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第5課西方人文【課標(biāo)要【本課學(xué)習(xí)目水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水 水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水 —“西方哲學(xué)之父”——（自然哲學(xué) 底得亞里斯多 畢達(dá)格拉得 萌

雅政治確

、代 普羅塔哥——普羅塔哥拉《論真關(guān)于神，我既不知道他們的存在，也不知道關(guān)于神，我既不知道他們的存在，也不知道問(wèn)題晦澀、人生短促等。——普羅塔哥拉《 、代 什么樣的人是最完美的人 家庭背景——中等家庭教學(xué)風(fēng)格——辯證法 蘇格拉底（前469---前蘇格拉底和他的兩 （繪畫(huà) 蘇格拉底用談話法進(jìn)行教在向人傳授知識(shí)時(shí)，蘇格拉底不是強(qiáng)制別人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問(wèn)題而獲得知識(shí)為特征的問(wèn)答式教學(xué)法，即所謂的“蘇格拉底法”。他喜歡在大街上、市場(chǎng)里或朋友家的客廳里，以提問(wèn)和交談的方式，討論各類(lèi)問(wèn)題。學(xué)生：2前5世紀(jì)后期，雅 政 23善是人的內(nèi) 3 熊和隱士成了好朋友。熊看到有來(lái)打擾隱士睡覺(jué)，很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的。飛跑了，隱士的腦袋也成了兩半。 2前5世紀(jì)后期，雅 政 23善是人的內(nèi) 3—— ————檢討反省的檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命?！K格拉世界上的事，就是為真理而奮斗——蘇格拉別人為食而生存，我為生存而——蘇格拉——蘇格拉》公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審的審判為并處以。罪名是腐蝕青年，并否定傳統(tǒng)的神，而宣傳自己的新神。他的學(xué)生為拯救他，買(mǎi)通獄卒。面對(duì)生路，他卻婉言謝絕，以公民應(yīng)服從法律為由，從容赴死?？鬃优c蘇格拉第一、生活的時(shí)間很接近第四、都 的品德修養(yǎng)等問(wèn)題2柏拉圖雕 柏拉圖 辯 的，他非常尊敬老師，但并不因此而放棄自己的獨(dú)立思考。22馬其頓國(guó)王腓力一世聘為人生最終的價(jià)值在人生最終的價(jià)值在 —而不只在于生存 —教育的根教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的——部分著作的書(shū)影（中文單行本人描繪的《授課圖22希臘文明時(shí)起止時(shí) 愛(ài)琴文前20C—克里特島—邁錫荷馬

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