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第4頁共4頁《內經(jīng)》閱讀理解附答案《內經(jīng)》閱讀理解附答案《內經(jīng)》理論體系的形成,是祖先們在長期與疾病做斗爭的生活與醫(yī)療理論中,仰觀天象,俯觀地理,遠取諸物,近取諸身的結果?!秲冉?jīng)》理論體系的特點,主要表如今以下三個方面?!秲冉?jīng)》認為,人是一個有機整體?!秲冉?jīng)》的臟象理論認為,人體以五臟為中心組成五個功能系統(tǒng),通過經(jīng)絡,將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)絡成一個整體。形體和精神是生命的兩大要素,人是形神相偕的統(tǒng)一體。神不能脫離形而單獨存在,有形才能有神;神是形的生命表達,形沒有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是安康的象征,形神失調是疾病的標志?!秲冉?jīng)》從整體認識人體的根本觀念出發(fā),要求醫(yī)生在診治疾病中不僅著眼于疾病部分.的情況,而且重視整體對部分的影響;不僅注意人體本身的變化,還要聯(lián)絡自然社會壞境因素對人體的影響。《內經(jīng)》就是這樣指導古人探究人體生命活動規(guī)律的。二、《內經(jīng)》理論體系非常注意辯證的目光對待生命活動。古代陰陽學說認為,人體陰陽對立,雙方在矛盾運動中此消彼長,此盛彼衰,不斷維持動態(tài)平衡?!瓣柣瘹?,陰成形”,從有型物質轉化為無形物質,是“化氣”的過程,是“陽”作用的結果;從無形物質轉化為有形物質,是“陰”作用的結果。一旦陰陽失和,即是病態(tài)?!瓣巹倌敲搓柌?,陽勝那么陰病”,“陰陽離決,精氣乃絕”?!秲冉?jīng)》理論體系就是運用陰陽對立統(tǒng)一的觀點來分析^p、解釋人體的生理、病理現(xiàn)象的。三、《內經(jīng)》說:“夫候之所始,道之所生?!薄昂颉?,是表現(xiàn)于外的各種現(xiàn)象、征象;“道”,是法那么和規(guī)律的意思。說明根據(jù)事物的外在表現(xiàn),可以總結出事物變化的法那么和規(guī)律?!秲冉?jīng)》關于生命本質及其規(guī)律的認識,主要是通過對自然現(xiàn)象和人體生理、病理現(xiàn)象的觀察、總結、概況而來?!暗馈庇凇昂颉?,天道玄遠,神妙莫測,但可以通過氣象、物候的觀察,總結大自然變化的規(guī)律。同樣的道理,人體的臟腑藏匿于體內,醫(yī)生無法理解其生理活動情況,但可以通過觀察活活體表如今外的理病理現(xiàn)象,來把握生命活動的規(guī)律。《內經(jīng)》現(xiàn)有幾十種文字的翻譯本,已流傳于世界幾十個國家和地區(qū),其研究和應用也相當廣泛。14.以下對文章內容的理解與分析^p,正確的一項為哪一項〔3分〕A.生命的“神”假如脫離了“形”而獨立存在,那么形神失調,人體就會產生疾病。B.人體所表現(xiàn)出來的生理病理現(xiàn)象,取決于自然社會環(huán)境因素對人體所產生的影響。C.陰陽學說認為有形物質為陽,無形物質為陰,要防止陰陽此消彼長、此生彼衰。D.自然規(guī)律可通過觀察氣象物候來總結,生命活動規(guī)律可通過人體外部征象來把握。【答案】D【考點】考察挑選文中信息的.才能。【解析】原文說神不能脫離形體單獨存在,A選項中卻以神單獨存在為前提進展推導,因此錯誤;B選項的“取決于”概括不當,原文只說外在環(huán)境有影響,但不是決定性因素;原文中說要防止的是陰陽失衡,陰陽此消彼長是古代陰陽學說認定的根本觀念,無法防止,C選項“防止”描繪不對。【方法點撥】社科文選擇題錯誤選項設置方式主要有:偷換概念、范圍不清、表述不準確、推理錯誤、無中生有等。做題時要仔細對照原文,綜合考慮。15.在文中橫線處分別擬寫本段的小標題,每個小標題要能正確概括該段內容的含意?!裁啃祟}不超過15字〕〔5分〕【考點】考察歸納要點,概括中心意思的才能?!窘馕觥看鸢副硎霾晃ㄒ?,只要能概括清楚三個段落的大意即可。注意不要超出字數(shù)?!敬鸢浮恳?、從整體上探究生命活動規(guī)律二、用辯證的目光對待生命活動三、通過人體外在生命表現(xiàn)認識生命規(guī)律〔意思對就可
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