幼兒園消毒培訓(xùn)a課件

幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生托幼機(jī)構(gòu)消毒工作技術(shù)培訓(xùn)阜平縣婦幼保健站護(hù)理部主任齊翠云2015年9月概述托幼機(jī)構(gòu)是兒童生活、學(xué)習(xí)、活動聚集的場所、兒童身體抵抗力比較弱,易受外界環(huán)境的影響,消毒工作的質(zhì)量與衛(wèi)生狀況直接影響著兒童身體健康。因此,要加強(qiáng)對托幼機(jī)構(gòu)的消毒管理,保障兒童身心健康,讓兒童健康的成長成為我們大家義不容辭的責(zé)任。引言作為四大文明古國中唯一一個歷史從未中斷的國家，中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富異彩紛呈。即使是在時代不斷更替社會持續(xù)進(jìn)步的今天，它仍然有著無與倫比的生命力。進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人們對于教育中的傳統(tǒng)文化越來越輕視，所以我們在今后的工作中，務(wù)必要不斷提升傳統(tǒng)文化教育的功能。[1]一、從語文教材中挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵語文學(xué)科與其他學(xué)科略有不同的地方在于，其最主要的學(xué)習(xí)對象就是我們民族的漢語，因此它在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化方面的能力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于其他學(xué)科的，可以說語文是傳統(tǒng)文化教育的最佳介質(zhì)。在過去的初中語文教學(xué)工作中，許多教師由于思想上的禁錮和教學(xué)思路上的落后，一味地注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，使得語文教學(xué)偏離了其最初的軌跡，其中的傳統(tǒng)文化不斷的削弱。他們往往會覺得，只要將一些考試中的重點難點傳授給學(xué)生就算是完成了教師的本職工作，能不能學(xué)會，能學(xué)到什么程度就要看學(xué)生的領(lǐng)悟能力。但是，從全面的觀點來看，語文教學(xué)并不僅僅是傳授所謂的重點難點，更多的是將文化進(jìn)行傳承。所以說，教師在工作的過程中，務(wù)必要將語文課本移民包含著的傳統(tǒng)文化挖掘出來，將這種文化和理念傳授給學(xué)生，才能夠真正的完成初中階段語文教育的根本任務(wù)。我們國家自古以來就提倡“禮”的思想，對各種各樣的禮儀要求的非常嚴(yán)謹(jǐn)，并已經(jīng)形成了一種流傳于文化之中的不能動搖不能更改的內(nèi)涵?！抖Y記》是中國論著經(jīng)典，主要針對中國的典章制度以研究。作為中國戰(zhàn)國到秦漢年間的儒家學(xué)者所編纂的經(jīng)書，主題內(nèi)容就是禮儀制度。在初中語文教材中，也有關(guān)于禮儀的文章，比如《十則》中講述了“知之為知之，不知為不知，是知也”，《魚我所欲也》中講述了“舍生取義”，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。這些內(nèi)容對正處于成長關(guān)鍵期的初中生開展教育是非常重要的，有助于初中學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。[2]二、從傳統(tǒng)文化教育的角度開展語文教學(xué)以深化初中生對文章的理解在進(jìn)行初中階段的語文教材的編撰工作時，對于其中選擇的一系列古詩或者是古代文學(xué)都是經(jīng)過了詳細(xì)的論證以及分析的，課本中的一些古詩詞可以說是非常具有代表性。在初中階段的語文教學(xué)中，如果能夠從課本入手，提升傳統(tǒng)文化的教育水平，就能夠有限的將課堂的氣氛調(diào)動起來，把傳統(tǒng)文化中的積極精神傳達(dá)給學(xué)生。除此之外，我們國家的傳統(tǒng)文化中，最為核心的內(nèi)容就是對于國家對于民族的熱愛和忠誠，這種強(qiáng)烈的愛國主義精神支撐著我們度過了許多漫長艱苦的歲月。因此，當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩或者是古代文學(xué)的時候，除了能讓他們明確其中的意思，更能夠潛移默化的將這種對于國家對于民族的熱愛一點一滴的滲透到學(xué)生的思想中，這是完全符合我們現(xiàn)下的素質(zhì)教育的目標(biāo)的，對于學(xué)生的全面發(fā)展以及愛國精神的培養(yǎng)都有著非常重要的意義。