作者想要借“太守樂(lè)”表達(dá)怎樣的思想感情?此“樂(lè)”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的“樂(lè)”有何不同?9.文言文閱讀李廣傳司馬遷李將軍廣者,隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關(guān),而廣以良家子從軍擊胡,用善騎射,殺首虜多,為漢中郎。嘗從行,有所沖陷折關(guān)及格猛獸,而文帝曰:“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬(wàn)戶侯豈足道哉!”及孝景初立,廣為隴西都尉,徙為騎郎將。吳楚軍時(shí),廣為驍騎都尉,從太尉亞夫擊吳楚軍,取旗,顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印,還,賞不行。徙為上谷太守,匈奴日以合戰(zhàn),典屬國(guó)公孫昆邪為上泣曰:“李廣才氣,天下無(wú)雙,自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之。”于是乃徙為上郡太守。匈奴大入上郡,天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十,見(jiàn)匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰:“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人,三人亡馬步行,行數(shù)十里,廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。①中貴人:有地位、受寵信的宦官。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.嘗從行從:跟隨B.徙為騎郎將徙:調(diào)職C.?dāng)?shù)與虜敵戰(zhàn)數(shù):幾個(gè)D.殺其騎且盡且:將要2.下列句子中,“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:以梁王授廣將軍印A.以刀劈狼首(《狼》) B.以君之力(《愚公移山》)C.以傷先帝之明(《出師表》) D.以中有足樂(lè)者(《送東陽(yáng)馬生序》)3.下列句子與“是必射雕者也”句式相同的一項(xiàng)是()A.中軒敞者為艙(《核舟記》) B.此中人語(yǔ)云(《桃花源記》)C.孫叔敖舉于海(《生于憂患》) D.馬之千里者(《馬說(shuō)》)4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.李廣家世代傳習(xí)射箭,他因?yàn)榫T馬射箭,殺敵斬首和虜獲多,做了漢朝的中郎。B.吳楚起兵叛亂時(shí),李廣隨周亞夫反擊吳楚叛軍,立了大功,名聲顯揚(yáng)。C.匈奴大舉入侵上郡時(shí),皇上派親近的宦官跟隨李廣整訓(xùn)士兵,抗擊匈奴。D.李廣命令百名騎兵鞭打三個(gè)匈奴人,拷問(wèn)得知他們果然是射雕的人。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴如令子當(dāng)高帝時(shí),萬(wàn)戶侯豈足道哉?、浦匈F人將騎數(shù)十,見(jiàn)匈奴三人,與戰(zhàn)。10.閱讀下面一篇議論文,回答問(wèn)題。守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根①最近,一組數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。②有人說(shuō),中國(guó)人往上數(shù)三代,多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,來(lái)自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中,為了保護(hù)古村落,卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁畫(huà);有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹(shù)”,隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書(shū),不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)。”③對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,費(fèi)孝通寫(xiě)道:“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。在這里,“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。④城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,有老樹(shù)、山廟、石板房,但是沒(méi)有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而,在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。這啟示我們,保護(hù)要見(jiàn)物,更要見(jiàn)人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好,對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤“看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁?!