2021年湖南省衡陽(yáng)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000086358StartFragment:0000000127EndFragment:00000863402021年湖南省衡陽(yáng)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.李斯屬于戰(zhàn)國(guó)諸子百家中的()

A.墨家B.陰陽(yáng)家C.法家D.縱橫家

2.自號(hào)醉翁、六一居士的是()

A.李清照B.蘇軾C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).秦觀

3.下列作家屬于創(chuàng)造社的是()

A.冰心B.郭沫若C.巴金D.蔡元培

4.被稱為漢之飛將軍的是()

A.李廣B.李蔡C.蘇武D.程不識(shí)

5.沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌評(píng)價(jià)的是()

A.《紅豆》B.《致橡樹(shù)》C.《邊城》D.《百合花》二、填空題(5題)6.為什么我的眼里常含淚水,____

7.在天愿作比翼鳥(niǎo),____。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,____

8.____,天上人間

9.李清照《聲聲慢》:____,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘!

10.歲寒,然后知松柏之后凋也。出自的作品是____

三、判斷題(5題)11.賦主要以鋪陳直敘的筆法來(lái)狀物寫情,不講求押韻和對(duì)仗()

A.否B.是

12.魯迅原名周樹(shù)人,魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名()

A.否B.是

13.從一般原理出發(fā),對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析,然后得出個(gè)別情況的結(jié)論的論證方法是演繹法()

A.否B.是

14.《五代史伶官傳序》夫禍患常積于忽微中的忽微是兩個(gè)度量單位()

A.否B.是

15.《春江花月夜》一詩(shī)中鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文兩句,意謂游子、思婦之間難通音信()

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.簡(jiǎn)要分析《諫逐客書》的論證結(jié)構(gòu)

17.試分析莊子文章的特點(diǎn)

五、閱讀理解(2題)18.選文選自()

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》

19.根據(jù)原文,作者無(wú)法告訴童仆的心事是什么?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。

悲憫生命

科技發(fā)展了,現(xiàn)代人讀的是電子讀物,乘的是波音飛機(jī)。作家,比以前不好當(dāng)。你能看到的書,他人也能看到。你能參觀的自然景點(diǎn)異域風(fēng)光,別人也許去過(guò)得更早更多。從前的詩(shī)人,騎一小毛驢,走啊走,四蹄就踏出一首千古絕唱。現(xiàn)代你就是跨著登月火箭,也是干抓一把火山灰闌珊歸來(lái)。

也許是不自信,我基本上不寫游記,不寫歷史,不寫我的時(shí)代以外的故事。我將筆觸更多地剖向我所生長(zhǎng)的土壤,目光關(guān)注危機(jī)四伏的世界。

寫作長(zhǎng)篇小說(shuō),是一個(gè)作家的光榮與夢(mèng)想(絕無(wú)貶低專寫短篇小說(shuō)的大師的意思)。幾年前,當(dāng)我決定開(kāi)始寫作生平第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候,具體寫什么內(nèi)容,一時(shí)拿不定主意。經(jīng)過(guò)多年儲(chǔ)備,很有幾份材料,是可以寫成長(zhǎng)篇小說(shuō)的。它們像一些元宵的胚芽,小而很有棱角地站在我的糯米面籮里,召喚著我,期待著我均勻地?fù)u動(dòng)它們。讓它們身上包裹更豐富的米粉,緩緩地膨脹起來(lái),豐滿起來(lái),變得潔白而蓬松,漸漸趨近成品。

委實(shí)有些決定不下。想寫這個(gè),那個(gè)又在誘惑。放下這個(gè),又覺(jué)得于心不忍。后來(lái)我很堅(jiān)決地對(duì)自己說(shuō),既然對(duì)我來(lái)說(shuō),哪個(gè)都敝帚自珍,就想一想更廣大的人更迫切需要什么。我是一個(gè)視責(zé)任為天職的人。這樣一比較,對(duì)于毒品的痛恨和有關(guān)生命的哲學(xué)思考,就凸現(xiàn)出來(lái)。也許是我做過(guò)多年醫(yī)生的經(jīng)歷,同病人攜手與死亡斗爭(zhēng),我無(wú)法容忍任何一絲對(duì)生命的漠視與欺騙。也許是我在海拔5000米的藏北高原當(dāng)兵的十幾年生涯,使我痛感生命是那樣寶貴與短暫,發(fā)誓永遠(yuǎn)珍愛(ài)保衛(wèi)這單向的航程。

一位屢戒屢吸的女孩對(duì)我說(shuō),她是因?yàn)楹闷婕訜o(wú)知,才染上毒癮的。我說(shuō),報(bào)上不是經(jīng)常宣傳嗎,你為何置若罔聞?她說(shuō),我們不看報(bào),看了也不信。如果你能寫一部非常好看的小說(shuō),讓更多的人早點(diǎn)讀到,也許可以救命。

我不相信文學(xué)有那么大的效力,就像我當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候,不相信醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝死亡。但生命本身,就是明知不可為而為之的悲壯過(guò)程。我要用我手中的筆,與生命對(duì)話。