在初中階段的語文教學(xué)工作中，將傳統(tǒng)的文化精髓與課程教學(xué)相融合，除了能將一些古代的文字用法、情感表達(dá)方式傳授給學(xué)生，更能夠讓學(xué)生從古人的智慧中汲取到營養(yǎng)，為自己的發(fā)展和進(jìn)步帶來助益。因此我們今后的工作中，教學(xué)目標(biāo)絕不僅僅是所謂的重點難點，更是讓學(xué)生愿意去接受傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀之處。比如，唐代詩歌《登岳陽樓》，表達(dá)了作者杜甫的憂郁之情。初中學(xué)生由于對杜甫的背景知識掌握有限，對杜甫的這種情懷很難理解，當(dāng)然也無法正確的理解詩歌的內(nèi)涵。初中語文教師就要對學(xué)生以正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠?qū)υ娙怂磉_(dá)的意思以感受和理解?！拔袈劧赐ニ?，今上岳陽樓”中所提到的洞庭湖和岳陽樓都是著名的風(fēng)景，景色宏大而壯觀?！坝H朋無一字，老病有孤舟”，在這壯觀的景色的映襯下，既無親朋，也無好友，而是孤身一人飄零著。如果語文教師著意于上兩句和下兩句的對比，學(xué)生的腦海中就會浮現(xiàn)出宏大的景觀下一個人孤身飄零的樣子，凄涼之感油然而生。除了引導(dǎo)，我們還可以充分的利用好多媒體技術(shù)，將一些圖片音頻視頻播放給學(xué)生，這對于提升教學(xué)質(zhì)量也是十分有幫助的。三、初中語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育有助于學(xué)生對民俗以了解我們國家的各種節(jié)日非常多，各種各樣的習(xí)俗也是異彩紛呈，每一個民俗都記載了中華民族進(jìn)步發(fā)展的歷史，都鐫刻著中國民族熱愛生活的精神，即使是在二十一世紀(jì)，它們對于中國人民也依然具有無可替代的意義。比如，《端午日》課程教學(xué)中，很多學(xué)生都知道端午節(jié)要吃粽子和咸鴨蛋，但是關(guān)于節(jié)日的背景卻知之甚少。語文教師可以讓學(xué)生搜集與端午節(jié)相關(guān)的資料。在自行尋找資料的時候，學(xué)生不知不覺就會獲得對傳統(tǒng)民俗的了解和認(rèn)知，更能夠讓學(xué)生們對于我們國家多種多樣的民俗產(chǎn)生新的興趣，這對于學(xué)生在課下或者是結(jié)束了本節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，繼續(xù)去自主學(xué)習(xí)自主探究傳統(tǒng)文化，有著巨大的推動作用。[3]結(jié)語總而言之，我們國家的傳統(tǒng)文化是自古以來勞動人民智慧的結(jié)晶，是對生活的熱愛以及對理想的追求的外化體現(xiàn)，無論是何時何地，都有著重要的現(xiàn)實意義。因此，在今后的初中語文教學(xué)工作中，我們務(wù)必要應(yīng)用各種各樣的方式，將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相融合。一、農(nóng)村初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀1.初中語文教學(xué)觀念滯后，學(xué)生語文素養(yǎng)難以培養(yǎng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出語文教學(xué)要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，聽、說、讀、寫能力是語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，但由于應(yīng)試教學(xué)的壓力，許多教師在語文教學(xué)重理論輕實踐，不注意探究課文蘊含的深刻的思想意義、人文素養(yǎng)，使許多語文教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法被忽視。長此下去就形成了公式化的思維定勢，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的開發(fā)與利用。再加上，急功近利和分?jǐn)?shù)第一依然是當(dāng)前語文教學(xué)思想的主流（農(nóng)村中小學(xué)尤其嚴(yán)重），重考試成績評價導(dǎo)致評價部門、多數(shù)教師、多數(shù)家長都不關(guān)心學(xué)生書寫，許多語文教師都不認(rèn)為教學(xué)生寫字是教學(xué)任務(wù)。而當(dāng)前在師范教育、師資培養(yǎng)方面，“三筆字”被忽視，大量教師書寫本身已失去示范作用。2.