边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村,稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村,強(qiáng)調(diào),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。⑥對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō),村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。1.本文的寫(xiě)作思路是怎樣的?2.文章第①段的作用是什么?3.文章第②段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.結(jié)合全文,請(qǐng)列出守護(hù)好鄉(xiāng)愁留住根的措施。11.閱讀文章,完成小題。冬霜暖陽(yáng)【1】上午,我坐在客廳的日影里,剝平包菜,一片一片撕碎,放到洗菜盆里……做這些零碎瑣屑的事,一屋子都是安寧……因?yàn)閷P?,無(wú)雜念,情緒也隨之平和。宛如一些美好的時(shí)光,因?yàn)槎虝海屓素潙?。把平包菜撕完,日影移走——大概因小區(qū)前面起了三四十層的高樓,冬天的日光貴重,但凡投罩下來(lái),必然暖融融的,所以美好?!?】?jī)簳r(shí),我們村里老人集體坐在背風(fēng)的草堆旁,無(wú)別事,也就為曬曬太陽(yáng),老藍(lán)布對(duì)襟褂子,黑褲黑鞋,雙手籠在袖子里,縮脖,垂頭,發(fā)絲不亂,一齊在陽(yáng)光里打盹,他們臉上的皺紋深如溝壑。不知他們?cè)谌展庀孪胄┦裁?,但,那一刻是安寧的?!?】一年里也沒(méi)有多少次機(jī)會(huì),可以望見(jiàn)藍(lán)天了?!?】近來(lái)冷空氣過(guò)境,把天洗了一遍,天藍(lán)得有一份失而復(fù)得的貴重。常年的失眠糾纏,讓人感嘆青春歲月一去不還。醫(yī)生建議,唯鍛煉,方能緩解一二。于是,清早買菜,特意拐彎去屋后的荒坡走了走?!?】荒坡上的枯草仍有霜跡,寒光凜凜,踩上去格外清脆。水渠里倒伏的莽草身上,霜意猶深,迎著光,直刺人眼。這些自然界中的東西,比如霧呀,霜呀,總是招人喜愛(ài)?!?】小時(shí)候特別喜歡下霧天,白茫茫,一個(gè)人走在上學(xué)路上,前后均不見(jiàn)人,到了學(xué)校,頭發(fā)能拎出水。我媽媽每次去一個(gè)叫作“橫埠河”的集鎮(zhèn)買柴,總是有霧的天氣。站在村口,我望著她去時(shí)的方向,漸漸地,漸漸地,茫茫白霧里,一個(gè)婦女挑柴的身影終于顯現(xiàn)出來(lái),她把一擔(dān)柴來(lái)回?fù)Q著肩,一點(diǎn)一點(diǎn)地出現(xiàn)在圩埂上……我總是幻想,她或許會(huì)帶一根油條回來(lái),或許別的好吃的呢,總會(huì)有的吧。我站在原地,仿佛勝券在握?!?】只是,每次都落空。也不介意,至少望著她一點(diǎn)點(diǎn)自白霧里現(xiàn)身——那么漫長(zhǎng)的等待過(guò)程,我起碼是快樂(lè)的,充滿著企盼和渴念的?!?】后來(lái),長(zhǎng)大了,才明白過(guò)來(lái)——人最幸福的,是期盼的過(guò)程,得到與失去,并無(wú)兩樣。有時(shí),更甚至,失去未必比得到更沮喪。失去,可以讓靈魂痛苦;得到時(shí)的狂喜,永遠(yuǎn)那么淺薄輕飄,不值一提。生命只有在一次次失去時(shí)的煎熬里,才會(huì)慢慢強(qiáng)大無(wú)摧?!?】失敗也是升華,如濁浪淘沙,日日年年,總有一天成就你珍珠或者金子,只要自己不先撒手放棄。【10】所以,一直喜歡霧天,天地同白,濕了山川草木,以及行走其中的人。如今,霧已難見(jiàn),霧霾常有。幸而還有霜,讓我魂?duì)繅?mèng)繞?!?1】相比霧來(lái)說(shuō),霜更美,滿身寒氣,蕭殺而來(lái),又呼嘯而去。小時(shí)候村莊里每一戶人家的魚(yú)鱗瓦,都是霜的同謀。童年,每到嚴(yán)冬,屋頭上皚皚一片淺白,不是雪,是霜。泡桐樹(shù)被凍僵了,生在原地一動(dòng)不動(dòng)。在日光下,唯有霜是跳躍的,麻雀一樣忽東忽西。最疼愛(ài)的事情是,不小心掉在地上的稻草,被霜上上下下里里外外裹起來(lái),呵護(hù)備至——你說(shuō)霜為何這么疼惜掉在地上的一根稻草呢?夜里,一根稻草獨(dú)自躺在地上,孤單無(wú)依,沒(méi)有誰(shuí)肯給它暖意,唯有霜是寬厚仁慈的——還是我來(lái)裹它取暖吧。【12】天地之中,真是有情有義。霜不僅裹落單的稻草,還裹稻草垛、棉花垛……霜想把天地里一切孤單的東西都暖起來(lái)?!?3】腳下的荒草,在霜的包裹中依然清脆,迎著光,熠熠生輝。我內(nèi)心的狂熱,竟也在日光里一點(diǎn)點(diǎn)激發(fā)出來(lái),然后點(diǎn)燃?;蛟S命運(yùn)不盡完美,但只要我們心中有愛(ài)、有暖、有期盼……這一生,何曾白活。1.本文依次回憶了兒時(shí)的哪幾個(gè)場(chǎng)景?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括2.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)【8】段畫(huà)線句子“人最幸福的,是期盼的過(guò)程,得到與失去,并無(wú)兩樣”的理解。3.分析【11】段開(kāi)頭“相比霧來(lái)說(shuō),霜更美,滿身寒氣,蕭殺而來(lái),又呼嘯而去。”在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用4.請(qǐng)從修辭的角度賞析【12】段畫(huà)線句“霜不僅裹落單的稻草,還裹稻草垛、棉花垛……霜想把天地里一切孤單的東西都暖起來(lái)。”這句話。5.文章以“冬霜暖陽(yáng)”為題,也有人建議可以題為“冬霧暖陽(yáng)”。