《古詩(shī)二首》課件部編版課件1

小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)小二年級(jí)上冊(cè)1夜宿山寺[唐]李白夜宿山寺[唐]李白2初讀課文夜宿山寺[唐]李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。yèsùshānsìtánglǐbáiwēilóugāobǎichǐshǒukězhāixīngchénbùgǎngāoshēngyǔkǒngjīngtiānshàngrén初讀課文夜宿山寺[唐]李白危樓高百3作者簡(jiǎn)介李白：

唐代著名浪漫主義詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。作者簡(jiǎn)介李白：4寫作背景

詩(shī)人夜宿深山里面的一個(gè)寺廟，發(fā)現(xiàn)寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，于是便登了上去。憑欄遠(yuǎn)眺，星光閃爍，李白詩(shī)性大發(fā)，寫下了這一首紀(jì)游寫景的短詩(shī)。寫作背景詩(shī)人夜宿深山里面的一個(gè)寺廟，發(fā)現(xiàn)5古詩(shī)斷句夜宿/山寺[唐]李白危樓/

高百尺，手可/摘星辰。不敢/

高聲語(yǔ)，恐驚/

天上人。古詩(shī)斷句夜宿/山寺[唐]李白危樓/高6字詞解析夜：宿：危樓：恐：驚：語(yǔ)：晚上住高樓害怕驚動(dòng)說(shuō)話字詞解析夜：宿：危樓：恐：驚：語(yǔ)：晚上住高樓害怕驚動(dòng)說(shuō)7詩(shī)句解析危樓/高百尺，手可/摘星辰。

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。詩(shī)句解析危樓/高百尺，山上寺院的高樓真高8詩(shī)句解析不敢/高聲語(yǔ)，恐驚/天上人。

站在這里，我不敢大聲說(shuō)話，就害怕驚動(dòng)天上的神仙。詩(shī)句解析不敢/高聲語(yǔ)，站在這里，我不敢大9寫作手法夸張

此詩(shī)運(yùn)用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對(duì)神仙般生活的向往和追求之情。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，想象瑰麗，夸張巧妙，活靈活現(xiàn)，給人以豐富的聯(lián)想和身臨其境之感。寫作手法夸張此詩(shī)運(yùn)用了極其夸張的手法，描寫10詩(shī)句賞析危樓/高百尺，

正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個(gè)“?！弊郑讹@突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動(dòng)、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢(shì)淋漓盡致地描摹了出來(lái)。詩(shī)句賞析危樓/高百尺，正面描繪寺樓11詩(shī)句賞析手可/摘星辰。

以極其夸張的技法來(lái)烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒(méi)有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對(duì)高聳入云的“危樓”的向往。詩(shī)句賞析手可/摘星辰。以極其夸張的12詩(shī)句賞析不敢/高聲語(yǔ)，

“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時(shí)的心理狀態(tài)，從詩(shī)人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。詩(shī)句賞析不敢/高聲語(yǔ)，“不敢”寫出13詩(shī)句賞析恐驚/天上人。

詩(shī)人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說(shuō)話，唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。詩(shī)句賞析恐驚/天上人。詩(shī)人站在樓頂14生字宿寺sùsì危辰wēichén恐驚kǒngjīng生字宿寺sùsì危辰wēiché15生字危敢驚wēigǎnjīng生字危敢驚wēigǎnjīng16敕勒歌北朝民歌敕勒歌北朝民歌17草原風(fēng)光草原風(fēng)光18草原風(fēng)光草原風(fēng)光19初讀課文敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。chìlègēběicháomíngēchìlèchuānyīnshānxiàtiānsìqiónglúlǒnggàisìyětiāncāngcāngyěmángmángfēngchuīcǎodīxiànniúyáng初讀課文敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰20作者簡(jiǎn)介

北朝民歌是指南北朝時(shí)期北方文人所創(chuàng)作的作品，其內(nèi)容豐富，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格粗獷豪邁，主要收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中，今存60多首。其代表作《木蘭詩(shī)》等還入選了人教版教材，成為了膾炙人口的名篇。作者簡(jiǎn)介北朝民歌是指南北朝時(shí)期北方文人所21拓展介紹

