五講先秦散文及賦專題課件

五講先秦散文及賦專題ppt課件16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生五講先秦散文及賦專題ppt課件五講先秦散文及賦專題ppt課件16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生第五講散文專題讓孩子接受“綠色”教育是新時(shí)期幼兒教育工作的重點(diǎn)，在農(nóng)村的自然環(huán)境下開展環(huán)保教育有著明顯的地理資源優(yōu)勢，因此研究農(nóng)村自然環(huán)境下幼兒環(huán)保教育實(shí)施策略成為幼教工作者必須面對的問題。本文分析了農(nóng)村自然環(huán)境對環(huán)保教育的影響，提出了農(nóng)村自然環(huán)境下幼兒環(huán)保教育實(shí)施策略。一、農(nóng)村自然環(huán)境對環(huán)保教育的影響農(nóng)村地區(qū)更為貼近自然環(huán)境，在這樣的環(huán)境之中開展環(huán)保教育可謂事半功倍，因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)有取之不盡、用之不竭的環(huán)保教育資源，可以說處處都是自然環(huán)保教育的教室，處處都是環(huán)保教育的活教材，只要引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種感官去觀察事物，就可以獲得環(huán)保教育的重大收獲。雖然農(nóng)村自然環(huán)境對環(huán)保教育的影響是極為廣泛的，但是幼兒教育面臨的被教育者是年齡極小的人群，因此必須要注意：一是要重視教師素質(zhì)的提升，教師要努力學(xué)習(xí)，不斷豐富自身的環(huán)保知識，關(guān)心周圍的環(huán)保狀況，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識和豐富的環(huán)保知識時(shí)，才能影響并帶動幼兒開展各種環(huán)保活動；二是要重視教育的切入點(diǎn)，把切入點(diǎn)放在幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)上，讓幼兒去認(rèn)識、去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟，逐漸形成幼兒自己的信念和追求目標(biāo)。二、農(nóng)村自然環(huán)境下幼兒環(huán)保教育實(shí)施對策1.游戲――自然環(huán)境中的環(huán)保教育農(nóng)村的自然環(huán)境提供了環(huán)保教育的主課堂，但是在自然環(huán)境之中，幼兒最為喜歡的就是做游戲，教師如果能夠設(shè)計(jì)有趣的有效內(nèi)容則更有利于幫助孩子形成環(huán)保意識。例如，“呼吸樹”的游戲，教師領(lǐng)著小朋友來到樹林里，然后這樣設(shè)計(jì)：師：小朋友們老師這里有許多樹木的頭飾，今天我們就來扮演一棵棵不同的大樹，好嗎？幼兒：好的。（帶上頭飾，在老師的指導(dǎo)下扮演大樹）師：老師這里還有幾個(gè)小動物的頭飾，誰愿意來扮演小動物呢？幼兒：我愿意。（帶上頭飾，在老師的指導(dǎo)下扮演小動物）師：小動物要在樹下玩耍游戲，要依靠大樹來躲避大灰狼，還要在樹下搭建窩。下面小動物就選擇你要依靠的大樹吧。（幼兒選擇好后進(jìn)行游戲）師：扮演伐木工人，不斷地“砍樹”，樹木倒下了，動物們沒有家園了。師：大樹和動物是一體的，沒有樹木小動物會很可憐。（認(rèn)識了樹的多種功能：遮陰、遮雨、提供食物）從這個(gè)游戲設(shè)計(jì)可以看出，游戲活動中的環(huán)保教育游戲是孩子們最喜愛的活動，是他們的主體性活動。2.操作――教育環(huán)境中的環(huán)保教育農(nóng)村有許多可以進(jìn)行環(huán)保教育的材料，因此在幼兒教育的過程中要借助農(nóng)村的資源進(jìn)行操作教育。例如，指導(dǎo)幼兒走入田間地頭，看白色污染對土地的影響，開展的“你丟我撿”的活動，告訴幼兒隨時(shí)隨地?fù)炖?，凈化周圍的環(huán)境，保護(hù)花草樹木等?；蛘哳I(lǐng)著幼兒觀看農(nóng)村被污染的水域，設(shè)立“水變干凈了”的活動，通過充分的觀察、思考、操作，從而獲得良好的教育效果。3.觀察――農(nóng)村取材中的環(huán)保教育農(nóng)村幼兒園里的小朋友更為接近大自然，因此大自然是活教材，它提供直接的教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒充分理解人與環(huán)境之間的關(guān)系，汲取精神營養(yǎng)，受到深刻的教育，也可運(yùn)用本地豐富的環(huán)境資源進(jìn)行教育。如，開展“觀察根”的活動，教師帶領(lǐng)學(xué)生在幼兒園的土地上種植有根莖農(nóng)作物，土豆、地瓜、蘿卜等，讓幼兒觀察種子的發(fā)展，植物生長過程中需要注意的事項(xiàng)，然后及時(shí)進(jìn)行正面的教育，讓他們感受到植物生長所必需的的條件和自然被破壞后的不良后果。這樣小朋友興致勃勃，更能深刻體會到自然給我們帶來的樂趣與幸福。4.對比――體驗(yàn)環(huán)保重要性美好的環(huán)境令人心曠神怡，是我們身心健康的保障。句容市邊城鎮(zhèn)，地處滬寧經(jīng)濟(jì)走廊，是中國沿海和長江三角洲對外開放的重點(diǎn)區(qū)域，工業(yè)飛速發(fā)展也帶來了廢水、廢料等垃圾。筆者就帶領(lǐng)小學(xué)生去參觀污水處理廠，惡臭的生活和工業(yè)污水經(jīng)化糞池處理后作為廠區(qū)綠化灌溉的神奇過程給孩子們留下深刻印象，也加強(qiáng)了孩子們變廢為寶，保護(hù)和美化環(huán)境的意識。邊城鎮(zhèn)有我們引以自豪的環(huán)保成功案例：清新俊秀的高麗山、碧波蕩漾的侖山湖、獨(dú)具特色的江蘇農(nóng)博園、集生態(tài)休閑度假旅游為一體的邊城國際度假區(qū)，讓孩子們在參觀優(yōu)美怡人的生態(tài)環(huán)境中切身體會美好環(huán)境來之不易，需要我們從小做起。5.引導(dǎo)――家園配合積極指導(dǎo)家和幼兒園是幼兒主要的生活和學(xué)習(xí)場所，所以幼兒的環(huán)保教育要家園配合進(jìn)行積極引導(dǎo)。農(nóng)村切近自然環(huán)境，家長可充分利用假期時(shí)間帶孩子到田間地頭，讓他們認(rèn)識到水稻需要的水必須是沒有化學(xué)污染的水，田地里的小鳥吃害蟲保護(hù)莊稼，我們不能惡意捕捉……為了讓家長有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)孩子的環(huán)保意識，我園曾經(jīng)開展“我是環(huán)保小衛(wèi)士”活動，請孩子和家長一起搜集和查看一些有關(guān)空氣污染、酸雨、水污染等方面的環(huán)保資料。這樣一來既增強(qiáng)了孩子與父母的關(guān)系，也初步培養(yǎng)了他們保護(hù)環(huán)境的意識?？傊?，農(nóng)村地區(qū)開展幼兒環(huán)保教育要立足本地資源，開展有趣的游戲活動，組織學(xué)生觀察與操作，提升幼兒對環(huán)境保護(hù)的全面認(rèn)識。語文教育離不開課外閱讀。廣泛閱讀是適應(yīng)未來社會成員對多元文化和豐富情感世界的需要；是全面提高語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)；是課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸與補(bǔ)充。