學(xué)?，F(xiàn)代文化氣息不足，學(xué)生語文素養(yǎng)提高缺乏實踐平臺。目前，多數(shù)農(nóng)村學(xué)校缺乏現(xiàn)代氣息，如信息網(wǎng)絡(luò)資源、現(xiàn)代電教設(shè)備在語文學(xué)習(xí)活動中使用不足，無法與時俱進(jìn)，無法形成多樣化的語文學(xué)習(xí)方式，無法增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的吸引力。一些僻遠(yuǎn)農(nóng)村，根本無現(xiàn)代化設(shè)備來輔助語文教學(xué)，從何而來提高學(xué)生語文素養(yǎng)。再加上忙于應(yīng)試，大多數(shù)學(xué)生對演講比賽、詩歌朗誦比賽、書畫比賽等活動漠不關(guān)心，提高多數(shù)學(xué)生語文素養(yǎng)只能成為空談。由此可見，諸多因素制約著農(nóng)村語文教學(xué)的發(fā)展。二、改變農(nóng)村語文教學(xué)現(xiàn)狀，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的對策1.強(qiáng)化語文基礎(chǔ)學(xué)科地位，改革語文教學(xué)評價。為了提高學(xué)生語文素養(yǎng)，真正體現(xiàn)語文基礎(chǔ)學(xué)科地位，語文教學(xué)中應(yīng)每周增設(shè)朗讀指導(dǎo)課、演講課、課外閱讀指導(dǎo)課、閱讀課；真正體現(xiàn)語文多讀、多背、多說、多聽、多寫的教學(xué)指導(dǎo)思想；簡化語文作業(yè)，注重練字、練筆作業(yè)；重視德育與美育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。同時，在評價方面，考試應(yīng)分多項在學(xué)期末進(jìn)行評價，包括基礎(chǔ)知識、仿寫規(guī)范字、朗讀、口頭作文、聽力、閱讀、寫作，而不必一卷定高低。通過弱化考試分?jǐn)?shù)，加強(qiáng)學(xué)生個性的發(fā)展?？傊?，學(xué)校和教育主管部門應(yīng)充分認(rèn)識此項工作的重要性，幫助教師接觸后顧之憂，鼓勵教師進(jìn)行教學(xué)改革。2.加強(qiáng)初中語文教師隊伍建設(shè)，充實初中語文教學(xué)師資力量。合理配置初中教師資源提高進(jìn)入初中語文教師隊伍的門檻，建設(shè)一支高素質(zhì)高水平的初中語文教師隊伍。一是加強(qiáng)初中語文教師隊伍建設(shè)，不斷補(bǔ)充新鮮血液，根據(jù)需求每年招錄一定數(shù)量的師范院校中文專業(yè)本科畢業(yè)生，形成老中青合理搭配，保證初中語文教師新舊結(jié)合的階梯結(jié)構(gòu)；二是加強(qiáng)語文教研活動，提高初中語文教師的教研水平和業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)語文教師的教學(xué)能力，開展生動活潑、趣味性強(qiáng)的語文教學(xué)活動，提高語文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人文素養(yǎng)；三是進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村初中語文教師的業(yè)務(wù)知識培養(yǎng)和教學(xué)理念的更新。3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。面對新課改要求，教師須打破長期以來的思維定勢，變革觀念，樹立新的學(xué)生主體觀、素質(zhì)教育觀、全面質(zhì)量觀。在課堂教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識的探索精神,培養(yǎng)重新組合知識的綜合能力,準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。在閱讀教學(xué)過程中，要營造寬松、民主、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀國文經(jīng)典的興趣；豐富表象，激發(fā)創(chuàng)新想象，發(fā)展提高創(chuàng)新能力。4.努力營造現(xiàn)代文化氛圍校園，積極搭建學(xué)生素質(zhì)展示平臺。