整個(gè)《紅處方》的寫作,是離開(kāi)北京,在我母親家完成的。有朋友問(wèn),你寫作此書的時(shí)候,是否非常痛苦與沉重?我說(shuō),不是。當(dāng)我做好準(zhǔn)備進(jìn)入寫作狀態(tài)時(shí),基本上心平氣和。我知道要走到哪里去,何地迂回,何地直插,胸中大體有數(shù)。長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬拉松跑,如果邊設(shè)計(jì)邊施工,頓挫無(wú)序,是無(wú)法完成整體設(shè)計(jì)的。

每天早晨按時(shí)起床,稍許鍛煉后,開(kāi)始勞作,像一個(gè)趕早拾糞的老農(nóng)。母親為我做好了飯,我不吃,她也不吃。在這樣的督促下,我頓頓準(zhǔn)時(shí)吃得盆光碗凈,好像幼兒園的小朋友。大約三個(gè)月后,初稿完成了。我把它養(yǎng)在電腦里,不去看,也不去想。又大約三個(gè)月后,最初的痕跡漸漸稀薄,再把初稿調(diào)出。陌生使人嚴(yán)格??醋约旱臇|西,好像是看別人的東西,眼光沉冷起來(lái),發(fā)現(xiàn)了許多破綻。能補(bǔ)的補(bǔ),能縫的縫,當(dāng)然最主要的是刪節(jié)。刪節(jié)真是個(gè)好幫手,能使弱處藏匿,主旨分明。

書出版后,很多電視臺(tái)來(lái)聯(lián)系改編電視劇的事,前后大約有幾十家吧。天津電視臺(tái)的導(dǎo)演和制片人,往返多次,同我談他們對(duì)小說(shuō)的理解,我被他們的誠(chéng)意所感動(dòng)。說(shuō),那我就把《紅處方》托付給你們了,希望你們鄭重地把這件事做好。我想表達(dá)對(duì)生命的悲憫與救贖

根據(jù)文意,談?wù)勀銓?duì)悲憫生命一詞的理解

21.為什么作者說(shuō)樂(lè)在其中并不等于追求享受?

參考答案

1.C李斯是戰(zhàn)國(guó)末期法家的代表人物

2.CC歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁、六一居士,吉州永豐人。李清照自號(hào)易安居士,蘇軾自號(hào)東坡居士,秦觀自號(hào)淮海居士

3.B創(chuàng)造社是五四新文化運(yùn)動(dòng)初期成立的文學(xué)社團(tuán),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體。1921年7月中由留日學(xué)生郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立

4.A李廣是西漢具有傳奇色彩的一位將軍,一生對(duì)匈奴征戰(zhàn)無(wú)數(shù),異常英勇威猛。有次作戰(zhàn),他在敵眾我寡已經(jīng)被俘的危急關(guān)頭仍然憑借智勇雙全得以死里逃生,令匈奴人十分畏服,因此被稱為飛將軍

5.D《百合花》被稱為沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌,曾被茅盾譽(yù)為當(dāng)時(shí)最使他滿意和感動(dòng)的一篇作品,贊賞這篇小說(shuō)具有清新俊逸的藝術(shù)風(fēng)格,是靜夜的簫聲

6.因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉7.在地愿為連理枝、此恨綿綿無(wú)絕期

8.流水落花春去也

9.滿地黃花堆積

10.《論語(yǔ)》識(shí)記類試題,屬經(jīng)典文學(xué)作品名句考察。這句話出自《論語(yǔ)·子罕》,意思是說(shuō),年歲寒冷,然后才知道松樹(shù)和柏樹(shù)最后萎謝的道理。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷考驗(yàn),才能識(shí)別一個(gè)人的品質(zhì)。凋(或?qū)懽鞯瘢蛑x;松柏,這里喻棟梁之材。荀子亦以松柏喻君子:歲不寒無(wú)以知松柏,事不難無(wú)以見(jiàn)君子無(wú)日不在是。(《荀子·大略》)

11.N×賦是我國(guó)古代的一種有韻文體,介于詩(shī)和散文之間,類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)

12.Y

13.Y

14.Y

15.Y

16.《諫逐客書》開(kāi)篇點(diǎn)題:逐客為過(guò)。第二段列舉先王成功事例,皆以客之功,暗示今日逐客之非。第三段鋪陳秦王重物、色、樂(lè)而輕人之作為,指出此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù),抓住了逐客的要害。第四段從理論的高度出發(fā),正反兩方面闡述,得出結(jié)論:求國(guó)無(wú)危,不可得也,照應(yīng)開(kāi)頭,突出論點(diǎn)

17.莊子的語(yǔ)言豐富多彩,生動(dòng)形象,表達(dá)力強(qiáng),富有創(chuàng)造性,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果和很高的審美價(jià)值。他的文章有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)氣勢(shì)宏偉,景象壯闊,具有雄奇怪誕的藝術(shù)意境。(2)辛辣幽默,嬉笑怒罵,皆成文章。莊子對(duì)社會(huì)上的種種弊端和丑惡行徑,都能用犀利的筆觸予以無(wú)情地諷刺。(3)善用比喻,生動(dòng)活潑

18.AA《風(fēng)波》選自魯迅小說(shuō)集《吶喊》,最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號(hào),有改動(dòng)

19.無(wú)所得于身,無(wú)所得于后,是將與眾人同其蔑蔑也,即自

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