2023年四川省成都市青羊區(qū)石室聯(lián)中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含答案解析_第1頁(yè)
2023年四川省成都市青羊區(qū)石室聯(lián)中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含答案解析_第2頁(yè)
2023年四川省成都市青羊區(qū)石室聯(lián)中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含答案解析_第3頁(yè)
2023年四川省成都市青羊區(qū)石室聯(lián)中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含答案解析_第4頁(yè)
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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、測(cè)試卷卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊、令堂、令兄、令郎,令愛(ài)。B.蘇聯(lián)作家高爾基的《海燕》是一首散文詩(shī),它把海燕放在暴風(fēng)雨“來(lái)臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來(lái)臨”三個(gè)場(chǎng)面進(jìn)行刻畫。C.《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)莫泊桑,這篇小說(shuō)以主人公“我”的見(jiàn)聞為線索,展現(xiàn)了金錢社會(huì)中人與人之間冷酷的關(guān)系。D.《論語(yǔ)》是我國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。南宋時(shí),朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。2.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A.舞臺(tái)上,爆出一場(chǎng)多么壯闊,豪放,火烈的舞蹈?。.“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。C.在人生的旅途中,你的身邊需要有三、兩個(gè)知心好友。D.不少家長(zhǎng)反映:作業(yè)多,作業(yè)時(shí)間長(zhǎng),這些情況在全國(guó)多處學(xué)校都存在。3.下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是()A.襤褸(lǔ)棧橋(zhàn)頭盔(kuī)鐘靈毓修(sù)B.祈禱(qí)粗獷(kuǎng)氣氛(fēn)味同嚼蠟(jiáo)C.醞釀(niàng)尷尬(gān)諳熟(ān)乳臭未干(xiù)D.唱和(hè)恣?。▃uī)肖像(xiào)風(fēng)雪載途(zǎi)4.下列對(duì)病句的修改,不正確的一項(xiàng)是A.他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,并沒(méi)有消沉,在大家的信任和關(guān)懷中得到了力量,樹(shù)立了克服困難的信心。(將“在……中”改“從……中”)B.經(jīng)過(guò)老主任再三解釋,才使他怒氣逐漸平息,最后臉上勉強(qiáng)露出了一絲笑容。(將“經(jīng)過(guò)”去掉)C.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,我們所缺乏的,一是勇氣不足,二是謀略不當(dāng)。(“一是勇氣不足,二是謀略不當(dāng)”改為“是勇氣不足和謀略不當(dāng)”)D.人類在高科技領(lǐng)取得了一系列重大進(jìn)展,這一點(diǎn)是人們有目共睹。(在“有目共睹”后面加上“的事實(shí)”)5.(1)_____,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)造化鐘神秀,______。(杜甫《望岳》)______,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_____。(白居易《錢塘湖春行》)______,江春入舊年(王灣《次北固山下》)千古興亡多少事?悠悠。_______。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》)陸游的《游山西村》中,既描繪了農(nóng)村明媚秀麗、變化萬(wàn)千的自然風(fēng)光,又蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是:_____,_______。6.名著閱讀。根據(jù)《朝花夕拾》的相關(guān)內(nèi)容,回答問(wèn)題。我想為他在北京尋一點(diǎn)小事做,這是他非常希望的,然而沒(méi)有機(jī)會(huì)。他后來(lái)便到一個(gè)熟人的家里去寄食,也時(shí)時(shí)給我信,景況愈困窮,言辭也愈凄苦。終于又非走出這熟人的家不可,便在各處飄浮。不久,忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個(gè)消息,說(shuō)他已經(jīng)掉在水里,淹死了。我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬?,不容易淹死的。上文中提到的“他”是魯迅筆下的哪一個(gè)人物?對(duì)于他的死,為什么“我疑心他是自殺”?僅僅因?yàn)椤八歉∷暮檬帧眴?請(qǐng)結(jié)合人物性格或相關(guān)故事情節(jié)加以分析說(shuō)明。下面是關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《西游記》、《格列佛游記》等名著的讀書筆記,哪一項(xiàng)表述是正確的?()A.饑餓和寒冷接踵而來(lái),為了保證城市的糧食和木柴供應(yīng),保爾和共青團(tuán)員們克服種種困難,修建了一條從車站到伐木場(chǎng)的輕便鐵路。在此期間,他得到了一件盼望已久的禮物——一把毛瑟槍和三夾滿滿的子彈。這是朱赫來(lái)托人送給他的。B.梁山好漢打下高唐州,殺死太守高廉,救出盧俊義,高俅急欲為弟復(fù)仇,向皇帝舉薦汝寧郡都統(tǒng)制“雙鞭”呼延灼帶兵剿滅梁山。呼延灼用絕陣“連環(huán)馬”大敗梁山。后來(lái)金錢豹子湯隆保舉徐寧用鉤鐮槍法才大破“連環(huán)馬”。C.唐僧師徒三人被青龍山玄英洞的三只犀牛怪所擒,孫悟空為救師徒三人,在觀音菩薩的指引下請(qǐng)來(lái)二十八宿中的四木禽星下界降妖。