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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年浙江省舟山市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也”這段話所用的論證方法是()A.A.演澤法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法
2.把張若虛的《春江花月夜》譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”的是()
A.聞一多B.魯迅C.郭沫若D.矛盾
3.“禍起蕭墻”“日薄西山”“桃李不言,下自成蹊”等成語(yǔ)分別出自()
A.《鄭伯克段于鄢》《陳情表》《莊子·秋水》
B.《季氏將伐顓臾》《五代史伶官傳序》《馬伶?zhèn)鳌?/p>
C.《馮諼客孟嘗君》《前赤壁賦》《馬伶?zhèn)鳌?/p>
D.《季氏將伐顓臾》《陳情表》《李將軍列傳》
4.下列人物形象出自同—篇作品的是
A.沙子龍、趙七爺
B.王三勝、七斤
C.姚納、德拉
D.黃省三、李石清
5.中唐倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的詩(shī)人是()
A.李白B.李賀C.白居易D.杜牧
6.下列作品中,屬于書信體駁論文的是()
A.《五代史伶官傳序》B.《答李翊書》C.《陳情表》D.《答司馬諫議書》
7.《鄭伯克段于鄢》中“多行不義必自斃”一語(yǔ)指斥的對(duì)象是()A.A.武姜B.鄭武公C.鄭莊公D.共叔段
8.《米龍老爹》在敘述方法上的特點(diǎn)是()
A.順敘方式和第一人稱和第三人稱敘述方式交互使用
B.順敘之中有插敘和第三人稱敘述方式
C.倒敘方式和第一人稱敘述方式
D.倒敘方式和第一人稱與第三人稱敘述方式交互使用
9.
第
8
題
“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”出自于()。
10.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是()
A.夏衍B.巴金C.冰心D.老舍
11.文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.辛棄疾是宋詞史上作詞最多的詞人
B.李清照號(hào)青蓮居士
C.陸游是中國(guó)文學(xué)史上作詩(shī)最多的詩(shī)人
D.“三曹”是指曹操、曹丕、曹植
12.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是
A.聞一多主張新格律詩(shī)應(yīng)具有“音樂(lè)的美”、“繪畫的美”和“意境的美”
B.胡適的《嘗試集》是我國(guó)第一部白話新詩(shī)集
C.戴望舒是30年代“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人
D.艾青在獄中寫下的《大堰河——我的保姆》是其成名之作
13.90年代,庫(kù)頁(yè)島之行后,契訶夫創(chuàng)作的一篇著名的中篇小說(shuō)是()A.A.《套中人》B.《第六病室》C.《櫻桃園》D.《變色龍》
14.《字諭紀(jì)澤兒》中提到的讀書方法是()
A.從心從法B.意測(cè)心得C.熟讀詩(shī)文D.涵泳體察
15.
第
8
題
柳永《八聲甘州》中貫穿全詞意境的句子是()。
二、填空題(10題)16.梁?jiǎn)⒊髌肺墓P流暢,感情奔放,時(shí)號(hào)“__________”。
17.白居易與_________齊名,在詩(shī)壇上并稱“元白”。
18.描寫大體可歸納為人物描寫和___________描寫兩大類。
19.李商隱《無(wú)題》詩(shī):"_____________,蠟炬成灰淚始干。"
20.__的小說(shuō)《風(fēng)波》主要運(yùn)用__手法來(lái)刻畫人物形象。
21.____________,小人常戚戚。
22._________是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書。
23.詩(shī)歌從內(nèi)容上分,主要有__詩(shī)和__詩(shī)。
24.《詩(shī)經(jīng)》中的《頌》包括__、__、__三部分。
25.魯迅先生曾稱贊《史記》為“__,__?!?/p>
三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
28.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
30.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
四、文言文閱讀(3題)31.解釋這段詩(shī)句中下面字的含義。說(shuō):湯湯:漸:爽:
32.這段文字的中心論點(diǎn)是什么?
33.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字,回答下列各小題:
……五帝之所連,三王之所爭(zhēng),仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名.仲尼語(yǔ)之以為博,此其自多也,不似爾向之自多于水乎?