學(xué)校應(yīng)改善辦學(xué)條件，設(shè)置圖書室、閱覽室，提倡學(xué)生多讀書、讀好書，充分利用信息網(wǎng)絡(luò)資源，努力增加現(xiàn)代電教設(shè)備，積極使用錄音、電視、幻燈、多媒體等手段，以班級為單位，進(jìn)而到年級、到學(xué)校進(jìn)行豐富多樣的語文學(xué)習(xí)交流競賽活動，拓寬學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，擴(kuò)大知識儲備，讓學(xué)生的視線不僅僅停留在課堂和書本上，也使學(xué)生的思辨能力和語言行為能力，與以往有質(zhì)的變化。5.構(gòu)建城鄉(xiāng)教師互動機(jī)制，實現(xiàn)城鄉(xiāng)初中語文教師資源共享。目前，廣大農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)貧窮地的初中學(xué)校，語文教師短缺、年齡偏大、學(xué)歷偏低、知識老化、創(chuàng)新能力低。在農(nóng)村教師得不到有效補(bǔ)充的情況下，通過城鄉(xiāng)初中學(xué)校建立幫扶制度、輪崗等辦法。實行城鄉(xiāng)教師資源的平衡，不失為一項切實有效的措施。農(nóng)村初中語文教學(xué)改革道路漫長遙遠(yuǎn)，并非一朝一夕所能完成。我們要在遵循語文教學(xué)規(guī)律的前提下，依據(jù)《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，不斷摸索、攻堅破冰、毫不松懈、繼續(xù)探索農(nóng)村初中語文教學(xué)改革的新途徑。幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城1托幼機(jī)構(gòu)消毒工作技術(shù)培訓(xùn)阜平縣婦幼保健站護(hù)理部主任齊翠云2015年9月托幼機(jī)構(gòu)消毒工作技術(shù)培訓(xùn)2概述托幼機(jī)構(gòu)是兒童生活、學(xué)習(xí)、活動聚集的場所、兒童身體抵抗力比較弱,易受外界環(huán)境的影響,消毒工作的質(zhì)量與衛(wèi)生狀況直接影響著兒童身體健康。因此,要加強(qiáng)對托幼機(jī)構(gòu)的消毒管理,保障兒童身心健康,讓兒童健康的成長成為我們大家義不容辭的責(zé)任。概述3培訓(xùn)內(nèi)容消毒的目的目前托幼機(jī)構(gòu)消毒工作存在問題托幼機(jī)構(gòu)日常消毒措施有哪些常用消毒液的配制及注意事項培訓(xùn)內(nèi)容4消毒目的消毒概念:殺滅或消除傳播媒介上的病原微生物,使之達(dá)到無害化的處理。主要目的:消毒就是減少病原微生物的數(shù)量,避免對人引起感染。常用消毒方法:浸泡消毒、擦拭消毒、噴霧消毒、熏蒸消毒、煮沸消毒、高壓蒸汽、紫外線燈等影響消毒效果的因素:1、消毒劑種類、濃度、作用時間;2、外環(huán)境的溫度、濕度、溶液的酸堿度、有機(jī)物含量等。消毒目的5存在的主要問題認(rèn)識上的錯誤:1、消不消毒無所謂,2、考慮成本支出消毒液配置使用方法不當(dāng):1、濃度大小錯誤,2、作用時間長短,3、使用過期失效的消毒劑消毒劑儲存保管混亂:1、無專人、專柜保存,2、無領(lǐng)發(fā)記錄,3、班級內(nèi)隨意亂放,4、有效期內(nèi)和已失效的不能混在一起存放消毒人員無防護(hù):不穿工作服、不帶口罩和手套;存在的主要問題6存在的主要問題消毒工具臟亂,不專用:1、桶、盆,2、抹布;3、拖把;使用后和消毒后物品混放:1、消毒柜內(nèi)的口杯,2、小毛巾紫外線燈消毒:1、燈管照射強(qiáng)度達(dá)不到要求,2安裝數(shù)量不足,3、照射時間不夠,4、安裝方法錯誤(燈管及開關(guān)),5、燈管灰塵覆蓋,6、消毒記錄無累計照射時間;存在的主要問題7消毒措施手衛(wèi)生1、洗手:用肥皂和流動水洗手,去除手部皮膚污垢、碎屑和部分致病菌的過程。、手消毒:用速干手消毒劑揉搓雙手,以減少手部暫居菌的過程?？捎?.3%~0.5%碘伏消毒液或快速手消毒劑(洗必泰、新潔爾滅等消毒液)揉搓作用1~3min。消毒措施8消毒措施3、在上班期間老師、兒童,工作人員在接觸幼兒及其用品的前后和處理糞便后等均要用肥皂或洗手液和流動水正確洗手或手消毒消毒措施9消毒措施4、指導(dǎo)兒童正確洗手:兒童入園時、飯前便后或做完游戲后應(yīng)洗手,指導(dǎo)兒童養(yǎng)成使用肥皂、洗手液和流動水正確洗手的習(xí)賈。七步洗手法附后5、洗手設(shè)施:應(yīng)配備足夠的流水洗手設(shè)施,按每5~6人不少于1個水龍頭配置,有條件的可配備觸摸式水龍頭。定期對洗手池水龍頭等表面消毒消毒措施10消毒措施生活用具、玩具、物品的消毒、體溫表:必須一人一用一消毒,建議使用500mgL(“84消毒液)含氯消毒劑浸泡30min,冷開水沖洗后再用。2、壓舌板:如果需要,應(yīng)使用一次性壓舌板或使用經(jīng)壓力蒸汽滅菌后的壓舌板檢査口腔,必須一人一用一消毒。