一路追到西洋大海,最終生擒了辟塵兒、辟暑兒二只犀牛怪,而辟寒兒卻被四木禽星中的井木犴給咬斷頸項(xiàng)而死。D.格列佛參觀了科學(xué)院的“政治設(shè)計(jì)分院”。一位通曉政治的醫(yī)生主張對(duì)聰明、勇敢和禮貌應(yīng)該收重稅,不過(guò)至于榮譽(yù)、正義、智慧和學(xué)問(wèn),則無(wú)需征稅,因?yàn)檫@類素質(zhì)太少見(jiàn)了,沒(méi)有人會(huì)承認(rèn)他周圍的人具有這些素質(zhì),自己有也并不重視。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛?,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。1.下面加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng):誠(chéng)實(shí)B.群臣吏民能面刺人之過(guò)者。面刺:當(dāng)面指責(zé)C.以塞忠諫之路也。以:以致。D.此皆良實(shí),志慮忠鈍。良實(shí):指忠良信實(shí)的人。2.下面對(duì)文中句子的翻譯,有誤的一項(xiàng)是()A.窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚——又照著鏡子看看自己,更覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上徐公。B.雖欲言,無(wú)可進(jìn)者——即使有人想說(shuō)話,也不敢說(shuō)了。C.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德——陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。D.必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所——定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。3.下面對(duì)兩篇文章的理解,有誤的一項(xiàng)是()A.甲乙兩文都是寫古代臣子向君主進(jìn)諫的文章。甲文寫的是鄒忌規(guī)勸、勸諫齊威王廣開(kāi)言路,除弊納諫、敢說(shuō)真話的故事;乙文寫的是諸葛亮勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢臣、遠(yuǎn)小人,完成興復(fù)漢室大業(yè)的故事。B.甲乙兩文中的主人公都有著高超的勸諫藝術(shù)。鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法,先以家中小事談體會(huì),然后用類比推理的方法談到國(guó)家大事,委婉進(jìn)諫,使人易于接受;乙文中諸葛亮用懇切的言辭,向后主奏表,議論、敘事和抒情相結(jié)合,感情真摯,令人感動(dòng)。C.甲乙兩文中的主人公勸說(shuō)自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能廣開(kāi)言路,接受意見(jiàn),都希望自己的國(guó)家能實(shí)行大治。D.鄒忌和諸葛亮兩人相同的地方在于都能為君主分憂,勸君主開(kāi)懷納諫,他們都是人臣的楷模,都是以國(guó)家為己任,敢于進(jìn)諫的忠臣形象。8.已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(乙)今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)①之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉?。ü?jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》)①會(huì)計(jì):謂長(zhǎng)官征收賦稅錢谷的工作。②蓬戶甕牖:極言房屋之卑陋。牖,窗戶。補(bǔ)充:宋神宗元豐年間,張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭,蘇軾命名為“快哉亭”,蘇轍作《黃州快哉亭記》。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法,被貶至均州,政治上也是很不得意。1.下列句子中加點(diǎn)的字詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也去國(guó)懷鄉(xiāng)B.醒能述以文者今張君不以謫為患C.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也與民同樂(lè)D.窮耳目之勝以白適也哉窮困潦倒2.[乙]中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是()A.連山絕壑/長(zhǎng)林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月B.連山絕壑長(zhǎng)林/古木振之以清風(fēng)/照之以明月C.連山絕壑長(zhǎng)林/古木振之/以清風(fēng)照之/以明月D.連山絕壑/長(zhǎng)林古木振之/以清風(fēng)照之/以明月3.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()A.不以物喜,不以己悲翻譯:不因外物和自己處境的變化而悲喜。B.微斯人,吾誰(shuí)與歸?翻譯:微小的人啊,我同誰(shuí)一道呢?C.此其中宜有以過(guò)人者翻譯:他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂(lè)的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人。D.窮耳目之勝以自適也哉!翻譯:讓眼睛和耳朵盡情感受長(zhǎng)江的美景,從而使自己得到最大的滿足啊!4.山水風(fēng)光,寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達(dá)了怎樣共同的志趣?9.文言文閱讀①舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。②故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。③人恒過(guò),然后能改;困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。④然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。