世紀六十年代以來西方現(xiàn)代園林發(fā)展

20世紀六十年代以來西方當代園林發(fā)展目錄1.西方現(xiàn)代園林發(fā)展簡史2.六十年代以來的西方當代園林形式2.1后現(xiàn)代主義園林2.2解構主義園林2.3多元化園林2.3.1在現(xiàn)代藝術影響下，以創(chuàng)造視覺美為主的園林2.3.2生態(tài)主義影響下的現(xiàn)代園林2.3.3體現(xiàn)文化性和人性化的現(xiàn)代園林2.3.4工程技術影響下的現(xiàn)代園林3.結語與展望1.西方現(xiàn)代園林發(fā)展簡史

西方古典園林從遠古的美索不達米亞庭院和古希臘、羅馬的柱廊式庭院開始，歷經西班牙的伊斯蘭庭院，意大利的臺地園和法國的勒諾特爾式宮苑及英國的自然風景園后，開始了嶄新的歷史征程。伊索拉·貝拉莊園－意大利

凡爾賽宮－法國

彼得沃斯花園－英國

美國城市公園運動拉開了西方現(xiàn)代園林發(fā)展的序幕，美國城市公園運動始于1857年奧姆斯特德和弗克斯設計了紐約中央公園。但是，城市公園的設計手法從一開始就對浪漫主義的風景有著眷念，如畫風格的創(chuàng)造仍是其追求，各種裝飾花帶和花壇充斥在設計當中只是掩蓋了設計風格和創(chuàng)造上的貧乏。這種結局如同繪畫中的印象主義和表現(xiàn)主義一般，盡管進行了規(guī)?？涨暗纳矢锩?，終究離現(xiàn)代主義所倡導的脫離物象的描繪有著很大的距離。

園林中設計風格的發(fā)展和設計手法的創(chuàng)新仍要繼續(xù)著。1857美國城市公園運動城市公園成為大眾園林，為城市自身與城市文明的需要開創(chuàng)了新紀元美國造園仍停留在私家莊園、公共墓地及小規(guī)模場地的設計階段

20世紀初西方新藝術運動及其引發(fā)的現(xiàn)代主義思潮使西方園林形成一種有別于傳統(tǒng)園林的新園林風格成為可能。

但新藝術運動對園林的影響遠小于建筑領域。因為這一時期所倡導的幾何式簡潔的表現(xiàn)手法被人們在法國傳統(tǒng)的經典園林中意外地看到了。在真正意義上講，法國的傳統(tǒng)園林只是建筑的附庸，它仍舊遵循著建筑中的軸線和形式。

在新藝術運動影響下的園林風格發(fā)展并沒有真正擺脫外界的束縛，從內心美學思考的角度使自身以一種相對獨立的姿態(tài)登上設計的舞臺。20世紀初西方新藝術運動歷史主義藝術寫實曲張、動感和裝飾的浪漫主義藝術抽象

1960年代以來，當代園林猛然進入到一個探索、反叛、多元化發(fā)展的時代，各種文化、理念、藝術思潮迅速占領了園林設計的高地，許多景觀設計師貼上各種主義的標簽，來宣揚自身的設計理念，與此同時由于技術和材料的發(fā)展，景觀設計師可以借助的手段比以往更為復雜，無論從光影、色彩、音響、質感等材質方面，還是從地形、水體、植物、建筑、構筑物的形體方面，都創(chuàng)造了更豐富、更具視覺刺激感的園林。1960現(xiàn)代園林轉折點現(xiàn)代主義功能至上當代主義藝術性、生態(tài)性超越功能性多元化2.六十年代以來的西方現(xiàn)代園林形式2.1后現(xiàn)代主義園林（1970-）2.2解構主義園林（1980-）2.3多元化園林（1990-）2.1后現(xiàn)代主義園林

