2019-2020學(xué)年北京市豐臺區(qū)高三上學(xué)期期末語文試題

試卷第試卷第頁，總19頁參考答案TOC\o"1-5"\h\zCCBA（1）首先須考慮文化符號內(nèi)涵本身因素（如：情感內(nèi)涵深情真摯；風(fēng)格通俗質(zhì)樸：堪稱藝術(shù)精品等），挑選這樣的文化符號才可能被犬眾所接受。（2）借助外力助推流行：借助媒體的制作、策劃、傳播，吸引人們關(guān)注并進(jìn)行傳播：創(chuàng)設(shè)各種活動情境（如主題活動，快閃活動），加強(qiáng)與大眾互動，推廣這種文化符號；通過電影、歌曲、廣告等獨(dú)特的訴說方式（或建構(gòu)與大眾互動的場景），打破各種圈層，激發(fā)人眾強(qiáng)烈的共鳴。（3）融入時(shí)代元素和普通元素：融入時(shí)代流行元素使其更具熱度，助推流行。注意融入普通人的生活經(jīng)驗(yàn)（或普遍情感），拉近與人眾的距離，便于人眾接受和體認(rèn)。【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對彖及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項(xiàng)，“許多愛國主義歌曲迅疾成為網(wǎng)紅”于文無據(jù)，原文只說“歌曲《我和我的祖國》成為'網(wǎng)紅'”。B項(xiàng)，原文說，第36屆上海之春國際音樂節(jié)開幕，音樂節(jié)就挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲，音樂家們給出以下幾點(diǎn)理由：“質(zhì)樸深情的歌詞，柔和舒展的旋律，好聽；歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感，直抵人心；圓舞曲風(fēng)格，節(jié)奏歡快，朗朗上1丨，適合人眾唱、大合唱等”。可見，“歌詞和旋律好聽”只是音樂節(jié)選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲的原因之一，“首要因素”一說于文無據(jù)。D項(xiàng)，概括有誤，文中說王菲演繹的《我和我的祖國》引發(fā)的爭議“并不妨礙這一文化現(xiàn)彖維持高的品質(zhì)和熱度”；“并不妨礙”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”。故選C。本題考查學(xué)生擬寫標(biāo)題的能力。擬寫標(biāo)題，其實(shí)也是篩選并概插文中信息的能力。依據(jù)開頭結(jié)尾等重要語句、關(guān)鍵詞，以及作者議論的語句，篩選文中重要信息；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。文段第一句話“利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動場景，是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)”就提綱挈領(lǐng)寫出了本段主要內(nèi)容：構(gòu)建實(shí)時(shí)互動場景。第二句話“作為向全國人民傳播的一檔文化類節(jié)目，其內(nèi)容設(shè)置對互動性的要求必須清晰且有針對性”表明構(gòu)建實(shí)時(shí)互動場景屬于“節(jié)目設(shè)置”范疇。所以，本段主要談“對互動場景的內(nèi)容設(shè)置”，核心內(nèi)容為“構(gòu)建實(shí)時(shí)互動場景”。故選c。本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對彖及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項(xiàng)，“品牌效應(yīng)”是指中央廣播電視總臺的品牌優(yōu)勢以及《我和我的祖國》藝術(shù)精品的魅力帶來的效果。C項(xiàng)，依據(jù)下文“節(jié)目播出時(shí)會剪輯掉記者提問部分，保留受訪者最核心的回答”，可見“是為了増強(qiáng)與記者的互動”說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)偷換概念，“自覺地進(jìn)行二次傳播”的是“部分看到這一電視節(jié)目的觀眾”，而非“新媒體”。故選B。本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對彖及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項(xiàng)，原文說“近年來，一些主旋律電影主角已實(shí)現(xiàn)了身份下沉”，“一些主旋律電影”不能籠統(tǒng)為“主旋律電影”。故選A。本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時(shí)，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解，不要脫離文章觀點(diǎn)作答?！耙棺约合矚g的某一文化符號流行起來，將如何去做”，這道題貌似一道開放性試題，但是作答時(shí)，應(yīng)當(dāng)回歸文本，借鑒歌曲流行的經(jīng)驗(yàn)，然后整理得出答案。所以，考生首先應(yīng)該結(jié)合三則材料，找出“我和我的祖國”流行的原因，然后加以借鑒。材料一對于《我和我的祖國》火的原因給出這樣一條答案；“質(zhì)樸深情的歌詞，柔和舒展的旋律，好聽：歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感，直抵人心：圓舞曲風(fēng)格，節(jié)奏歡快，朗朗上II,適合人眾唱、人合唱等”，所以要使自己喜歡的某一文化符號流行起來首先須考慮文化符號內(nèi)涵本身因素，如情感內(nèi)涵深情真摯，風(fēng)格通俗質(zhì)樸等，挑選這樣的文化符號才可能被犬眾所接受。