貞觀初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見(jiàn)過(guò),以是滅亡。朕既在九重,不能盡見(jiàn)天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意?!必懹^:唐太宗李世民年號(hào)。存:撫恤。耽:沉溺。九重:深宮之內(nèi)。存意:用心操勞國(guó)事。1.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.必先苦其心志(使……痛苦)B.行拂亂其所為(拂拭)C.猶割股以啖腹(大腿)D.若耽嗜滋味(喜歡,特別愛(ài)好)2.選出下列劃線詞意思、用法相同的一項(xiàng)()A.管夷吾舉于士/皆以美于徐公B.故天將降大任于是人也/故時(shí)有物外之趣C.曾益其所不能/其如土石何D.故卿等為朕之耳目/輟耕之壟上3.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.(甲)文采用層層推理的方法,開(kāi)頭先列舉事例,接著提出了擔(dān)任治國(guó)重任的人才必須經(jīng)過(guò)磨煉的觀點(diǎn)。B.(甲)文前后從正反兩面進(jìn)行推論,最后概括出“生于憂患,死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。C.(乙)文太宗認(rèn)為“為君之道”首先要撫恤百姓。D.(甲)(乙)兩文中劃線的句子都提出了治國(guó)的觀點(diǎn),都強(qiáng)調(diào)了治國(guó)需賢臣輔佐這一內(nèi)因,都沒(méi)有涉及外因。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思人恒過(guò),然后能改。為君之道,必須先存百姓。10.閱讀下面的選文,完成下列小題。無(wú)現(xiàn)金社會(huì)還有多遠(yuǎn)?齊志明①來(lái)自第三方的數(shù)據(jù)顯示,2016年中國(guó)第三方支付總文易額為57.9萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)85.6%,其中,移動(dòng)支付交易規(guī)模為38.6萬(wàn)億元,約為美國(guó)的50倍。在某種程度上,隨著移動(dòng)支付的全速?zèng)_刺,中國(guó)已經(jīng)一只腳踏上“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”的門檻。②移動(dòng)支付為什么風(fēng)生水起?這是“天時(shí)、地利、人和”綜合作用的結(jié)果。③天時(shí),是金球向“無(wú)現(xiàn)金”邁進(jìn)的大趨勢(shì)。韓國(guó)政府計(jì)劃2020年讓硬幣從流通渠道消失,丹麥也在去年允許家售商拒絕現(xiàn)金支付,僅接受移動(dòng)、銀行卡支付。④人和,是作為基礎(chǔ)設(shè)施的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)在中國(guó)快速普及。截至2016年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億,全年共計(jì)新增網(wǎng)民4299萬(wàn)人,其中手機(jī)網(wǎng)民達(dá)6.95億,較2015年底增加550萬(wàn)人,手機(jī)超越電腦成為第一大上網(wǎng)終端。⑤最重要的當(dāng)屬“地利”。目前中國(guó)人民銀行發(fā)放了267張支付牌照。2010年以來(lái),中國(guó)第三方支付市場(chǎng)交易規(guī)模保持在50%以上的年均增速,經(jīng)過(guò)7年發(fā)展,中國(guó)移動(dòng)支付已經(jīng)成為全球的領(lǐng)跑者。⑥相較于傳統(tǒng)現(xiàn)金流通,無(wú)現(xiàn)金流通的優(yōu)勢(shì)也很明顯。節(jié)省金融業(yè)的勞動(dòng)力、節(jié)約社會(huì)資源、減少疾病傳播、減少搶劫現(xiàn)金犯罪、杜絕假幣坑人等。⑦無(wú)現(xiàn)金社會(huì)優(yōu)勢(shì)甚多,但并不意味著沒(méi)有問(wèn)題。⑧首先是用戶教育問(wèn)題。電子支付的便捷性并非對(duì)所有人都適用,特別是沒(méi)有聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)、不會(huì)使用的老人等。即便是基本可以“無(wú)現(xiàn)金”的丹麥,也存在很大問(wèn)題。丹麥很多鄉(xiāng)村地區(qū)的退休老人不會(huì)使用銀行卡,更無(wú)法使用電子支付,他們希望政府放慢建設(shè)無(wú)現(xiàn)金社會(huì)的步伐。⑨其次是新的安全問(wèn)題。電子支付確實(shí)能解決傳統(tǒng)現(xiàn)金支付存在的現(xiàn)金遺失、被搶盜等問(wèn)題,但又面臨兩大新挑戰(zhàn),包括技術(shù)漏洞和惡意詐騙。黑客攻擊和技術(shù)詐騙已經(jīng)讓電子金融的流通和支付遭受很多損失,并催生了無(wú)數(shù)電子詐騙案。⑩最后是可能遭遇系統(tǒng)崩盤而無(wú)法進(jìn)行金融流通和支付。在災(zāi)害發(fā)生時(shí),光纖和終端設(shè)施遭到破壞;電子支付就會(huì)陷于癱瘓。同樣,黑客政擊也會(huì)讓網(wǎng)絡(luò)癱瘓,從而讓消費(fèi)和支付無(wú)法進(jìn)行。從信息技術(shù)安全和災(zāi)難管理的角度來(lái)看,在支付領(lǐng)域也很難只實(shí)行一種沒(méi)有備份的電子系統(tǒng),很難在生活和金融領(lǐng)域全部取消鈔票。1.閱讀全文,概括無(wú)現(xiàn)金支付的優(yōu)點(diǎn)。2.第①段畫線句子除了運(yùn)用做比較的說(shuō)明方法外,還運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?3.第⑦段在文全文結(jié)構(gòu)上有何作用?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。4.聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)劅o(wú)現(xiàn)金支付存在哪些缺點(diǎn)?11.閱讀把自己變成一朵花,香給這個(gè)世界看①有時(shí)會(huì)在晚上去逛花市。②夜里九點(diǎn)以后,花販會(huì)將店里的花整理一遍,把一些盛開(kāi)著的,不會(huì)再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃互推到屋外,準(zhǔn)備丟棄了。