消毒措施11幼兒園消毒培訓(xùn)a課件12幼兒園消毒培訓(xùn)a課件13幼兒園消毒培訓(xùn)a課件14幼兒園消毒培訓(xùn)a課件15幼兒園消毒培訓(xùn)a課件16幼兒園消毒培訓(xùn)a課件17幼兒園消毒培訓(xùn)a課件18幼兒園消毒培訓(xùn)a課件19幼兒園消毒培訓(xùn)a課件20幼兒園消毒培訓(xùn)a課件21幼兒園消毒培訓(xùn)a課件22幼兒園消毒培訓(xùn)a課件23幼兒園消毒培訓(xùn)a課件24幼兒園消毒培訓(xùn)a課件25幼兒園消毒培訓(xùn)a課件26幼兒園消毒培訓(xùn)a課件27幼兒園消毒培訓(xùn)a課件28幼兒園消毒培訓(xùn)a課件29幼兒園消毒培訓(xùn)a課件30幼兒園消毒培訓(xùn)a課件31幼兒園消毒培訓(xùn)a課件32幼兒園消毒培訓(xùn)a課件33幼兒園消毒培訓(xùn)a課件34幼兒園消毒培訓(xùn)a課件35幼兒園消毒培訓(xùn)a課件36幼兒園消毒培訓(xùn)a課件37幼兒園消毒培訓(xùn)a課件38幼兒園消毒培訓(xùn)a課件39幼兒園消毒培訓(xùn)a課件40幼兒園消毒培訓(xùn)a課件41謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失?！突?/p>

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認(rèn)識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙

50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失?！突?2幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生托幼機(jī)構(gòu)消毒工作技術(shù)培訓(xùn)阜平縣婦幼保健站護(hù)理部主任齊翠云2015年9月概述托幼機(jī)構(gòu)是兒童生活、學(xué)習(xí)、活動聚集的場所、兒童身體抵抗力比較弱,易受外界環(huán)境的影響,消毒工作的質(zhì)量與衛(wèi)生狀況直接影響著兒童身體健康。因此,要加強(qiáng)對托幼機(jī)構(gòu)的消毒管理,保障兒童身心健康,讓兒童健康的成長成為我們大家義不容辭的責(zé)任。引言作為四大文明古國中唯一一個歷史從未中斷的國家，中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富異彩紛呈。即使是在時代不斷更替社會持續(xù)進(jìn)步的今天，它仍然有著無與倫比的生命力。進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人們對于教育中的傳統(tǒng)文化越來越輕視，所以我們在今后的工作中，務(wù)必要不斷提升傳統(tǒng)文化教育的功能。[1]一、從語文教材中挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵語文學(xué)科與其他學(xué)科略有不同的地方在于，其最主要的學(xué)習(xí)對象就是我們民族的漢語，因此它在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化方面的能力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于其他學(xué)科的，可以說語文是傳統(tǒng)文化教育的最佳介質(zhì)。在過去的初中語文教學(xué)工作中，許多教師由于思想上的禁錮和教學(xué)思路上的落后，一味地注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，使得語文教學(xué)偏離了其最初的軌跡，其中的傳統(tǒng)文化不斷的削弱。他們往往會覺得，只要將一些考試中的重點難點傳授給學(xué)生就算是完成了教師的本職工作，能不能學(xué)會，能學(xué)到什么程度就要看學(xué)生的領(lǐng)悟能力。但是，從全面的觀點來看，語文教學(xué)并不僅僅是傳授所謂的重點難點，更多的是將文化進(jìn)行傳承。所以說，教師在工作的過程中，務(wù)必要將語文課本移民包含著的傳統(tǒng)文化挖掘出來，將這種文化和理念傳授給學(xué)生，才能夠真正的完成初中階段語文教育的根本任務(wù)。我們國家自古以來就提倡“禮”的思想，對各種各樣的禮儀要求的非常嚴(yán)謹(jǐn)，并已經(jīng)形成了一種流傳于文化之中的不能動搖不能更改的內(nèi)涵?！抖Y記》是中國論著經(jīng)典，主要針對中國的典章制度以研究。作為中國戰(zhàn)國到秦漢年間的儒家學(xué)者所編纂的經(jīng)書，主題內(nèi)容就是禮儀制度。在初中語文教材中，也有關(guān)于禮儀的文章，比如《十則》中講述了“知之為知之，不知為不知，是知也”，《魚我所欲也》中講述了“舍生取義”，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。