材料二以三個(gè)小標(biāo)題的形式介紹了如何提升傳播效呆：第一，借助外力助推流行，如“全方位策劃，多角度、多機(jī)位拍攝，現(xiàn)場觀眾可以充分感受到熱烈的氛I韋I而自發(fā)加入”，這樣可以借助媒體，吸引人們關(guān)注并進(jìn)行傳播：第二，利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動場景，創(chuàng)設(shè)各種活動情境，“構(gòu)建互動場景的鏡頭語言，既提高了現(xiàn)場觀眾參與的熱情，也使得受眾面對視聽作品有了代入感”，這樣就加強(qiáng)了與大眾的互動，推廣了文化符號；第三，節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動融入通過電視與新媒體合力傳播，比如電影、歌曲、廣告等獨(dú)特的訴說方式?？忌梢越梃b這些經(jīng)驗(yàn)，來回答。材料三以融入時(shí)代元素和普通元素來說明《我和我的祖國》流行的原因：“而電影《我和我的祖國》基于對'用電影來寫人、寫人性'的精準(zhǔn)把握，把視角融入了普通人的口常經(jīng)驗(yàn)之中”“在弄堂狹小的空間場景中，國家、群體、個(gè)人這三個(gè)原本有空間和情緒區(qū)隔的表達(dá)融為了整體，完美應(yīng)和了主題曲中'我和我的祖國，一刻也不能分割'的意旨”，由這些語句可知《我和我的祖國》既融入了時(shí)代流行元素使其更具熱度，助推流行，又融入了普通人的生活經(jīng)驗(yàn)（或普遍情感），拉近與人眾的距離，便于大眾接受和體認(rèn)。要使自己喜歡的某一文化符號流行起來，也可以借鑒這些經(jīng)驗(yàn)。CB（1）不可刪去。這一段寫出了桐廬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、現(xiàn)代化程度，表明桐廬既有充滿蕭散淡泊的詩意、容易使人萌發(fā)對自由灑脫生活的向往的清幽山水，又有快節(jié)奏的現(xiàn)代生活。保留這一段，其意圖是，這里所倡導(dǎo)的是“慢生活”，讓生活在快節(jié)奏中的人們，走進(jìn)自然山水，發(fā)現(xiàn)和體會自然之美，但并不是讓人們像古人那樣放棄功名利祿，遠(yuǎn)離人世，歸隱自然山水：也不是一味地融入人自然，仰觀俯察，靜思默想，而不去從事正常的社會活動。（2）4以刪去。文章自始至終寫桐廬的山水之美和這種美對人的生命方式的改變、心靈的凈化、精神的提升。而這一段寫桐廬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、現(xiàn)代化程度，這游離文章主體內(nèi)容，刪去這一枝蔓，不但不影響文章結(jié)構(gòu)的完整，還使文章脈絡(luò)更加暢通，內(nèi)容更加集中，更有力地突出主題。含意：從占到今，人自然始終彌漫著蕭散淡泊的詩意，能使人萌發(fā)對于自由灑脫生活的向往，具有修復(fù)人類心靈、提升生命意義的作用。分析：古代，無數(shù)文人畫家，寄情自然山水，創(chuàng)作出藝術(shù)作品以陶冶性情；嚴(yán)子陵固辭不就，靈山秀水給了他自由曠達(dá)的生活；范仲淹屢遭貶謫，借自然山水消解功名利祿之心，獲得了心靈的安定。今天，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物質(zhì)口漸富足，卻往往忽視心靈與精神的涵養(yǎng)，需要“慢生活”，時(shí)常在原始樸拙的環(huán)境中駐足，發(fā)現(xiàn)和體會自然之美，從而感悟到生活的本質(zhì)，使過于物質(zhì)化的心靈得以療救，以獲得家園感。【解析】本題考查理解文中詞語的內(nèi)涵。對于常見的詞語，考生需要熟記于心；對于比較陌生的詞語，可以依據(jù)上卞文來推斷得出詞語含義。C項(xiàng)，徜徉：自由自在地行走。故選C。本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握：然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句，將題目材料信息帶入選文比對理解分析。B項(xiàng)，北宋的范仲淹、元代的黃公塑并非歸隱。故選Bo本題考查對文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。本題是探究題，答案不唯一，首先要明白無誤地表明觀點(diǎn)，然后再陳述理由，要言之有據(jù)，言之成理，這是得分的關(guān)鍵點(diǎn)，盡可能分條陳述，使條理清楚。陳述時(shí)可以結(jié)合情節(jié)的發(fā)展、內(nèi)容主旨的表達(dá)等分析。文章倒數(shù)第二段主要寫桐廬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、現(xiàn)代化程度?？忌梢曰卮鹂梢詣h去，也可以回答不能刪去。如果回答可以刪去，主要要從文章整體的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。從內(nèi)容上看，文章無論是開端的詩詞之美，到山水之美，再到人文之美，自始至終寫桐廬的山水之美和這種美對人的生命方式的改變、心靈的凈化、精神的提升。而這一段寫桐廬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、現(xiàn)代化程度，“申通、中通、圓通和韻達(dá)，都是從這里起步”“很有規(guī)模的現(xiàn)代化繁華都市”，這些都游離了文章主體內(nèi)容。從結(jié)構(gòu)上看，刪去這一枝蔓，不但不影響文章結(jié)構(gòu)的完整，還使文章脈絡(luò)更加暢通。另外，這篇文章的主題是謳歌山水之美和這種美對人的生命方式的改變，這一段記述顯然與主題不合。如果回答不可刪去，也要從文章整體的內(nèi)容、主題等方面回答。