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中醫(yī)養(yǎng)生與保健
凌老師2016-10-06中醫(yī)養(yǎng)生與保健
凌老師2016-10-06
主要內(nèi)容中醫(yī)養(yǎng)生概述中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容亞健康與養(yǎng)生推拿按摩保健總結(jié)主要內(nèi)容中醫(yī)養(yǎng)生概述
引言健康與長壽是人類永恒的主題之一;健康是人類的最大的財(cái)富;健康是最大的本錢;特別是隨著人類社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步,精神活動(dòng)的豐富多彩,物質(zhì)生活的極大提高,人們對(duì)健康的渴望越來越迫切,因此也越來越重視學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。
引言健康與長壽是人類永恒的主題之一;中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國古代勞動(dòng)人民與歷代醫(yī)家在漫長的歷史歲月中反復(fù)探索、求證,逐步認(rèn)識(shí)與實(shí)踐后形成的,具有較強(qiáng)的科學(xué)性和比較系統(tǒng)的理論體系。中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國古代勞動(dòng)人民與歷代醫(yī)家在漫長的歷史
一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念養(yǎng):護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng);生:生命、生存、生長;養(yǎng)生:保養(yǎng)生命,養(yǎng)護(hù)生命中醫(yī)養(yǎng)生:是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法,以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老,延年益壽為目的的多種保健方法的綜合。一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念養(yǎng):護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng);【靈樞
本神論】:「智者之養(yǎng)生,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。和喜怒而安居處。節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?。」【靈樞本神論】:「智者之養(yǎng)生,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。和喜怒而中醫(yī)認(rèn)為養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)形體不蔽,精神不散。養(yǎng)生的核心調(diào)和陰陽,平衡陰陽養(yǎng)生的原則協(xié)調(diào)臟腑、保陽益陰;暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血;清靜養(yǎng)神、節(jié)欲保精;調(diào)息養(yǎng)氣、持之以恒。中醫(yī)認(rèn)為養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)形體不蔽,精神不散。養(yǎng)生的途徑順?biāo)臅r(shí)而適寒暑、和喜怒而安居處、節(jié)飲食而慎起居、堅(jiān)五臟而通經(jīng)絡(luò)、避虛邪而安正氣。養(yǎng)生的途徑順?biāo)臅r(shí)而適寒暑、
協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽一是強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用,增強(qiáng)機(jī)體新陳代謝的活力。二是當(dāng)臟腑間偶有失和,及時(shí)予以調(diào)整以糾正其偏差。這兩方面內(nèi)容,作為養(yǎng)生指導(dǎo)原則之一,貫徹在各種養(yǎng)生方法之中。如:四時(shí)養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎;精神養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)調(diào)情志舒暢,避免五志過極傷害五臟;飲食養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)五味調(diào)和,不可過偏等。協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽一是強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用,增強(qiáng)機(jī)體素問四氣調(diào)神大論篇第二春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為實(shí)寒變,奉長者少。素問四氣調(diào)神大論篇第二春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使志勿怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長之道也;逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也;逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣極奪。此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也;逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使
暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血《素問·調(diào)經(jīng)論》說:“五臟之道,皆出于經(jīng)隧,以行氣血,血?dú)獠缓停俨∧俗兓?。只有?jīng)絡(luò)通暢,才能使臟腑相通、陰陽交貫,內(nèi)外相通,從而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神,以確保生命活動(dòng)順利進(jìn)行,新陳代謝旺盛。陰陽協(xié)調(diào)、氣血平和、臟腑得養(yǎng),精充、氣足、神旺,所以身體健康而不病如太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等,都是用動(dòng)作達(dá)到所謂“動(dòng)行以達(dá)郁”的鍛煉目的。
暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血《素問·調(diào)經(jīng)論》說:“五臟之道,皆出于
清靜養(yǎng)神,節(jié)欲保精
中醫(yī)養(yǎng)生主張形神俱養(yǎng),首重養(yǎng)神。養(yǎng)神之道貴在一個(gè)“靜”字,使人的精神情志活動(dòng)保持在淡泊寧靜的狀態(tài),做到摒除雜念,內(nèi)無所蓄,外無所逐。主張專心致志,保持精神靜謐,“寡言語以養(yǎng)氣,寡思慮以養(yǎng)神”,避免“多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多事則形勞”。
清靜養(yǎng)神,節(jié)欲保精中醫(yī)養(yǎng)生主張形神俱養(yǎng),首重養(yǎng)神要想使身體健康無病,保持旺盛的生命力,還在于保養(yǎng)腎精,也即狹義的“精”。精足,則人之生源充足,生源足則防老抗衰有術(shù)?!肚Ы鹨健分兄赋觯骸熬邉t身憊。故欲不節(jié)則精耗,精耗則氣衰,氣衰則病至,病至則身?!?。告戒人們宜保養(yǎng)腎精,這是關(guān)系到機(jī)體健康和生命安危的大事。足以說明,精不可耗傷,養(yǎng)精方可強(qiáng)身益壽。要想使身體健康無病,保持旺盛的生命力,還在于保養(yǎng)腎精
調(diào)息養(yǎng)氣,持之以恒保養(yǎng)元?dú)猓喉標(biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)情志調(diào)暢氣機(jī):多以調(diào)息為主養(yǎng)生保健要堅(jiān)持不懈的努力,持之以恒的進(jìn)行調(diào)攝,才能達(dá)到目的:養(yǎng)生貫穿一生練功貴在精專養(yǎng)生重在生活化
調(diào)息養(yǎng)氣,持之以恒保養(yǎng)元?dú)猓喉標(biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)情志
綜合調(diào)養(yǎng)
綜合調(diào)養(yǎng)是著眼于人與自然的關(guān)系、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精神情志、氣血等方面。需注意:1.養(yǎng)宜適度:養(yǎng)不可太過,也不可不及,按照生命活動(dòng)的規(guī)律,做到合其常度,恰到好處。2.養(yǎng)勿過偏:主張動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補(bǔ)瀉結(jié)合、形神共養(yǎng),從機(jī)體全身著眼進(jìn)行調(diào)養(yǎng),不可失之過偏,用之太偏就忽略了其他方面。3.審因施養(yǎng):強(qiáng)調(diào)養(yǎng)宜有針對(duì)性,要根據(jù)實(shí)際情況,具體問題具體分析,可因人、因時(shí)、因地不同而分別施養(yǎng),不可一概而論。綜合調(diào)養(yǎng)綜合調(diào)養(yǎng)是著眼于人與自然的關(guān)系、臟腑、
二、中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容
情志養(yǎng)生心理養(yǎng)生飲食養(yǎng)生起居養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生二、中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容情志養(yǎng)生
(一)情志養(yǎng)生中醫(yī)認(rèn)為:人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化,亦稱“七情”。其中怒喜思憂恐為五志,五志與五臟有著密切的關(guān)系。
《內(nèi)經(jīng)》有“怒傷肝,悲勝怒”、“喜傷心,恐勝喜”、“思傷脾、怒勝思”、“憂傷肺,喜勝憂”、“恐傷腎,思勝悲”等理論。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中,情志調(diào)攝對(duì)于防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。異常的情志活動(dòng),可使情緒失控而導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào),引起人體內(nèi)陰陽紊亂,從而出現(xiàn)百病叢生、早衰,甚至短壽的后果。故善養(yǎng)生者,宜注意情志調(diào)攝。
(一)情志養(yǎng)生中醫(yī)認(rèn)為:人有喜怒憂思悲恐驚的情志變
調(diào)養(yǎng)心神的方法清靜養(yǎng)神:少私寡欲,凝神劍思、抑目靜耳,重視道德修養(yǎng)。開朗樂觀:培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度,提高心理上的抗逆能力,胸懷要寬闊,情緒宜樂觀。保持心理平衡:要淡泊寧靜,知足常樂,增強(qiáng)自己的心理承受能力,保證身心健康。
調(diào)養(yǎng)心神的方法清靜養(yǎng)神:少私寡欲,凝神劍思、抑目靜耳,重
調(diào)節(jié)異常情志的方法
1.節(jié)制法戒怒寵辱不驚
2.宣泄法傾訴記日記高歌痛哭
3.轉(zhuǎn)移法增加有益心身健康的興趣,尋找精神寄托,怡養(yǎng)心志,舒暢情懷。如音樂欣賞,書法繪畫,種花養(yǎng)鳥,弈棋垂釣及外出旅游等
4.情志相勝思勝恐,恐勝喜,喜勝悲,悲勝怒,怒勝思調(diào)節(jié)異常情志的方法1.節(jié)制法戒怒寵辱不驚
(二)心理養(yǎng)生所謂心理養(yǎng)生,就是從精神上保持良好狀態(tài),以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮,來達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。
專家預(yù)計(jì):心理養(yǎng)生將成為21世紀(jì)的健康主題。(二)心理養(yǎng)生所謂心理養(yǎng)生,就是從精神上保持良好狀態(tài),
善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素
寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥
樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹
淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑
善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素(三)飲食養(yǎng)生
民以食為天,飲食是維持人體生命活動(dòng)的主要物質(zhì)。人體生理活動(dòng)所必需的營養(yǎng)物質(zhì)都來源于飲食,飲食與人類的健康密切有關(guān)。
合理科學(xué)的飲食應(yīng)該是日常生活中養(yǎng)生的重要內(nèi)容。(三)飲食養(yǎng)生民以食為天,飲食是維持人體生命