這些內(nèi)容對正處于成長關(guān)鍵期的初中生開展教育是非常重要的，有助于初中學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。[2]二、從傳統(tǒng)文化教育的角度開展語文教學(xué)以深化初中生對文章的理解在進(jìn)行初中階段的語文教材的編撰工作時，對于其中選擇的一系列古詩或者是古代文學(xué)都是經(jīng)過了詳細(xì)的論證以及分析的，課本中的一些古詩詞可以說是非常具有代表性。在初中階段的語文教學(xué)中，如果能夠從課本入手，提升傳統(tǒng)文化的教育水平，就能夠有限的將課堂的氣氛調(diào)動起來，把傳統(tǒng)文化中的積極精神傳達(dá)給學(xué)生。除此之外，我們國家的傳統(tǒng)文化中，最為核心的內(nèi)容就是對于國家對于民族的熱愛和忠誠，這種強(qiáng)烈的愛國主義精神支撐著我們度過了許多漫長艱苦的歲月。因此，當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩或者是古代文學(xué)的時候，除了能讓他們明確其中的意思，更能夠潛移默化的將這種對于國家對于民族的熱愛一點一滴的滲透到學(xué)生的思想中，這是完全符合我們現(xiàn)下的素質(zhì)教育的目標(biāo)的，對于學(xué)生的全面發(fā)展以及愛國精神的培養(yǎng)都有著非常重要的意義。在初中階段的語文教學(xué)工作中，將傳統(tǒng)的文化精髓與課程教學(xué)相融合，除了能將一些古代的文字用法、情感表達(dá)方式傳授給學(xué)生，更能夠讓學(xué)生從古人的智慧中汲取到營養(yǎng)，為自己的發(fā)展和進(jìn)步帶來助益。因此我們今后的工作中，教學(xué)目標(biāo)絕不僅僅是所謂的重點難點，更是讓學(xué)生愿意去接受傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀之處。比如，唐代詩歌《登岳陽樓》，表達(dá)了作者杜甫的憂郁之情。初中學(xué)生由于對杜甫的背景知識掌握有限，對杜甫的這種情懷很難理解，當(dāng)然也無法正確的理解詩歌的內(nèi)涵。初中語文教師就要對學(xué)生以正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠?qū)υ娙怂磉_(dá)的意思以感受和理解?！拔袈劧赐ニ?，今上岳陽樓”中所提到的洞庭湖和岳陽樓都是著名的風(fēng)景，景色宏大而壯觀?！坝H朋無一字，老病有孤舟”，在這壯觀的景色的映襯下，既無親朋，也無好友，而是孤身一人飄零著。如果語文教師著意于上兩句和下兩句的對比，學(xué)生的腦海中就會浮現(xiàn)出宏大的景觀下一個人孤身飄零的樣子，凄涼之感油然而生。除了引導(dǎo)，我們還可以充分的利用好多媒體技術(shù)，將一些圖片音頻視頻播放給學(xué)生，這對于提升教學(xué)質(zhì)量也是十分有幫助的。三、初中語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育有助于學(xué)生對民俗以了解我們國家的各種節(jié)日非常多，各種各樣的習(xí)俗也是異彩紛呈，每一個民俗都記載了中華民族進(jìn)步發(fā)展的歷史，都鐫刻著中國民族熱愛生活的精神，即使是在二十一世紀(jì)，它們對于中國人民也依然具有無可替代的意義。比如，《端午日》課程教學(xué)中，很多學(xué)生都知道端午節(jié)要吃粽子和咸鴨蛋，但是關(guān)于節(jié)日的背景卻知之甚少。語文教師可以讓學(xué)生搜集與端午節(jié)相關(guān)的資料。在自行尋找資料的時候，學(xué)生不知不覺就會獲得對傳統(tǒng)民俗的了解和認(rèn)知，更能夠讓學(xué)生們對于我們國家多種多樣的民俗產(chǎn)生新的興趣，這對于學(xué)生在課下或者是結(jié)束了本節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，繼續(xù)去自主學(xué)習(xí)自主探究傳統(tǒng)文化，有著巨大的推動作用。[3]結(jié)語總而言之，我們國家的傳統(tǒng)文化是自古以來勞動人民智慧的結(jié)晶，是對生活的熱愛以及對理想的追求的外化體現(xiàn)，無論是何時何地，都有著重要的現(xiàn)實意義。因此，在今后的初中語文教學(xué)工作中，我們務(wù)必要應(yīng)用各種各樣的方式，將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相融合。一、農(nóng)村初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀1.