北朝民歌，產(chǎn)生于黃河流域，歌詞的作者主要是鮮卑族，也有氐、羌、漢族的人民。歌詞有的是用漢語(yǔ)，有的是用北方少數(shù)民族的語(yǔ)言，后被譯為漢語(yǔ)。質(zhì)樸粗獷、豪邁雄壯，是北朝民歌最顯著的特色。拓展介紹北朝民歌，產(chǎn)生于黃河流域，歌詞的作者主22字詞解析敕勒：敕勒是當(dāng)時(shí)北方的一個(gè)少數(shù)民族部落。據(jù)有些學(xué)者考證，敕勒川在今內(nèi)蒙古呼和浩特附近。字詞解析敕勒：敕勒是當(dāng)時(shí)北方的一個(gè)少數(shù)民族部落。據(jù)有些23字詞解析似：好像穹廬：古代游牧民族居住的氈帳見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)字詞解析似：好像穹廬：古代游牧民族居住的氈帳見(jiàn)：同“現(xiàn)24原文翻譯

遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無(wú)邊，籠罩著四面的原野。天空藍(lán)藍(lán)的，原野遼闊無(wú)邊。風(fēng)兒吹過(guò)，牧草低伏，顯露出原來(lái)隱沒(méi)于草叢中的眾多牛羊。原文翻譯遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，25“蒼蒼”、“茫?！倍际侵缚諘邕|遠(yuǎn)、沒(méi)有邊際的意思，你知道有哪些四字詞語(yǔ)也是這個(gè)意思？無(wú)邊無(wú)際、一望無(wú)際“蒼蒼”、“茫?！倍际侵缚諘邕|遠(yuǎn)、沒(méi)有邊際的意26詩(shī)句賞析敕勒川，陰山下，

說(shuō)出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊剑菰躁幧綖楸尘?，給人以壯闊雄偉的印象。詩(shī)句賞析敕勒川，陰山下，說(shuō)出敕勒川的地理位置。27詩(shī)句賞析天似穹廬，籠蓋四野。

敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。詩(shī)句賞析天似穹廬，籠蓋四野。敕勒族人用自己生活28詩(shī)句賞析天蒼蒼，野茫茫，天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無(wú)邊無(wú)際，一片茫茫。是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖。詩(shī)句賞析天蒼蒼，野茫茫，天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，29詩(shī)句賞析風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。詩(shī)句賞析風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯30

詩(shī)的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩(shī)人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒(méi)有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺(jué)。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的進(jìn)修，境界便頓然改觀。詩(shī)的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋31

草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過(guò)于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪動(dòng)蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來(lái)。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過(guò)于豐32

于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧耍麄€(gè)草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之筆，對(duì)于“吹”、“低”、“見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者――“風(fēng)”字，備加欣賞。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧耍?3生字似廬sìlú籠蓋lǒnggài蒼茫cāngmáng生字似廬sìlú籠蓋lǒng34生字陰似野yīnsìyě蒼茫cāngmáng生字陰似野yīnsìyě蒼茫cāngmáng35課后練習(xí)

說(shuō)一說(shuō)下列生字中哪些是左右結(jié)構(gòu)，哪些是上下結(jié)構(gòu)？危敢驚陰似野蒼茫左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)課后練習(xí)說(shuō)一說(shuō)下列生字中哪些是左右結(jié)構(gòu)，36課后練習(xí)

在詩(shī)句所描寫的這幅畫面中，哪些是靜止的事物？哪些是活動(dòng)的事物？

天空、草地是靜止的，而牧草、牛羊又是活動(dòng)的，這樣有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，詩(shī)歌所描述的畫面也就更加生動(dòng)了。課后練習(xí)在詩(shī)句所描寫的這幅畫面中，哪些是37謝謝觀看謝謝觀看38◆學(xué)習(xí)目標(biāo)

１以“保護(hù)文物”為題，提高口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)文物保護(hù)意識(shí)。