這段文字的觀點(diǎn)是什么?(4分)
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者運(yùn)用了什么描寫手法?35.根據(jù)第一段、第二段的文意,回答下面的問(wèn)題。A、為什么說(shuō)幸福不是零碎和表面的情緒,而是靈魂的愉悅B、快感和幸福有什么不同36.閱讀下面的一段文字,然后回答下列各小題:
一切文學(xué)都是語(yǔ)言藝術(shù),但是可以說(shuō),散文和詩(shī)歌,對(duì)于語(yǔ)言的要求還要更高一些。我想這樣來(lái)譬喻一下,一座大山上有一小堆的亂石,并無(wú)損于大山的壯觀;但如果一個(gè)小小園林中有一堆亂石卻很容易破壞園林之美。一部長(zhǎng)篇小說(shuō),只要整體精彩,個(gè)別片段稍微沉悶,正像一株大樹有些枯枝,并無(wú)損于亭亭如蓋的大樹的雄姿。但是一篇短文,文章“敗筆”之處就顯得十分刺眼了。
這段話主要論述了什么?六、作文(1題)37.材料:一位自以為有才華的青年因得不到重用,非??鄲?,他質(zhì)問(wèn)上帝,命運(yùn)為何對(duì)他如此不公。上帝從路邊隨便撿起一塊小石子,又隨便扔了出去,問(wèn)青年:“你能找到剛才扔出去的那塊石子嗎?”
“不能。”青年搖了搖了頭。
上帝把手指上的金戒指取下來(lái),扔到石子堆中去,又問(wèn)青年:“你能找到剛才扔出去的金戒指嗎?”
“能?!惫?,青年沒多久就找到了金戒指?!澳悻F(xiàn)在明白了嗎?”
青年猶豫了一陣子興奮地回答:“明白了?!?/p>
根據(jù)以上資料,自擬題目。
要求:
A.可寫成記敘文(包括小說(shuō))、議論文、散文,不可寫成詩(shī)歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.D
2.A
3.D“禍起蕭墻”源自《季氏將伐顓臾》中的“吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”一句。“曰薄西山”出自李密的《陳情表》,比喻人老將死?!疤依畈谎?,下自成蹊”是司馬遷用以比喻李廣人格的偉大和戰(zhàn)功的卓著的比喻句,出自《李將軍列傳》。故選D。
4.D
5.C
6.D
7.D
8.D
9.B
10.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代作家常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】老舍作品在藝術(shù)上的特色是具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的北京味,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神,富有表現(xiàn)力,代表作品如《駱駝祥子》、《四世同堂》等,都體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
11.B
12.A
13.B
14.D
15.C
16.新文體
17.元稹
18.環(huán)境環(huán)境
19.春蠶到死絲方盡
20.魯迅白描魯迅白描
21.君子坦蕩蕩君子坦蕩蕩
22.《國(guó)語(yǔ)》
23.抒情敘事抒情敘事
24.周頌商頌魯頌周頌商頌魯頌
25.史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》
26.Y
27.N
28.Y
29.Y
30.N31.說(shuō):同“脫”,解脫。湯湯:水盛貌。漸:浸濕。爽:差錯(cuò)。
32.國(guó)家的興衰,事業(yè)的成敗,主要取決于人事。
33.這段文字的觀點(diǎn)是:五帝等人的作為,都是微不足道的;伯夷,仲尼是在自高自大。34.擬人手法。
這段話采用擬人化的修辭手法,賦予大海以思想、感情和生命,把它幻想成一個(gè)人格化的“海的女神”。35.因?yàn)閷?duì)幸福的體驗(yàn)指向人的一生,是對(duì)人的生命意義的總評(píng)價(jià)。幸福是靈魂愉悅,快感是肉體的愉悅。36.散文和詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的要求比其他文學(xué)樣式更高一些。
