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文檔簡介
教師招聘考試題庫《教育理論綜合知識》試題預(yù)測最新版(二)1、單選題
實(shí)施義務(wù)教育_____。
①是國家對人民的義務(wù)
②是學(xué)生對家庭的義務(wù)
③是家長對國家和社會的義務(wù)
④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
A:A.①②③
B:B.②③④
C:C.①②④
D:D.①③④
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D。參考解析:義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。選項(xiàng)中的①對應(yīng)國家,③對應(yīng)家庭,④對應(yīng)社會。正確答案是D。
2、單選題
素質(zhì)教育的時(shí)代特征是_____。
A:面向全體學(xué)生
B:促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
C:促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
D:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D。參考解析:素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。作為國力競爭的基礎(chǔ)工程的教育。必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。
3、單選題
學(xué)習(xí)某種材料后,相隔一段時(shí)間所測量到的保持量比學(xué)習(xí)后立即測量到的保持量要高,這是幼兒常出現(xiàn)的_____
A:記憶擴(kuò)張現(xiàn)象
B:記憶恢復(fù)現(xiàn)象
C:記憶潛伏現(xiàn)象
D:記憶提取現(xiàn)象
參考答案:B
本題解釋:
【答案】B。解析:記憶恢復(fù)現(xiàn)象是指學(xué)習(xí)某種材料后,相隔一段時(shí)間所測量到的保持量比學(xué)習(xí)后立即測量到的保持量要高。
4、簡答題
簡述有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及條件。
參考答案:
參考解析:有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為的(內(nèi)在的)和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件:①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;②有意義學(xué)習(xí)的心向;③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R,以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。
5、多選題
遺傳決定論的代表人物有_____。
A:洛克
B:高爾頓
C:董仲舒
D:霍爾
參考答案:BCD
本題解釋:
【出題思路】本題考查考生對遺傳決定論代表人物的了解。
【參考答案】BCD
【名師點(diǎn)睛】高爾頓認(rèn)為一個(gè)人的能力是由遺傳得來的,它受遺傳決定的程度,如同一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣?!被魻栒J(rèn)為一兩的遺傳勝過一噸的教育?!倍偈姘讶诵苑譃樯?、中、下三等,即“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性。名性者,中民之性?!倍偈嬲J(rèn)為圣人之性是天生的善性,斗筲之性是天生的惡性。高爾頓、霍爾和董仲舒都是遺傳決定論的代表人物。洛克是環(huán)境決定論的代表人物,洛克提出“白板說”,認(rèn)為人生下來就像一張白紙,等待后天對人的刻畫,但忽視了遣傳對人的影響。
6、單選題
角色扮演訓(xùn)練中提供的行為范例變成幼兒自己的信念與準(zhǔn)則,一般發(fā)生在角色扮演的_____。
A:及時(shí)模仿階段
B:簡單再現(xiàn)階段
C:認(rèn)同階段
D:內(nèi)化階段
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D。參考解析:D【解析】內(nèi)化就是兒童將外在的觀念轉(zhuǎn)化為自己的信念的過程。故選D。
7、簡答題
人本主義有意義學(xué)習(xí)有哪些特征?