２學(xué)寫介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，提高書面與口頭表達(dá)能力。

３領(lǐng)悟并在習(xí)作中運(yùn)用“比照”的寫法。

４背誦積累古詩(shī)《望岳》，提高記憶力，感受泰山美景。

◆課前準(zhǔn)備

與中國(guó)的“世界遺傳”有關(guān)的音像圖文資料，搜集有關(guān)文物保護(hù)的資料，搜集泰山風(fēng)景圖片資料。

第一課時(shí)

寬帶網(wǎng)

◆明確任務(wù)

指名讀，說(shuō)一說(shuō)本次資料搜集的范圍。

◆交流方法

１方法展示臺(tái)

你是采用什么方法搜集資料的？遇到困難是怎么克服的？

教師隨機(jī)板書：

隨時(shí)摘抄、剪貼、或復(fù)印；

查閱或購(gòu)買書籍、雜志、碟片；

查找相關(guān)古詩(shī)；

登錄網(wǎng)站查找；

調(diào)查訪問(wèn)親朋好友；

觀看有關(guān)的電視節(jié)目。

２資料展示會(huì)

展示搜集的圖片、文字資料，簡(jiǎn)要談?wù)勊鸭倪^(guò)程。

３老師的建議：

（１）建立資料袋，分類收藏；

（２）組成合作小組進(jìn)行收集與整理；

（３）要糾正一些不當(dāng)作法。

◆課后實(shí)踐

進(jìn)一步搜集相關(guān)資料，為專題展示活動(dòng)準(zhǔn)備。

第二課時(shí)

口語(yǔ)交際

◆激情引入，揭示話題

１長(zhǎng)城，是華夏兒女的驕傲！然而，她卻正在遭受毀滅性的破壞。出示相關(guān)報(bào)道。

２你有什么感受？

板書：口語(yǔ)交際――保護(hù)文物

◆展開(kāi)討論，提出建議

１４－６人為一組，圍繞保護(hù)長(zhǎng)城的問(wèn)題展開(kāi)討論，提出建議。一人主持，一人記錄，人人發(fā)言，充分討論。教師巡回傾聽(tīng)，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路。

２各組推薦代表在全班發(fā)言，并組織評(píng)議。教師適當(dāng)板書要點(diǎn)，引導(dǎo)把建議相同或相似的歸為一類。

３自由發(fā)言：由保護(hù)長(zhǎng)城開(kāi)始，交流各人了解的其他文物古跡被破壞的情況，說(shuō)說(shuō)怎樣加以保護(hù)。

◆創(chuàng)設(shè)情景，模擬交際

交際過(guò)程中，教師要通過(guò)點(diǎn)撥、組織評(píng)議等方式引導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)清楚、說(shuō)具體。

◆課堂小結(jié)，表?yè)P(yáng)激勵(lì)

第三、四課時(shí)

習(xí)作

◆創(chuàng)設(shè)情景，

１有一批外國(guó)游客專門到中國(guó)游覽“中國(guó)的世界遺產(chǎn)”，我們要成立“導(dǎo)游團(tuán)”評(píng)選十佳導(dǎo)游，大家愿意嗎？

２要求：

（１）熟悉景點(diǎn)風(fēng)光，了解有關(guān)故事，明確注意事項(xiàng)；

（２）寫出并熟悉導(dǎo)游詞。

◆交流資料

１你想介紹哪一處“中國(guó)的世界遺產(chǎn)”重點(diǎn)介紹什么？

２說(shuō)說(shuō)你最有特色的內(nèi)容；

◆閱讀范文，借鑒寫法

教師出示一篇導(dǎo)游詞，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)如何寫，再默讀教材中的揭示語(yǔ)，進(jìn)一步明確寫法與要求。

◆自主完成習(xí)作教學(xué)后記：

◆學(xué)習(xí)目標(biāo)

１以“保護(hù)文物”為題，提高口語(yǔ)交際能力小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)小二年級(jí)上冊(cè)40夜宿山寺[唐]李白夜宿山寺[唐]李白41初讀課文夜宿山寺[唐]李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。yèsùshānsìtánglǐbáiwēilóugāobǎichǐshǒukězhāixīngchénbùgǎngāoshēngyǔkǒngjīngtiānshàngrén初讀課文夜宿山寺[唐]李白危樓高百42作者簡(jiǎn)介李白：