飲食養(yǎng)生的原則1.全面膳食飲食多樣化,食譜廣泛,各類食物合理搭配2.飲食有節(jié)——定時(shí)定量,不偏食,不挑食3.因人擇食——根據(jù)年齡,性別,體質(zhì)不同而選擇食物4.因時(shí)擇食——根據(jù)季節(jié)氣候特點(diǎn)而選擇食物飲食養(yǎng)生的原則1.全面膳食飲食多樣化,食譜廣泛,各
飲食養(yǎng)生的特點(diǎn)可概括為四點(diǎn):一、因后天之本,及早食養(yǎng):
二、食養(yǎng)關(guān)鍵在于飲食有節(jié):
三、先食療、后藥餌:
四、多講究早食常宜早,晚食不宜遲,夜食反多損的原則。
飲食養(yǎng)生的特點(diǎn)可概括為四點(diǎn):中醫(yī)養(yǎng)生與保健課件分析(四)起居養(yǎng)生1起居規(guī)律:養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣2勞逸適度:“久行傷筋,久視傷血,久立傷骨,久臥傷氣,久坐傷肉”3科學(xué)睡眠:臥具適宜,睡姿正確,就寢定時(shí),睡時(shí)充足4衣著相宜:舒適合體,適時(shí)增減衣物,因時(shí)因人擇衣,鞋帽適體5二便通暢
(四)起居養(yǎng)生1起居規(guī)律:養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣(五)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過運(yùn)動(dòng)鍛煉,活動(dòng)筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)生方法。(五)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過運(yùn)動(dòng)鍛煉,活動(dòng)筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng):意守,調(diào)息,動(dòng)形關(guān)鍵是意守,精神專注,才能呼吸均勻,引導(dǎo)氣血周流全身內(nèi)煉精神,外煉筋骨四肢,內(nèi)外和諧,經(jīng)絡(luò)暢通,氣血調(diào)和,使機(jī)體達(dá)到全面的鍛煉。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng):意守,調(diào)息,動(dòng)形
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則掌握要領(lǐng),循序漸進(jìn),持之以恒,
因人因時(shí)而異:肥胖者應(yīng)以鍛煉形體為主,如五禽戲,八段錦等;形瘦者以靜功意守為主,如放松功,內(nèi)養(yǎng)功,強(qiáng)壯功等。春季以活動(dòng)筋骨為主,夏季以練氣保津?yàn)橹?。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則掌握要領(lǐng),
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式
傳統(tǒng)的導(dǎo)引術(shù),能活動(dòng)軀體四肢以煉形,鍛煉呼吸以煉氣,并以意導(dǎo)氣,氣率血行,從而使周身氣血恢復(fù)正常運(yùn)行,病體得以康復(fù)。常見的有八段錦,易筋經(jīng),五禽戲,太極拳,等運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式傳統(tǒng)的導(dǎo)引術(shù),能活動(dòng)軀體四
太極拳是我國武術(shù)著名的內(nèi)家拳種之一,由來已久。它是一種既有益于健康,又能抗暴自衛(wèi),并具有極高哲理、生理和技擊力學(xué)原理的拳術(shù)。著名的有陳、楊、吳、武、孫等各種流派。
八段錦是由八節(jié)動(dòng)作組成的一種健身運(yùn)動(dòng)方法,全套動(dòng)作精煉,動(dòng)作量適度,具有疏通經(jīng)絡(luò),消結(jié)化瘀,保津益氣,減脂降壓,暢通氣血,疏筋柔體,調(diào)整臟腑的作用。
太極拳是我國武術(shù)著名的內(nèi)家拳種之一,由來已久。它是易筋經(jīng)是一種以強(qiáng)身壯力為主的鍛煉方法,“易”有變易的意思,“筋”指筋脈,共有12式,它的主要特點(diǎn)是動(dòng)靜結(jié)合,內(nèi)靜以收心調(diào)息,外動(dòng)以強(qiáng)筋壯骨。五禽戲模仿虎之威猛,鹿之安詳,熊之沉穩(wěn),猿之靈巧,鳥之輕巧以鍛煉身體,可增強(qiáng)體力,行氣活血,舒筋活絡(luò),也可用于慢性病的康復(fù)治療??梢匀拙毩?xí),也可練習(xí)其中1-2節(jié)。
易筋經(jīng)是一種以強(qiáng)身壯力為主的鍛煉方法,“易”有變易的中醫(yī)養(yǎng)生與保健課件分析
三、亞健康與養(yǎng)生
所謂的亞健康狀態(tài),是指人的身心處于疾病與健康之間的一種健康低質(zhì)狀態(tài)。是機(jī)體雖無明確的疾病,但在軀體上、心理上出現(xiàn)種種不適應(yīng)的感覺和癥狀,從而呈現(xiàn)活力和對(duì)外界適應(yīng)力降低的一種生理狀態(tài)。
三、亞健康與養(yǎng)生所謂的亞健康狀態(tài),是指人
癥狀:精神不振、情緒低落、反應(yīng)遲鈍、煩躁、焦慮等,在生理方面出現(xiàn)疲勞、乏力、氣短、失眠、厭食、便秘、腰腿疼痛、心悸等。出現(xiàn)“三高一低”(高血脂、高血糖、高血粘度、低免疫力)等有關(guān)的研究資料表明:世界人口中近半數(shù)處于亞健康狀態(tài)。
癥狀:精神不振、情緒低落、反應(yīng)遲鈍、煩躁、焦慮等,在中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)成因的認(rèn)識(shí)
環(huán)境異常:環(huán)境污染
心理因素:工作節(jié)奏快,來自社會(huì)和各方面的壓力大
營養(yǎng)失衡:妄投溫補(bǔ)
不良的生活方式和行為:吸煙酗酒、高熱量高脂肪飲食、缺乏體力勞動(dòng)、生活不規(guī)律、夜生活過度
中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)成因的認(rèn)識(shí)
環(huán)境異常:環(huán)境污染
中醫(yī)優(yōu)勢(shì)中醫(yī)學(xué)對(duì)人體的認(rèn)識(shí)論、方法論,區(qū)別于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最顯著的特點(diǎn),就是注重研究人體的功能反應(yīng)狀態(tài)。它能夠比較全面而可靠地了解疾病狀態(tài),通過狀態(tài)調(diào)治以消除異常病理狀態(tài),恢復(fù)正常健康狀態(tài)。中醫(yī)養(yǎng)生理論強(qiáng)調(diào)整體觀,即人與自然的統(tǒng)一。強(qiáng)身健體、固守正氣即是防止“亞健康”狀態(tài)的途徑之一。中醫(yī)優(yōu)勢(shì)中醫(yī)學(xué)對(duì)人體的認(rèn)識(shí)論、方法論,區(qū)別于現(xiàn)代運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)整“亞健康”狀態(tài)運(yùn)動(dòng)心理生活飲食避免肥甘厚味食療藥膳針灸及推拿按摩藥物運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)整“亞健康”狀態(tài)運(yùn)動(dòng)