從內(nèi)容上看，這一段寫出了桐廬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、現(xiàn)代化程度，表明桐廬既有充滿蕭散淡泊的詩意、容易使人萌發(fā)對自由灑脫生活的向往的清幽山水，又有快節(jié)奏的現(xiàn)代生活。人們畢竟不再是占代的人們，生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化，我們既要有現(xiàn)代的生活節(jié)奏，也要保留有詩意棲居的心靈，留下這一段，其意圖是，這里所倡導(dǎo)的是"慢生活匕讓生活在快節(jié)奏中的人們，走進(jìn)自然山水，發(fā)現(xiàn)和體會自然之美，但并不是讓人們像古人那樣放棄功名利祿，遠(yuǎn)離人世，歸隱自然山水：也不是一味地融入大自然，仰觀俯察，靜思默想，而不去從爭正常的社會活動，是讓人們正視生活，詩意的棲居。文章的主旨不單單是謳歌山水之美，更有現(xiàn)代生活之美，這種現(xiàn)代之美，也是這片神祇土地創(chuàng)造出來的。本題考查理解文中重要句子的含義。理解句子含義，要求考生能夠體會重要語句的豐富含義,品味精彩語句的表現(xiàn)力。體會重要語句的豐富含義，即是理解體會詞語、句子的含義；根據(jù)上下文，理解句子在文中的含義。理解“大自然始終是人類的一味人藥”這句話，首先要理解犬自然給人們帶來的感受和改變,文中說，“將身心融入這一片清幽山水，顯然更容易萌發(fā)對自由灑脫生活的向往”，這是大自然彌漫著蕭散淡泊的詩意，給人們的感受：文中還說“連那些胸中鼓蕩著俠氣劍膽的人，腳步一踏上桐廬的地面，心靈也不由變得柔軟溫潤”“望峰息心”“從桐廬山水中發(fā)現(xiàn)了一種能夠讓人移心易志的氣質(zhì)”，這些句子說明，人們生活于世，忙忙碌碌，我們似乎呈現(xiàn)一種病態(tài)的追求，而自己渾然不覺，只有大自然偉大的美才會讓我們“移心易志”，所以，這句話的含義是人自然用它蕭散淡泊的詩意，能使人萌發(fā)對于自由灑脫生活的向往，具有修復(fù)人類心靈、提升生命意義的作用。分析句子的時(shí)候,我們可以從文中所列舉的文人畫家入手，嚴(yán)子陵固辭不就，靈山秀水給了他自由曠達(dá)的生活：范仲淹屢遭貶謫，借自然山水消解功名利祿之心，獲得了心靈的安定。而今天的人們，更需要到人自然中去，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物質(zhì)口漸富足，卻往往忽視心靈與精神的涵養(yǎng)，人自然是一味犬藥，會使我們過于物質(zhì)化的心靈得以療救，以獲得家園感。DA①所以，通曉天時(shí)的，可以任用為長官；沒有私心的，可以安排做官吏。孝元帝還在不停地講論《老子》，官員們都穿著軍裝聽講。相同之處：國君要嚴(yán)于律己，起到表率作用。不同之處：管子認(rèn)為國君還要修煉個(gè)人品格（勇于認(rèn)錯(cuò)等），提高管理水平（開誠布公、通曉天時(shí)、堅(jiān)守法度、善于理財(cái)、長于任用官吏等）；唐太宗則認(rèn)為治理國家主要依靠堯舜的治國之策和周公孔子的禮教?！窘馕觥勘绢}考查常見文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫?shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)彖。得，找到；“則臣得之”譯為：臣下就想得到它。以，用來；“不足以應(yīng)敵”譯為：不一定能用來御敵。萌，產(chǎn)生：“故禍不萌”譯為：因此災(zāi)禍可以避免發(fā)生。使，任用：“患無君以使之”譯為：怕的是沒有君主去使用他們。率，率領(lǐng)，統(tǒng)治；“故堯、舜率天下以仁”譯為：所以堯、舜用仁義統(tǒng)治天卞。尚，推崇：“至如梁武帝父子志尚浮華”譯為：至于像梁武帝父子崇尚浮華。摯，拘禁：“君臣俱被囚摯”譯為：君臣都被俘虜。廟，朝廷：“縉紳以清談為廟略”譯為：官吏把清談當(dāng)作國家的謀略。故選Do本題考查翻譯句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、冊嘰留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。A項(xiàng)，“毋蔽汝惡”意思是不要掩蔽你的過錯(cuò)。故選Ao本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、冊U、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：時(shí)，天時(shí)；長，長官；置，安置，安排；為政，做官。譯為：所以，通曉天時(shí)的，可以任用為長官；沒有私心的，可以安排做官吏。第二句得分點(diǎn)：猶，還；輟，停止；百寮，百官，官員們；戎服，名詞作動詞，穿著軍裝。譯為：孝元帝還在不停地講論《老子》，官員們都穿著軍裝聽講。本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。管子在文章開端提出“御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在上之所好惡”的觀點(diǎn)，說明駕馭引導(dǎo)百姓的關(guān)鍵在于國君;而唐太宗則以“君猶器也，人猶水也，方圓在于器，不在于水”說明國君的重要性；所以，兩則短文的相同之處是都說出了國君要嚴(yán)于律己，起到表率作用，國家才會穩(wěn)固、百姓才能安康的道理。兩則短文的不同之處是：管子認(rèn)為國君還要煉個(gè)人品格，比如“毋蔽汝惡”，要勇于認(rèn)錯(cuò)；“言室滿室，言堂滿堂”，要開誠布公：“審于時(shí)”，要通曉天時(shí)；“毋異汝度”，要堅(jiān)守法度；''吝于財(cái)者，失所親”，要善于理財(cái)：“故知時(shí)者，可立以為長；無私者，可置以為政”，要長于任用官吏等。唐太宗在列舉了一系列事例后得出：“朕今所好者，惟在堯、舜之道，周、孔之教”，即他認(rèn)為治理國家主要依靠堯舜的治國之策和周公孔子的禮教。