唐代著名浪漫主義詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。作者簡(jiǎn)介李白：43寫作背景

詩(shī)人夜宿深山里面的一個(gè)寺廟，發(fā)現(xiàn)寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，于是便登了上去。憑欄遠(yuǎn)眺，星光閃爍，李白詩(shī)性大發(fā)，寫下了這一首紀(jì)游寫景的短詩(shī)。寫作背景詩(shī)人夜宿深山里面的一個(gè)寺廟，發(fā)現(xiàn)44古詩(shī)斷句夜宿/山寺[唐]李白危樓/

高百尺，手可/摘星辰。不敢/

高聲語(yǔ)，恐驚/

天上人。古詩(shī)斷句夜宿/山寺[唐]李白危樓/高45字詞解析夜：宿：危樓：恐：驚：語(yǔ)：晚上住高樓害怕驚動(dòng)說(shuō)話字詞解析夜：宿：危樓：恐：驚：語(yǔ)：晚上住高樓害怕驚動(dòng)說(shuō)46詩(shī)句解析危樓/高百尺，手可/摘星辰。

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。詩(shī)句解析危樓/高百尺，山上寺院的高樓真高47詩(shī)句解析不敢/高聲語(yǔ)，恐驚/天上人。

站在這里，我不敢大聲說(shuō)話，就害怕驚動(dòng)天上的神仙。詩(shī)句解析不敢/高聲語(yǔ)，站在這里，我不敢大48寫作手法夸張

此詩(shī)運(yùn)用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對(duì)神仙般生活的向往和追求之情。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，想象瑰麗，夸張巧妙，活靈活現(xiàn)，給人以豐富的聯(lián)想和身臨其境之感。寫作手法夸張此詩(shī)運(yùn)用了極其夸張的手法，描寫49詩(shī)句賞析危樓/高百尺，

正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個(gè)“危”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動(dòng)、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢(shì)淋漓盡致地描摹了出來(lái)。詩(shī)句賞析危樓/高百尺，正面描繪寺樓50詩(shī)句賞析手可/摘星辰。

以極其夸張的技法來(lái)烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒(méi)有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對(duì)高聳入云的“危樓”的向往。詩(shī)句賞析手可/摘星辰。以極其夸張的51詩(shī)句賞析不敢/高聲語(yǔ)，

“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時(shí)的心理狀態(tài)，從詩(shī)人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。詩(shī)句賞析不敢/高聲語(yǔ)，“不敢”寫出52詩(shī)句賞析恐驚/天上人。

詩(shī)人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說(shuō)話，唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。詩(shī)句賞析恐驚/天上人。詩(shī)人站在樓頂53生字宿寺sùsì危辰wēichén恐驚kǒngjīng生字宿寺sùsì危辰wēiché54生字危敢驚wēigǎnjīng生字危敢驚wēigǎnjīng55敕勒歌北朝民歌敕勒歌北朝民歌56草原風(fēng)光草原風(fēng)光57草原風(fēng)光草原風(fēng)光58初讀課文敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。chìlègēběicháomíngēchìlèchuānyīnshānxiàtiānsìqiónglúlǒnggàisìyětiāncāngcāngyěmángmángfēngchuīcǎodīxiànniúyáng初讀課文敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰59作者簡(jiǎn)介

北朝民歌是指南北朝時(shí)期北方文人所創(chuàng)作的作品，其內(nèi)容豐富，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格粗獷豪邁，主要收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中，今存60多首。其代表作《木蘭詩(shī)》等還入選了人教版教材，成為了膾炙人口的名篇。作者簡(jiǎn)介北朝民歌是指南北朝時(shí)期北方文人所60拓展介紹