簡單的食療方法桂圓蓮子粥:桂圓肉15克,蓮子15克,大棗10枚,粳米100克,同煮成粥,加適量白糖。有益心寧神、養(yǎng)心健脾的作用,適用于心血不足、脾氣虛弱所致的心悸、失眠健忘、大便溏泄等。酸棗仁粥:酸棗仁(打碎)10克,粳米100克,同煮成粥。有養(yǎng)陰寧心,補(bǔ)肝安神的作用,適用于心肝血虛所致的心煩失眠、心悸、體虛自汗等。簡單的食療方法桂圓蓮子粥:桂圓肉15克,蓮子15克,山楂茶:山楂15克,用開水浸泡20分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降脂強(qiáng)心、消食開胃的作用,適用于高血壓、高血脂、冠心病及食欲不振者。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),山楂具有降血壓、降血脂的作用,并有強(qiáng)心和增加心臟冠狀動(dòng)脈血流量的作用,還能抗心律不齊和助消化,而且安全無毒。山楂茶:山楂15克,用開水浸泡20分鐘,加適量白糖調(diào)味。菊楂決明茶:菊花5克,山楂10克,決明子10克,用開水浸泡20分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降血壓、降血脂、強(qiáng)心明目的作用,適用于高血壓、高血脂及冠心病患者。龍眼肉粥:龍眼肉15克,大棗7枚,粳米100克,同煮成粥。有養(yǎng)心安神、健脾補(bǔ)血的作用,適用于心血不足所致的心悸心慌、失眠、健忘、貧血等。菊楂決明茶:菊花5克,山楂10克,決明子10克,用開水小麥粥:浮小麥30克,粳米100克,大棗10枚,同煮成粥。有養(yǎng)心神、補(bǔ)脾胃、止虛汗等作用,適用于心氣不足所致的心悸不安、失眠等。小麥粥:浮小麥30克,粳米100克,大棗10枚,同煮成鹿腎紅參粥:鹿腎(或羊腎)1只,紅參3克,大米100克,調(diào)料少許。將鹿腎切開,剔去內(nèi)部白筋,切為碎末,紅參打?yàn)樗槟竺紫磧?,加入適量水及調(diào)料,煮1小時(shí)食用。有益氣壯陽,填精補(bǔ)髓的作用。適用于老年人虛弱無力,腰膝酸軟,畏寒怕冷,耳聾耳鳴,性功能減退等癥。
鹿腎紅參粥:鹿腎(或羊腎)1只,紅參3克,大米100克,調(diào)料參歸羊肉:紅參10克,當(dāng)歸20克,羊肉500克,調(diào)料少許。將羊肉洗凈切塊,與紅參、當(dāng)歸、調(diào)料放入砂鍋中,加水適量,用慢火燉煮1~2小時(shí),待水耗干,羊肉熟爛時(shí)停火食用。有益氣補(bǔ)血,強(qiáng)體抗寒的作用。適用于老年人體質(zhì)虛弱,面色蒼白,四肢無力,畏寒怕冷等癥。參歸羊肉:紅參10克,當(dāng)歸20克,羊肉500克,調(diào)料少許。將
四、推拿按摩保健理論基礎(chǔ):經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)臟與體表聯(lián)系的通路,它能運(yùn)行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑,溝通內(nèi)外,貫通上下。經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)節(jié)氣血、調(diào)節(jié)虛實(shí)等功能。針灸、按摩是通過刺激經(jīng)絡(luò)和輸穴,調(diào)節(jié)臟腑組織功能,瀉其有余,補(bǔ)其不足,促使人體氣血流通,陰平陽秘。作用:行氣活血,化瘀消腫,舒經(jīng)通絡(luò),解痙止痛,滑利關(guān)節(jié),調(diào)整臟腑功能。四、推拿按摩保健理論基礎(chǔ):經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)臟與體表聯(lián)系的通路特點(diǎn)
推拿具有“驗(yàn)、便、廉”的特點(diǎn),尤其是自我推拿,不受設(shè)備、環(huán)境等條件限制,不用針、不用藥,即能達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的,很受廣大群眾歡迎,非常值得人們學(xué)習(xí)、運(yùn)用。特點(diǎn)推拿具有“驗(yàn)、便、廉”的特點(diǎn),尤其
“三一二”經(jīng)絡(luò)鍛煉法
“三一二”經(jīng)絡(luò)鍛煉法健康長壽的奧秘就是鍛煉經(jīng)烙。為了使人人都達(dá)到百歲健康之目的,北京炎黃經(jīng)絡(luò)研究中心??傮J教授提出并推薦一種人人可行、行之有效、自已能給自已防病治病的經(jīng)絡(luò)鍛煉法,即“三一二”經(jīng)絡(luò)鍛煉法。
健康長壽的奧秘就是鍛煉經(jīng)烙。為了使人人都達(dá)到百歲健康之目的,“三”指合谷、內(nèi)關(guān)、足三里三個(gè)穴的按摩“一”是意守丹田、腹式呼吸“二”是兩下肢下蹲為主、適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)?!叭敝负瞎?、內(nèi)關(guān)、足三里三個(gè)穴的按摩合谷、內(nèi)關(guān)足三里合谷、內(nèi)關(guān)足三里意守丹田、腹式呼吸意守丹田、腹式呼吸兩下肢下蹲兩下肢下蹲預(yù)防:“三一二”不僅對(duì)常見病、疑難病有治療作用,而且能預(yù)防惡性病,如三大殺手,糖尿病、心腦血管疾病、癌癥,人類壽命當(dāng)然能達(dá)到百歲健康。而現(xiàn)行醫(yī)療對(duì)預(yù)防疾病和老年人的百歲健康是無能為力的。
安全:現(xiàn)行醫(yī)療藥物治療法多有副作用,而“三一二”則無毒副作用。長期堅(jiān)持鍛煉就可體力增強(qiáng),精力充沛,青春常葆,防病治病。理所當(dāng)然人人百歲健康。有效:“三一二”簡便易行,人人都能掌握,便于普及推廣,又可為個(gè)人、為國家節(jié)約大量醫(yī)藥費(fèi)用。預(yù)防:“三一二”不僅對(duì)常見病、疑難病有治療作用,而且能預(yù)防惡
常用保健穴足三里:可和胃健脾、通腑化痰、祛風(fēng)化濕、補(bǔ)氣養(yǎng)血、升降氣機(jī)、防病保健,有強(qiáng)壯作用,為保健要穴。
太陽:可緩解頭痛,增強(qiáng)記憶力風(fēng)池:疏風(fēng)清熱,醒腦開竅大椎:可解熱鎮(zhèn)痛迎香:可促進(jìn)鼻黏膜血循環(huán),增強(qiáng)正常分泌,濕潤鼻腔,并預(yù)防感冒和防治鼻炎。常用保健穴足三里:可和胃健脾、通腑化痰、祛風(fēng)化濕、補(bǔ)中醫(yī)養(yǎng)生與保健課件分析中醫(yī)養(yǎng)生與保健課件分析
神闕:具有溫陽救逆、利水固脫的功效,治療以虛、寒為主證的疾病。神闕穴禁刺,多用艾條或艾柱隔鹽或姜灸。涌泉:可益腎通便、寧神熄風(fēng),為常用保健穴位三陰交:適用于腰足寒冷及增強(qiáng)生殖器官的抗病能力神闕:具有溫陽救逆、利水固脫的功效,治療以虛、寒為主證的疾