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除,刪除無須譯出的文言虎詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式：“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、占今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上卞文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：①駕馭百姓的關(guān)鍵，在于君主重視什么；引導(dǎo)百姓的法門，在于君主提倡什么；號召百姓走什么途徑，在于君主的好惡什么。君主追求的東西，臣下就想得到它；君主愛吃的東西，臣卞就想嘗試它：君主喜歡的事情，臣下就想實(shí)行它：君主厭惡的爭情，臣下就想規(guī)避它。因此，不要掩蔽你的過錯(cuò)，不要擅改你的法度；否則，賢者將無法對你幫助。在室內(nèi)講話，要使全室的人知道：在堂上講話，要使?jié)M堂的人知道。這樣開誠布公，才稱得上圣明的君主。單靠城郭溝渠，不一定能固守：僅有強(qiáng)人的武力和裝備，不一定能用來御敵；地犬物博，群眾不一定就擁護(hù)。只有有道的君主，能做到防患于未然，因此災(zāi)禍可以避免發(fā)生。天卞不怕沒有能臣，怕的是沒有君主去使用他們：天下不怕沒有財(cái)貨，怕的是無人去管理它們。所以，通曉天時(shí)的，可以任用為官長；沒有私心的，可以安排作官吏；通曉天時(shí)，善于用財(cái)，而又能任用官吏的，就可以奉為君主了。處事遲鈍的人，總是落后于形勢；吝嗇財(cái)物的人，總是無人親近；偏信小人的人，總是失掉賢能的人材。②古人說：“國君好比是盛水的容器，百姓好比是水，水的形狀是方是圓決定于裝它的容器，而不決定于水本身。”所以堯、舜用仁義統(tǒng)治天卞，而人們也跟著行仁義；桀、紂用暴虐統(tǒng)治天卞，而人們也跟著行暴虐。下邊的人做的事情，都是跟著上面人的喜好。至于像梁武帝父子崇尚浮華，只有喜歡佛教、道教。武帝末年，經(jīng)常駕臨同泰寺，親自講解佛經(jīng),隨從的官僚們也都跟著戴人帽穿高靴，乘車隨從，整天談?wù)摲鸾?jīng)義旨，不曾把軍機(jī)要務(wù)、法典制度放在心上。等到侯景率兵攻打京師時(shí)，尚書郎以卞的官員多數(shù)不會騎馬，徒步狼狽逃竄，被殺死的人在路上一個(gè)接一個(gè)。梁武帝和兒子簡文帝最后被侯景幽禁而死。孝元帝在江陵被西魏萬紐于謹(jǐn)包I韋I時(shí)，他還在不停地講論《老子》，官員們都穿著軍裝聽講，不久江陵城被攻破，君臣都被俘虜。庚信也感嘆他們的如此作為，在《哀江南賦》中寫道：“宰相把戰(zhàn)爭當(dāng)作兒戲，官吏把清談當(dāng)作國家的謀略?！边@件事實(shí)在可以作為鑒戒。我現(xiàn)在所喜歡的，只有堯、舜的準(zhǔn)則，和周公、孔子的禮教，我認(rèn)為就像鳥有了翅膀和魚依靠水一樣，失去它必死無疑，不能片刻沒有?。　?1)A組：①巧言令色②志士仁人B組：①文質(zhì)彬彬②和而不同③成人之美(2)示例A組：關(guān)于“仁”學(xué)思想?！叭省笔且环N高尚道德，為人正直、表里如一；“仁”是堅(jiān)守正義的品格，為了實(shí)現(xiàn)正義的目的，甚至可以犧牲生命。B組：關(guān)于“君子”理想。君子應(yīng)具有平和中庸的品行，文與質(zhì)統(tǒng)一、表與里統(tǒng)一；君子堅(jiān)守行爭原則，不謀私利、不結(jié)私黨；君子能律己達(dá)人，成就美好爭業(yè)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生文學(xué)名著閱讀的能力。解答本題,平時(shí)一定要熟讀名著，對于人綱要求的篇目，有時(shí)間時(shí)反復(fù)讀，有些名句名篇要做到熟能成誦，只有熟到一定的程度，類似題目才能應(yīng)對自如。另外，課下可以多讀一些名著，提高自己的語文素養(yǎng)。第一問：A組應(yīng)該填寫“巧言令色”和“志士仁人”，B組中應(yīng)該填寫“文質(zhì)彬彬”“和而不同”和“成人之美”。注意里面易錯(cuò)字詞：令，仁人，彬彬。第二問：若想分析句子中反映了孔子的什么思想，首先得理解五個(gè)句子的含義：然后，在理解句子的基礎(chǔ)上，篩選句中的關(guān)鍵詞語，把握孔子的思想。A組：孔子說：“花言巧語、面貌偽善的人，仁德是很少的?！笨鬃诱f：“志士仁人，不會因?yàn)榍笊鴵p害仁道，只會価牲自身來成全仁道。”B組：孔子說：“質(zhì)樸超過文采就顯得粗俗，文采超過質(zhì)樸就顯得虛浮，文采和質(zhì)樸搭配得當(dāng),這樣才可以成為君子?！笨鬃诱f：“君子是和諧而不是等同，小人是等同而不是和諧?！笨鬃诱f：“君子成就別人的好爭，不成全別人的壞事，小人與此相反?！盇組所給兩個(gè)句子都提到了“仁”學(xué)思想，“巧言令色，鮮矣仁”是說“仁”是一種高尚道德，不要花言巧語，諂媚事人，要為人正直、表里如一；“無求生以害仁”是說堅(jiān)守正義的品格，“有殺身以成仁”則是說為了實(shí)現(xiàn)正義的目的，甚至可以犧牲生命。B組所給兩個(gè)句子都提到了“君子”理想。第一句通過“文質(zhì)彬彬”說明君子應(yīng)具有平和中庸的品行，文與質(zhì)統(tǒng)一、表與里統(tǒng)一；第二句則說君子堅(jiān)守行事原則，不謀私利、不結(jié)私黨；第三句通過“成人之美，不成人之惡”說明君子能律己達(dá)人，成就美好事業(yè)。示例1：評價(jià)王熙鳳無私是有道理的。秦可卿死后，寧國府無人能擔(dān)起操辦喪事的擔(dān)子，王熙鳳不畏困難，答應(yīng)賈珍請求，協(xié)理寧國府，整治喪事，不偏于愛惡，確立規(guī)矩，秉公辦爭，將寧國府無頭緒、荒亂、推托、偷閑、竊取等弊端，短時(shí)內(nèi)一概都解決了。熙鳳因無私而能更好地施展才華，因而評熙鳳無私是有道理的。示例2：評鳳姐為“賈宅第一罪人”不恰當(dāng)。