2021年四川省廣元市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000087878StartFragment:0000000127EndFragment:00000878602021年四川省廣元市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《米龍老爹》所運用的記敘方法是（）

A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘

2.《我們肚子里的食客》展開說明的順序是（）

A.邏輯順序B.前后順序C.時間順序D.空間順序

3.唐代詩人中善于把詩、情、畫、意融為一體的是（）

A.高適B.李商隱C.王維D.李煜

4.易安居士是指（）

A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾

5.《石崇與王愷爭豪》一文刻畫王愷形象，重點是（）

A.突出肖像B.記敘行為C.描寫語言D.揭示心理二、填空題(5題)6.李商隱《錦瑟》：滄海月明珠有淚，____

7.《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》的作者是____

8.蓬萊文章建安骨，____

9.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：____，無限江山，別時容易見時難

10.____，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦

三、判斷題(5題)11.述職報告必須寫明主送機(jī)關(guān)和稱謂（）

A.否B.是

12.馬致遠(yuǎn)的【雙調(diào)】《夜行船·秋思》是寫秋思的名曲，被譽為秋思之祖（）

A.否B.是

13.魯迅的小說《阿Q正傳》是現(xiàn)代白話文的發(fā)軔之作（）

A.否B.是

14.幾個機(jī)關(guān)的聯(lián)合發(fā)文應(yīng)當(dāng)在公文版頭部分標(biāo)明幾個機(jī)關(guān)的發(fā)文字號（）

A.否B.是

15.歐陽修《五代史伶官傳序》在具體寫法上，采用了欲抑先揚和對比論證的方法（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.簡析朱自清早期散文的主要藝術(shù)特色

17.戴望舒的《雨巷》表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？

五、閱讀理解(2題)18.閱讀郭沫若《爐中煤》節(jié)選，回答下列問題。

啊，我年青的女郎!

我想我的前身，

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝總得重見天光

選段有幾重象征含義？請簡要分析

19.與現(xiàn)實中的旅行相比，頭腦中的旅行是一種替代性的旅行，它可以滿足人們對遠(yuǎn)方的向往嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容和個人生活體驗，談?wù)勀愕目捶?/p>

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.下列推斷與文意一致的一項是（）

A.把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者

B.如果不欣賞形象本身，就不能得到美感經(jīng)驗

C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來，文學(xué)批評也是一種考據(jù)

D.法官式文學(xué)批評者不認(rèn)為《麥可白》是一部悲劇

21.統(tǒng)覽全篇，對漢字演變的分析不正確的一項是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語，近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

參考答案

1.BB《米龍老爹》先寫米龍老爹的殉難之處和后人對其緬懷之情，接著追憶他表面熱情接待普軍，而暗中殺敵，最后失手被捕的情節(jié)，采用了倒敘的記敘方法

2.D

3.CC王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，蘇軾稱贊他：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩

4.B辛棄疾號稼軒居士；王安石號半山；蘇軾號東坡居士；李清照號易安居士

5.D文章生動細(xì)膩地刻畫了王愷在比富過程中的心理變化。他先是自鳴得意，主動示寶炫耀，根本不把石崇放在眼里，當(dāng)石崇擊碎他的寶物時，他又十分惋惜，且聲色甚厲。當(dāng)他看到石崇大量精美絕倫的珊瑚樹擺在面前時，又惘然自失，像一只斗敗的公雞，狼狽不堪。雖然都是簡筆勾勒，卻入木三分地刻畫了王愷起伏跌宕的心理變化過程

6.藍(lán)田日暖玉生煙

7.鐵凝

8.中間小謝又清發(fā)

9.獨自莫憑欄

10.莫道不銷魂

11.N述職報告是面對面的，有明確的對象，不需要寫明主送機(jī)關(guān)，應(yīng)根據(jù)對象的不同采用不同的稱呼，如各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們

12.N×馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是寫秋思的名曲，被譽為秋思之祖

13.N×《狂人日記》是魯迅的一篇白話短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它是中國第一篇現(xiàn)代白話文小說，也是現(xiàn)代白話小說的發(fā)軔之作

14.N發(fā)文字號由機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文序號組成，聯(lián)合行文時，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號

15.Y

16.（1）真摯深厚的感情注入。（2）情景交融的意境刻畫。（3）縝密精巧的構(gòu)思。（4）清幽細(xì)密的語言藝術(shù)

17.《雨巷》完成于1927年夏，發(fā)表在1928年8月第19卷第8號的《小說月報》上。當(dāng)時正是大革命的低潮期。詩人經(jīng)歷了大革命的血雨腥風(fēng)之后，隱居鄉(xiāng)間，十分迷惘惆悵。他想遠(yuǎn)遁現(xiàn)實，又不甘心無所冀求，便把這種矛盾的心態(tài)寫入《雨巷》之中。詩中的抒情主人公我，是一個孤獨的撐傘者，在綿綿細(xì)雨中，徘徊在悠長的街巷，等待一位姣好的姑娘。他在等待，更在希望，當(dāng)希望中的姑娘悄然幻現(xiàn)，卻只是擦肩而過，默默無語。寂寥的雨巷，留下的只有悵然迷惘的撐傘者。這個我的形象，既是詩人的化身，又折射出當(dāng)時一部分知識分子在迷茫中不甘沉淪的特殊心態(tài)

18.兩重象征意義：第一，年輕的女郎象征的是五四運動后新生的祖國；第二，爐中煤象征的是渴望為國獻(xiàn)身的詩人自己

19.示例一：頭腦中的旅行足以滿足人們對遠(yuǎn)方的向往。①現(xiàn)實生活中的各種束縛不可避免，我們未必有條件、有能力踏遍萬水千山。②頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實旅行的局限，我們憑借豐富的想象力和敏銳的感受力可以領(lǐng)會旅行的真正精神，領(lǐng)略遠(yuǎn)方的精彩。③我們向往遠(yuǎn)方，實質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實，獲得別樣的生活體驗，精神的漫游可以拓展生活中的詩意空間，令平凡的現(xiàn)實生活變得豐富多彩。示例二：頭腦中的旅行無法滿足人們對遠(yuǎn)方的向往。①現(xiàn)實中的旅行能夠把我們帶到真實的遠(yuǎn)方，在現(xiàn)場獲得直接體驗，而頭腦中的旅行畢竟是一種替代性的旅行，想象出的遠(yuǎn)方再美好也不真實，不能給我們提供關(guān)于遠(yuǎn)方的準(zhǔn)確認(rèn)識。②一些細(xì)膩微妙的感受與體驗只有身臨其境才能獲得，不可能通過頭腦中的旅行得到。遠(yuǎn)方風(fēng)景里動人的韻致，不親眼看到，不親身感受，就無法真切地體會到。③頭腦中的旅行能否滿足對遠(yuǎn)方的向往，與人的感受力和想象力密切相關(guān)。如果一個人沒有善感的心靈，缺乏想象力，就無法想象充滿魅力的遠(yuǎn)方，也就不能滿足他對遠(yuǎn)方的向往

20.BBＡ項，對應(yīng)的是第①段的有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。由此來看，Ａ項說法不符合文意。Ｂ項，對應(yīng)的語句在第④段，只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。Ｂ項是作者從欣賞的角度分析所得。Ｃ項，對應(yīng)的語句在第⑥段，在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。Ｃ項的說法不符合文意。Ｄ項，對應(yīng)的內(nèi)容在第⑦段，亞里士多德明