你贊成哪一個(gè),請(qǐng)說(shuō)明理由。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。閱讀下面材料,完成下列題目。材料一:聯(lián)合國(guó)教科文組織在1972年向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚,要求社會(huì)成員人人讀書(shū),讓圖書(shū)成為生活的必需品,讓讀書(shū)成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。希望居住在世界各地的人,無(wú)論你是年老還是年輕,無(wú)論你是貧窮還是富裕,無(wú)論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂(lè)趣,都能尊重和感謝為人類文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們,都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。材料二:用一句話概括材料一的內(nèi)容。(不超過(guò)15個(gè)字)材料二是“世界讀書(shū)日”的宣傳圖片。①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別介紹畫(huà)面內(nèi)容;②分別說(shuō)說(shuō)兩幅宣傳畫(huà)的寓意。為“世界讀書(shū)日”活動(dòng)擬寫(xiě)一句宣傳標(biāo)語(yǔ)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文。放不下,其實(shí)是心中還有些牽掛,心中還有些惦記,心中還有些思念。生活中有些事,總也放不下,請(qǐng)以“放不下”為題寫(xiě)一篇文章。說(shuō)明:①除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限;②要有真情實(shí)感,突出自己的體驗(yàn)和感悟,不得抄襲;③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、C【答案解析】試題分析:第一句先確定說(shuō)明對(duì)象,所以第三句排在第一。再說(shuō)優(yōu)秀的想像力是杰出人才的應(yīng)具備的條件,所以第五句排在其后。接著說(shuō)大腦中的想象區(qū)及人對(duì)想象區(qū)的運(yùn)用,所以第二句和第四句連在一起。第一句為總結(jié)句,放在最后??键c(diǎn):句子排序點(diǎn)評(píng):解題的關(guān)鍵是搞清句與句之間的關(guān)系。抓住語(yǔ)句中的標(biāo)志詞,注意語(yǔ)句間的內(nèi)在邏輯性。2、B【答案解析】

B沒(méi)有錯(cuò)別字。A掩映。C縱橫決蕩、錙銖較量。D飽學(xué)宿儒。3、D【答案解析】

解決本題的關(guān)鍵要留意填空處前面的詞語(yǔ)?!叭柿x”指仁愛(ài)正義;“俠義”指抱有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,機(jī)智勇敢,扶貧濟(jì)困,替天行道等;“情義”指人情與義理,指親屬、朋友、應(yīng)有的感情;“忠義”指忠心和義氣。結(jié)合語(yǔ)境,守土報(bào)國(guó)是忠心,因此選擇“忠義”。治軍安民符合“仁義”的特點(diǎn);扶危濟(jì)困是俠義;同生共死是情義。據(jù)此分析應(yīng)選D。4、B【答案解析】

B句中最后的句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。5、(1)北斗闌干南斗斜(2)隨君直到夜郎西(3)不以物喜不以己悲人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青(4)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【答案解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“郎”“汗”“凌”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、

參考答案(含詳細(xì)解析):事件:(林沖)風(fēng)雪山神廟;性格:①細(xì)致;②有血性;③有反抗精神【答案解析】

本題考查名著閱讀與理解。此題材料出自《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)》。這是對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)考查。在日常的閱讀中,要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要全部閱讀,小說(shuō)作者,小說(shuō)中人物和故事情節(jié),要加以了解和識(shí)記。在京城林沖遭到高俅陷害,被發(fā)配滄州。發(fā)配路上險(xiǎn)遭殺害,被魯智深搭救。到達(dá)滄州后奉命看守草料場(chǎng),陸虞候受高太尉指使,設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng),要害林沖性命,被林沖識(shí)破殺死。這一事件體現(xiàn)了林沖謹(jǐn)慎細(xì)心、有反抗精神的性格特點(diǎn)。二、閱讀7、1.B2.C3.D4.A5.①皇上說(shuō):“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝嗇呢?”②曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)他吝嗇,是說(shuō)他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊?!