后現(xiàn)代主義園林是在20世紀70年代以后，新的社會、文化、藝術和科學思想逐漸影響到園林領域，一部分園林設計師開始反思以往沉迷于空間與平面構圖的設計風格，開始關注生態(tài)環(huán)境、人的行為需求與精神需求。園林設計受到后現(xiàn)代主義思潮的影響，開始在現(xiàn)代主義基礎上的反思和超越，或者說后現(xiàn)代主義思想為現(xiàn)代園林的發(fā)展帶了新的設計理念和手法，拓展了視野和想象力。

后現(xiàn)代主義園林是現(xiàn)代主義園林的延伸，也是對現(xiàn)代主義園林的批判與繼承，是非理性對理性的叛逆，是基于信息社會(后工業(yè)社會)的設計思想。質疑功能性提倡藝術性、生態(tài)性和文脈性園林成為與傳統(tǒng)、歷史、文化和自然及意識形態(tài)相聯(lián)系的復雜文化現(xiàn)象。從歷史、地理的文脈性、科學、藝術、生態(tài)的角度出發(fā)來尋找園林設計的意義

后現(xiàn)代主義作為一種文化思潮在園林設計中不斷擴張、滲透，形成了自己的特點：批判純理性主義，提倡個性化、人性化的設計強調場所的歷史性重視設計的文化內涵“隱喻”在園林設計中的應用。2.2解構構主義園林林后現(xiàn)代主義義過多意義義的追求和和矯飾的表表現(xiàn)方式同同樣也引起起了部分的的設計師的的不滿，他他們開始尋尋找新的設設計方式，，以高度模模糊化的，，凌亂化的的方法來達達到建立新新的功能性性目的，并并試圖表現(xiàn)現(xiàn)意義的虛虛化，認為為作品不存存在終極的的意義，于于是就產生生了解構主義的園林設計計。解構主義是是從結構主主義中演化化出來的。。因此，它它的形式實實質是對于于結構主義義的破壞和和分解，““解構”就就是“反結結構”或分分解結構，，消解結構構中心。解解構主義作作為一種園園林設計風風格的形成成卻是80年代以后后的事情。。屈米設計計建成的巴巴黎拉維萊萊特公園，，被公認為為解構主義義的杰作。。解構主義義的出現(xiàn)給給設計領域域帶來了新新的生機。。解構主義園園林設計是是緊隨現(xiàn)代代主義設計計和后現(xiàn)代代主義設計計之后的一一種新的設設計風格，，其主要的的設計特點點是：解構主義最大的特點是是反中心，，反權威，，反二元對對抗，反非非黑即白的的理論；立體角度上上不相關裂裂解的疊臺臺；沖突、錯位位、散亂的的構圖。某公司管理理大樓屋頂頂綠化建有三層體育館館的某中學庭院1982年年伯納德-屈米在巴巴黎拉·維萊特公園園設計中，，直接把解解構主義理理論運用到到具體的空空間上，通通過一系列列由點、線線、面疊加加的構筑物物、道路和和場所創(chuàng)造造了一個與與傳統(tǒng)截然然不同的公公共開放空空間。屈米米將拉維萊萊特公園設設計成了無無中心無邊邊界的開放放性公園。。沒有圍欄欄也沒有樹樹籬的遮擋擋，整個公公園完全融融合到了周周邊的城市市景觀中，，成為城市市的一部分分，可以算算是20世世紀新型的的城市公園園。2.3多元元化園林20世紀90年代之之后的西方方現(xiàn)代園林林設計清楚楚地呈現(xiàn)出出多元化發(fā)發(fā)展的趨勢勢：現(xiàn)代藝藝術的思想想和手法對對于提升現(xiàn)現(xiàn)代園林設設計的藝術術性起了很很大作用，，使園林設設計的形式式更加豐富富；生態(tài)主主義思想滲滲透到園林林設計中，，成為設計計的科學指指導；現(xiàn)代代主義與后后現(xiàn)代主義義思想使園園林的社會會功能和文文化功能得得到平衡；；現(xiàn)代工程程技術和材材料的運用用使得園林林設計出現(xiàn)現(xiàn)更多全新新的形式。。