脂胭齋評王熙鳳為“賈宅第一罪人”主要是因其使各種狠毒手段阻止賈璉娶尤二姐，而不顧賈家香火延續(xù)。雖然王熙鳳阻止賈璉娶尤二姐一事的確表現(xiàn)出了女性的嫉妒、自私和狠毒，是一大罪責(zé)，但因此就斷定她是“賈宅第一罪人”是不恰當(dāng)?shù)?。賈府真正“第一罪人”絕非是某個(gè)個(gè)體，而是窮奢極侈、吃喝玩樂、養(yǎng)尊處優(yōu)、聲色犬馬的府中掌握者，是不思進(jìn)取、坐吃山空，一代不如一代的子孫，是濫用職權(quán)、損公肥私、離心離德的賈家上下，其中包括賈府眾多仆從。將所有人的罪貴歸于王熙鳳是不公平的，不恰當(dāng)?shù)?。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生文學(xué)名著閱讀的能力。解答本題,平時(shí)一定要熟讀名著，對于人綱要求的篇目，有時(shí)間時(shí)反復(fù)讀，只有熟到一定的程度，類似題目才能應(yīng)對自如。另外，課下可以多讀一些名著，提高自己的語文素養(yǎng)。對王熙鳳做出評價(jià)，無論回答“鳳姐無私”還是“可怕可畏”，甚至“奸酸刻薄”“極不義氣”“賈宅第一罪人”，都需要考生對名著《紅樓夢》極其熟悉，了解王熙鳳為人辦事的風(fēng)格，能夠把握住王熙鳳的性格特點(diǎn)，才能自如回答。說“鳳姐無私”，主要是針對王熙鳳處理秦可卿的喪事而言的，寧國府無人能擔(dān)起操辦喪事的擔(dān)子，王熙鳳不畏困難，答應(yīng)賈珍請求，協(xié)理寧國府，整治喪事，不偏于愛惡，確立規(guī)矩，秉公辦爭，將寧國府無頭緒、荒亂、推托、偷閑、竊取等弊端，短時(shí)內(nèi)一概都解決了。熙鳳因無私而能更好地施展才華，因而評熙鳳無私是有道理的。說王熙鳳“可怕可畏”，是由于鳳姐在人情世故上的機(jī)變，待人接物上的潑辣，對此脂硯齋有這樣評語：“璉二爺懼內(nèi)形景寫盡了”，“鳳姐訓(xùn)賈璉聲勢亦盛矣，令人膽寒”，“阿鳳之弄璉兄如弄小兒，可怕可畏！”可見王熙鳳的強(qiáng)勢已經(jīng)使賈璉畏如虎，只能言聽計(jì)從。在六十五回“尤三姐思嫁柳二郎”中，興兒曾這樣評說鳳姐：“……人家是醋罐子，她是醋缸、醋甕。凡丫頭們，二爺多看一眼，她有本事當(dāng)著二爺?shù)拿娲騻€(gè)爛羊頭?！比欢跷貘P再怎么強(qiáng)勢，畢競是女人，而且隨著身體的一點(diǎn)點(diǎn)垮掉，她后來已經(jīng)無力懲治賈璉；而賈璉一旦翻臉，強(qiáng)于王熙鳳十倍，他可以休孌，甚至可能殺死王熙鳳。這就是《紅樓夢》一派華麗溫婉場面卞殘酷的人生，曾經(jīng)的強(qiáng)者王熙鳳其實(shí)也是一個(gè)可悲可嘆可憐的女性。說王熙鳳“奸酸刻薄”“極不義氣”，是因?yàn)樗谌穗H關(guān)系繁中復(fù)雜的家族中，處處都需要防備外人的算計(jì)，捍衛(wèi)自己的地位，王熙鳳可謂機(jī)關(guān)算盡。一邊對“老祖宗”奉承巴結(jié)、極力討好，一邊對王夫人甜言蜜語，對周I制平輩也極力拉攏關(guān)系，對待下人打壓收買，對觸及自身利益的人置之死地而后快。她用“月錢”放高利貸，“月錢”放的晚，引得下人不滿。饅頭庵里以幫人打官司為由輕松賺取幾T?兩賄銀，心安理得。賈蕓為了謀個(gè)人觀園里的差事，也給王熙鳳送禮行賄。王熙鳳狠毒的一面在賈瑞之死和尤二姐吞金兩件事中表現(xiàn)的淋漓盡致,本可以放人一馬，狠毒的王熙鳳亳不手軟地置人于死地。說王熙鳳是“賈宅第一罪人”，似乎有點(diǎn)言過其實(shí)，賈府真正“第一罪人”絕非是某個(gè)個(gè)體，而是窮奢極侈、吃喝玩樂、養(yǎng)尊處優(yōu)、聲色犬馬的府中掌握者，將所有人的罪貴歸于王熙鳳是不公平的，不恰當(dāng)?shù)??？忌罁?jù)以上分析，抓住自己最想表達(dá)的一點(diǎn)，進(jìn)行評析。CD（1）《汴》詩中的“月”是實(shí)寫的明月，與“黃流”意象合用，意指澄明的秋月倒映在汴河中，河水一片渾黃，而明月依然澄明。作者在邀請朋友出游以消其憂的情境下寫到不能被渾濁的汴河水污染的明月，是在含蓄勸勉友人要保持明月般澄明高潔的情懷。（2）《贈》詩中的“月”，是虎寫之明月（是詩人想像中的明月），詩人想象別后明月空照今天與友人邂逅傾談之地，而相遇傾談已成往爭，心生對友人的不舍與離別愁情。【解析】本題綜合考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“也很難像叔度那般一醉方休”有誤，原詩意為“不如像叔度般一醉方休”，指不妨酒中陶醉而內(nèi)心澄澈明凈，如東漢黃憲的懷抱。故選Co本題考查以景結(jié)情手法的運(yùn)用。以景結(jié)情是借景抒情的方式之一，是指詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩句，使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”的藝術(shù)效果。作答本題，考生需要分清以景結(jié)情和借助意象傳遞情感的區(qū)別。D項(xiàng)，王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別，所以他說“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，詩人把一片深情托付給T?里明月，向老友遙致思念之憂，詩中借''明月”抒發(fā)了懷念朋友的感情，沒有運(yùn)用以景結(jié)情手法。故選Do本題考查意象對表達(dá)詩歌情感的作用。意象，是詩歌當(dāng)中帶有詩人主觀情感的客觀景象，它作為詩人抒懷的一種憑借。在占典詩歌創(chuàng)作中，詩人習(xí)慣于將內(nèi)心情感融入意象之中而不直接表白，這就產(chǎn)生了含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。作答時(shí)，需要仔細(xì)體味意彖在詩中的作用?！