③多年以前,我沒(méi)有多余的錢買花,就在晚上去挑選竹籃中的殘花,那雖然是已被丟棄的,看起來(lái)都還很美,尤其是它們正好開(kāi)在高峰,顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會(huì)找到一大把,帶回家插在花瓶里,自己看了也非常歡喜。④從竹籃里拾來(lái)的花,至少可以插一兩天,甚至有開(kāi)到四五天的,每當(dāng)我把花一一插進(jìn)瓶里,會(huì)興起這樣的遐想:花的生命原本短暫,它若有知,知道臨謝前幾天還被寵愛(ài)著,應(yīng)該感嘆不生,能毫無(wú)遺憾地凋謝了。⑤花的盛放是那么美麗,但凋落時(shí)也有一種難言之美,在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣紛紛落下,無(wú)聲地辭枝,以一種優(yōu)雅的姿勢(shì)飄散,安靜地俯在桌邊,那顫抖離枝的花瓣時(shí)而給我是一瓣耳朵的錯(cuò)覺(jué),仿佛在傾聽(tīng)著遠(yuǎn)處土地的呼嗅,聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開(kāi),深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵。⑥每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi)。若是我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。⑦許久沒(méi)有晚上去花市了,最近去過(guò)一次,竟撿回幾十朵花,那撿來(lái)的花與買回的花感覺(jué)不同,由于不花錢反而覺(jué)得每一朵都是無(wú)價(jià)的,尤其是將謝未謝,更顯得楚楚可憐,比起含苞時(shí)的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。⑧說(shuō)花是無(wú)價(jià)的,可能只有賣花的人反對(duì)?;m是有形之物,卻往往是無(wú)形的象征,蓮之清凈、梅之堅(jiān)貞、蘭之高責(zé)、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸,乃至玫瑰里的愛(ài)情、康乃馨里的母愛(ài)都是高潔而不能以金錢衡量的。⑨花所以無(wú)價(jià),是花有無(wú)求的品格。如果我們送人一顆鉆石,里函的情感就不易純粹,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)白送人鉆石的;如果是送一朵玫瑰,它就很難摻進(jìn)一絲雜質(zhì),由于它的純粹,鉆石在它面前就顯得又俗又胖了。⑩花的威力真是不小,但花的因緣更令人懷想。我國(guó)民間有一種說(shuō)法,說(shuō)世上有三種行業(yè)是前世修來(lái)的,就是賣花、賣香、賣傘,因?yàn)橘u花是純善的行業(yè),買花的人不是供養(yǎng)佛菩薩,就是與人結(jié)善緣,即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣香、賣傘也都是純善的行業(yè),如果不是前世的因緣,哪里有福分經(jīng)營(yíng)這么好的行業(yè)呢??賣花既是因緣,愛(ài)花也是因緣,我常覺(jué)得愛(ài)花者不是后天的培養(yǎng),而是天生的直覺(jué)。?這種直覺(jué)來(lái)自良善的品格與溫柔的性情,也來(lái)自對(duì)物質(zhì)生活的淡泊,一個(gè)把物質(zhì)追求看得很重的人,肯定是與花無(wú)緣的。?愛(ài)花的人如果能自花中提煉智慧之香,用智慧之花來(lái)使心靈莊嚴(yán),就能使我們有最深刻的覺(jué)醒,激發(fā)我們追求真實(shí)和永恒的智慧。當(dāng)我們面對(duì)人間的一朵好花,心里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的質(zhì)地,就會(huì)使我們有更潔凈的心靈來(lái)面對(duì)人生。?讓我們看待自己如一朵花吧!香給這世界看!1.選文采用了_______的表現(xiàn)手法,以_______為線索,按拾花_______、_______、_______的順序構(gòu)思全文,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2.簡(jiǎn)要分析第?段在文中結(jié)構(gòu)上的作用。3.結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)句中加點(diǎn)詞的含義及其作用。每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi)。若是我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。4.請(qǐng)賞析第⑤段畫線句子?!澳沁€留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開(kāi),深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵?!?.通讀全文,談?wù)勎念}“把自己變成一朵花,香給這個(gè)世界看”的含義。三、應(yīng)用12.班級(jí)詩(shī)會(huì)上,有同學(xué)分別朗誦了王安石和李煜的一首詞,請(qǐng)根據(jù)要求答題。王安石自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng),堪愁,晉代衣冠成古丘。燒水恣行游。上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問(wèn),回頭,檻外長(zhǎng)江空自流。李煜四十年來(lái)家國(guó),三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹(shù)瓊枝作煙蘿,幾曾識(shí)千戈?一旦歸為巨虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對(duì)宮娥。①請(qǐng)根據(jù)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí),為這兩首詞選擇正確的詞牌名。A.滿江紅B.如夢(mèng)令C.破陣子D.南鄉(xiāng)子甲:______乙:______②有同學(xué)根據(jù)王安石詞內(nèi)容做了一副上聯(lián),請(qǐng)根據(jù)李煜詞內(nèi)容寫出下聯(lián)。上聯(lián):四百年帝業(yè)回頭往事一夢(mèng)下聯(lián):__________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文?!白儎t新,不變則腐;變則活,不變則板?!币?yàn)椤白儭?,?guó)家更加強(qiáng)大,社會(huì)和諧發(fā)展,個(gè)人不斷進(jìn)步。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟,請(qǐng)以“變”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:自定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等,請(qǐng)用××代替。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、C【答案解析】