初中語文教學(xué)觀念滯后，學(xué)生語文素養(yǎng)難以培養(yǎng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出語文教學(xué)要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，聽、說、讀、寫能力是語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，但由于應(yīng)試教學(xué)的壓力，許多教師在語文教學(xué)重理論輕實踐，不注意探究課文蘊含的深刻的思想意義、人文素養(yǎng)，使許多語文教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法被忽視。長此下去就形成了公式化的思維定勢，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的開發(fā)與利用。再加上，急功近利和分?jǐn)?shù)第一依然是當(dāng)前語文教學(xué)思想的主流（農(nóng)村中小學(xué)尤其嚴(yán)重），重考試成績評價導(dǎo)致評價部門、多數(shù)教師、多數(shù)家長都不關(guān)心學(xué)生書寫，許多語文教師都不認(rèn)為教學(xué)生寫字是教學(xué)任務(wù)。而當(dāng)前在師范教育、師資培養(yǎng)方面，“三筆字”被忽視，大量教師書寫本身已失去示范作用。2.學(xué)?，F(xiàn)代文化氣息不足，學(xué)生語文素養(yǎng)提高缺乏實踐平臺。目前，多數(shù)農(nóng)村學(xué)校缺乏現(xiàn)代氣息，如信息網(wǎng)絡(luò)資源、現(xiàn)代電教設(shè)備在語文學(xué)習(xí)活動中使用不足，無法與時俱進(jìn)，無法形成多樣化的語文學(xué)習(xí)方式，無法增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的吸引力。一些僻遠(yuǎn)農(nóng)村，根本無現(xiàn)代化設(shè)備來輔助語文教學(xué)，從何而來提高學(xué)生語文素養(yǎng)。再加上忙于應(yīng)試，大多數(shù)學(xué)生對演講比賽、詩歌朗誦比賽、書畫比賽等活動漠不關(guān)心，提高多數(shù)學(xué)生語文素養(yǎng)只能成為空談。由此可見，諸多因素制約著農(nóng)村語文教學(xué)的發(fā)展。二、改變農(nóng)村語文教學(xué)現(xiàn)狀，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的對策1.強(qiáng)化語文基礎(chǔ)學(xué)科地位，改革語文教學(xué)評價。為了提高學(xué)生語文素養(yǎng)，真正體現(xiàn)語文基礎(chǔ)學(xué)科地位，語文教學(xué)中應(yīng)每周增設(shè)朗讀指導(dǎo)課、演講課、課外閱讀指導(dǎo)課、閱讀課；真正體現(xiàn)語文多讀、多背、多說、多聽、多寫的教學(xué)指導(dǎo)思想；簡化語文作業(yè)，注重練字、練筆作業(yè)；重視德育與美育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。同時，在評價方面，考試應(yīng)分多項在學(xué)期末進(jìn)行評價，包括基礎(chǔ)知識、仿寫規(guī)范字、朗讀、口頭作文、聽力、閱讀、寫作，而不必一卷定高低。通過弱化考試分?jǐn)?shù)，加強(qiáng)學(xué)生個性的發(fā)展。總之，學(xué)校和教育主管部門應(yīng)充分認(rèn)識此項工作的重要性，幫助教師接觸后顧之憂，鼓勵教師進(jìn)行教學(xué)改革。2.加強(qiáng)初中語文教師隊伍建設(shè)，充實初中語文教學(xué)師資力量。合理配置初中教師資源提高進(jìn)入初中語文教師隊伍的門檻，建設(shè)一支高素質(zhì)高水平的初中語文教師隊伍。一是加強(qiáng)初中語文教師隊伍建設(shè)，不斷補(bǔ)充新鮮血液，根據(jù)需求每年招錄一定數(shù)量的師范院校中文專業(yè)本科畢業(yè)生，形成老中青合理搭配，保證初中語文教師新舊結(jié)合的階梯結(jié)構(gòu)；二是加強(qiáng)語文教研活動，提高初中語文教師的教研水平和業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)語文教師的教學(xué)能力，開展生動活潑、趣味性強(qiáng)的語文教學(xué)活動，提高語文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人文素養(yǎng)；三是進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村初中語文教師的業(yè)務(wù)知識培養(yǎng)和教學(xué)理念的更新。