課外閱讀，可以開闊學(xué)生的視野，活躍思維，使之對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生在課外閱讀中可以進(jìn)一步補(bǔ)充營養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生寫作和閱讀的能力。新課程改革要求把課程資源的內(nèi)涵伸展到社會、生活、教師、家長和每一個(gè)學(xué)生。改變了以往那種以教科書、教參為主要內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的做法，真正地把教材內(nèi)容指向除書本以外的校內(nèi)外的各個(gè)場所。農(nóng)村小學(xué)的閱讀課程資源結(jié)構(gòu)單一，教材一直是唯一的課程資源。閱讀的內(nèi)容貧瘠到了四大名著的作者都不明了。學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。由此可見，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的閱讀能力，已成為一個(gè)迫切需要解決的問題。一、以興趣誘導(dǎo)學(xué)生讀書利用中午時(shí)間開展語文興趣課，從學(xué)生的實(shí)際及興趣出發(fā)推薦讀書書目，進(jìn)行個(gè)人藏書樂園、班級書架的建設(shè)，營造濃郁的讀書氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣。二、以自主形式促進(jìn)學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)要讓學(xué)生“學(xué)會閱讀”，就必須要給學(xué)生自主閱讀的權(quán)利。在閱讀課上我們要努力做到充分尊重學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇閱讀，提倡閱讀的自主性、開放性、創(chuàng)造性和主體性。此外，也開設(shè)課外閱讀、讀書指導(dǎo)、讀物推薦、閱讀欣賞、讀書匯報(bào)進(jìn)行分層指導(dǎo)，逐步實(shí)施，開拓學(xué)生讀書空間，讓學(xué)生享受讀書樂趣，培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣。三、以科學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生閱讀語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三。因此，我們應(yīng)教會學(xué)生一些閱讀技能。首先指導(dǎo)學(xué)生掌握幾種基本的讀書方法，如精讀法，在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動學(xué)生的多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，談感受。對于課外閱讀，教師可鼓勵學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運(yùn)用，養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣；批注閱讀法，文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動的詞句、段落，可以摘錄下來，積存進(jìn)自己設(shè)立的“詞庫”中，為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語言積累。做讀書筆記，摘抄，平時(shí)“不動筆墨不讀書”，目前許多學(xué)生將讀書筆記作為一項(xiàng)硬性任務(wù)，我想我們可以將讀書筆記做得更鮮活一些，比如做成賀卡、書簽等，這樣閱讀就會變得更精彩，更有實(shí)效；誦讀，這是一個(gè)將無聲的文字化為有聲的言語的過程。朗讀把“目視”“與”“口讀”結(jié)合起來，聽讀并舉，聲情并茂，有利于理解、體驗(yàn)和記憶，便于培養(yǎng)語感，一般詩詞文賦的閱讀多用此法；默讀，是不出聲地目視。文字符號通過視覺直映大腦，為大腦提供思維材料。默讀的視覺廣度大，閱讀速度快。默讀可以重復(fù)看，反復(fù)看，有助于理解。由于閱讀時(shí)默默無聲，更利于思考。除詩歌以外一般閱讀多用此法；在查閱資料，閱讀報(bào)刊，以及在理解性閱讀、研究性閱讀中也廣泛使用默讀法。學(xué)生在默讀時(shí)，如果經(jīng)常伴有標(biāo)劃、批注、摘錄、列提綱、畫圖表等筆頭活動，會更有助于提高閱讀效率。同時(shí)還教給學(xué)生一些常見的讀書方法，如：先讀前言、后記和目錄等。四、以良好的讀書習(xí)慣良好的讀書習(xí)慣對于一個(gè)人、尤其是青少年的意義是毋庸置疑的。它不僅可以使人獲取信息，汲取知識，還可以給人帶來自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)的機(jī)會，并且可以怡情養(yǎng)性，多一種豐富生活、享受生活的途徑。所以我們在組織進(jìn)行閱讀時(shí)非常重視學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，主要包括帶著明確目的去讀書、按計(jì)劃讀書、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、善用工具書等。五、以豐富的外延吸引學(xué)生不斷提升鼓勵學(xué)生積極向圖書室借閱資料閱讀、訂閱刊物雜志，像學(xué)生介紹可讀性較強(qiáng)的作品等，讓他們感受課外知識的廣、深及讀書的迫切感。1、進(jìn)行課內(nèi)外鏈接閱讀充滿智慧的課外閱讀總不會脫離課內(nèi)文本而孤立存在。課內(nèi)外閱讀要鏈接好，應(yīng)以課文為基點(diǎn)輔以課外讀物，最終形成以課文為中心向周圍呈輻射式閱讀的方式。這樣既可以加深對課文內(nèi)容的理解，又拓寬了視野，使課內(nèi)外閱讀有機(jī)結(jié)合起來。上《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)就可以向?qū)W生介紹三國鼎立局面，同時(shí)輔以各人物性格及相關(guān)故事，推薦學(xué)生看《三國演義》，要教《釣魚與放蝦》時(shí)則介紹《故鄉(xiāng)》《少年閏土》等作品，鼓勵學(xué)生走進(jìn)魯迅。還可以讓學(xué)生進(jìn)行前置性、比較性、拓展性閱讀，在聯(lián)系中，對比下獲取知識。2、創(chuàng)設(shè)閱讀大情境把“我讀中華古詩文”、“世界優(yōu)秀兒童文學(xué)”等傳統(tǒng)經(jīng)典篇目作為學(xué)生必修課程。讓學(xué)生在書海漫步。掌握學(xué)生讀書現(xiàn)狀及心理狀態(tài)，篩選整理出小學(xué)生常用的一些具體閱讀方法和喜愛的書籍，提煉歸納出可操作的閱讀基本策略，篩選、整理出適合不同年齡段學(xué)生閱讀的課外書籍，并以此作為讀書教學(xué)的基本內(nèi)容。3、編寫校本教材及組織訂閱小學(xué)生課外系列叢書組織開展課外讀書活動并指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的建議及普遍興趣點(diǎn)精選內(nèi)容編寫校本教材。開展讀書交流會、名著述評、讀書筆記展評等活動，積累感性材料。五講先秦散文及賦專題ppt課件16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就1五講先秦散文及賦專題課件2五講先秦散文及賦專題課件3五講先秦散文及賦專題課件4五講先秦散文及賦專題課件5老子講道圖老子講道圖6一、以“道”為核心《老子》的哲學(xué)思想