躲辍吩婎h聯(lián)宕開寫景，“黃流不解浣明月”中的“月”是實(shí)寫的明月，與“黃流”意彖合用，寫澄明的秋月倒映在汴河之中，河水一片渾黃，而澄明者依然澄明；在明月高秋的景色描寫里展現(xiàn)的是澄漱明潔的人格境界，而這正是作者與朋友的共同向往與追求，作者在邀請朋友出游以消其憂的情境下寫到不能被渾濁的汴河水污染的明月，是在含蓄勸勉友人要保持明月般澄明高潔的情懷?！顿洝吩娭械摹霸隆?，是虛寫之明月，是詩人想像中的明月，詩人與朋友相遇“滿坐且樽酒”，心中當(dāng)然快樂，但是詩人想彖別后明月空照今天與友人邂逅傾談之地，而相遇傾談已成往事，心生對友人的不舍與離別愁情，由眼前歡聚想到別后此地的空寂，虛實(shí)結(jié)合，更能表達(dá)詩人不舍的愁緒。①青青子衿悠悠我心。②閭閻撲地鐘鳴鼎食■之家③萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢④不積蹉步無以至千里；（不積小流，無以成江海；鍥而不舍，金石可鏤）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語：默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞：衿，悠，閭閻，扌卜，鼎，作客，鬢，蹉，至。（1）Co（2）病因：語序不當(dāng)。修改句：批判性思維是一種多層次的較為復(fù)雜的思維?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題考查關(guān)聯(lián)詞語的使用能力。要求考生在注意語言表達(dá)的整體性、連貫性原則的基礎(chǔ)上，正確使用關(guān)聯(lián)詞語。做題時(shí)注意：1.揣摩語段的整體意義，理清文段內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨：2.分析關(guān)聯(lián)詞語的作用，是表并列，還是遞進(jìn)，是轉(zhuǎn)折，還是因果。3.通讀語段，看看整個(gè)語段銜接是否緊湊合理?！芭行运季S是建立在邏輯思維基礎(chǔ)之上的”是一種客觀事實(shí)，故不能選用表示假設(shè)的“如果”，排除AD；“人工智能機(jī)器人在理論上也可以獲得批判性思維能力，并且可以通過深度學(xué)習(xí)提高這種思維能力”說明人工智能機(jī)器人也具有思維能力，但這種思維能力是以“人工智能機(jī)器人必須無條件服從人類”為原則和前提，所以為了強(qiáng)調(diào)這一原則和前提，選用“但是”一詞引起注意，而不是表示原因的“由于”，排除B。故選C。（2）本題考查病句的辨析與修改能力。解答語病類題目，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞，然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配等。病因是語序不當(dāng)。多層定語從遠(yuǎn)到近的順序一般是：表領(lǐng)屬關(guān)系（誰的）+表示時(shí)間、處所（什么時(shí)候、什么地方）+表指代或數(shù)量（多少）+表動詞性詞語、主謂短語（怎樣的）+表形容詞性短語（什么樣的）+表性質(zhì)、類別或范闈（什么）。在所給病句中，“一種”表示數(shù)量，放在前面；“多層次的”表示“什么樣的”，放在中間；“較為復(fù)雜的”表示性質(zhì)，放在最后。經(jīng)過分析，修改為：批判性思維是一種多層次的較為復(fù)雜的思維。①袁隆平蹲下身子，仔細(xì)察看著眼前的禾苗。為了獲得一些數(shù)據(jù)，袁隆平頂著烈口差不多踏遍了當(dāng)?shù)厮械牡咎?。這片青蔥翠綠的水稻，町不是普通的晚稻，而是近幾年由袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)開發(fā)研究并取得基本成功的第三代雜交水稻。禾苗們像一群調(diào)皮的孩子，在他的眼前嬉笑著，他挑出一枝劍葉又長又壯的穗子，小心翼翼地拔出來，他拿著穗子，左看右看，又摸又聞，愛不釋手。②《吶喊》是魯迅先生的小說集，這部小說集有著強(qiáng)人的思想之力。在過去吃人的社會里,最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們沒有勇氣發(fā)出吶喊之聲。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指貴和批評的語言，說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗，既表現(xiàn)了先生急切的希望，也表現(xiàn)出作品的思想之力。迎面走來的是北京軍區(qū)的兩個(gè)步兵方隊(duì)，一支曾在太行山擊斃口本“名將之花”阿部規(guī)秀,另一支涌現(xiàn)過“濟(jì)南第一團(tuán)”等31個(gè)英模單位，他們踏著孔武有力的步伐走進(jìn)天安門廣場。聽，“咚一咚一咚”多么有力，多么鏘鏘有力的步伐聲??！這不是普通的腳步聲，這是我軍取得勝利后凱旋歸來的腳步聲，這是我國邊向繁榮富強(qiáng)的腳步聲，這是中國人民揚(yáng)眉吐氣的腳步聲。是他們，在戰(zhàn)場上和敵人搏斗，是他們，用自己的生命來捍衛(wèi)祖國！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一道微作文寫作題目。微作文指的是文字較少，但邏輯清晰、結(jié)構(gòu)完整、表達(dá)準(zhǔn)確的作文，和普通作文一樣寫，但貴在“精煉”，對用詞造句要求更高，一般分為說明類、描寫類、賞析評價(jià)類。此外，要求從三個(gè)題目中任選一題，這就給了學(xué)生很人的選擇空間，所以學(xué)生要選取其中自己最拿手的來寫，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。第①題給了三個(gè)畫面：袁隆平察看禾苗、女排拼搏奮戰(zhàn)、園林工人保護(hù)樹苗。無論選擇哪一幅畫面作答，都要以人物為中心，體現(xiàn)人物為國家的發(fā)展、民族的復(fù)興揮灑汗水、付出心血的精神風(fēng)貌。