參考答案:
羅杰斯認(rèn)為學(xué)習(xí)可分為無意義學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義的學(xué)習(xí),不僅僅是一種增長知識的學(xué)習(xí),而且是一種與每個(gè)人各部分都融合在一起的學(xué)習(xí),是一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性及對未來行為方針選擇發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的四個(gè)特征分別是:(1)全身心投入;(2)自我發(fā)起;(3)滲透性;(4)自我評價(jià)。
8、簡答題
“娃娃家”里,托班孩子B在為娃娃做“點(diǎn)心”。老師問他:“你想給娃娃做什么好吃的?”他回答:“湯圓?!辈灰粫海麉s做出了幾個(gè)扁扁的東西,并告訴老師這是“小餅”。
請依據(jù)托班幼兒的思維特點(diǎn)分析上述事件的原因。
參考答案:
考解析:托班幼兒的思維是以直觀行動思維為主。直觀行動思維是指以直觀的、行動的方式進(jìn)行的思維。直觀行動思維的主要特征為:
(1)思維依賴于一定的情境。2~3歲的孩子直觀行動思維表現(xiàn)非常突出,3~4歲幼兒身上也常有表現(xiàn)。這種思維更多依賴一定的具體情境,依賴于對具體事物的感知和對動作的概括。處于這種思維水平的孩子離開了實(shí)物就不能解決問題,離開了玩具就不會游戲。
(2)直觀行動思維離不開幼兒自身的行動。這個(gè)思維階段的孩子,其思維只能在動作中進(jìn)行,常表現(xiàn)為先做后想,邊做邊想,動作一旦停止,他們的思維活動也就結(jié)束了。如本案例中,老師問他“你想給娃娃做什么好吃的?”他回答:“湯圓?!辈灰粫?,他卻做出了幾個(gè)扁扁的東西,并告訴老師這是“小餅?!边@個(gè)階段思維的特點(diǎn)之一就是行動沒有事先的計(jì)劃和預(yù)定的目的,也不會預(yù)見行動的后果。
9、填空題
規(guī)定著一個(gè)國家各級各類學(xué)校教育系統(tǒng)包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、人學(xué)條件、修業(yè)年限及其關(guān)系的制度叫____。
參考答案:學(xué)校教育制度
10、填空題
創(chuàng)造性思維是思維的一種特殊形式,是發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新的反應(yīng)方式,它要求____概念,以便產(chǎn)生某種新的東西。
參考答案:重新組織
本題解釋:
參考解析:重新組織
11、單選題
教師的勞動價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動的_____上。
A:個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值
B:主體價(jià)值
C:創(chuàng)造價(jià)值
D:教育價(jià)值
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A。參考解析:
教師的勞動價(jià)值主要體現(xiàn)在傳遞知識、傳播文化的社會性價(jià)值和完善自身、實(shí)現(xiàn)自我的個(gè)人價(jià)值上。
12、判斷題
主動性是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。_____
參考答案:錯(cuò)誤
本題解釋:
【答案】N。解析:學(xué)生的主觀能動性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:自覺性,也稱主動性,這是學(xué)生主觀能動性的最基本的表現(xiàn);獨(dú)立性,也稱自主性,這是自覺性進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn);創(chuàng)造性,這是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。
13、簡答題
簡述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
參考答案:
參考解析:
個(gè)體身心發(fā)展具有五個(gè)基本規(guī)律:
(1)個(gè)體身心發(fā)展具有順序性。
(2)個(gè)體身心發(fā)展具有階段性
(3)個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性。
(4)個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。
(5)個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。
14、單選題
“如果給我一打嬰兒,我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人,或者醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)導(dǎo)者,甚至是乞丐和盜賊”。這句話的作者是_____。
A:華生
B:洛克
C:科爾伯格
D:皮亞杰
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A。參考解析:【答案】A。解析:這句話是華生的名言,反映了個(gè)體身心發(fā)展外鑠論的觀點(diǎn)。
15、單選題
黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字,分別從國家、社會、公民三個(gè)層次,高度概括了社會主義核心價(jià)值觀,清晰凝練。下列從公民這個(gè)層面進(jìn)行表述的是_____。
A:自由、平等、公正、法治
B:改革、發(fā)展、穩(wěn)定、創(chuàng)新
C:愛國、敬業(yè)、誠信、友善
D:富強(qiáng)、民主、文明、和諧