2.3.1在現(xiàn)代藝藝術影響下下，以創(chuàng)造造視覺美為為主的園林林2.3.2生態(tài)主義義影響下的的現(xiàn)代園林林2.3.3體現(xiàn)文化化性和人性性化的現(xiàn)代代園林2.3.4工程技術術影響下的的現(xiàn)代園林2.3.1在現(xiàn)代藝藝術影響下下，以創(chuàng)造造視覺美為為主的園林林1.雕塑藝術園園林雕塑一直作作為園林的的裝飾物而而存在，雕雕塑的創(chuàng)作作方法主要要體現(xiàn)在藝藝術家對于于材料的使使用，對于于空間的關關注以及藝藝術母題的的選擇這三三個方面。。到90年年代以后，，隨著雕塑塑作品不斷斷走向抽象象，尺度的的選擇或大大或小、使使用各種自自然材料和和工業(yè)材料料，與園林林藝術的融融合更加緊緊密了。茅愛萊沼澤公公園2.大地藝術園林林大地藝術是利利用大地材料料、在大地上上創(chuàng)造的、關關于大地的藝藝術。從創(chuàng)作作手法看，大大地藝術的形形式追求簡單單化，設計者者用點、線、、圓環(huán)、螺旋旋、金字塔等等簡潔的形式式表達某種象象征含義。大大地藝術家認認為這些基本本幾何形的意意義，根植在在人類集體意意識中，能通通過無意識進進行閱讀。藝藝術形式多為為基本幾何形形，所以從創(chuàng)創(chuàng)作角度看，，大地藝術表表現(xiàn)出一定的的抽象性特礎礎。螺旋線防波堤堤時時間之島萊爾希市木柱柱金字塔90年代以后后一些園林設設計師利用大大地藝術的手手法更加嫻熟熟，主要從下下面四種方式式來體現(xiàn)大地地藝術與園林林的結合：用自然材料做做成雕塑，與與所在環(huán)境地地形融為一體體，使得雕塑塑藝術與園林林藝術之間的的界限越來越越模糊了；通過大尺度的的地形和雕塑塑來創(chuàng)造園林林空間，引導導和組織游覽覽；以大地為基底底，用土石等等自然材料創(chuàng)創(chuàng)作主題化的的大地藝術作作品，把自己己的藝術思想想反映到大尺尺度的作品中中；地形的藝術化化設計。包裹海岸飛籬螺旋防波堤3.極簡主義園林林極簡主義，又又稱最低限度度藝術，是在在20世紀初初期的結構主主義基礎上發(fā)發(fā)展而來的一一種藝術門類類。隨著藝術術和設計領域域的相互滲透透，極簡主義義藝術對園林林產生影響并并形成了極簡簡主義園林。。這種形式的的園林通過將將自然環(huán)境要要素的創(chuàng)新引引入、傳統(tǒng)設設計要素的獨獨特運用和設設計新要素的的介入，以及及用簡潔原始始的形體條帶帶、圓、錐體體等形式和非非關聯(lián)構圖的的方式，強調調景觀自身的的特征，迅速速引起人們的的關注。一些些設計師也形形成極具極簡簡主義特色的的個人風格。。例如沃克的的簡潔園林、、瑪莎對于創(chuàng)創(chuàng)作材質的任任意選擇、拉拉茨的網格控控制大尺寸等等，都不同程程度地體現(xiàn)了了極簡主義藝藝術的影響。。極簡主義園園林的特點可可以概括為：：簡潔幾何體構構圖；借鑒與創(chuàng)新；；豐富的材料；；園要素的系列列化。極簡主義代表表人物彼得·沃克的一些作品波奈特公園景景觀哈佛大學泰納納噴泉4.