常用按摩動(dòng)作每天堅(jiān)持練習(xí),可以保健強(qiáng)身,預(yù)防疾病擦面:可促進(jìn)面部血液循環(huán),有助于保持面部皮膚的彈性和張力;嗚天鼓:有助于預(yù)防頭昏、項(xiàng)強(qiáng)等癥的發(fā)生;揉腹:能夠改善腹腔血液循環(huán),促進(jìn)腸的蠕動(dòng),可促進(jìn)消化機(jī)能;擦涌泉:不僅通過改善局部循環(huán)而有助于健步,而且還有助于預(yù)防失眠、心悸等癥的發(fā)生。
常用按摩動(dòng)作每天堅(jiān)持練習(xí),可以保健強(qiáng)身,預(yù)防疾病梳頭皮:用兩手的手指彎曲呈鉤狀,用五指從下往上往后梳牞兩手先梳頭頂部牞再梳頭角部牞再梳側(cè)頭部牞共梳30次牞然后雙掌按摩頭皮20次。此法有促進(jìn)腦部血循環(huán)、防治頭痛頭暈、使頭腦清醒的作用。
捻委中穴:分別用右手拇指捻左腿委中穴、用左手拇指捻右腿委中穴各20次。此法有防治腰背痛的作用。
梳頭皮:用兩手的手指彎曲呈鉤狀,用五指從下往上往后梳牞兩手先搓腎俞穴:兩手對(duì)搓發(fā)熱后牞緊按腎俞穴用力向下搓到尾骨然后再退回到兩臂后屈盡處。搓腎俞有培育元?dú)狻⒄{(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、強(qiáng)壯筋骨、止痛散風(fēng)的作用。對(duì)防治功能性腰痛牞特別是慢性腰肌勞損、急性腰扭傷效果較好。搓腎俞穴:兩手對(duì)搓發(fā)熱后牞緊按腎俞穴用力向下搓到尾骨然后再退
五總結(jié)養(yǎng)生就是根據(jù)生命的發(fā)展規(guī)律,利用科學(xué)的方法,貫穿于日常生活的細(xì)節(jié),進(jìn)行持之以恒、全方面的調(diào)養(yǎng),而達(dá)到保養(yǎng)生命、健康精神、增進(jìn)智慧、延長壽命的目的。健康的身體是我們有一個(gè)健康人生的基礎(chǔ),珍惜生命,首善健康!五總結(jié)養(yǎng)生就是根據(jù)生命的發(fā)展規(guī)律,利用科學(xué)的方法養(yǎng)生不需要雄厚的資本,只需我們的愛心及對(duì)生命的關(guān)愛。在這一領(lǐng)域,我們每個(gè)平民百姓都可做一個(gè)不平凡的人,讓青春挑戰(zhàn)歲月,讓健康、青春、活力與不老的生命相伴,這樣才能迎來一個(gè)高齡而充滿活力的社會(huì)!養(yǎng)生不需要雄厚的資本,只需我們的愛心及對(duì)生命的關(guān)愛謝謝!
謝謝!中醫(yī)養(yǎng)生與保健
凌老師2016-10-06中醫(yī)養(yǎng)生與保健
凌老師2016-10-06
主要內(nèi)容中醫(yī)養(yǎng)生概述中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容亞健康與養(yǎng)生推拿按摩保健總結(jié)主要內(nèi)容中醫(yī)養(yǎng)生概述
引言健康與長壽是人類永恒的主題之一;健康是人類的最大的財(cái)富;健康是最大的本錢;特別是隨著人類社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步,精神活動(dòng)的豐富多彩,物質(zhì)生活的極大提高,人們對(duì)健康的渴望越來越迫切,因此也越來越重視學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。
引言健康與長壽是人類永恒的主題之一;中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國古代勞動(dòng)人民與歷代醫(yī)家在漫長的歷史歲月中反復(fù)探索、求證,逐步認(rèn)識(shí)與實(shí)踐后形成的,具有較強(qiáng)的科學(xué)性和比較系統(tǒng)的理論體系。中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國古代勞動(dòng)人民與歷代醫(yī)家在漫長的歷史
一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念養(yǎng):護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng);生:生命、生存、生長;養(yǎng)生:保養(yǎng)生命,養(yǎng)護(hù)生命中醫(yī)養(yǎng)生:是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法,以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老,延年益壽為目的的多種保健方法的綜合。一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念養(yǎng):護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng);【靈樞
本神論】:「智者之養(yǎng)生,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。和喜怒而安居處。節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)??!埂眷`樞本神論】:「智者之養(yǎng)生,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。和喜怒而中醫(yī)認(rèn)為養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)形體不蔽,精神不散。養(yǎng)生的核心調(diào)和陰陽,平衡陰陽養(yǎng)生的原則協(xié)調(diào)臟腑、保陽益陰;暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血;清靜養(yǎng)神、節(jié)欲保精;調(diào)息養(yǎng)氣、持之以恒。中醫(yī)認(rèn)為養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)形體不蔽,精神不散。養(yǎng)生的途徑順?biāo)臅r(shí)而適寒暑、和喜怒而安居處、節(jié)飲食而慎起居、堅(jiān)五臟而通經(jīng)絡(luò)、避虛邪而安正氣。養(yǎng)生的途徑順?biāo)臅r(shí)而適寒暑、
