七年級語文上冊 5 古代寓言二則3 蘇教版課件

我國寓言故事很多，請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。寓言特征一種文學體裁，在短小的故事里寄寓較深的道理，進行勸喻或諷刺，常用比喻、夸張、擬人、象征等手法。《韓非子》鄭人買履

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)2、《鄭人買履》出自《韓非子?外儲說左上》?！俄n非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。代表作品有《孤憤》、《五蠹》等。指導學習文言的基本方法：1、熟讀課文，分清句讀（停頓）。2、把握重點實虛詞，根據(jù)語境聯(lián)想拆解。3、熟悉文言特有現(xiàn)象：通假字，一詞多義、倒裝句式等。4、逐字逐句翻譯，適當增刪，表達完整。初讀課文1、給下列加點的字注音并解釋

自度其足（）吾忘持度（）

遂不得履（）（）疏通文義:

四人小組結(jié)合書下注解，合作翻譯，劃出含糊、有疑難的地方（1）鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。

有個鄭國人，想去買雙鞋，事先量了自己的腳，把量好的尺寸放在自己的座位上。鄭人有欲買履者，是“定語后置”結(jié)構(gòu)，意思相當于有欲買履之（的）鄭人?！岸ㄕZ后置”結(jié)構(gòu)是為了突出中心詞“鄭人”。特殊句式：（6）曰：“寧信度，無自信也?！?/p>

他回答說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！保?）人曰：何不試之以足？有人問：“為什么不用自己的腳試一試鞋的大小呢？1．最終這個鄭國人也沒有買到鞋，為什么沒有買到？

2．他回來沒有買到鞋，就有人說他，如果這個人早些告訴他不就買到鞋了？討論：分析鄭人形象固執(zhí)、迂腐說明做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的。人不能墨守成規(guī)，而要重視根據(jù)實際得出的體會和結(jié)論。通過這個故事，我們應(yīng)該懂得：合作探究要從實際出發(fā)

靈活運用朗讀:

點撥：不讀破句，讀出語氣、語速的變化。讀出鄭人“忘持度”和回答別人時的。的懊惱執(zhí)迷不悟另外還要表現(xiàn)別人問話時的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。背誦全文作者

呂不韋的門客，戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家、目錄學家和經(jīng)學家，衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽西南）人。呂不韋是陽翟（今河南省禹州市）的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出，所以積累起千金的家產(chǎn)。他以“奇貨可居”聞名于世，曾輔佐秦始皇登上帝位，任秦朝相國，并組織門客編寫了著名的《呂氏春秋》，也是雜家思想的代表人物。本文選自《呂氏春秋·察今》初讀課文1、給下列加點的字注音并解釋

涉江者（）墜于水（）

遽契其舟（）（）不亦惑乎()shèqìhuòjù1.涉--本指徒步過河，這里指搭船渡過。2.其劍自舟中：他的；3.自--從。4.遽--急忙，立刻，匆忙。5.遽契其舟：那，那個，指示代詞；6.是吾劍之所從墜：結(jié)構(gòu)助詞，不譯。7，所從墜：劍墜落之處；8，止：停止，船到江邊而止；9.從其所契者：他。10.入水求之--代詞，代“劍”。

11.求--尋找，探求。12.若--像。翻譯《刻舟求劍》1，哪句話告訴了我們故事的起因？2，為什么沒找到劍？文中哪句話告訴了我們原因。3，文中哪句話表達了作者對這件事有何看法？4，這個故事告訴我們什么道理？原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動一靜，而把兩者都看成靜的了。討論：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。通過這個故事，我們應(yīng)該懂得：說明不懂得隨著情勢變化而變更自己的觀念和想法，就不會獲得預期的結(jié)果。這啟示我們要尊重實際，用發(fā)展變化的觀點來看問題。朗讀:要讀出同船人催他時的語氣和那個掉劍人的語氣.著急懷疑不慌不忙,十分自信

兩人都思想僵化，因循守舊，固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)實際采取靈活對策。因此，事情就做不成：鄭人買不到鞋，楚人找不到劍。

聯(lián)系實際舉例，可以舉死搬教條，硬套框框，而不顧客觀實際的人，也可舉一味憑主觀想像從事，無視變化了的客觀實際的人。拓展練