薄敬鸢附馕觥?.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;解答時(shí),要聯(lián)系上下文,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。在奉繼母益至,撫四弟、九妹予委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力。這句話中,“一”不能翻譯成“一點(diǎn)兒”,應(yīng)當(dāng)翻譯成“全、都”。故選B。2.本題考查對(duì)文言虛詞的理解。例句“以吝故不及”中“以”的意義為“因?yàn)椤保碓?;A項(xiàng)中“以”的意義為“以為、認(rèn)為”,用做動(dòng)詞;B項(xiàng)中“以”的意義為“用來(lái)”,用做動(dòng)詞;C項(xiàng)中“以”的意義為“因?yàn)椤?,表原因;D項(xiàng)中“以”的意義為“憑借”,用做介詞。故選C。3.本題考查對(duì)文言句式的掌握?!办枌?dǎo)之于歐陽(yáng)修”屬于狀語(yǔ)后置;A項(xiàng)為被動(dòng)句,“為”翻譯成被;B項(xiàng)為判斷句,“········也”是判斷句的標(biāo)志;C項(xiàng)省略句,省略了主語(yǔ);D為狀語(yǔ)后置。故選D。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹予委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力這句可知,照顧四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹全都是他一個(gè)人操辦,并不是和他繼母一起照顧。故選A。5.本題考查對(duì)文言文語(yǔ)句的翻譯。翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,著眼于表達(dá)原句的意思,一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵詞和特殊句式的理解。①句的翻譯要注意“輕”的理解;注意“何吝”賓語(yǔ)前置句式的調(diào)整。譯文:皇上說(shuō):“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝嗇呢?”②句的翻譯較①句簡(jiǎn)單,逐字翻譯即可,要將人稱補(bǔ)全,同時(shí)注意轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣要在譯文中體現(xiàn)出來(lái)。譯文:曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)他吝嗇,是說(shuō)他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊?!弊g文:

曾鞏,字子固,建昌南豐人.曾鞏品性孝順父母,與兄弟友愛(ài),父親去世后,他侍奉繼母更加無(wú)微不至,在家境衰敗,無(wú)所依靠的情況下,撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹,他們的讀書(shū)、出仕和婚嫁,全都由他出力操辦.曾鞏寫(xiě)文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛,當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的人,很少有能超過(guò)他的.年輕時(shí)與王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修.王安石得志后,曾鞏對(duì)他有了不同的看法.神宗曾經(jīng)問(wèn)曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說(shuō):“王安石的文章學(xué)問(wèn)和行為道義,不在揚(yáng)雄之下,但因?yàn)樗邌莸木壒仕员炔簧蠐P(yáng)雄.”皇上說(shuō):“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝嗇呢?”曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)他吝嗇,是說(shuō)他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)?。鄙褡谫澩倪@個(gè)看法.8、1.歐陽(yáng)修北宋2.(1)草木茂盛的樣子(2)指天氣陰晴明暗(3)命名,取名(4)遮蔽3.示例:春天,野花開(kāi)放散發(fā)出清幽的香氣,偶爾有蝴蝶在花邊飛舞,正要伸手去抓,它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天,美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng),樹(shù)林幽深秀麗,形成濃郁的綠蔭,不遠(yuǎn)處,一潭清澈的溪水在陽(yáng)光的照耀下,微波粼粼,發(fā)著亮光,著實(shí)讓人陶醉!秋天,秋風(fēng)高爽霜色潔白,一片片黃葉隨風(fēng)飛舞,紛紛撲入大地的懷抱。冬天,溪水滴落,山石顯露,上面還帶有濕漉漉的水氣,更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4.可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產(chǎn)豐富、野餐簡(jiǎn)樸、百姓和樂(lè),太守能夠與民同樂(lè)”等方面回答。5.