此題側(cè)重描寫，注意描寫手法和描寫順序。第②題要求從給出的作品中，任選一部，說說小說具有的藝術(shù)之美，或人性之光，或思想之力。這就考查學(xué)生名著閱讀的情況，以及語言表達(dá)能力。因?yàn)樗o作品和角度較多，考生可以選擇自己熟悉的來寫。此題側(cè)重議論，注意議論方法的運(yùn)用。第③題要求考生選擇一個(gè)場景，給70周年國慶閱兵儀式寫一段抒情文字，表達(dá)自己觀看閱兵儀式時(shí)的真切感受。考生可以選擇給自己留下印彖最深的場景進(jìn)行書寫。因?yàn)榇祟}注重抒情，作答時(shí)注意抒情手法的運(yùn)用。我看流行語“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”，時(shí)間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。語言是社會生活的符號，流行語則反映著時(shí)代的側(cè)面。流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象，更是一個(gè)社會現(xiàn)象，其中既有個(gè)人表達(dá)，也有宏大敘事。從更犬層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破II、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張，流行語的變化與國家發(fā)展、社會進(jìn)步的步伐相伴隨。流行語是社會變遷的一面鏡子。對照改革開放初期的“中國特色”、“吃螃蟹”、“萬元戶”、“迪斯科”、“愛拼才會贏”、“科技是第一生產(chǎn)力”等，我們可以清晰地觀察到中國改革開放近三十年來的社會和心理變化。詞語作為一種符號，是客觀現(xiàn)象在人們頭腦中的抽彖反映，社會及其壞境的發(fā)展和變化，促成了語言的發(fā)展和變化。詞匯對社會發(fā)展的依附性和共變性告訴我們，無論歷史上的哪一個(gè)社會階段，都會產(chǎn)生反映該社會特點(diǎn)和文化狀態(tài)、打上鮮明時(shí)代烙印的流行語。這些詞匯，就像一顆顆遺失的琥珀，一塊塊鮮活的化石，忠實(shí)地記錄著歷史。流行語是社會的觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔?，從幾年前的“互?lián)網(wǎng)4”“引力波”，到時(shí)下的“SQ”“區(qū)塊鏈”，口新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從''兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳人橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼”的態(tài)度，無論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動中國向好發(fā)展的磅礴力屋。新與舊，小與犬，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力。材料中羅列了建國初期、改革開放初期、近幾年的流行語,然后以議論的形式寫出流行語與社會時(shí)代、國家發(fā)展的關(guān)系。每一個(gè)已經(jīng)過時(shí)或正在流行的“流行語”背后，其實(shí)都是時(shí)代變遷的腳步，是社會的深刻姻變。流行語作為歷史文化的載體之一，是值得關(guān)注和認(rèn)真思考的?？忌梢杂谩皬牧餍姓Z看中國”“流行語與時(shí)代”“流行語的變遷”作為主題，通過對流行語的演繹、分析中國的發(fā)展，社會的進(jìn)步，表達(dá)自己對中國社會的看法，也可以論述流行語與時(shí)代的關(guān)系。立意：流行語是對語言文化的傳承；流行語凸顯語言的生命力；流行語是社會發(fā)展的產(chǎn)物；流行語是時(shí)代變遷的腳步。素材：2?錦鯉，本是一種高檔觀賞魚，極富觀賞價(jià)值，深受人們喜愛。2018年國慶期間，支付寶官方微博開展了一個(gè)抽獎活動，從轉(zhuǎn)發(fā)此條抽獎微博者中抽獎，抽中的人為“中國錦鯉”，吸引300多萬次轉(zhuǎn)發(fā)。1?。月7口支付寶揭曉了抽獎結(jié)呆,幸運(yùn)的“中國錦鯉”獲得了“中國錦鯉全球免單人禮包”?！板\鯉”立馬走紅，網(wǎng)絡(luò)上掀起了轉(zhuǎn)發(fā)配有“錦鯉轉(zhuǎn)運(yùn)”“錦鯉祈愿”“錦鯉保佑”“錦鯉還愿”等文字的錦鯉圖像的熱潮。“錦鯉”于是成為“好運(yùn)”的彖征。后來，隨著熱度增長，“錦鯉”開始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人?！板\鯉”的走紅及其意義的泛化，隱含了人們對美好生活的向往。2.2028年丄久月年口24時(shí)許，江蘇海安市公安局交警人隊(duì)城北卡II中隊(duì)陶其冬隊(duì)長與同爭在通榆路與22Z省道交叉II展開例行檢查，發(fā)現(xiàn)一輛銀灰色車輛脫保，決定依法扣留車輛。然而，車上一名自稱車主的男性乘客卻不滿，聲稱自己是剛剛出院的癌癥病人，質(zhì)問交警想扣車是什么意思，還拿出手機(jī)拍攝以示威脅。陶其冬從幾個(gè)同爭中走岀來，淡定回應(yīng)“要拍就拍我吧”。流傳于網(wǎng)上的視頻清晰記錄了陶其冬的執(zhí)法經(jīng)過。“因?yàn)槟闵眢w不舒服，就可以違反交通法規(guī)嗎？更何況是脫保，咋能這樣呢？”陶其冬還耐心解釋了相關(guān)法律法規(guī)。男子反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己得了重病，沒有時(shí)間辦理保險(xiǎn)?！败囕v我們先扣留，如杲你身體確實(shí)是你所講的情況，我們會酌情處理?！碧掌涠€不忘提醒男子扣車前將貴重物品拿走。