協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽一是強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用,增強(qiáng)機(jī)體新陳代謝的活力。二是當(dāng)臟腑間偶有失和,及時(shí)予以調(diào)整以糾正其偏差。這兩方面內(nèi)容,作為養(yǎng)生指導(dǎo)原則之一,貫徹在各種養(yǎng)生方法之中。如:四時(shí)養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎;精神養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)調(diào)情志舒暢,避免五志過極傷害五臟;飲食養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)五味調(diào)和,不可過偏等。協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽一是強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用,增強(qiáng)機(jī)體素問四氣調(diào)神大論篇第二春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為實(shí)寒變,奉長者少。素問四氣調(diào)神大論篇第二春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使志勿怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長之道也;逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也;逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣極奪。此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也;逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使
暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血《素問·調(diào)經(jīng)論》說:“五臟之道,皆出于經(jīng)隧,以行氣血,血?dú)獠缓?,百病乃變化而生”。只有?jīng)絡(luò)通暢,才能使臟腑相通、陰陽交貫,內(nèi)外相通,從而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神,以確保生命活動(dòng)順利進(jìn)行,新陳代謝旺盛。陰陽協(xié)調(diào)、氣血平和、臟腑得養(yǎng),精充、氣足、神旺,所以身體健康而不病如太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等,都是用動(dòng)作達(dá)到所謂“動(dòng)行以達(dá)郁”的鍛煉目的。
暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血《素問·調(diào)經(jīng)論》說:“五臟之道,皆出于
清靜養(yǎng)神,節(jié)欲保精
中醫(yī)養(yǎng)生主張形神俱養(yǎng),首重養(yǎng)神。養(yǎng)神之道貴在一個(gè)“靜”字,使人的精神情志活動(dòng)保持在淡泊寧靜的狀態(tài),做到摒除雜念,內(nèi)無所蓄,外無所逐。主張專心致志,保持精神靜謐,“寡言語以養(yǎng)氣,寡思慮以養(yǎng)神”,避免“多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多事則形勞”。
清靜養(yǎng)神,節(jié)欲保精中醫(yī)養(yǎng)生主張形神俱養(yǎng),首重養(yǎng)神要想使身體健康無病,保持旺盛的生命力,還在于保養(yǎng)腎精,也即狹義的“精”。精足,則人之生源充足,生源足則防老抗衰有術(shù)?!肚Ы鹨健分兄赋觯骸熬邉t身憊。故欲不節(jié)則精耗,精耗則氣衰,氣衰則病至,病至則身?!薄8娼淙藗円吮pB(yǎng)腎精,這是關(guān)系到機(jī)體健康和生命安危的大事。足以說明,精不可耗傷,養(yǎng)精方可強(qiáng)身益壽。要想使身體健康無病,保持旺盛的生命力,還在于保養(yǎng)腎精
調(diào)息養(yǎng)氣,持之以恒保養(yǎng)元?dú)猓喉標(biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)情志調(diào)暢氣機(jī):多以調(diào)息為主養(yǎng)生保健要堅(jiān)持不懈的努力,持之以恒的進(jìn)行調(diào)攝,才能達(dá)到目的:養(yǎng)生貫穿一生練功貴在精專養(yǎng)生重在生活化
調(diào)息養(yǎng)氣,持之以恒保養(yǎng)元?dú)猓喉標(biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)情志
綜合調(diào)養(yǎng)
綜合調(diào)養(yǎng)是著眼于人與自然的關(guān)系、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精神情志、氣血等方面。需注意:1.養(yǎng)宜適度:養(yǎng)不可太過,也不可不及,按照生命活動(dòng)的規(guī)律,做到合其常度,恰到好處。2.養(yǎng)勿過偏:主張動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補(bǔ)瀉結(jié)合、形神共養(yǎng),從機(jī)體全身著眼進(jìn)行調(diào)養(yǎng),不可失之過偏,用之太偏就忽略了其他方面。3.審因施養(yǎng):強(qiáng)調(diào)養(yǎng)宜有針對(duì)性,要根據(jù)實(shí)際情況,具體問題具體分析,可因人、因時(shí)、因地不同而分別施養(yǎng),不可一概而論。綜合調(diào)養(yǎng)綜合調(diào)養(yǎng)是著眼于人與自然的關(guān)系、臟腑、
二、中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容
情志養(yǎng)生心理養(yǎng)生飲食養(yǎng)生起居養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生二、中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容情志養(yǎng)生
(一)情志養(yǎng)生中醫(yī)認(rèn)為:人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化,亦稱“七情”。其中怒喜思憂恐為五志,五志與五臟有著密切的關(guān)系。
《內(nèi)經(jīng)》有“怒傷肝,悲勝怒”、“喜傷心,恐勝喜”、“思傷脾、怒勝思”、“憂傷肺,喜勝憂”、“恐傷腎,思勝悲”等理論。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中,情志調(diào)攝對(duì)于防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。異常的情志活動(dòng),可使情緒失控而導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào),引起人體內(nèi)陰陽紊亂,從而出現(xiàn)百病叢生、早衰,甚至短壽的后果。故善養(yǎng)生者,宜注意情志調(diào)攝。
(一)情志養(yǎng)生中醫(yī)認(rèn)為:人有喜怒憂思悲恐驚的情志變