示例:排遣被貶的抑郁,贊美太守的政績(jī),表明自己的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟;歐陽(yáng)修是與民同樂(lè),范仲淹是先憂后樂(lè),吃苦在前,享樂(lè)在后?!敬鸢附馕觥?.文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽(yáng)修有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者是歐陽(yáng)修,他是北宋的文學(xué)家、史學(xué)家。2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.要先把文言文的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言,描繪出動(dòng)人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來(lái)。4.首先要理解好“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕”的大意:前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。有這樣的景象,是政治清明的結(jié)果。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。在加上作者能做到與民同樂(lè),這更是難能可貴的。5.一問(wèn),作者想要借“太守樂(lè)”表達(dá)怎樣的思想感情。文章一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文:山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。表達(dá)了作者追求自由、寄情山水對(duì)快樂(lè)美好生活的向往,與民同樂(lè),不與世俗同流合污而有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟的思想感情。二問(wèn),“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”:在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。其中的“樂(lè)”是吃苦在前,享樂(lè)在后是“樂(lè)”,這是陶淵明一生中的最高境界;而本文的“樂(lè)”是與民同樂(lè),是歐陽(yáng)修一生中的最高境界?!敬鸢更c(diǎn)睛】譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。9、1.C2.D3.A4.D5.⑴假如讓你在高祖時(shí)代,封個(gè)萬(wàn)戶侯怎么值得說(shuō)呢!⑵宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,看見(jiàn)三個(gè)匈奴人,和他們交戰(zhàn)?!敬鸢附馕觥?.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.數(shù)與虜敵戰(zhàn)。數(shù):屢次,數(shù)次。2.“以梁王授廣將軍印”的“以”解釋為:因?yàn)椋籄項(xiàng)的“以”解釋為:用,拿;B項(xiàng)的“以”解釋為:憑借;C項(xiàng)的“以”解釋為:使、令;D項(xiàng)的“以”解釋為:因?yàn)椤9蔬xD。3.“是必射雕者也”是判斷句式。A項(xiàng),判斷句式;B項(xiàng),陳述句式;C項(xiàng),被動(dòng)句式;D項(xiàng),定語(yǔ)后置句式。故選A。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。與“而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也?!辈幌喾?.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“如”假如;“道”,說(shuō);“將”,帶領(lǐng);“戰(zhàn)”,交戰(zhàn)。【答案點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:將軍李廣,是隴西郡成紀(jì)縣人。他的先祖叫李信,秦朝時(shí)任將軍,就是追獲了燕太子丹的那位將軍。他的家原來(lái)在槐里縣,后來(lái)遷到成紀(jì)。李廣家世代傳習(xí)射箭之術(shù)。文帝十四年,匈奴人大肆舉兵侵入蕭關(guān),李廣以良家子弟的身份參軍抗擊匈奴,因?yàn)樗朴隍T術(shù)和射箭,斬殺敵人首級(jí)眾多,所以被任為漢朝廷的中郎。李廣的堂弟李蔡,也被任為中郎。二人又都任武騎常侍,年俸八百石(dàn)糧食。李廣曾隨從皇帝出行,常有沖鋒陷陣、抵御敵人,以及格殺猛獸的事,文帝說(shuō):"可惜?。∧銢](méi)遇到好時(shí)機(jī),如果讓你正趕上高祖的時(shí)代,封個(gè)萬(wàn)戶侯那還在話下嗎!"到景帝即位后,李廣任隴西都尉,又改任騎郎將。吳、楚七國(guó)叛亂時(shí),李廣任驍騎都尉,隨從太尉周亞夫反擊吳、楚叛軍,在昌邑城下奪取了敵人的軍旗,立功揚(yáng)名??墒怯捎诹盒⑼跛阶园褜④娪∈诮o李廣,回朝后,朝廷沒(méi)有對(duì)他進(jìn)行封賞。調(diào)他任上谷太守,匈奴每天都來(lái)交戰(zhàn)。典屬國(guó)公孫昆邪對(duì)皇上哭著說(shuō):"李廣的才氣,天下無(wú)雙,他自己仗恃有本領(lǐng),屢次和敵人正面作戰(zhàn),恐怕會(huì)失去這員良將。"于是又調(diào)他任上郡太守。以后李廣轉(zhuǎn)任邊境各郡太守,又調(diào)任上郡太守。他曾任隴西、北地、雁門、代郡、云中等太守,都以?shī)^力作戰(zhàn)而出名。