“道”在《老子》中出現(xiàn)了七十多次。老子認(rèn)為“道”是天地萬物的本源，是萬物存在與變化的普遍原則和根本規(guī)律。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。(章二十五)一、以“道”為核心《老子》的哲學(xué)思想“道”在《老子》7二、以辯證法思想為其思想的精髓天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。(章七十八)禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。(章五十八)二、以辯證法思想為其思想的精髓天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之8三、“無為而治”的政治主張和“小國寡民”的社會理想圣人處無為之事，行不言之教。(章二)無為而無不為，取天下常以無事。(章四下八)小國寡民。使有什伯之器不用。使民重死，而不遠(yuǎn)徙。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。三、“無為而治”的政治主張和“小國寡民”的社會理想圣人處無為9四、獨(dú)特的美學(xué)觀真正的美只能是自然本身，要通過”見素抱樸，少私寡欲”的辦法體現(xiàn)。四、獨(dú)特的美學(xué)觀真正的美只能是自然本身，要通過”見素抱樸，少10一、韻散結(jié)合的特殊文體《老子》的藝術(shù)特色

文句大體整齊，隨文成韻，規(guī)則不一，與論語的純散文體不同。谷神不死，是謂玄門。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。(章六)一、韻散結(jié)合的特殊文體《老子》的藝術(shù)特色文句大11二、善于運(yùn)用具體形象表現(xiàn)抽象哲理

比喻蘊(yùn)涵深刻哲理，不同于一般的簡單比喻。

天之道，其猶張弓歟？(章七十七)