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C。參考解析:【答案】C。解析:十八大報(bào)告用24個(gè)字,分別從國家、社會、公民三個(gè)層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價(jià)值觀,為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。國家:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會:自由、平等、公正、法治;公民:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。故本題答案選C。
16、單選題
教師良心是教師在教育過程中發(fā)自肺腑的一種精神力量,也是一定道德原則和道德規(guī)范在教師身上的體現(xiàn),這體現(xiàn)了教師良心的_____特征。
A:公正性
B:綜合性
C:內(nèi)隱性
D:穩(wěn)定性
參考答案:C
本題解釋:
【答案】C
17、單選題
兒童在識字的初級階段,容易把一些筆畫相近或相似的字讀錯(cuò),如把“人口”讀作“八口”,這說明兒童_____。
A:感知能力不成熟
B:注意能力不健全
C:記憶能力不深刻
D:思維能力有欠缺
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A。參考解析:感知能力就是對感覺刺激、知覺對感官刺激賦予意義進(jìn)行認(rèn)知的水平,取決于感官對刺激的敏感程度,而且經(jīng)驗(yàn)和知覺決定對刺激的判斷。兒童在識字初級階段,認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)相對較少,所以會讀錯(cuò)相似字。故本題選A。
18、多選題
不屬于直觀行動思維活動的典型方式的是_____。
A:認(rèn)知地圖
B:探式搜索
C:嘗試錯(cuò)誤
D:頓悟
E:想象
參考答案:ABDE
本題解釋:
參考答案:A,B,D,E。參考解析:
ABDE【解析】直觀行動思維的典型方式是嘗試錯(cuò)誤,其活動過程依靠具體,是展開的,而且有許多無效的多余動作。故選ABDE。
19、多選題
關(guān)于先進(jìn)生的教育,教師需要注意的問題有_____
A:嚴(yán)格要求,防止自滿
B:不斷激勵(lì),彌補(bǔ)挫折
C:培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)
D:發(fā)揮優(yōu)勢,全班進(jìn)步
E:消除嫉妒,公平競爭
參考答案:ABDE
本題解釋:
【答案】ABDE解析:培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)是后進(jìn)生教育應(yīng)注意的問題。
20、單選題
根據(jù)我國《教師法》的有關(guān)規(guī)定,“弄虛作假、騙取教師資格的”與“品德不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣的”教師,其教師資格將_____。
A:給予撤銷
B:宣告中止
C:永遠(yuǎn)喪失
D:公告無效
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A。參考解析:【答案】A。解析:根據(jù)《教師資格條例》第十幾條,有下列情形之一的,由縣級以上人民政府教育行政部門撤銷其教師資格:(1)弄虛作假、騙取教師資格的;(2)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。被撤銷教師資格的.自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格,其教師資格證書由縣級以上人民政府教育行政部門收繳。故選A。
21、單選題
“建國君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了_____。
A:教育與政治的關(guān)系
B:教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C:教育與文化的關(guān)系
D:教育與科技的關(guān)系
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A。參考解析:
“建國君民,教學(xué)為先”:建設(shè)國家,管理公眾事務(wù),教育為最優(yōu)先、最重要的事情;“化民成俗,其必由學(xué)”:要教化人民。造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育人手。綜上可知,這兩句話揭示了教育和政治的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)、文化和科技在此均未體現(xiàn)。故選A。
22、單選題
學(xué)生由于考試焦慮而產(chǎn)生的失眠可采用_____來治療。
A:系統(tǒng)脫敏法
B:肌肉松弛法
C:自我暗示法
D:行為療法
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B。參考解析:
肌肉松弛法通過改變肌肉緊張,減輕肌肉緊張引起的酸痛,以應(yīng)付情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤,而失眠狀態(tài)的出現(xiàn)就是由于情緒上緊張、不安,心里產(chǎn)生的焦慮,肌肉松弛法剛好能夠治愈這一癥狀。因此,正確答案選8。
23、簡答題
學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。
參考答案:
【答案】:這種說法是正確的。學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生時(shí)期,是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時(shí)期,也是一個(gè)人生長發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對于學(xué)生來說,他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中,具有極大的可塑性。