匈奴大舉入侵上郡,天子派來(lái)一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事,抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個(gè)匈奴人,就與他們交戰(zhàn),三個(gè)匈奴人回身放箭,射傷了宦官,幾乎殺光了他的那些騎兵。宦官逃回到李廣那里,李廣說(shuō):“這一定是匈奴的射雕能手。”李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒(méi)有馬,徒步前行。走了幾十里,李廣命令他的騎兵左右散開(kāi),兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人,射死了兩個(gè),活捉了一個(gè),果然是匈奴的射雕手。10、1.本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起,接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義,然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落,最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2.列出中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象,從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性;作為論據(jù)論證論點(diǎn);列出一組驚心數(shù)據(jù),引起讀者注意,吸引讀者興趣。3.第二段主要運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法,用人們喜歡恬淡的生活意境同傳統(tǒng)村落的嚴(yán)重破壞現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,從而表現(xiàn)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁的重要意義。4.(1)完善相關(guān)法律,防止過(guò)度開(kāi)發(fā)(2)不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要關(guān)注村中人們的生活質(zhì)量(3)防止大拆大建,注意鄉(xiāng)土味道(4)運(yùn)用創(chuàng)新發(fā)展理念,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?!敬鸢附馕觥?.論證思路:就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn),先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是:作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后,總結(jié),得出……(結(jié)論)(或者提出什么倡議等等)。論證的過(guò)程越復(fù)雜,步驟越多,這些詞運(yùn)用得越多。本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起,接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義,然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落,最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2.作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題),那么,我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:①開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。②開(kāi)頭通過(guò)引用名言,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。③開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。這里列出中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象,從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性;作為論據(jù)論證論點(diǎn);列出一組驚心數(shù)據(jù),引起讀者注意,吸引讀者興趣。3.考查論證方法及作用。常見(jiàn)論證方法及作用:①舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題格式:使用了舉例論證的論證方法,舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體理會(huì)有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。答題格式:使用了道理論證的論證方法,論證了……了觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入。③對(duì)比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題格式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。④比喻論證:可把道理講得通俗易懂,容易被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動(dòng)形象,更利于讀者明白。答題格式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。