天地之間，其猶橐籥(古代風(fēng)箱)乎？虛而不屈，動而愈出。(章五)二、善于運(yùn)用具體形象表現(xiàn)抽象哲理比喻蘊(yùn)涵深刻哲理，不同于12合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。(章六十四)三、語言凝練精妙，多用格言、警句合抱之木，三、語言凝練精妙，多用格言、警句13曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑。圣人抱一以為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言也哉？誠全而歸之。曲則全曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑14曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑。圣人抱一以為天下式。本段所論，乃貫徹其以柔克剛，以退為進(jìn)的人生原則；認(rèn)為只有自處于曲，枉，洼，敝，乃能全，直，盈，新；所求須少，而后乃得，若求之過多，則必迷亂。曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑。圣人抱一以為15不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。本段旨在說明，只有不自以為是，不自以為明，才能認(rèn)識清楚，判斷正確，有所長進(jìn)。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫16古之所謂“曲則全”者，豈虛言也哉？誠全而歸之。古人所傳的“曲則全”者，并非虛言。確實(shí)能以此行之，就可以使天下歸附。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“曲則全”的實(shí)踐意義。古之所謂“曲則全”者，豈虛言也哉？誠全而歸之。古人所傳的“曲17《曲則全》的主要思想主旨在宣揚(yáng)老子謙退不爭反而有益的處世哲學(xué)，實(shí)是一種委曲求全、以退為進(jìn)的政治策略?！肚鷦t全》的主要思想主旨在宣揚(yáng)老子謙退不爭反而有益的181.文字簡約而義蘊(yùn)深厚，警句迭出。2.文句駢散交錯(cuò)，委婉有致。行文特征1.文字簡約而義蘊(yùn)深厚，警句迭出。2.文句駢散交錯(cuò)，委婉有致19五講先秦散文及賦專題課件20五講先秦散文及賦專題課件211.崇尚計(jì)謀策略，尊奉機(jī)巧權(quán)變2.宣揚(yáng)爭名逐利的人生觀《戰(zhàn)國策》的思想傾向曾被視為“畔經(jīng)離道之書”1.崇尚計(jì)謀策略，尊奉機(jī)巧權(quán)變《戰(zhàn)國策》的思想傾向曾被視為“22《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)特色一、長于說事，具有很強(qiáng)的說服力。二、描寫人物的形象極為生動。三、運(yùn)用譬喻、寓言增強(qiáng)論者的說服力?！稇?zhàn)國策》的藝術(shù)特色一、長于說事，具有很強(qiáng)的說服力。23信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐且謂信陵君曰：“臣聞之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o忌謹(jǐn)受教?！碧砌抡f信陵君信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐且謂24先寫唐睢所聞之語的警策，令人懸念頓生。由信陵君“何謂也”的發(fā)問過渡到具體分析。唐睢將上文之事的“內(nèi)涵”一一道來。文章層次先寫唐睢所聞之語的警策，令人懸念頓生。由信陵君“何謂也”的發(fā)25《唐睢說信陵君》的主要思想唐睢旨在勸說信陵君不要自以為有德于人而居功自傲，而應(yīng)該更為謙虛謹(jǐn)慎。《唐睢說信陵君》的主要思想唐睢旨在勸說信陵君不要26一、短句排比敘事，結(jié)構(gòu)緊湊。二、語言反復(fù)曲折，開合有序。三、層次由遠(yuǎn)而近，步步進(jìn)逼。四、文風(fēng)鋪張揚(yáng)厲，說服力強(qiáng)。行文特色一、短句排比敘事，結(jié)構(gòu)緊湊。行文特色27

賦是在《詩經(jīng)》《楚辭》、戰(zhàn)國縱橫家散文等的綜合影響下而形成的一種比較特殊的文體，兼具詩歌、散文兩方面的特點(diǎn)。

賦賦28劉勰《詮賦》

賦者鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！虻歉咧迹w睹物興情。情以物興，故義必明雅；物以情觀，故詞必巧麗。麗詞雅義，符采相勝，如組織之品朱紫，畫繪之著玄黃。文雖新而有質(zhì)，色雖糅而有本，此立賦之大體也。劉勰《詮賦》29西漢騷體賦

賈誼：《傷屈原賦》、《鵩鳥賦》董仲舒：《士不遇賦》司馬遷：《悲士不遇賦》

漢代散體大賦枚乘：《七發(fā)》司馬相如：《子虛賦》《上林賦》揚(yáng)雄：《羽獵賦》《長楊賦》班固：《兩都賦》張衡：《二京賦》東漢抒情小賦

張衡：《歸田賦》趙壹：《刺世疾邪賦》蔡邕：《述行賦》禰衡：《鸚鵡賦》西漢騷體賦30

魏晉抒情辭賦

王粲：《登樓賦》曹植：《洛神賦》陶淵明：《歸去來兮辭》《閑情賦》南北朝駢賦

鮑照：《蕪城賦》江淹：《恨賦》《別賦》庾信：《哀江南賦》魏晉抒情辭賦31五講先秦散文及賦專題課件32張衡張衡（78—139）字平子，南陽西鄂（今河南南陽）人，東漢時(shí)期的著名科學(xué)家、文學(xué)家。曾任太史令、侍中、河間相等職。善作文，尤善辭賦，作品以《二京賦》最為著名。明人輯有《張河間集》。張衡張衡（78—139）33河南南陽張衡墓河南南陽張衡墓34張衡主要作品張衡主要作品

賦：《二京賦》、《南都賦》、《應(yīng)間》、

《思玄賦》、《歸田賦》等詩：《四愁詩》、《同聲歌》等張衡主要作品張衡主要作品

賦：《二京賦》、《南都賦》、《應(yīng)間35五講先秦散文及賦專題課件36游都邑以永久，無明略以佐時(shí)；徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑；諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超塵埃以遐逝，與世事乎長辭。敘歸田之由：懷才不遇，世道不公。在京都作官時(shí)間已長久，沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美，要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿，要找唐舉去相面來解決疑題。已知天道是微妙不可捉摸，要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的紅塵遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，與世間的雜務(wù)長期分離。

游都邑以永久，無明略以佐時(shí)；徒臨川以羨魚，俟河清乎未期37于是仲春令月，時(shí)和氣清，原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，鸧鹒哀鳴，交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶，於焉逍遙，聊以娛情。歸田之樂一：春和景明，逍遙娛情。正是仲春二月，氣候溫和，天氣晴朗。高原與低地，樹木枝葉茂密，雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛，黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸，空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳，美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中，令我心情歡暢。于是仲春令月，時(shí)和氣清，原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，38爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘，仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之魦鰡。歸隱之樂二：飛繳俯釣，隨心所欲。于是我就在大湖旁高唱，在小丘上吟詩。向云間射上箭矢，往河里撒下釣絲；飛鳥被射中斃命，魚兒因貪吃上鉤，天空落下了鴻雁，水中釣起了魦鰡。爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘，仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，39

于時(shí)曜靈俄景，繼以望舒，極般游之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如！曲終奏雅：回駕蓬廬，著書立說，縱心物外，榮辱皆忘。

