2021-2022學年山東省東營市統(tǒng)招專升本語文自考預測試題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000096059StartFragment:0000000127EndFragment:00000960412021-2022學年山東省東營市統(tǒng)招專升本語文自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.早年受江西詩派熏陶，后又取法李白、杜甫，終于自成一家的詩人是（）

A.楊萬里B.陸游C.范成大D.辛棄疾

2.《祖國啊，我親愛的祖國》藝術(shù)表現(xiàn)的主要特點是（）

A.新穎傳神的意象運用B.直抒胸臆的抒情筆法C.古典詩詞意境的化用D.排列方式的整齊勻稱

3.假膜性炎癥是（）

A.發(fā)生在漿膜的纖維素性炎B.發(fā)生在漿膜的化膿性炎C.發(fā)生在黏膜的纖維素性炎D.發(fā)生在黏膜的化膿性炎

4.何光滬的《懷大愛心，做小事情》與下列哪位名人有關(guān)（）

A.林巧稚B.白求恩C.馬丁·路德·金D.特蕾莎修女

5.唐代新樂府運動的主要倡導者是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.杜牧二、填空題(5題)6.人生自古誰無死，____

7.蘇軾《前赤壁賦》：舞幽壑之潛蛟，____

8.____自稱是文學創(chuàng)作上的多妻主義者

9.《____》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就

10.____，車錯轂兮短兵接

三、判斷題(5題)11.現(xiàn)代應(yīng)用文以書面語為主，一般不用口語（）

A.否B.是

12.《古詩十九首》標志著文人五言詩的成熟（）

A.否B.是

13.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)（）

A.否B.是

14.《氓》中桑之未落，其葉沃若的比興義是暗喻女子的年輕貌美（）

A.否B.是

15.《氓》是一首四言敘事詩（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.《蘇武傳》中衛(wèi)律和李陵對蘇武勸降的策略有何不同？

17.陸游《關(guān)山月》主要的藝術(shù)特色是什么？

五、閱讀理解(2題)18.

19.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山這兩句有何象征意義？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文中的小棗樹具有怎樣的特點？作者描寫小棗樹的意圖是什么？

21.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當作欣賞。

②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學者們自己看來，考據(jù)就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評，意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同，所認識的文學批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法，也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張，文學批評應(yīng)當是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標準。

⑨法官式的文學批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預存美丑的標準，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學進行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

參考答案

1.BB陸游生平作詩近萬首，早年受江西詩派熏陶，后又取法李白、杜甫，終于自成一家。其詩風格多樣，以雄渾豪放為主，想象豐富，語言明快

2.A舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》中運用了一系列意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船，并且在這些意象前面加上或長或短的修飾語，構(gòu)成了一組新穎傳神的意象，更生動真摯地表達了詩人對于祖國的熱愛，這是本詩最大的藝術(shù)特色

3.CC發(fā)生于黏膜者，滲出的纖維蛋白、白細胞、脫落的上皮細胞和壞死組織等混合在一起，形成一層灰白色膜狀物，覆蓋在表面，稱假膜。因此，黏膜的纖維素性炎又稱假膜性炎

4.DD《懷大愛心，做小事情》是何光滬為特蕾莎修女寫的《活著就是愛》一書的中譯本所作的序

5.CC元稹與白居易并稱元白，兩人同是中唐時期新樂府運動的主要倡導者，創(chuàng)作了一批深刻揭露社會黑暗現(xiàn)實的新樂府詩

6.留取丹心照汗青

7.泣孤舟之嫠婦

8.余光中

9.左傳

10.操吳戈兮被犀甲

11.Y√現(xiàn)代應(yīng)用文一般不用口語

12.Y

13.Y李斯舉出了秦國歷史上的四位君王因任用客卿而取得的豐功偉績，用秦一直重用客卿的事實來論證客無負于秦的道理

14.Y

15.Y

16.（1）衛(wèi)律使用“威逼”“利誘”的方法：先殺人以“敲山震虎”，又用榮華富貴利誘。蘇武義正詞嚴地拒絕。（2）李陵是蘇武的好朋友，他用親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以情動人，說漢帝昏庸，家人枉死，但蘇武不為所動，持節(jié)不屈。

17.這首詩的藝術(shù)特色表現(xiàn)在：（1）在結(jié)構(gòu)上以月夜貫穿全詩，寫月夜下達官貴人、守邊戰(zhàn)士和淪陷區(qū)的遺民的不同表現(xiàn)，從而表達了不同主體對待收復中原態(tài)度的差異。（2）采用了對比的手法。詩中將朝廷對待恢復的態(tài)度與戰(zhàn)士、遺民對待恢復的態(tài)度對比起來，從而凸顯出朝廷和戎政策的荒謬，表現(xiàn)出作者鮮明的愛憎情感。整首詩聲情蒼涼激越，風格悲壯沉郁

18.（3）反詰，如不似毫末之在馬體乎，用疑問形式表達肯定判斷，增強氣勢。比喻，猶小石小木之在大山也，深入淺出，生動形象，通俗易懂

19.以自然界路途的艱險暗喻世路和仕途的艱難

20.小棗樹是彎腰屈膝、軟弱無力、消極生存的,作者描寫小棗樹的意圖在于將小棗樹與楊木樁生存的環(huán)境條件、生存狀態(tài)形成鮮明對比,突出