C項(xiàng)中主人公是菲利普夫婦。2、B【答案解析】

B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。A把第二、三處逗號(hào)都改為頓號(hào);C概數(shù)之間不能用頓號(hào)。刪去頓號(hào)。D把“時(shí)間長(zhǎng)”后的逗號(hào)改為句號(hào)。注意冒號(hào)提示的內(nèi)容的末尾用句號(hào)。【答案點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語(yǔ)氣,c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷,表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。3、C【答案解析】

測(cè)試卷分析:A.襤褸(lǔ)-(lǚ)、鐘靈毓修(sù)-(yù);B.粗獷(kuǎng)-(guǎng);C.正確;D.恣?。▃uī)-(suī)、風(fēng)雪載途(zǎi)-(zài)。據(jù)此,答案為C。4、C【答案解析】

C對(duì)病句的修改不正確。屬于邏輯錯(cuò)誤。刪去“不足、不當(dāng)”即可?!敬鸢更c(diǎn)睛】病句有不同的類型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、(1)煙籠寒水月籠沙(2)陰陽(yáng)割昏曉(3)水何澹澹(4)誰(shuí)家新燕啄春泥(5)海日生殘夜(6)不盡長(zhǎng)江滾滾流(7)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!敬鸢附馕觥繙y(cè)試卷分析:考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類測(cè)試卷屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“籠、曉、澹澹、燕、啄、疑、柳暗”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。6、(1)范愛(ài)農(nóng);因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)是個(gè)愛(ài)國(guó)青年,他對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)感到不滿,但又無(wú)力抗?fàn)帲男袨榕c周圍的環(huán)境總是格格不入,大家都討厭他,甚至不愿意多聽(tīng)他的牢騷,他內(nèi)心悲涼凄苦,唯有通過(guò)自殺來(lái)擺脫世俗。(2)D【答案解析】

測(cè)試卷分析:(1)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。文本敘寫的人物是范愛(ài)農(nóng)。范愛(ài)農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息,舉辦同鄉(xiāng)會(huì)時(shí),他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法,專門跟魯迅作對(duì),并從此一直與魯迅作對(duì),后來(lái)范愛(ài)農(nóng)由于沒(méi)錢回鄉(xiāng),受到輕蔑、排斥、迫害。只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅,兩人熟識(shí)了,范愛(ài)農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì),兩人冰釋前嫌,成為好友。紹興光復(fù)后,范愛(ài)農(nóng)十分高興,來(lái)找魯迅去紹興,魯迅當(dāng)了師范學(xué)校的校長(zhǎng),范愛(ài)農(nóng)當(dāng)監(jiān)學(xué),工作認(rèn)真勤奮。報(bào)館案風(fēng)波后,魯迅去了南京,范愛(ài)農(nóng)失去了工作,失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲,坐船回來(lái),在大風(fēng)雨中不幸落水致命。所以,范愛(ài)農(nóng)是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,是個(gè)愛(ài)國(guó)青年。他對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)感到不滿,但又無(wú)力抗?fàn)帲男袨榕c周圍的環(huán)境總是格格不入,大家都討厭他,甚至不愿意多聽(tīng)他的牢騷,最終導(dǎo)致生活的窮困,感到生活的悲涼凄苦,無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。不久后魯迅得知了范愛(ài)農(nóng)與友人游湖時(shí)落水身亡,便懷疑他是自殺。文章表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)命運(yùn)的感嘆和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。(2)A.保爾的槍是“偷”來(lái)的,并不是朱赫來(lái)托人送給他的。B.梁山好漢打下高唐州,殺死太守高廉,救出的是柴大官人,不是盧俊義。C.不是在觀音菩薩的指引下,是在太白金星的指引下。D.正確。故答案為D。二、閱讀7、1.A2.B3.A【答案解析】1.A加點(diǎn)詞的解釋不正確。改為:臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng):確實(shí),實(shí)在。整句翻譯:我知道自己確實(shí)比不上徐公美。