不多時(shí)夕陽西下，皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂，夜來還不知疲勞。想到老子的告誡，就該駕車回草廬。彈奏五弦琴指法美妙，讀圣賢書滋味無窮。提筆作文，發(fā)揮文采，述說那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它榮耀與恥辱的所在。于時(shí)曜靈俄景，繼以望舒，極般游之至樂，雖日夕而忘劬。感40《歸田賦》的思想內(nèi)容

身在仕途，但卻蔑棄功名，不為官場的勾心斗角所困擾，而是向往閑逸，追求人身的自由。

《歸田賦》的思想內(nèi)容身在仕途，但卻蔑棄功名，不為官41《歸田賦》的思想內(nèi)容李善《文選注》卷十五作者名下注：

翰曰：“衡游京師，四十不仕，順帝時(shí)閹官用事，欲歸田里，故作是賦?！薄稓w田賦》的思想內(nèi)容李善《文選注》卷十五作者名下注：42

此賦最可注意之處，是其體制的短小與語言的平淺清新，抒情味濃。正是由于這一特點(diǎn)，它一向被看作漢賦由以鋪陳夸張為特色的散體大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。

《歸田賦》的藝術(shù)特色此賦最可注意之處，是其體制《歸田賦》的藝術(shù)特43《歸田賦》的藝術(shù)特色是漢代散文大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的代表性作品鴻篇巨制體制短小鋪采摛文虛夸堆砌語言清麗平淺抒情描寫宮廷游獵表現(xiàn)個(gè)人情懷《歸田賦》的藝術(shù)特色是漢代散文大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的代表性4426、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！4526、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐匚逯v先秦散文及賦專題ppt課件16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富?！獝郢I(xiàn)生五講先秦散文及賦專題ppt課件五講先秦散文及賦專題ppt課件16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生第五講散文專題讓孩子接受“綠色”教育是新時(shí)期幼兒教育工作的重點(diǎn)，在農(nóng)村的自然環(huán)境下開展環(huán)保教育有著明顯的地理資源優(yōu)勢，因此研究農(nóng)村自然環(huán)境下幼兒環(huán)保教育實(shí)施策略成為幼教工作者必須面對的問題。本文分析了農(nóng)村自然環(huán)境對環(huán)保教育的影響，提出了農(nóng)村自然環(huán)境下幼兒環(huán)保教育實(shí)施策略。一、農(nóng)村自然環(huán)境對環(huán)保教育的影響農(nóng)村地區(qū)更為貼近自然環(huán)境，在這樣的環(huán)境之中開展環(huán)保教育可謂事半功倍，因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)有取之不盡、用之不竭的環(huán)保教育資源，可以說處處都是自然環(huán)保教育的教室，處處都是環(huán)保教育的活教材，只要引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種感官去觀察事物，就可以獲得環(huán)保教育的重大收獲。雖然農(nóng)村自然環(huán)境對環(huán)保教育的影響是極為廣泛的，但是幼兒教育面臨的被教育者是年齡極小的人群，因此必須要注意：一是要重視教師素質(zhì)的提升，教師要努力學(xué)習(xí)，不斷豐富自身的環(huán)保知識，關(guān)心周圍的環(huán)保狀況，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識和豐富的環(huán)保知識時(shí)，才能影響并帶動幼兒開展各種環(huán)?；顒樱欢且匾暯逃那腥朦c(diǎn)，把切入點(diǎn)放在幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)上，讓幼兒去認(rèn)識、去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟，逐漸形成幼兒自己的信念和追求目標(biāo)。二、農(nóng)村自然環(huán)境下幼兒環(huán)保教育實(shí)施對策1.游戲――自然環(huán)境中的環(huán)保教育農(nóng)村的自然環(huán)境提供了環(huán)保教育的主課堂，但是在自然環(huán)境之中，幼兒最為喜歡的就是做游戲，教師如果能夠設(shè)計(jì)有趣的有效內(nèi)容則更有利于幫助孩子形成環(huán)保意識。例如，“呼吸樹”的游戲，教師領(lǐng)著小朋友來到樹林里，然后這樣設(shè)計(jì)：師：小朋友們老師這里有許多樹木的頭飾，今天我們就來扮演一棵棵不同的大樹，好嗎？幼兒：好的。（帶上頭飾，在老師的指導(dǎo)下扮演大樹）師：老師這里還有幾個(gè)小動物的頭飾，誰愿意來扮演小動物呢？幼兒：我愿意。（帶上頭飾，在老師的指導(dǎo)下扮演小動物）師：小動物要在樹下玩耍游戲，要依靠大樹來躲避大灰狼，還要在樹下搭建窩。下面小動物就選擇你要依靠的大樹吧。（幼兒選擇好后進(jìn)行游戲）師：扮演伐木工人，不斷地“砍樹”，樹木倒下了，動物們沒有家園了。師：大樹和動物是一體的，沒有樹木小動物會很可憐。（認(rèn)識了樹的多種功能：遮陰、遮雨、提供食物）從這個(gè)游戲設(shè)計(jì)可以看出，游戲活動中的環(huán)保教育游戲是孩子們最喜愛的活動，是他們的主體性活動。2.