3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。面對新課改要求，教師須打破長期以來的思維定勢，變革觀念，樹立新的學(xué)生主體觀、素質(zhì)教育觀、全面質(zhì)量觀。在課堂教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識的探索精神,培養(yǎng)重新組合知識的綜合能力,準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。在閱讀教學(xué)過程中，要營造寬松、民主、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀國文經(jīng)典的興趣；豐富表象，激發(fā)創(chuàng)新想象，發(fā)展提高創(chuàng)新能力。4.努力營造現(xiàn)代文化氛圍校園，積極搭建學(xué)生素質(zhì)展示平臺。學(xué)校應(yīng)改善辦學(xué)條件，設(shè)置圖書室、閱覽室，提倡學(xué)生多讀書、讀好書，充分利用信息網(wǎng)絡(luò)資源，努力增加現(xiàn)代電教設(shè)備，積極使用錄音、電視、幻燈、多媒體等手段，以班級為單位，進(jìn)而到年級、到學(xué)校進(jìn)行豐富多樣的語文學(xué)習(xí)交流競賽活動，拓寬學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，擴(kuò)大知識儲備，讓學(xué)生的視線不僅僅停留在課堂和書本上，也使學(xué)生的思辨能力和語言行為能力，與以往有質(zhì)的變化。5.構(gòu)建城鄉(xiāng)教師互動機(jī)制，實現(xiàn)城鄉(xiāng)初中語文教師資源共享。目前，廣大農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)貧窮地的初中學(xué)校，語文教師短缺、年齡偏大、學(xué)歷偏低、知識老化、創(chuàng)新能力低。在農(nóng)村教師得不到有效補(bǔ)充的情況下，通過城鄉(xiāng)初中學(xué)校建立幫扶制度、輪崗等辦法。實行城鄉(xiāng)教師資源的平衡，不失為一項切實有效的措施。農(nóng)村初中語文教學(xué)改革道路漫長遙遠(yuǎn)，并非一朝一夕所能完成。我們要在遵循語文教學(xué)規(guī)律的前提下，依據(jù)《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，不斷摸索、攻堅破冰、毫不松懈、繼續(xù)探索農(nóng)村初中語文教學(xué)改革的新途徑。幼兒園消毒培訓(xùn)a40頁16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城43托幼機(jī)構(gòu)消毒工作技術(shù)培訓(xùn)阜平縣婦幼保健站護(hù)理部主任齊翠云2015年9月托幼機(jī)構(gòu)消毒工作技術(shù)培訓(xùn)44概述托幼機(jī)構(gòu)是兒童生活、學(xué)習(xí)、活動聚集的場所、兒童身體抵抗力比較弱,易受外界環(huán)境的影響,消毒工作的質(zhì)量與衛(wèi)生狀況直接影響著兒童身體健康。因此,要加強(qiáng)對托幼機(jī)構(gòu)的消毒管理,保障兒童身心健康,讓兒童健康的成長成為我們大家義不容辭的責(zé)任。概述45培訓(xùn)內(nèi)容消毒的目的目前托幼機(jī)構(gòu)消毒工作存在問題托幼機(jī)構(gòu)日常消毒措施有哪些常用消毒液的配制及注意事項培訓(xùn)內(nèi)容46消毒目的消毒概念:殺滅或消除傳播媒介上的病原微生物,使之達(dá)到無害化的處理。主要目的:消毒就是減少病原微生物的數(shù)量,避免對人引起感染。常用消毒方法:浸泡消毒、擦拭消毒、噴霧消毒、熏蒸消毒、煮沸消毒、高壓蒸汽、紫外線燈等影響消毒效果的因素:1、消毒劑種類、濃度、作用時間;2、外環(huán)境的溫度、濕度、溶液的酸堿度、有機(jī)物含量等。消毒目的47存在的主要問題認(rèn)識上的錯誤:1、消不消毒無所謂,2、考慮成本支出消毒液配置使用方法不當(dāng):1、濃度大小錯誤,2、作用時間長短,3、使用過期失效的消毒劑消毒劑儲存保管混亂:1、無專人、專柜保存,2、無領(lǐng)發(fā)記錄,3、班級內(nèi)隨意亂放,4、有效期內(nèi)和已失效的不能混在一起存放消毒人員無防護(hù):不穿工作服、不帶口罩和手套;存在的主要問題48存在的主要問題消毒工具臟亂,不專用:1、桶、盆