2021-2022學(xué)年廣東省中山市統(tǒng)招專升本語文第一輪測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000104534StartFragment:0000000127EndFragment:00001045162021-2022學(xué)年廣東省中山市統(tǒng)招專升本語文第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.雜劇《梧桐雨》的作者是（）

A.關(guān)漢卿B.湯顯祖C.王實甫D.白樸

2.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩是（）

A.江畔何人初見月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但見長江送流水

C.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

3.1917年回國，宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動的北京大學(xué)教授是（）

A.胡適B.魯迅C.周作人D.錢鍾書

4.魯迅的短篇小說集《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上的豐碑，下列哪篇作品未收入《吶喊》（）

A.《故鄉(xiāng)》B.《傷逝》C.《阿Q正傳》D.《狂人日記》

5.《春江花月夜》誰家今夜扁舟子中扁舟子指的是（）

A.游子B.思婦C.漁夫D.船工二、填空題(5題)6.蘇軾《前赤壁賦》：挾飛仙以遨游，____

7.瀚海闌干百丈冰，____

8.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說的法國作家莫泊桑被譽(yù)為____

9.身無彩鳳雙飛翼，____

10.胡適給中國公學(xué)十八年級畢業(yè)生的贈言是____

三、判斷題(5題)11.《山居秋暝》抒發(fā)了詩人樂于歸隱的生活意趣（）

A.否B.是

12.孟子，戰(zhàn)國時期思想家，倡導(dǎo)民為貴，社稷次之，君為輕的民本思想（）

A.否B.是

13.《詩經(jīng)》中的風(fēng)指的是詩歌的表現(xiàn)手法（）

A.否B.是

14.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)（）

A.否B.是

15.向上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)寫報告匯報工作時可在其中順便將自己難以解決問題請求領(lǐng)導(dǎo)幫助解決（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.如何理解哈姆雷特是一個人文主義者的形象？

17.《雨巷》這首詩的意境美體現(xiàn)在哪些方面？

五、閱讀理解(2題)18.師說

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

（1）第一段是從哪幾個層次進(jìn)行分析論述的？

19.結(jié)合全文，概括說明作者為什么需要今生今世的證據(jù)?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文，完成第27—29題。

傾聽生命行走的聲音

①秋日里，我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會把一個濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過了一段時間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹，孤零零的。風(fēng)刮來時，是一種寡不敵眾很無奈且軟弱無力的聲音，聽了，總叫人感到沮喪?，F(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢中驚醒時，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辨聽，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰屈膝，總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐，把落在自己身上的風(fēng)再推給別人，結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā)，沒有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn)，一副巋然不動的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過，又吸收著風(fēng)，讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒一點兒精神。母親心疼小棗樹，細(xì)心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個新居，因怕把棗樹挪死，才終未為其遷址。

⑤大雪天，小棗樹裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的，幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴(yán)冬，卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為，還是棗樹和楊木樁內(nèi)部的原因，困惑中的我總涌起太多說不清的神秘猜測。

⑥無風(fēng)無雨的天氣，我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細(xì)微而執(zhí)著，愈來愈深，就像是一個人在奮力行走;一會兒翻山，一會兒蹚河，一會兒在清風(fēng)麗日下奔跑，一會兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽。后來，無意中，當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實得再也拔不出來的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹便永遠(yuǎn)只能成為一個虛幻的影子了。

⑦小棗樹依舊灰黑著，山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時，它還在沉睡，在被動地等待著季節(jié)的到來，看不出它對未來有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應(yīng)苛責(zé)，畢竟，成長太慘烈，抗?fàn)幪D難了。

⑧無喜無憂的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個冬天的童話

作者為什么以傾聽生命行走的聲音為題？請結(jié)合文章簡要作答

21.文章開篇寫我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫我雙手摟著它,如同在撫摸一個冬天的童話，這樣寫矛盾嗎？為什么？