操作――教育環(huán)境中的環(huán)保教育農(nóng)村有許多可以進(jìn)行環(huán)保教育的材料，因此在幼兒教育的過程中要借助農(nóng)村的資源進(jìn)行操作教育。例如，指導(dǎo)幼兒走入田間地頭，看白色污染對土地的影響，開展的“你丟我撿”的活動，告訴幼兒隨時(shí)隨地?fù)炖?，凈化周圍的環(huán)境，保護(hù)花草樹木等?；蛘哳I(lǐng)著幼兒觀看農(nóng)村被污染的水域，設(shè)立“水變干凈了”的活動，通過充分的觀察、思考、操作，從而獲得良好的教育效果。3.觀察――農(nóng)村取材中的環(huán)保教育農(nóng)村幼兒園里的小朋友更為接近大自然，因此大自然是活教材，它提供直接的教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒充分理解人與環(huán)境之間的關(guān)系，汲取精神營養(yǎng)，受到深刻的教育，也可運(yùn)用本地豐富的環(huán)境資源進(jìn)行教育。如，開展“觀察根”的活動，教師帶領(lǐng)學(xué)生在幼兒園的土地上種植有根莖農(nóng)作物，土豆、地瓜、蘿卜等，讓幼兒觀察種子的發(fā)展，植物生長過程中需要注意的事項(xiàng)，然后及時(shí)進(jìn)行正面的教育，讓他們感受到植物生長所必需的的條件和自然被破壞后的不良后果。這樣小朋友興致勃勃，更能深刻體會到自然給我們帶來的樂趣與幸福。4.對比――體驗(yàn)環(huán)保重要性美好的環(huán)境令人心曠神怡，是我們身心健康的保障。句容市邊城鎮(zhèn)，地處滬寧經(jīng)濟(jì)走廊，是中國沿海和長江三角洲對外開放的重點(diǎn)區(qū)域，工業(yè)飛速發(fā)展也帶來了廢水、廢料等垃圾。筆者就帶領(lǐng)小學(xué)生去參觀污水處理廠，惡臭的生活和工業(yè)污水經(jīng)化糞池處理后作為廠區(qū)綠化灌溉的神奇過程給孩子們留下深刻印象，也加強(qiáng)了孩子們變廢為寶，保護(hù)和美化環(huán)境的意識。邊城鎮(zhèn)有我們引以自豪的環(huán)保成功案例：清新俊秀的高麗山、碧波蕩漾的侖山湖、獨(dú)具特色的江蘇農(nóng)博園、集生態(tài)休閑度假旅游為一體的邊城國際度假區(qū)，讓孩子們在參觀優(yōu)美怡人的生態(tài)環(huán)境中切身體會美好環(huán)境來之不易，需要我們從小做起。5.引導(dǎo)――家園配合積極指導(dǎo)家和幼兒園是幼兒主要的生活和學(xué)習(xí)場所，所以幼兒的環(huán)保教育要家園配合進(jìn)行積極引導(dǎo)。農(nóng)村切近自然環(huán)境，家長可充分利用假期時(shí)間帶孩子到田間地頭，讓他們認(rèn)識到水稻需要的水必須是沒有化學(xué)污染的水，田地里的小鳥吃害蟲保護(hù)莊稼，我們不能惡意捕捉……為了讓家長有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)孩子的環(huán)保意識，我園曾經(jīng)開展“我是環(huán)保小衛(wèi)士”活動，請孩子和家長一起搜集和查看一些有關(guān)空氣污染、酸雨、水污染等方面的環(huán)保資料。這樣一來既增強(qiáng)了孩子與父母的關(guān)系，也初步培養(yǎng)了他們保護(hù)環(huán)境的意識?？傊r(nóng)村地區(qū)開展幼兒環(huán)保教育要立足本地資源，開展有趣的游戲活動，組織學(xué)生觀察與操作，提升幼兒對環(huán)境保護(hù)的全面認(rèn)識。語文教育離不開課外閱讀。廣泛閱讀是適應(yīng)未來社會成員對多元文化和豐富情感世界的需要；是全面提高語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)；是課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸與補(bǔ)充。課外閱讀，可以開闊學(xué)生的視野，活躍思維，使之對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生在課外閱讀中可以進(jìn)一步補(bǔ)充營養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生寫作和閱讀的能力。新課程改革要求把課程資源的內(nèi)涵伸展到社會、生活、教師、家長和每一個(gè)學(xué)生。改變了以往那種以教科書、教參為主要內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的做法，真正地把教材內(nèi)容指向除書本以外的校內(nèi)外的各個(gè)場所。農(nóng)村小學(xué)的閱讀課程資源結(jié)構(gòu)單一，教材一直是唯一的課程資源。閱讀的內(nèi)容貧瘠到了四大名著的作者都不明了。學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。由此可見，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的閱讀能力，已成為一個(gè)迫切需要解決的問題。一、以興趣誘導(dǎo)學(xué)生讀書利用中午時(shí)間開展語文興趣課，從學(xué)生的實(shí)際及興趣出發(fā)推薦讀書書目，進(jìn)行個(gè)人藏書樂園、班級書架的建設(shè)，營造濃郁的讀書氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣。二、以自主形式促進(jìn)學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)要讓學(xué)生“學(xué)會閱讀”，就必須要給學(xué)生自主閱讀的權(quán)利。在閱讀課上我們要努力做到充分尊重學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇閱讀，提倡閱讀的自主性、開放性、創(chuàng)造性和主體性。