波普主義園林林就詞義而言，，波普就是大大眾的意思，，也含有流行行的意思。從從藝術的發(fā)展展史來看，波波普藝術是對對50年代占占統(tǒng)治地位的的抽象主義的的觀念做出的的回應。波普普藝術則針對對抽象主義的的問題，嘗試試新的材料、、新的主題與與新的形式，，以流行的商商業(yè)文化形象象和都市生活活中的日常事事物為題材，，采用的創(chuàng)作作手法也往往往反映出工業(yè)業(yè)化和商業(yè)化化的時代特征征。波普主義義園林主要特特征如下；利用非常規(guī)規(guī)的材料創(chuàng)創(chuàng)造大眾化化的園林藝藝術；利用場地中中的固有元元素完成設設計；波普藝術的的造型手法法批判地繼繼承了現(xiàn)代代主義構圖圖原則，吸吸收了極簡簡主義的設設計特點，，但又不拘拘泥于傳統(tǒng)統(tǒng)；波普藝術園園林中往往往蘊含一定定的意義，，具有與基基址歷史文文脈相關的的含義。瑪莎-施瓦茨茨是波普藝術術園林設計的的代表人物，，她在大眾藝藝術與風景園園林之間找到到了一片交叉叉地帶，跨越越了高雅藝術術與大眾文化化之間的鴻溝溝，開創(chuàng)了一一種全新的園園林設計形式式。她的園林林設計作品以以藝術的構思思、濃烈的色色彩、大膽的的造型、重復復或連續(xù)的集集合秩序表達達對園林新的的理解：園林是一個人人造或人工修修飾的空問的的集合，它是是公共生活的的基礎和背景景，是與生活活相關的大眾眾藝術品。明尼阿波利斯斯市聯(lián)邦法院院大樓前廣場場位于曼哈頓下下城區(qū)的行政政文化區(qū)中心心。由于處在在這樣的區(qū)位位條件下，工工作日的午餐餐時間，這里里會匯集大量量前來休憩和和用餐的上班班族，也使得得廣場的氣氛氛顯得尤其熱熱鬧而富有生生機。這類鮮鮮綠色的座椅椅被組織成若若干或前或后后、大小不一一的環(huán)狀，從從而具有了特特別的視覺感感召力。2.3.2生態(tài)主義影影響下的現(xiàn)代代園林1.生態(tài)主義園林林西方發(fā)達國家家在經歷了郊郊區(qū)化浪潮和和內城經濟衰衰退以后，紛紛紛對內城重重新開發(fā)，對對工業(yè)廢棄地地進行改造，，給園林設計計提供了發(fā)揮揮的空間，也也要求園林設設計更加注重重生態(tài)環(huán)境問問題。經過十十幾年的實踐踐，生態(tài)主義義園林設計形形成了較為成成熟的設計手手法，主要體體現(xiàn)在下面幾幾方面：水體的凈化與與循環(huán)利用；對污染物的生生態(tài)處理；對工業(yè)廢棄材材料的處理；植被的生態(tài)設設計。由馬里奧·謝謝赫楠設計、、1993年年建成的霍奇奇米爾科公園園為保護被稱稱做“奇納帕帕斯”的島嶼嶼，向含水層層重新注水．．減緩由于地地下水過量使使用造成的島島嶼下沉：用用運河中疏浚浚出來的淤泥泥填充圓木編編成的木排，并種植了25萬棵柳樹錨錨固和恢復被被侵蝕的島嶼嶼；向公園54hm2湖泊中注入清清潔的水．來來調節(jié)運河系系統(tǒng)的水位；；公園內建有有大片可以截截留、凈化地地面雨水、為為水棲鳥類提提供繁衍場所所的濕地?；羝婷谞柨乒珗@--馬里奧·謝赫赫楠2.后工業(yè)景觀園園林后工業(yè)景觀是是用景觀設計計的途徑來進進行工業(yè)廢棄棄地的改造在在秉承工業(yè)景景觀的基礎上上，將衰敗的的工業(yè)廢棄場場地改造為具具有多重含義義的景觀。