參考答案

1.DD《梧桐雨》全名為《唐明皇秋夜梧桐雨》，是元代雜劇、散曲作家白樸創(chuàng)作的雜劇

2.D白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁一句的意思是：游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。表明作者開始由人生感慨轉(zhuǎn)向游子思婦，后面幾句繼續(xù)寫思婦對離人的思念

3.AA胡適青年時期留學(xué)美國,攻讀哲學(xué)、文學(xué),受赫胥黎、杜威思想影響較大。1917年回國后，任北京大學(xué)教授，宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動

4.BB《傷逝》是魯迅創(chuàng)作的唯一一部反映知識青年愛情的小說，收錄在小說集《彷徨》里

5.A

6.抱明月而長終

7.愁云慘淡萬里凝

8.短篇小說之王識記類試題，屬作家稱譽(yù)類文學(xué)常識考查。莫泊桑全名居伊·德·莫泊桑（Guy．de．Maupassant），生于1850年，是19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家。1893年逝世，享年43歲。莫泊桑一生創(chuàng)作了6部長篇小說和359篇中短篇小說，及三部游記，他數(shù)量巨大的短篇小說所達(dá)到的藝術(shù)水平，不僅在法國文學(xué)中，而且在世界文壇上，都是卓越超群的，具有某種典范的意義，所以人稱短篇小說之王

9.心有靈犀一點通

10.不要拋棄學(xué)問識記兼理解類試題。胡適給畢業(yè)生的贈言一共有三篇，分別是《中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言》、《怎樣才能不受人惑？——給北大哲學(xué)系1931年畢業(yè)生的臨別贈言》以及《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》。最后一篇在考試大綱規(guī)定的三十五篇中有收錄，考試比較熟悉。但這里所考查的內(nèi)容則難免讓考生一頭霧水。為方便起見，這里附上胡適的《中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言》全文：

諸位畢業(yè)同學(xué)：你們現(xiàn)在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。

這一句話是：不要拋棄學(xué)問。以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自．己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時候，努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的，等到精力衰時，要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計，學(xué)問決不會辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問，三年五年之后，你們都要被后進(jìn)少年淘汰掉的。到那時再想做點學(xué)問來補(bǔ)救，恐怕已太晚了。

有人說：出去做事之后，生活問題急須解決，哪有工夫去讀書？即使要做學(xué)問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學(xué)問？

我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。

凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會撙衣節(jié)食去買書，自然會想出法子來設(shè)置儀器。

至于時間，更不成問題。達(dá)爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書；三十年讀十一萬頁書。

諸位，十一萬頁書可以使你成一個學(xué)者了?？墒?，每天看三種小報也得費(fèi)你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費(fèi)你一點半鐘的光陰?？葱竽?？還是打麻將呢？還是努力做一個學(xué)者呢？全靠你們自己的選擇！

易卜生說：你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。

學(xué)問便是鑄器的工具。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己。

再會了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器

11.Y

12.Y

13.N×《詩經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌為詩歌的形式，賦、比、興為詩歌的表現(xiàn)手法

14.Y

15.N

16.哈姆雷特的人文主義形象主要表現(xiàn)在兩個方面：一是對神權(quán)的蔑視和對于人的贊美，二是對黑暗現(xiàn)實的抨擊和對于理想生活的憧憬

17.這首詩的特色之一是營造中國古典詩詞的意境美。意境強(qiáng)調(diào)情景交融、虛實相生，強(qiáng)調(diào)言外之意、韻外之致，強(qiáng)調(diào)耐人品味的和諧整體的藝術(shù)空間。在本詩中，雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎、獨行者等，編織出雨中江南小城一隅的畫面，顯然具有中國傳統(tǒng)文化的氣息與古典詩詞意境美的濃郁韻味

18.（1）第一段一共分為四個層次。第一層：正面概論老師的職能，傳道、授業(yè)、解惑。第二層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。第三層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。第四層：歸納上文，提出從師的原則

19.①因為故鄉(xiāng)曾經(jīng)擁有的熟悉的人事景物可以證明自己過去的成長和生活。②因為過往生活中豐富的情感體驗和精神生活可以證明我們的精神家園的存在