第二段主要運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法,用人們喜歡恬淡的生活意境同傳統(tǒng)村落的嚴(yán)重破壞現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,從而表現(xiàn)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁的重要意義。4.仔細(xì)閱讀全文,從文中篩選出符合題目需要的句子,“這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量”“指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌”“12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等”,提取詞語(yǔ)組合即可。11、1.村里老人集體曬太陽(yáng);作者在霧中期盼母親歸來(lái);霜包裹稻草,給天地帶來(lái)溫暖。2.村里老人集體曬太陽(yáng);作者在霧中期盼母親歸來(lái);霜包裹稻草,給天地帶來(lái)溫暖)3.結(jié)構(gòu)上過(guò)渡,承上啟下內(nèi)容上將霜和霧作對(duì)比,突出更喜愛(ài)霜,為下文寫(xiě)對(duì)霜的記憶和感受作鋪墊。4.采用擬人的修辭手法,賦霜以人格化,生動(dòng)地寫(xiě)出了霜覆蓋稻草等事物的情形,表達(dá)作者對(duì)霜的喜愛(ài)。5.贊成“冬霜暖陽(yáng)”。一、文中作者有明確表明自己更喜歡霜的語(yǔ)句。(如學(xué)生摘抄“如今,霧已難見(jiàn),霧霾常有。幸而還有霜,讓我魂?duì)繅?mèng)繞”“相比霧來(lái)說(shuō),霜更美”也給分)二、在文中,霧代表著期盼,而霜代表著愛(ài)雖然同樣給人以啟示和感悟,但由霜代表的愛(ài)更加博大、深遠(yuǎn),給人的精神力量也更強(qiáng)。因此,“冬霜暖陽(yáng)”更符合文章的主旨?!敬鸢附馕觥?.本題考查小說(shuō)對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。仔細(xì)閱讀文章,尤其關(guān)注第②—?段,理清層次,概括事件作答。其中②—④段寫(xiě)村里老人集體曬太陽(yáng);⑤—⑩段寫(xiě)作者在霧中期盼母親歸來(lái);?—?段寫(xiě)霜包裹稻草,給天地帶來(lái)溫暖。2.本題考查小說(shuō)度文中重點(diǎn)句子含義的理解能力。解答此類題時(shí),一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境,也就是文章的整體,仔細(xì)體味推敲,透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合全文可知,作者在霧中期盼母親帶回好吃的東西這一體驗(yàn)使作者認(rèn)識(shí)到等待的過(guò)程最幸福,得與失的結(jié)果和期盼的過(guò)程相比,顯得不那么重要。3.本題考查學(xué)生對(duì)文中句子段落的作用分析。一般文章中間的句子或段落起到“總結(jié)上文”“引起下文”或“承上啟下”的作用。要根據(jù)句段的意思來(lái)分析。結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)分析,這段話結(jié)構(gòu)上,承上啟下;內(nèi)容上,將霜和霧作對(duì)比,突出作者更喜愛(ài)霜,為下文寫(xiě)對(duì)霜的記憶和感受作鋪墊。4.本題考查學(xué)生賞析句子的能力。修辭手法的使用使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,使景物的特征更加突出。賞析時(shí)應(yīng)從表述它在表達(dá)上的效果,表明物的什么特點(diǎn),表達(dá)了作者怎樣的感情角度作答。這句話運(yùn)用擬人修辭,將“霜”人格化,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了霜覆蓋稻草等事物的情形,表達(dá)作者對(duì)霜的喜愛(ài)。5.本題考查學(xué)生對(duì)題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個(gè)角度來(lái)考慮。內(nèi)容:概括文章所敘述的事件;點(diǎn)名文章的主旨;指處文章的主要人物。結(jié)構(gòu):是文章行文的線索等。藝術(shù)效果:激發(fā)讀者的閱讀興趣等。結(jié)合文章內(nèi)容理解,“冬霜暖陽(yáng)”表達(dá)了自己的感情傾向,文中有明確表明自己更喜歡霜的語(yǔ)句;“霜”代表的愛(ài)更加博大、深遠(yuǎn),給人的精神力量也更強(qiáng),比“霧”的表達(dá)效果更加強(qiáng)烈。因此,“冬霜暖陽(yáng)”更符合文章的主旨。三、應(yīng)用12、(1)“世界讀書(shū)日”的設(shè)立和宗旨(目的)。(2)①第一幅圖上,書(shū)籍卷成了望遠(yuǎn)鏡的樣子;第二幅圖上,兩摞書(shū)搭成了秋千架,一個(gè)女孩悠然的蕩著秋千。②第一幅圖寓意通過(guò)閱讀,掌握了知識(shí),我們就可以知道的更多,看得更遠(yuǎn);第二幅圖寓意為閱讀會(huì)使人心情愉悅,快樂(lè)生活。(3)示例:最是書(shū)香能致遠(yuǎn),讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮。(閱讀,可以讓我們看得更遠(yuǎn)。/讓我們來(lái)一場(chǎng)飛揚(yáng)身心的閱讀之旅吧?。?/p>

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