2.B對(duì)文中句子的翻譯有誤?!半m欲言,無(wú)可進(jìn)者”譯為:即使有人想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可提了。3.A“敢說(shuō)真話的故事”對(duì)甲文內(nèi)容的理解有誤。甲文沒(méi)有規(guī)勸齊王“敢說(shuō)真話”的內(nèi)容?!敬鸢更c(diǎn)睛】(一)譯文:鄒忌身長(zhǎng)五十四·寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對(duì)他妻子說(shuō):“我和城北徐公比,誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō):“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問(wèn)他的妾:“我和徐公相比,誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō):“徐公哪能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(lái)(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問(wèn)他:“我和徐公比,誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō):“徐公不如您美麗?!庇忠惶?,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地看著他,自己認(rèn)為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚,他躺在床上休息時(shí)想這件事,說(shuō):“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛(ài)我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我?!痹谶@種情況下,鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的,朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說(shuō):“你說(shuō)的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。(二)譯文:先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó),我們蜀漢國(guó)力薄弱,處境艱難,這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩,想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取別人的意見(jiàn),來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)過(guò)分的看輕自己,援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路?;蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體,賞罰褒貶,不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二,所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事,無(wú)論大小,都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們,然后施行,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?,性格和品行善良平正,通曉軍事,從前任用的時(shí)候,先帝稱贊說(shuō)他有才干,因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,都拿來(lái)跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。8、1.A2.A3.B4.不以貶謫為懷,寄情山水,隨遇而安的志趣。【答案解析】1.A.都解釋為“離開(kāi)”。B.用/把。C.以……為樂(lè)/快樂(lè)。D.盡/貧窮。故選A。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話意思是“連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照”據(jù)此斷句為:連山絕壑/長(zhǎng)林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月。故選A。3.B項(xiàng)翻譯有誤。微斯人,吾誰(shuí)與歸:如果沒(méi)有這樣的人,那我同誰(shuí)一道呢?微,沒(méi)有。4.本題考查對(duì)比閱讀?!蹲砦掏び洝穼懽鞅尘埃簯c歷五年春,歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。文章以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!卑颜问б?,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂(lè)之間,表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷?!饵S州快哉亭記》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”下獄,十二月責(zé)授黃州團(tuán)練副使。蘇轍上書營(yíng)救,亦被貶。元豐五年,蘇轍來(lái)黃州與其兄軾相聚,暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見(jiàn)的景色并由此而引起感慨,抒發(fā)議論:認(rèn)為士處于世,應(yīng)像張夢(mèng)得這樣心中坦然,“何適而非快”,并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達(dá)了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷。據(jù)此整理作答即可。譯文:【甲】不久,夕陽(yáng)落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰,鳥(niǎo)兒到處啼鳴,游人離開(kāi),鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣,卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵的歐陽(yáng)修。