在在歐洲和美國國，工業(yè)技術術發(fā)展帶來了了嚴重的環(huán)境境和社會問題題，隨著后工工業(yè)時代的到到來，城市中中出現(xiàn)了大量量的工業(yè)廢棄棄地，1970年美國西西雅圖煤氣廠廠公園(GasworkPark)利用園園林設計的方方法對工業(yè)廢廢棄地進行再再利用的先例例。美國西雅圖煤煤氣廠公園從工業(yè)廢棄地地轉變?yōu)榫G色色公園往往比比一般的園林林設計復雜得得多，除了要要利用生態(tài)技技術處理土壤壤、水體、植植被等，還要要處理場地原原有的一些工工業(yè)景觀，使使其融入公園園環(huán)境中。常常用的設計手手法是：整體保留場地地上的工業(yè)景景觀，將以前前工廠的工業(yè)業(yè)建筑構筑物物和設備設旌旌及工廠的道道路系統(tǒng)和功功能分區(qū)全部部承襲下來，，在改造后的的公園中可以以感知到以前前工業(yè)生產的的操作流程；；部分保留工業(yè)業(yè)景觀的片段段，使其成為為公園的標志志性景觀；構件保留，保保留一座建筑筑物結構或構構造上的一部部分，如墻、、基礎等。2.3.3體現(xiàn)文化性性和人性化的的現(xiàn)代園林1.園林的文化性性體現(xiàn)從后現(xiàn)代主義義時期開始，，園林設計開開始注重設計計的文脈。西西方國家在城城市建設發(fā)展展由大規(guī)模城城市改造轉向向城市中心區(qū)區(qū)復興，從視視覺途徑和知知覺途徑、心心理體驗、城城市意象等方方面進行探討討，尋找失落落的城市積極極空間。手法有：設計“符號””的運用將傳傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)聯(lián)系起來；尋求基地的““場所精神””；保護地方主義義與區(qū)域特色色；隱喻和象征的的手法。泰晤士河岸公園園2.園林的人性化設計人性化的園林林設計從具體體的生活體驗驗和人對城市市的實際感受受出發(fā)，研究究人的行為心心理和城市環(huán)環(huán)境之間的聯(lián)聯(lián)系，強調以以人為中心，，以宜人的尺尺度創(chuàng)造城市市空間，強調調鄰里生活和和城市生活的的融洽，批判判現(xiàn)代主義刻刻板的功能分分區(qū)和大尺度度非人性的空空間創(chuàng)造。人人和園林應該該是互動的關關系，人甚至至也成為園林林構成元素的的一部分。人性化設計不不僅體現(xiàn)在為為游人提供多多種休閑娛樂活動項目目，另一個方方面體現(xiàn)在公公園定期舉辦辦的文化展演演活動方面。。這些文化活活動既為游人人提供了豐富富多彩的休閑閑娛樂，使公公園充滿了生生氣與活力，，還為社區(qū)創(chuàng)創(chuàng)造了就業(yè)機機會。這些活活動很多是社社區(qū)居民自發(fā)發(fā)組織的，有有一些是政府府部門策劃開開展的，還有有一些是民問問社團協(xié)會舉舉辦的。2.3.4工程技術影影響下的現(xiàn)代代園林1.園林設計中的的工程技術現(xiàn)代工程技術術在園林中的的應用集中體體現(xiàn)在水景和和燈光設計方方面。阿瑟·羅斯平平臺建在美國國自然歷史博博物館中，采采用閃光的原原料和超前的的設計風格布布置地形和空空間。設計靈感來源源于日食，在在光照下，羅羅斯中心和巨大的球體體在廣場上形形成楔形“陰陰影”