此外，也開設(shè)課外閱讀、讀書指導(dǎo)、讀物推薦、閱讀欣賞、讀書匯報(bào)進(jìn)行分層指導(dǎo)，逐步實(shí)施，開拓學(xué)生讀書空間，讓學(xué)生享受讀書樂趣，培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣。三、以科學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生閱讀語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三。因此，我們應(yīng)教會學(xué)生一些閱讀技能。首先指導(dǎo)學(xué)生掌握幾種基本的讀書方法，如精讀法，在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動學(xué)生的多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，談感受。對于課外閱讀，教師可鼓勵學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運(yùn)用，養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣；批注閱讀法，文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動的詞句、段落，可以摘錄下來，積存進(jìn)自己設(shè)立的“詞庫”中，為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語言積累。做讀書筆記，摘抄，平時(shí)“不動筆墨不讀書”，目前許多學(xué)生將讀書筆記作為一項(xiàng)硬性任務(wù)，我想我們可以將讀書筆記做得更鮮活一些，比如做成賀卡、書簽等，這樣閱讀就會變得更精彩，更有實(shí)效；誦讀，這是一個(gè)將無聲的文字化為有聲的言語的過程。朗讀把“目視”“與”“口讀”結(jié)合起來，聽讀并舉，聲情并茂，有利于理解、體驗(yàn)和記憶，便于培養(yǎng)語感，一般詩詞文賦的閱讀多用此法；默讀，是不出聲地目視。文字符號通過視覺直映大腦，為大腦提供思維材料。默讀的視覺廣度大，閱讀速度快。默讀可以重復(fù)看，反復(fù)看，有助于理解。由于閱讀時(shí)默默無聲，更利于思考。除詩歌以外一般閱讀多用此法；在查閱資料，閱讀報(bào)刊，以及在理解性閱讀、研究性閱讀中也廣泛使用默讀法。學(xué)生在默讀時(shí)，如果經(jīng)常伴有標(biāo)劃、批注、摘錄、列提綱、畫圖表等筆頭活動，會更有助于提高閱讀效率。同時(shí)還教給學(xué)生一些常見的讀書方法，如：先讀前言、后記和目錄等。四、以良好的讀書習(xí)慣良好的讀書習(xí)慣對于一個(gè)人、尤其是青少年的意義是毋庸置疑的。它不僅可以使人獲取信息，汲取知識，還可以給人帶來自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)的機(jī)會，并且可以怡情養(yǎng)性，多一種豐富生活、享受生活的途徑。所以我們在組織進(jìn)行閱讀時(shí)非常重視學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，主要包括帶著明確目的去讀書、按計(jì)劃讀書、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、善用工具書等。五、以豐富的外延吸引學(xué)生不斷提升鼓勵學(xué)生積極向圖書室借閱資料閱讀、訂閱刊物雜志，像學(xué)生介紹可讀性較強(qiáng)的作品等，讓他們感受課外知識的廣、深及讀書的迫切感。1、進(jìn)行課內(nèi)外鏈接閱讀充滿智慧的課外閱讀總不會脫離課內(nèi)文本而孤立存在。課內(nèi)外閱讀要鏈接好，應(yīng)以課文為基點(diǎn)輔以課外讀物，最終形成以課文為中心向周圍呈輻射式閱讀的方式。這樣既可以加深對課文內(nèi)容的理解，又拓寬了視野，使課內(nèi)外閱讀有機(jī)結(jié)合起來。上《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)就可以向?qū)W生介紹三國鼎立局面，同時(shí)輔以各人物性格及相關(guān)故事，推薦學(xué)生看《三國演義》，要教《釣魚與放蝦》時(shí)則介紹《故鄉(xiāng)》《少年閏土》等作品，鼓勵學(xué)生走進(jìn)魯迅。還可以讓學(xué)生進(jìn)行前置性、比較性、拓展性閱讀，在聯(lián)系中，對比下獲取知識。2、創(chuàng)設(shè)閱讀大情境把“我讀中華古詩文”、“世界優(yōu)秀兒童文學(xué)”等傳統(tǒng)經(jīng)典篇目作為學(xué)生必修課程。讓學(xué)生在書海漫步。掌握學(xué)生讀書現(xiàn)狀及心理狀態(tài)，篩選整理出小學(xué)生常用的一些具體閱讀方法和喜愛的書籍，提煉歸納出可操作的閱讀基本策略，篩選、整理出適合不同年齡段學(xué)生閱讀的課外書籍，并以此作為讀書教學(xué)的基本內(nèi)容。3、編寫校本教材及組織訂閱小學(xué)生課外系列叢書組織開展課外讀書活動并指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的建議及普遍興趣點(diǎn)精選內(nèi)容編寫校本教材。開展讀書交流會、名著述評、讀書筆記展評等活動，積累感性材料。五講先秦散文及賦專題ppt課件16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就46五講先秦散文及賦專題課件47五講先秦散文及賦專題課件48五講先秦散文及賦專題課件49五講先秦散文及賦專題課件50老子講道圖老子講道圖51一、以“道”為核心《老子》的哲學(xué)思想