【乙】張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè),更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌,面對(duì)著西山的白云,盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!9、1.B2.B3.D4.(1)一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤,以后才能(注意)改正。(2)作為一個(gè)君王,一定要使百姓能夠生存。【答案解析】1.B加點(diǎn)的詞解釋有誤?!靶蟹鱽y其所為”的“拂”是“違背”之意。整句譯為:將要使他的所作所為與意愿相左(或者是擾亂他的所作所為)。2.B劃線詞意思、用法相同。都是“所以”之意。A前者“在”,后者“比”。C前者代詞“他”,后者副詞“難道”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”,后者動(dòng)詞“去,往”。3.D“都沒(méi)有涉及外因”錯(cuò)。甲文“出則無(wú)敵國(guó)外患者”即外因。乙文沒(méi)有提及外因。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“恒”:常常?!斑^(guò)”:犯錯(cuò)誤?!按妗保菏埂妗!敬鸢更c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。(一)譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了(二)譯文:貞觀初年,唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“做國(guó)君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則,必須首先關(guān)心百姓。如果用損害百姓的辦法來(lái)滿足自身的享樂(lè),那就像從自己腿上割肉來(lái)充饑一樣,肚子填飽了,人也就死了。再說(shuō),我從不敢放縱自己的欲求。使人身體受到損害的原因不在別的,都是由于自己貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝,沉湎于聲色,那么這些欲望越多,所受到的損害也就越大,這樣既妨害國(guó)家大事,又?jǐn)_亂百姓?!必懹^六年,唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“古代的昏君,他們的耳目都受到蒙蔽,弄不清哪些政策是成功的,哪些政策的失敗的,帝王不知道自己有哪些過(guò)錯(cuò),于是漸漸導(dǎo)致國(guó)滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi),不可能完全知道天下所有的事情,所以希望你們諸位起到我的耳目的作用。不要以為國(guó)家太平,邊疆安寧,就不用心操勞國(guó)事了?!?0、1.①節(jié)省金融業(yè)的勞動(dòng)力、節(jié)約社會(huì)資源;②減少疾病傳播;③減少搶劫現(xiàn)金犯罪、杜絕假幣坑人。2.還運(yùn)用了列數(shù)字(據(jù))的說(shuō)明方法,科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明了第三方支付總交易額的數(shù)量之多,增長(zhǎng)之快的特點(diǎn),使說(shuō)明更有說(shuō)服力。3.承上啟下的作用。本段承接了上文無(wú)現(xiàn)金社會(huì),優(yōu)勢(shì)甚多的介紹,引出下文無(wú)現(xiàn)金支付問(wèn)題的介紹。4.示例:①無(wú)法針對(duì)所有地區(qū)和所有人;②技術(shù)漏洞和惡意詐騙使商家和個(gè)人遭受損失;③可能遭遇系統(tǒng)崩盤而無(wú)法進(jìn)行金融流通和支付。【答案解析】1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。對(duì)于無(wú)現(xiàn)金支付的優(yōu)點(diǎn)在文章第⑥段中進(jìn)行了說(shuō)明“節(jié)省金融業(yè)的勞動(dòng)力、節(jié)約社會(huì)資源、減少疾病傳播、減少搶劫現(xiàn)金犯罪、杜絕假幣坑人等?!睋?jù)此概括作答。2.此題考查說(shuō)明方法及其作用。說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等??刹捎玫拇痤}模式是:說(shuō)明方法+表達(dá)效果(具體準(zhǔn)確,生動(dòng)形象)+說(shuō)明的內(nèi)容(被說(shuō)明事物的特點(diǎn))?!皝?lái)自第三方的數(shù)據(jù)顯示,2016年中國(guó)第三方支付總文易額為57.9萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)85.6%,其中,移動(dòng)支付交易規(guī)模為38.6萬(wàn)億元,約為美國(guó)的50倍?!边@里除了運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法外,還運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了第三方支付總交易額的數(shù)量之多,增長(zhǎng)之快的特點(diǎn)3.此題考查的是文章段落的作用?!盁o(wú)現(xiàn)金社會(huì)優(yōu)勢(shì)甚多,但并不意味著沒(méi)有問(wèn)題?!贝司涫紫瓤偨Y(jié)了上文對(duì)無(wú)現(xiàn)金支付的優(yōu)勢(shì)的說(shuō)明,同時(shí)引出下文對(duì)其中存在的問(wèn)題的說(shuō)明,所以是承上啟下的作用。據(jù)此作答。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文中⑧-⑩段可以搜集到“電子支付的便捷性并非對(duì)所有人都適用,特別是沒(méi)有聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)、不會(huì)使用的老人等”,“電子支付確實(shí)能解決傳統(tǒng)現(xiàn)金支付存在的現(xiàn)金遺失、被搶盜等問(wèn)題,但又面臨兩大新挑戰(zhàn),包括技術(shù)漏洞和惡意詐騙”,“可能遭遇系統(tǒng)崩盤而無(wú)法進(jìn)行金融流通和支付”。