調(diào)養(yǎng)心神的方法清靜養(yǎng)神:少私寡欲,凝神劍思、抑目靜耳,重視道德修養(yǎng)。開朗樂觀:培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度,提高心理上的抗逆能力,胸懷要寬闊,情緒宜樂觀。保持心理平衡:要淡泊寧靜,知足常樂,增強(qiáng)自己的心理承受能力,保證身心健康。
調(diào)養(yǎng)心神的方法清靜養(yǎng)神:少私寡欲,凝神劍思、抑目靜耳,重
調(diào)節(jié)異常情志的方法
1.節(jié)制法戒怒寵辱不驚
2.宣泄法傾訴記日記高歌痛哭
3.轉(zhuǎn)移法增加有益心身健康的興趣,尋找精神寄托,怡養(yǎng)心志,舒暢情懷。如音樂欣賞,書法繪畫,種花養(yǎng)鳥,弈棋垂釣及外出旅游等
4.情志相勝思勝恐,恐勝喜,喜勝悲,悲勝怒,怒勝思調(diào)節(jié)異常情志的方法1.節(jié)制法戒怒寵辱不驚
(二)心理養(yǎng)生所謂心理養(yǎng)生,就是從精神上保持良好狀態(tài),以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮,來達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。
專家預(yù)計(jì):心理養(yǎng)生將成為21世紀(jì)的健康主題。(二)心理養(yǎng)生所謂心理養(yǎng)生,就是從精神上保持良好狀態(tài),
善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素
寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥
樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹
淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑
善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素(三)飲食養(yǎng)生
民以食為天,飲食是維持人體生命活動(dòng)的主要物質(zhì)。人體生理活動(dòng)所必需的營養(yǎng)物質(zhì)都來源于飲食,飲食與人類的健康密切有關(guān)。
合理科學(xué)的飲食應(yīng)該是日常生活中養(yǎng)生的重要內(nèi)容。(三)飲食養(yǎng)生民以食為天,飲食是維持人體生命
飲食養(yǎng)生的原則1.全面膳食飲食多樣化,食譜廣泛,各類食物合理搭配2.飲食有節(jié)——定時(shí)定量,不偏食,不挑食3.因人擇食——根據(jù)年齡,性別,體質(zhì)不同而選擇食物4.因時(shí)擇食——根據(jù)季節(jié)氣候特點(diǎn)而選擇食物飲食養(yǎng)生的原則1.全面膳食飲食多樣化,食譜廣泛,各
飲食養(yǎng)生的特點(diǎn)可概括為四點(diǎn):一、因后天之本,及早食養(yǎng):
二、食養(yǎng)關(guān)鍵在于飲食有節(jié):
三、先食療、后藥餌:
四、多講究早食常宜早,晚食不宜遲,夜食反多損的原則。
飲食養(yǎng)生的特點(diǎn)可概括為四點(diǎn):中醫(yī)養(yǎng)生與保健課件分析(四)起居養(yǎng)生1起居規(guī)律:養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣2勞逸適度:“久行傷筋,久視傷血,久立傷骨,久臥傷氣,久坐傷肉”3科學(xué)睡眠:臥具適宜,睡姿正確,就寢定時(shí),睡時(shí)充足4衣著相宜:舒適合體,適時(shí)增減衣物,因時(shí)因人擇衣,鞋帽適體5二便通暢
(四)起居養(yǎng)生1起居規(guī)律:養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣(五)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過運(yùn)動(dòng)鍛煉,活動(dòng)筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)生方法。(五)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過運(yùn)動(dòng)鍛煉,活動(dòng)筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng):意守,調(diào)息,動(dòng)形關(guān)鍵是意守,精神專注,才能呼吸均勻,引導(dǎo)氣血周流全身內(nèi)煉精神,外煉筋骨四肢,內(nèi)外和諧,經(jīng)絡(luò)暢通,氣血調(diào)和,使機(jī)體達(dá)到全面的鍛煉。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng):意守,調(diào)息,動(dòng)形
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則掌握要領(lǐng),循序漸進(jìn),持之以恒,
因人因時(shí)而異:肥胖者應(yīng)以鍛煉形體為主,如五禽戲,八段錦等;形瘦者以靜功意守為主,如放松功,內(nèi)養(yǎng)功,強(qiáng)壯功等。春季以活動(dòng)筋骨為主,夏季以練氣保津?yàn)橹?。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則掌握要領(lǐng),
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式
傳統(tǒng)的導(dǎo)引術(shù),能活動(dòng)軀體四肢以煉形,鍛煉呼吸以煉氣,并以意導(dǎo)氣,氣率血行,從而使周身氣血恢復(fù)正常運(yùn)行,病體得以康復(fù)。常見的有八段錦,易筋經(jīng),五禽戲,太極拳,等運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式傳統(tǒng)的導(dǎo)引術(shù),能活動(dòng)軀體四
太極拳是我國武術(shù)著名的內(nèi)家拳種之一,由來已久。它是一種既有益于健康,又能抗暴自衛(wèi),并具有極高哲理、生理和技擊力學(xué)原理的拳術(shù)。著名的有陳、楊、吳、武、孫等各種流派。
八段錦是由八節(jié)動(dòng)作組成的一種健身運(yùn)動(dòng)方法,全套動(dòng)作精煉,動(dòng)作量適度,具有疏通經(jīng)絡(luò),消結(jié)化瘀,保津益氣,減脂降壓,暢通氣血,疏筋柔體,調(diào)整臟腑的作用。
太極拳是我國武術(shù)著名的內(nèi)家拳種之一,由來已久。它是易筋經(jīng)是一種以強(qiáng)身壯力為主的鍛煉方法,“易”有變易的意思,“筋”指筋脈,共有12式,它的主要特點(diǎn)是動(dòng)靜結(jié)合,內(nèi)靜以收心調(diào)息,外動(dòng)以強(qiáng)筋壯骨。五禽戲模仿虎之威猛,鹿之安詳,熊之沉穩(wěn),猿之靈巧,鳥之輕巧以鍛煉身體,可增強(qiáng)體力,行氣活血,舒筋活絡(luò),也可用于慢性病的康復(fù)治療。可以全套練習(xí),也可練習(xí)其中1-2節(jié)。