北朝民歌，產(chǎn)生于黃河流域，歌詞的作者主要是鮮卑族，也有氐、羌、漢族的人民。歌詞有的是用漢語(yǔ)，有的是用北方少數(shù)民族的語(yǔ)言，后被譯為漢語(yǔ)。質(zhì)樸粗獷、豪邁雄壯，是北朝民歌最顯著的特色。拓展介紹北朝民歌，產(chǎn)生于黃河流域，歌詞的作者主61字詞解析敕勒：敕勒是當(dāng)時(shí)北方的一個(gè)少數(shù)民族部落。據(jù)有些學(xué)者考證，敕勒川在今內(nèi)蒙古呼和浩特附近。字詞解析敕勒：敕勒是當(dāng)時(shí)北方的一個(gè)少數(shù)民族部落。據(jù)有些62字詞解析似：好像穹廬：古代游牧民族居住的氈帳見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)字詞解析似：好像穹廬：古代游牧民族居住的氈帳見(jiàn)：同“現(xiàn)63原文翻譯

遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無(wú)邊，籠罩著四面的原野。天空藍(lán)藍(lán)的，原野遼闊無(wú)邊。風(fēng)兒吹過(guò)，牧草低伏，顯露出原來(lái)隱沒(méi)于草叢中的眾多牛羊。原文翻譯遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，64“蒼蒼”、“茫?！倍际侵缚諘邕|遠(yuǎn)、沒(méi)有邊際的意思，你知道有哪些四字詞語(yǔ)也是這個(gè)意思？無(wú)邊無(wú)際、一望無(wú)際“蒼蒼”、“茫?！倍际侵缚諘邕|遠(yuǎn)、沒(méi)有邊際的意65詩(shī)句賞析敕勒川，陰山下，

說(shuō)出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊剑菰躁幧綖楸尘?，給人以壯闊雄偉的印象。詩(shī)句賞析敕勒川，陰山下，說(shuō)出敕勒川的地理位置。66詩(shī)句賞析天似穹廬，籠蓋四野。

敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。詩(shī)句賞析天似穹廬，籠蓋四野。敕勒族人用自己生活67詩(shī)句賞析天蒼蒼，野茫茫，天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無(wú)邊無(wú)際，一片茫茫。是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖。詩(shī)句賞析天蒼蒼，野茫茫，天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，68詩(shī)句賞析風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。詩(shī)句賞析風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯69

詩(shī)的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩(shī)人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒(méi)有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺(jué)。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的進(jìn)修，境界便頓然改觀。詩(shī)的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋70

草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過(guò)于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪動(dòng)蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來(lái)。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過(guò)于豐71

于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧耍麄€(gè)草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之筆，對(duì)于“吹”、“低”、“見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者――“風(fēng)”字，備加欣賞。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧耍?2生字似廬sìlú籠蓋lǒnggài蒼茫cāngmáng生字似廬sìlú籠蓋lǒng73生字陰似野yīnsìyě蒼茫cāngmáng生字陰似野yīnsìyě蒼茫cāngmáng74課后練習(xí)

說(shuō)一說(shuō)下列生字中哪些是左右結(jié)構(gòu)，哪些是上下結(jié)構(gòu)？危敢驚陰似野蒼茫左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)課后練習(xí)說(shuō)一說(shuō)下列生字中哪些是左右結(jié)構(gòu)，75課后練習(xí)

在詩(shī)句所描寫的這幅畫面中，哪些是靜止的事物？哪些是活動(dòng)的事物？

天空、草地是靜止的，而牧草、牛羊又是活動(dòng)的，這樣有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，詩(shī)歌所描述的畫面也就更加生動(dòng)了。課后練習(xí)在詩(shī)句所描寫的這幅畫面中，哪些是76謝謝觀看謝謝觀看77◆學(xué)習(xí)目標(biāo)

１以“保護(hù)文物”為題，提高口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)文物保護(hù)意識(shí)。

２學(xué)寫介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，提高書面與口頭表達(dá)能力。

３領(lǐng)悟并在習(xí)作中運(yùn)用“比照”的寫法。

４背誦積累古詩(shī)《望岳》，提高記憶力，感受泰山美景。

◆課前準(zhǔn)備

與中國(guó)的“世界遺傳”有關(guān)的音像圖文資