據(jù)此概括作答。11、1.托物言志(或象征、以物喻人)花悟花愛(ài)花學(xué)花2.起承上啟下的作用。作者巧妙地由上段的賣花因緣過(guò)渡到下段的愛(ài)花因緣,文章銜接自然,渾然一體。3.“雄辯”本義指有說(shuō)服力、強(qiáng)有力的辯論,這里有“有力證明或辯護(hù)”之意。作者用擬人的手法,表現(xiàn)了花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈,雖然凋落,依然沉靜莊嚴(yán)地開(kāi)放,傾聽(tīng)土地的呼喚,從而展現(xiàn)出一種難言的美麗。4.運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法,把花人格化,生動(dòng)形象地展示了花對(duì)土地的呼喚及對(duì)人間深情的依戀。表達(dá)作者喜愛(ài)花的美麗,同時(shí)也怕美麗的失去的復(fù)雜心境。5.借花寄寓了高遠(yuǎn)的人生志向:作者珍愛(ài)人間的每一朵好花,花里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的質(zhì)地和永恒的智慧,所以作者愿把自己變成一朵花。同時(shí),作者更愿像花那樣,即使不被欣賞,依然沉靜莊嚴(yán)地開(kāi)放,傾聽(tīng)土地的呼喚,深情地注視人間的美好,用更潔凈的心靈來(lái)面對(duì)人生,把花的“芬芳”“香給這個(gè)世界看”。(意思對(duì)即可)【答案解析】1.本題考查表現(xiàn)手法與寫作思路的梳理。托物言志,表現(xiàn)手法的一種,即通過(guò)詠物來(lái)抒情,借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性,委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來(lái)。本文作者寫花實(shí)為寫人,運(yùn)用的是托物言志的表現(xiàn)手法,按寫作的內(nèi)容來(lái)歸納,會(huì)發(fā)現(xiàn)穩(wěn)先寫夜市“拾花”,再寫自己在賞花中獲得的感悟,即“悟花”,接著表達(dá)自己對(duì)花的喜愛(ài),“愛(ài)花”,文末抒發(fā)自己愿成為一朵花的心愿,可概括為“變花”。2.本題考查文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。中間在文中的作用:結(jié)構(gòu):過(guò)渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容:概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析才行。?段“賣花既是因緣”承接上文所寫,“愛(ài)花也是因緣”引出下文,起到承上啟下的過(guò)渡作用。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義,還有結(jié)合語(yǔ)境理解出語(yǔ)境義?!靶坜q”本義指雄健、有力的辯論。這里是“有力證明或辯護(hù)”的意思。運(yùn)用擬人的手法,這個(gè)詞賦予花以人的性格,表現(xiàn)出“我”由落花中獲得的深刻感悟,花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈,展現(xiàn)出一種無(wú)聲的美麗。4.考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首要找出賞析的點(diǎn),從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用或者是描寫方法等角度來(lái)賞析。畫線句子運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法,以花喻人、花像眼睛,“努力張開(kāi)”“深情地看著”“深情的最后一瞥”無(wú)不展示了花對(duì)土地的呼喚及對(duì)人間深情的依戀,落花有情,即使凋落,也依然美麗,同時(shí)也怕美麗的失去,“惆悵”一詞正是作者復(fù)雜心境的體現(xiàn)。5.本題考查標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容,標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從本文的內(nèi)容與主旨來(lái)看,作者以“花”為線索,托物言志,表達(dá)對(duì)高遠(yuǎn)的人生志向的贊美。作者愛(ài)花、悟花,最后表達(dá)愿變成一朵花的愿望,“香”給這個(gè)世界看,可理解為,綻放出美麗高潔的精神,面對(duì)人生。答題時(shí)寫出作者贊美的目的即可?!敬鸢更c(diǎn)睛】散文的表現(xiàn)手法,常用的表現(xiàn)手法有:1、托物言志:通過(guò)詠物來(lái)抒情中,常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性,委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來(lái)。2、襯托(側(cè)面烘托)手法:以次要的人或事物襯托主要的人或事物,突出主要人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等.同類事物襯托是“正襯”;相反事物襯托是“反襯”,以次襯主.3、對(duì)比手法:是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法,通過(guò)比較,突出事物的特點(diǎn),更好地表現(xiàn)文章主題。4、欲揚(yáng)先抑:先貶抑再大力贊揚(yáng)所描寫的對(duì)象,上下文形成對(duì)比,突出所寫的對(duì)象,收到出人意料的感人效果。5、借景抒情:通過(guò)描寫具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景,表達(dá)作者某種真摯的思想感情。6、以動(dòng)襯靜是寫作的一種手法是一種對(duì)比的方式.以動(dòng)態(tài)的景物來(lái)反襯靜態(tài)的景象。烘托出一種更寧?kù)o的環(huán)境的一種表現(xiàn)手法。7、借物抒情,是一種以描寫事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的寫作方法。運(yùn)用借物抒情的方法,關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方,使

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