但男子意欲坐上警車阻撓執(zhí)法?！澳愕能囕v涉嫌脫保，我們需要對你的車輛進(jìn)行扣留，請你配合，不得抗拒?！碧掌涠f?！澳憬惺裁疵?？”“家庭住址你敢給嗎？”''你是哪個(gè)中隊(duì)的？”此時(shí)，車主和駕駛員不停詢問陶其冬的個(gè)人信息，意欲刁難威脅。陶其冬沒有絲亳退縮，報(bào)出了自己的姓名和警號，“怕你們這一套，我這帽子就不要戴了，我這工作就不要干了！”“你可以拍，我們接受監(jiān)督，但是不接受惡意炒作，否則你要承擔(dān)相應(yīng)的法律后果?！碧掌涠鎸δ凶拥膼憾驹{咒，堅(jiān)持理性教育。陶其冬的執(zhí)法視頻被上傳至網(wǎng)絡(luò)后，立即引來廣泛關(guān)注。其鐵骨錚錚的形彖被網(wǎng)民認(rèn)為神似電視劇《亮劍》主人公李云龍。“敢擔(dān)當(dāng)，關(guān)鍵時(shí)候站出來，令人敬佩”“錚錚鐵骨，就是人民的公仆”成為一時(shí)的流行語。3.2024年口本某雜志介紹了一個(gè)“男性新品種”一一“佛系男子”，即愛獨(dú)處、專注于自己的興趣、不想花時(shí)間與異性交往的男人。2027年丄2月，一篇題目為《第一批40后已經(jīng)出家了》的博文介紹了現(xiàn)在年輕人的“佛系生活”方式，其“佛系”義指“不爭不搶,不求輸贏，不苛求、不在乎、不計(jì)較，看淡一切，隨遇而安”的生活態(tài)度?！胺鹣怠毖杆僖W(wǎng)絡(luò)，并顯示出超強(qiáng)的構(gòu)詞能力，“佛系青年”“佛系生活”“佛系人生”“佛系乘客”“佛系父母”以及“佛系戀愛”“佛系養(yǎng)生”“佛系養(yǎng)魚”“佛系購物”等等，層出不窮。有人說，“佛系”的流行體現(xiàn)了年輕人對備銖必較、非理性爭執(zhí)的反感，希望構(gòu)建和諧的生活秩序。也有人說，年輕人以“佛系”自嘲，體現(xiàn)的是一種求之不得干脆降低人生期待值的無奈，反映的是一種不可取的消極生活態(tài)度。4?巨嬰，本是指體形巨大的嬰兒。近年來，人們用“巨嬰”指心理滯留在嬰兒階段的成年人。這類人以自我為中心，缺乏規(guī)則意識，沒有道德約束，一旦出現(xiàn)超乎自己預(yù)期的情況，就會情緒失控，產(chǎn)生過激的非理性行為，給社會帶來災(zāi)難性后果。近年來“高鐵筋座”“重慶萬州公交車墜江”等事件，讓“巨嬰”的熱度進(jìn)一步升高。“巨嬰”現(xiàn)象已引起了全社會關(guān)注。結(jié)構(gòu)層次：《我看流行語》是一篇優(yōu)秀的考場作文。文章第一段提出觀點(diǎn)：語言是社會生活的符號，流行語則反映著時(shí)代的側(cè)面。第二自然段從理論上分析了流行語與社會之間的關(guān)系，三四自然段分別從“流行語是社會變遷的一面鏡子”“流行語是社會的觀察哨”兩個(gè)角度論證流行語與社會之間的關(guān)系。三四段大量運(yùn)用事例，使文章具有很強(qiáng)的說服力。本文最人的特點(diǎn)就是中心突出，緊緊闈繞中心來展開論證，邏輯流暢，結(jié)構(gòu)清晰。朋友多了路好走人生在世，總是有許多朋友，俗話說得好：“朋友多了路好走。”這話一點(diǎn)也不假。走在人生的道路上，難免會遇到麻煩，沒有朋友的幫助還真不行，我就遇到了這種情況。一次，老師叫各組組長算學(xué)期平均分，這便需要每個(gè)組員的各科成績和平均分，老師非常嚴(yán)肅，說：請大家?guī)蛶兔?，盡快把成績算出來，很多家長和學(xué)生都在等待。我真不知老師會叫我們算平均分，手里又沒有底稿，因此我擔(dān)心老師的任務(wù)可能完成不了。正當(dāng)我苦悶的時(shí)候，腦海里突然涌現(xiàn)出一個(gè)同學(xué)，他幫助老師用電腦打印出成績表，因此在他家電腦里一定有這份檔案。但問題是問的問題太多了，會花費(fèi)很多時(shí)間，而那位同學(xué)任務(wù)十分多，這樣下來，浪費(fèi)了他的時(shí)間就不太好了。思想一陣后，我終于“狠”卞決定，便給他打電話，我在電話接通前就已作好他將不耐煩地掛掉電話的準(zhǔn)備，以他視時(shí)間如金錢，提出''浪費(fèi)時(shí)間就是減短生命”的人生觀，一定會極不情愿地“幫忙”。豈料電話接通了，等我說明來意后，他競?cè)灰籌I答應(yīng)了，反倒使我有些不安。過了一會兒，傳來電腦開關(guān)按下的聲音，又聽見了他的聲音：“別著急，我把數(shù)據(jù)整理一下，慢慢念給你”，我忽然感覺心里熱乎乎的，他在電話那頭清晰地念著，惟恐我聽不清，他的聲音有些慢，然后再重復(fù)一次，我將其一一記下，等記完了這一切后，一看鐘，已經(jīng)浪費(fèi)了他20分鐘了，他知道我要算平均分，因此又用電腦算出平均分，又讓我記錄下來，我心里不知說什么好，只說了一句“謝謝!”。我十分感謝那位同學(xué)，要不是他的幫助，我也就完不成老師的任務(wù)了，同時(shí)，我也被他樂于助人的精神感動。從那一刻起，我又明白了一個(gè)道理：朋友多了路好走。幫助，只有樂于助人，才會得到別人的尊重，別人才會樂于助你，那位同學(xué)助有為樂的精神，將激勵(lì)我前進(jìn)。【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力。所給材料由孔子的名言到歌曲的曲詞，都指向了“朋友”一詞；材料中議論句“其實(shí)無論是個(gè)人、集體，還是國家、民族，追夢的路上都少不了朋友”點(diǎn)出了朋友對人生、社會、國家、民族的重要作用。考生可以依據(jù)所學(xué)知識和社會經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)思一篇文章，小的方面可以寫發(fā)生在個(gè)人身上的事情，人的方面可以寫集體之間、民族之間、國家之間的友好互助，但是中心要重點(diǎn)扣在“朋友”“路好走”上。最后注意要以“朋友多了路好走”為題，體裁是記敘文，運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式等。立意：久?朋友多了路好走；黃金易得，知己難求；二人同心，