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2021-2022學(xué)年山東省青島市成考專升本大學(xué)語文第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列文學(xué)常識表述錯誤的是()A.A.陸游是中國文學(xué)史上寫詩最多的詩人

B.曹雪芹是我國清代偉大的浪漫主義作家

C.“濟(jì)南二安”指易安居士李清照和幼安居士辛棄疾

D.被后人稱作“三蘇”的作家指蘇洵、蘇軾、蘇轍

2.《杜十娘怒沉百寶箱》是一篇()小說。

A.文言B.章回C.白話D.志人

3.詞人李清照生活的年代是()

A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間

4.唐代詩人自居易生活的時代是()

A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐

5.下列《報劉一丈書》中的語句,描述作者對權(quán)貴者態(tài)度的是()

A.日夕策馬,候權(quán)者之門

B.間道經(jīng)其門,則亦掩耳閉目,躍馬疾走過之

C.幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下

D.即所交識,亦心畏相公厚之矣

6.在下列詞作中,采用鋪敘手法描寫景物的是()

A.《虞美人》(春花秋月何時了)

B.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)

C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)

D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)

7.孟子散文中善于采用的論辯手法是

A.欲擒故縱,引君入彀B.說理暢達(dá),抒情委婉C.多用寓言、想象D.大量采用反語、暗示和諷刺

8.《故都的秋》選自郁達(dá)夫的()

A.《薄奠》B.《達(dá)夫散文集》C.《屐痕處處》D.《閑書》

9.我國第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》

10.《燈下漫筆》一文的作者是()A.A.茅盾B.冰心C.魯迅D.錢鐘書

11.“賦”作為一種文體,形成于()

A.戰(zhàn)國時代B.秦代C.漢代D.三國時代

12.下列各個句子中加點的詞,詞義相同的一組是()

A.B.C.D.

13.“知識就是力量”這句名言是出自()A.A.富蘭克林B.培根C.拉封丹D.伏爾泰

14.“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”所使用的修辭方法是

A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

15.王實甫《西廂記》是一部()

A.元雜劇

B.明雜劇

C.說唱文學(xué)

D.傳奇

二、填空題(10題)16.巴金,原名__________,字__________。

17.《山居秋暝》是一首山水詩、____________。

18.雜劇《西廂記。長亭送別》中的"末"指的是_________。

19.龔自珍《詠史》“金粉東南十五州,___________?!?/p>

20.《紅樓夢》原名《_________》。

21.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩派的代表詩人_____________。

22.論證一般可分為立論和兩類。

23.魯迅的第一篇白話小說是《__》。

24.《紅樓夢》前八十回由曹雪芹寫定,后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

25.___________,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

29.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.分析概括這段文字中所言小康社會的主要特點。

32.在這段文字中,孔子運用了何種論證方法?

33.

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.本片段中作者提出的主要觀點是什么?

35.(三)閱讀以下文字,回答36~38小題:幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到:活著是多么有意義,人生是多么美好。因此,幸福的體驗直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福,也就是感到自己的生命意義得到了實現(xiàn)。不管擁有這種體驗的時間多么短暫,這種體驗卻總是指向人整個一生的,因為它所包含的是對生命意義的總體評價。當(dāng)一個人感覺到自己很幸福時,他的心中就會響起這樣一個聲音:為了這個時刻,我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福,那就是濫用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情結(jié),而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事,肉體只會有快感,不會有幸福感。苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個共同之處,就是都直接和靈魂有關(guān),并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下,我們的靈魂都是沉睡著的,一旦我們感到幸?;蛟庥隹嚯y時,它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅,這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受;那么,苦難之為苦難,正在于它撼動了生命的根基,打擊了人對生命意義的信心,因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象,對它無論是肯定還是否定,只要是真切的,就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘,如果它沒有震撼靈魂,也只能是一個精神事件,卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒,使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài),那它一定具有某種精神價值??旄泻屯锤惺侨怏w的感覺,快樂和痛苦是心理現(xiàn)象,而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱,苦難是靈魂的呻吟和抗議,兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負(fù)的強烈體驗。幸福是生命意義得以實現(xiàn)的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實觀:因為苦難與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然,在更多情況下,人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信,即使是這樣,只要沒有被苦難徹底擊敗,苦難仍會深化一個人對于生命意義的認(rèn)識。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈,人生的艱難關(guān)頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸,卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反,表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。從第一段的文意看,對生命意義的肯定評價就是一種什么呢?

36.“嘔出一顆心來,——在我心里!”這句話運用了什么表現(xiàn)手法?

六、作文(1題)37.

參考答案

1.B《紅樓夢》是曹雪芹創(chuàng)作的唯一一部文學(xué)作品,也是清代一部偉大的現(xiàn)實主義作品?!都t樓夢》標(biāo)志著中國古代小說發(fā)展的高峰。因此選項B“曹雪芹是我國清代偉大的浪漫主義作家”的說法是錯誤的。陸游一生創(chuàng)作詩歌將近萬首,是中國文學(xué)史上寫詩最多的詩人。李清照和辛棄疾都是濟(jì)南人。宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍被后人譽為“三蘇”。

2.C

3.D

4.C

5.B

6.B

7.A

8.D

9.C《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時期的司馬遷。A項,《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書,作者是西漢劉向。B項,《論語》是春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項,《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此,本題選擇C選項。

10.C

11.C

12.DA項中第一個“賈”譯為“商人”,第二個“賈”譯為“做買賣的辦法”;B項中第一個“歸”譯為“歸宿”,第二個“歸”譯為“歸順”;C項中第一個“兵”譯為“部隊”,第二個“兵”譯為“兵器”;D項中兩個“志”均可譯為“志向、志氣”。

13.B

14.A解析:獻(xiàn)愁供恨:是說遠(yuǎn)山引起人的愁恨。“獻(xiàn)”和“供”,使無生命的山與人的感情相通,為擬人的修辭方法。玉簪螺髻:指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻,使用的是比喻的修辭方法。

15.A

16.李堯棠;芾甘

17.田園詩田園詩

18.張生(或張珙、張君端)張生(或張珙、張君端)

19.萬重恩怨屬名流

20.石頭記

21.王昌齡王昌齡

22.駁論

23.狂人日記狂人日記

24.高鶚

25.春蠶到死絲方盡

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.“小康”社會是“大道既隱”之后,圣人對“禮”特別提倡的時代,是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時代。在社會所有制與政治目的上,“小康”是“天下為家”;在人事制度上,“小康”則是世襲制,“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上,“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時代,是用“禮”約束人欲、治理天下的時代;“小康”是“各親其親,各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上,“小康”是“以(禮)設(shè)制度,以立田里”;在社會治安上,“小康”是“城郭溝池以為固”,“謀用是作,而兵由此起”。

32.屬于演繹論證法。如“夫顓臾,昔者先王以為東蒙主”。暗含大前提:伐先王所封國非禮;小前提:顓臾為先王所封國;結(jié)論:伐先王所封顓臾非禮?!扒以诎钣蛑幸印?,暗含大前提:伐邦域中之國非禮;小前提:顓臾為邦域中之國;結(jié)論:伐顓臾非禮。“是社稷之臣也”,暗含大前提:伐社稷之臣非禮;小前提:顓臾是社稷之臣;結(jié)論:伐社稷之臣顓臾非禮。

33.本詩最突出的寫

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