37.厚積薄發(fā)一鳴驚人細(xì)細(xì)的水流總是默默地向下向下但最終它卻成為波濤洶涌的大海。幼嫩的小樹總是靜靜地生長(zhǎng)生長(zhǎng)但最終它卻成為參天的大樹。自然界的萬(wàn)物都有過(guò)默默地儲(chǔ)備能量的過(guò)程等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候便將它釋放出顯現(xiàn)自己的光輝創(chuàng)造自己的神話。曇花雖然只有一現(xiàn)但是它的美是無(wú)人可否定的。曇花為了這一瞬間的美麗不知在多少晝夜中默默地吸取著養(yǎng)分靜靜地接受著陽(yáng)光的溫暖、春風(fēng)的撫摸待到花開的那一時(shí)刻它盡全力展現(xiàn)出與眾不同的美麗使人們不禁為之喝彩。珍珠貝總是悄無(wú)聲息地隨著海水的潮起潮落在岸與海間徘徊那樣的靜默那么不惹人注目可是當(dāng)它將一粒細(xì)沙孕育成一顆璀璨的珍珠的時(shí)候它的價(jià)值便得到了升華。自然界如此人類社會(huì)同理。悠悠我中華文明五千載有多少仁人志士英雄豪杰譜寫了幾多轟轟烈烈的傳奇留下了多少可歌可泣的故事。江流千古如泣如訴先賢雖逝音容宛在壯志之士用生命留給后人的啟示永載史冊(cè):欲驚人者必先厚積!司馬遷從開始寫《史記》到全部完成這部巨著歷時(shí)18年若加上他從20歲就開始整理史料及到各地考察那么這部巨著是經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀(jì)才完成。即便受宮刑被關(guān)進(jìn)大獄他既沒有哭天怨地也沒有自尋短見而是一個(gè)人在獄中伴著幽黃的燈光默默地寫著他的著作。就是這部著作被后人稱之為“史家之絕唱無(wú)韻之離騷”。歷史將之銘記同時(shí)他也獲得了永生?!翱嘈娜颂觳回?fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!痹酵豕篡`為吳王夫差所敗不惜躬身為夫差馬前之卒包羞忍恥親口為之嘗糞可謂用心良苦為什么?為的是卷土重來(lái)東山再起。勾踐歸國(guó)后臥薪嘗膽與百姓同甘共苦勵(lì)精圖治經(jīng)過(guò)十年的厚積經(jīng)過(guò)十年的充實(shí)與武裝勾踐看到時(shí)機(jī)已成熟便毅然豎起了雪恥復(fù)仇的大旗披堅(jiān)執(zhí)銳帥三千越甲直搗吳都勢(shì)如破竹摧枯拉朽三戰(zhàn)告捷。十年之厚積薄發(fā)于寥寥數(shù)日十年之默默致令夫差之心日見松弛以為勾踐者不足為慮然而一鳴之驚人卻使它兵敗如山倒回天乏術(shù)難挽敗局。嗚呼從此“臥薪嘗膽”便家喻戶曉永垂不朽誠(chéng)然“厚積者薄發(fā)”可一鳴驚人也!歷史悠悠古往今來(lái)薄發(fā)者必厚積方能一鳴驚人有所成就。“俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!”我輩年富力強(qiáng)血?dú)夥絼傉撕穹e之大好時(shí)機(jī)惟愿人人皆能惜時(shí)如今拼搏努力為將來(lái)的一鳴驚人厚積下足夠的力量。厚積薄發(fā)一鳴驚人細(xì)細(xì)的水流,總是默默地向下向下,但最終它卻成為波濤洶涌的大海。幼嫩的小樹,總是靜靜地生長(zhǎng)生長(zhǎng),但最終它卻成為參天的大樹。自然界的萬(wàn)物都有過(guò)默默地儲(chǔ)備能量的過(guò)程,等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候便將它釋放出,顯現(xiàn)自己的光輝,創(chuàng)造自己的神話。曇花雖然只有一現(xiàn),但是它的美是無(wú)人可否定的。曇花為了這一瞬間的美麗,不知在多少晝夜中,默默地吸取著養(yǎng)分,靜靜地接受著陽(yáng)光的溫暖、春風(fēng)的撫摸,待到花開的那一時(shí)刻,它盡全力展現(xiàn)出與眾不同的美麗,使人們不禁為之喝彩。珍珠貝總是悄無(wú)聲息地隨著海水的潮起潮落在岸與海間徘徊,那樣的靜默,那么不惹人注目,可是當(dāng)它將一粒細(xì)沙孕育成一顆璀璨的珍珠的時(shí)候,它的價(jià)值便得到了升華。自然界如此,人類社會(huì)同理。悠悠我中華文明五千載,有多少仁人志士,英雄豪杰,譜寫了幾多轟轟烈烈的傳奇,留下了多少可歌可泣的故事。江流千古,如泣如訴,先賢雖逝,音容宛在,壯志之士用生命留給后人的啟示永載史冊(cè):欲驚人者,必先厚積!司馬遷從開始寫《史記》到全部完成這部巨著,歷時(shí)18年,若加上他從20歲就開始整理史料及到各地考察,那么這部巨著是經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀(jì)才完成。即便受宮刑被關(guān)進(jìn)大獄,他既沒有哭天怨地,也沒有自尋短見,而是一個(gè)人在獄中伴著幽黃的燈光默默地寫著他的著作。就是這部著作被后人稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。歷史將之銘記,同時(shí)他也獲得了永生。“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”越王勾踐,為吳王夫差所敗,不惜躬身為夫差馬前之卒,包羞忍恥,親口為之嘗糞,可謂用心良苦,為什么?為的是卷土重來(lái),東山再起。勾踐歸國(guó)后臥薪嘗膽,與百姓同甘共苦,勵(lì)精圖治,經(jīng)過(guò)十年的厚積,經(jīng)過(guò)十年的充實(shí)與武裝,勾踐看到時(shí)機(jī)已成熟,便毅然豎
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