易筋經(jīng)是一種以強(qiáng)身壯力為主的鍛煉方法,“易”有變易的中醫(yī)養(yǎng)生與保健課件分析
三、亞健康與養(yǎng)生
所謂的亞健康狀態(tài),是指人的身心處于疾病與健康之間的一種健康低質(zhì)狀態(tài)。是機(jī)體雖無明確的疾病,但在軀體上、心理上出現(xiàn)種種不適應(yīng)的感覺和癥狀,從而呈現(xiàn)活力和對(duì)外界適應(yīng)力降低的一種生理狀態(tài)。
三、亞健康與養(yǎng)生所謂的亞健康狀態(tài),是指人
癥狀:精神不振、情緒低落、反應(yīng)遲鈍、煩躁、焦慮等,在生理方面出現(xiàn)疲勞、乏力、氣短、失眠、厭食、便秘、腰腿疼痛、心悸等。出現(xiàn)“三高一低”(高血脂、高血糖、高血粘度、低免疫力)等有關(guān)的研究資料表明:世界人口中近半數(shù)處于亞健康狀態(tài)。
癥狀:精神不振、情緒低落、反應(yīng)遲鈍、煩躁、焦慮等,在中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)成因的認(rèn)識(shí)
環(huán)境異常:環(huán)境污染
心理因素:工作節(jié)奏快,來自社會(huì)和各方面的壓力大
營養(yǎng)失衡:妄投溫補(bǔ)
不良的生活方式和行為:吸煙酗酒、高熱量高脂肪飲食、缺乏體力勞動(dòng)、生活不規(guī)律、夜生活過度
中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)成因的認(rèn)識(shí)
環(huán)境異常:環(huán)境污染
中醫(yī)優(yōu)勢(shì)中醫(yī)學(xué)對(duì)人體的認(rèn)識(shí)論、方法論,區(qū)別于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最顯著的特點(diǎn),就是注重研究人體的功能反應(yīng)狀態(tài)。它能夠比較全面而可靠地了解疾病狀態(tài),通過狀態(tài)調(diào)治以消除異常病理狀態(tài),恢復(fù)正常健康狀態(tài)。中醫(yī)養(yǎng)生理論強(qiáng)調(diào)整體觀,即人與自然的統(tǒng)一。強(qiáng)身健體、固守正氣即是防止“亞健康”狀態(tài)的途徑之一。中醫(yī)優(yōu)勢(shì)中醫(yī)學(xué)對(duì)人體的認(rèn)識(shí)論、方法論,區(qū)別于現(xiàn)代運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)整“亞健康”狀態(tài)運(yùn)動(dòng)心理生活飲食避免肥甘厚味食療藥膳針灸及推拿按摩藥物運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)整“亞健康”狀態(tài)運(yùn)動(dòng)
簡單的食療方法桂圓蓮子粥:桂圓肉15克,蓮子15克,大棗10枚,粳米100克,同煮成粥,加適量白糖。有益心寧神、養(yǎng)心健脾的作用,適用于心血不足、脾氣虛弱所致的心悸、失眠健忘、大便溏泄等。酸棗仁粥:酸棗仁(打碎)10克,粳米100克,同煮成粥。有養(yǎng)陰寧心,補(bǔ)肝安神的作用,適用于心肝血虛所致的心煩失眠、心悸、體虛自汗等。簡單的食療方法桂圓蓮子粥:桂圓肉15克,蓮子15克,山楂茶:山楂15克,用開水浸泡20分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降脂強(qiáng)心、消食開胃的作用,適用于高血壓、高血脂、冠心病及食欲不振者?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),山楂具有降血壓、降血脂的作用,并有強(qiáng)心和增加心臟冠狀動(dòng)脈血流量的作用,還能抗心律不齊和助消化,而且安全無毒。山楂茶:山楂15克,用開水浸泡20分鐘,加適量白糖調(diào)味。菊楂決明茶:菊花5克,山楂10克,決明子10克,用開水浸泡20分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降血壓、降血脂、強(qiáng)心明目的作用,適用于高血壓、高血脂及冠心病患者。龍眼肉粥:龍眼肉15克,大棗7枚,粳米100克,同煮成粥。有養(yǎng)心安神、健脾補(bǔ)血的作用,適用于心血不足所致的心悸心慌、失眠、健忘、貧血等。菊楂決明茶:菊花5克,山楂10克,決明子10克,用開水小麥粥:浮小麥30克,粳米100克,大棗10枚,同煮成粥。有養(yǎng)心神、補(bǔ)脾胃、止虛汗等作用,適用于心氣不足所致的心悸不安、失眠等。小麥粥:浮小麥30克,粳米100克,大棗10枚,同煮成鹿腎紅參粥:鹿腎(或羊腎)1只,紅參3克,大米100克,調(diào)料少許。將鹿腎切開,剔去內(nèi)部白筋,切為碎末,紅參打?yàn)樗槟?,大米洗凈,加入適量水及調(diào)料,煮1小時(shí)食用。有益氣壯陽,填精補(bǔ)髓的作用。適用于老年人虛弱無力,腰膝酸軟,畏寒怕冷,耳聾耳鳴,性功能減退等癥。
鹿腎紅參粥:鹿腎(或羊腎)1只,紅參3克,大米100克,調(diào)料參歸羊肉:紅參10克,當(dāng)歸20克,羊肉500克,調(diào)料少許。將羊肉洗凈切塊,與紅參、當(dāng)歸、調(diào)料放入砂鍋中,加水適量,用慢火燉煮1~2小時(shí),待水耗干,羊肉熟爛時(shí)?;鹗秤?。有益氣補(bǔ)血,強(qiáng)體抗寒的作用。適用于老年人體質(zhì)虛弱,面色蒼白,四肢無力,畏寒怕冷等癥。參歸羊肉:紅參10克,當(dāng)歸20克,羊肉500克,調(diào)料少許。將
四、推拿按摩保健理論基礎(chǔ):經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)臟與體表聯(lián)系的通路,它能運(yùn)行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑,溝通內(nèi)外,貫通上下。經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)節(jié)氣血、調(diào)節(jié)虛實(shí)等功能。針灸、按摩是通過刺激經(jīng)絡(luò)和輸穴,調(diào)節(jié)臟腑組織功能,瀉其有余,補(bǔ)其不足,促使人體氣血流通,陰平陽秘。作用:行氣活血,化瘀消腫,舒經(jīng)通絡(luò),解痙止痛,滑利關(guān)節(jié),調(diào)整臟腑功能。四、推拿按摩保健理論基礎(chǔ):經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)臟與體表聯(lián)系的通路特點(diǎn)
推拿具有“驗(yàn)、便、廉”的特點(diǎn),尤其是自我推拿,不受設(shè)備、環(huán)境等條件限制,不用針、不用藥,即能達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的,很受廣大群眾歡迎,非常值得人們學(xué)習(xí)、運(yùn)用。特點(diǎn)推拿具有“驗(yàn)、便、廉”的特點(diǎn),尤其
“三一二”經(jīng)絡(luò)鍛煉法
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