“道”在《老子》中出現(xiàn)了七十多次。老子認(rèn)為“道”是天地萬物的本源，是萬物存在與變化的普遍原則和根本規(guī)律。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。(章二十五)一、以“道”為核心《老子》的哲學(xué)思想“道”在《老子》52二、以辯證法思想為其思想的精髓天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。(章七十八)禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。(章五十八)二、以辯證法思想為其思想的精髓天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之53三、“無為而治”的政治主張和“小國寡民”的社會理想圣人處無為之事，行不言之教。(章二)無為而無不為，取天下常以無事。(章四下八)小國寡民。使有什伯之器不用。使民重死，而不遠(yuǎn)徙。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。三、“無為而治”的政治主張和“小國寡民”的社會理想圣人處無為54四、獨(dú)特的美學(xué)觀真正的美只能是自然本身，要通過”見素抱樸，少私寡欲”的辦法體現(xiàn)。四、獨(dú)特的美學(xué)觀真正的美只能是自然本身，要通過”見素抱樸，少55一、韻散結(jié)合的特殊文體《老子》的藝術(shù)特色

文句大體整齊，隨文成韻，規(guī)則不一，與論語的純散文體不同。谷神不死，是謂玄門。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。(章六)一、韻散結(jié)合的特殊文體《老子》的藝術(shù)特色文句大56二、善于運(yùn)用具體形象表現(xiàn)抽象哲理

比喻蘊(yùn)涵深刻哲理，不同于一般的簡單比喻。

天之道，其猶張弓歟？(章七十七)

天地之間，其猶橐籥(古代風(fēng)箱)乎？虛而不屈，動而愈出。(章五)二、善于運(yùn)用具體形象表現(xiàn)抽象哲理比喻蘊(yùn)涵深刻哲理，不同于57合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。(章六十四)三、語言凝練精妙，多用格言、警句合抱之木，三、語言凝練精妙，多用格言、警句58曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑。圣人抱一以為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言也哉？誠全而歸之。曲則全曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑59曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑。圣人抱一以為天下式。本段所論，乃貫徹其以柔克剛，以退為進(jìn)的人生原則；認(rèn)為只有自處于曲，枉，洼，敝，乃能全，直，盈，新；所求須少，而后乃得，若求之過多，則必迷亂。曲則全，枉則正。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑。圣人抱一以為60不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。本段旨在說明，只有不自以為是，不自以為明，才能認(rèn)識清楚，判斷正確，有所長進(jìn)。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫61古之所謂“曲則全”者，豈虛言也哉？誠全而歸之。古人所傳的“曲則全”者，并非虛言。確實(shí)能以此行之，就可以使天下歸附。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“曲則全”的實(shí)踐意義。古之所謂“曲則全”者，豈虛言也哉？誠全而歸之。古人所傳的“曲62《曲則全》的主要思想主旨在宣揚(yáng)老子謙退不爭反而有益的處世哲學(xué)，實(shí)是一種委曲求全、以退為進(jìn)的政治策略。《曲則全》的主要思想主旨在宣揚(yáng)老子謙退不爭反而有益的631.文字簡約而義蘊(yùn)深厚，警句迭出。2.文句駢散交錯(cuò)，委婉有致。行文特征1.文字簡約而義蘊(yùn)深厚，警句迭出。2.文句駢散交錯(cuò)，委婉有致64五講先秦散文及賦專題課件65五講先秦散文及賦專題課件661.崇尚計(jì)謀策略，尊奉機(jī)巧權(quán)變2.宣揚(yáng)爭名逐利的人生觀《戰(zhàn)國策》的思想傾向曾被視為“畔經(jīng)離道之書”1.崇尚計(jì)謀策略，尊奉機(jī)巧權(quán)變《戰(zhàn)國策》的思想傾向曾被視為“67《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)特色一、長于說事，具有很強(qiáng)的說服力。二、描寫人物的形象極為生動。三、運(yùn)用譬喻、寓言增強(qiáng)論者的說服力?！稇?zhàn)國策》的藝術(shù)特色一、長于說事，具有很強(qiáng)的說服力。68信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐且謂信陵君曰：“臣聞之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o忌謹(jǐn)受教?！碧砌抡f信陵君信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐且謂69先寫唐睢所聞之語的警策，令人懸念頓生。由信陵君“何謂也”的發(fā)問過渡到具體分析。唐睢將上文之事的“內(nèi)涵”一一道來。文章層次先寫唐睢所聞之語的警策，令人懸念頓生。由信陵君“何謂也”的發(fā)70《唐睢說信陵君》的主要思想唐睢旨在勸說信陵君不要自以為有德于人而居功自傲，而應(yīng)該更為謙虛謹(jǐn)慎?！短祁≌f信陵君》的主要思想唐睢旨在勸說信陵君不要71一、短句排比敘事，結(jié)構(gòu)緊湊。二、語言反復(fù)曲折，開合有序。三、層次由遠(yuǎn)而近，步步進(jìn)逼。四、文風(fēng)鋪張揚(yáng)厲，說服力強(qiáng)。行文特色一、短句排比敘事，結(jié)構(gòu)緊湊。行文特色72

賦是在《詩經(jīng)》《楚辭》、戰(zhàn)國縱橫家散文等的綜合影響下而形成的一種比較特殊的文體，兼具詩歌、散文兩方面的特點(diǎn)。

賦賦73劉勰《詮賦》

賦者鋪也。鋪采摛文，體物寫志也。……原夫登高之旨，蓋睹物興情。情以物興，故義必明雅；物以情觀，故詞必巧麗。麗詞雅義，符采相勝，如組織之品朱紫，畫繪之著玄黃。文雖新而有質(zhì)，色雖糅而有本，此立賦之大體也。劉勰《詮賦》74西漢騷體賦

賈誼：《傷屈原賦》、《鵩鳥賦》董仲舒：《士不遇賦》司馬遷：《悲士不遇賦》

漢代散體大賦枚乘：《七發(fā)》司馬相如：《子虛賦》《上林賦》揚(yáng)雄：《羽獵賦》《長楊賦》班固：《兩都賦》張衡：《二京賦》東漢抒情小賦

張衡：《歸田賦》趙壹：《刺世疾邪賦》蔡邕：《述行賦》禰衡：《鸚鵡賦》西漢騷體賦75

魏晉抒情辭賦

王粲：《登樓賦》曹植：《洛神賦》陶淵明：《歸去來兮辭》《閑情賦》南北朝駢賦

鮑照：《蕪城賦》江淹：《恨賦》《別賦》庾信：《哀江南賦》魏晉抒情辭賦76五講先秦散文及賦專題課件77張衡張衡（78—139）字平子，南陽西鄂（今河南南陽）人，東漢時(shí)期的著名科學(xué)家、文學(xué)家。曾任太史令、侍中、河間相等職。善作文，尤善辭賦，作品以《二京賦》最為著名。