24、單選題
科爾伯格把兒童道德發(fā)展劃分為三個(gè)水平六個(gè)階段,其中好孩子定向階段屬于_____。
A:前習(xí)俗水平
B:習(xí)俗水平
C:后習(xí)俗水平
D:他律水平
參考答案:B
本題解釋:
【出題思路】本題考查對科爾伯格道德發(fā)展階段理論的識記。
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】科爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。分別是:(1)前習(xí)俗水平。第一階段:懲罰服從取向階段。兒童評定行為好壞著重于行為的結(jié)果,認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的。第二階段:相對功利取向階段。兒童評定行為的好壞,主要看是否符合自己的要求和利益。所以第二階段的觀點(diǎn)經(jīng)常被視為道德相對主義。(2)習(xí)俗水平。第三階段:尋求認(rèn)可取向階段,即好孩子定向階段。兒童認(rèn)為:凡取悅于別人,幫助別人以滿足他人愿望的行為是好的,否則就是壞的(他們的推理受眾人的共同愿望和一致意見決定)。第四階段:遵守法規(guī)取向階段。兒童認(rèn)為,正確的行為就是盡到個(gè)人責(zé)任,尊重權(quán)威,維護(hù)社會秩序,否則就是錯(cuò)誤的(他們已經(jīng)意識到良心與社會體系的重要性)。(3)后習(xí)俗水平。第五階段:社會契約取向階段。兒童認(rèn)為,道德法則只是一種社會契約,可以改變,不能以不變的規(guī)則去衡量人。第六階段:普遍倫理取向階段。兒童已具有抽象的以尊重個(gè)人和個(gè)人良心為基礎(chǔ)的道德概念。認(rèn)為個(gè)人一貫地依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的。原則定向階段是第六階段才出現(xiàn)的,與良心定向相同。好孩子定向階段是第三階段,屬于習(xí)俗水平。因此本題選B。
25、簡答題
順化
參考答案:
參考解析:順化是人在適應(yīng)外部環(huán)境過程中改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以實(shí)現(xiàn)對環(huán)境的適應(yīng),這就是所謂的“順化于物”。順化不是被動的過程,而是主體通過與環(huán)境作用,主動改變自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷地向更高水平發(fā)展,由此實(shí)現(xiàn)主體與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。
26、單選題
小李在練習(xí)“國標(biāo)舞”時(shí),老師告訴小李右手抬起的高度不到位,這種反饋屬于_____。
A:非建議反饋
B:內(nèi)在反饋
C:延緩的反饋
D:外在反饋
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D。參考解析:
外在反饋是反饋方式的一種,外在反饋是通過對行為結(jié)果的知悉而實(shí)現(xiàn)的反饋,而內(nèi)在反饋是通過內(nèi)部刺激所提供的信息而實(shí)現(xiàn)的反饋。國際舞老師告訴小李右手抬起的高度不到位屬于外在反饋。
27、單選題
涂爾干說:“教育在于使青年社會化在我們每一個(gè)人之中,造成一個(gè)社會的我。這便是教育的目的?!边@句話反映了_____。
A:神學(xué)的教育目的論
B:個(gè)人本位教育目的論
C:教育無目的論
D:社會本位教育目的論
參考答案:D
本題解釋:
【答案】D解析:這是社會本位教育目的論的主要觀點(diǎn)。
28、單選題
教師面對的是不斷隨時(shí)代變化并且有著豐富個(gè)性差異的學(xué)生,這決定了教師的勞動具有_____。
A:復(fù)雜性
B:創(chuàng)造性
C:示范性
D:長效性
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B。參考解析:教師職業(yè)的很大挑戰(zhàn)來自于不斷變化的學(xué)生,沒有一成不變的學(xué)生,自然也沒有處處皆可適用的經(jīng)驗(yàn),因此,教師不能年復(fù)一年地套用固定的教育教學(xué)模式,而必須因人、因事、因時(shí)、因地制宜地進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動。
29、判斷題
教師在備課的過程中應(yīng)重點(diǎn)備教材。_____
參考答案:錯(cuò)誤
本題解釋:
【答案】N。教師備課要做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。備教材、備學(xué)生和備教法都很重要。
30、單選題
在聽覺實(shí)驗(yàn)中.將一只手表放在離被試耳朵2Cm的地方,被試能聽到“滴答”聲,當(dāng)手表移到8Cm處時(shí),被試仍能聽到時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的聲音,這屬于_____。
A:注意的起伏性
B:注意的周期性
C:注意的穩(wěn)定性
D:注意的轉(zhuǎn)移性
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C。參考解析:
注意的穩(wěn)定性是指注意能夠集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。
31、簡答題
簡述各心理學(xué)流派的代表人物及其主要觀點(diǎn)。
參考答案:
(1)構(gòu)造主義心理學(xué)。這一學(xué)派的代表人物是馮特、鐵欽納。這一學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識.還認(rèn)為心理學(xué)的方法是實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法,心理學(xué)的任務(wù)是用內(nèi)省法分析出意識過程的基本元素。
(2)機(jī)能主義心理學(xué)。機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是詹姆斯,代表人物還有杜威、安吉爾等。機(jī)能主義也主張研究意識,但他們認(rèn)為意識是一個(gè)連續(xù)的整體;強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能;重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用;主張把心理學(xué)的研究范圍擴(kuò)大。
(3)行為主義心理學(xué)。行為主義可區(qū)分為舊行為主義和新行為主義,舊行為主義的代表人物以華生為首,新行為主義的主要代表則為托爾曼、赫爾和斯金納等人。行為主義反對研究意識,主張研究行為;反對內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。
(4)格式塔心理學(xué)。格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人為韋特海默、考夫卡和苛勒。格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。格式塔心理學(xué)認(rèn)為,整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和;部分相加不等于整體;整體先于部分而存在,并且制約著部分的性質(zhì)和意義。
(5)精神分析心理學(xué)。精神分析心理學(xué)由弗洛伊德建立,代表人物有榮格、阿德勒等。這一學(xué)派比較重視異常行為的分析,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。精神分析學(xué)派還認(rèn)為,人類的一切個(gè)體和社會的行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動機(jī),特別是性欲的沖動。
(6)人本主義心理學(xué)。人本主義心理學(xué)的代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。人本主義者認(rèn)為,人在充分發(fā)展自我的潛力時(shí),力爭實(shí)現(xiàn)自我的各種需要,從而建立完善的自我,并追求理想的自我,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
(7)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)。早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表,而奈瑟于60年代末所寫的《認(rèn)知心理學(xué)》一書.被看作是認(rèn)知心理學(xué)正式建立的標(biāo)志。認(rèn)知心理學(xué)的基本理論是,人不是被動的刺激物的接受者,人腦中進(jìn)行著積極的、對所接受的信息進(jìn)行加工的過程,即認(rèn)知過程。
32、簡答題
如何促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展?
參考答案:
參考解析:(1)用愛心擁抱孩子,每個(gè)幼兒都有獲得“愛”的正當(dāng)心理需求,實(shí)踐證明,一個(gè)充分享受到成人正確而又理智的愛的孩子,總是充滿自信,朝氣蓬勃,積極向上。
(2)營造良好的交往氛圍,幼兒的社會交往活動對他們的情緒情感發(fā)展具有十分重要的影響和促進(jìn)作用。善于與他人交往是時(shí)代的要求,也是孩子日后生存和發(fā)展所必須具備的品質(zhì)。因此,為幼兒營造良好的交往環(huán)境和氛圍顯得尤為重要。
(3)培養(yǎng)幼兒的自控能力,幼兒時(shí)期能否具有一定克制沖動、控制情緒的能力將在很大程度上預(yù)示著他將來能否獲得成功。因此,我們應(yīng)該及時(shí)把握情緒控制發(fā)展的重要時(shí)期。培養(yǎng)幼兒的自我控制能力,促進(jìn)其心理健康發(fā)展。
(4)家庭是幼兒成長的搖籃,父母的教育態(tài)度和方式對孩子健康人格的發(fā)展有著巨大的影響。
33、判斷題
教育法規(guī)與教育政策之間基本上不存在共性。_____
參考答案:錯(cuò)誤
本題解釋:
【答案】N。解析:教育法律與教育政策在本質(zhì)上是一致的。
34、單選題
事先沒有目的,也不需要一定意志努力的注意是_____
A:隨意注意
B:不隨意注意
C:隨意后注意
D:有意注意
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B。參考解析:暫無解析,請參考用戶分享筆記
35、單選題
根據(jù)信息加工過程理論,_____對整個(gè)信息加工過程起調(diào)控作用,目的就是為了提高信息加工的效率。
A:言語信息
B:智慧技能
C:認(rèn)知策略
D:動作技能
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C。參考解析:認(rèn)知策是指對人的心理加工過程起控制和調(diào)節(jié)作用的執(zhí)行控制過程。故此題選C。
36、簡答題
簡述布魯納的學(xué)習(xí)理論。
參考答案:
【答案】(1)布魯納提出了認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,他認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),而非被動形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié);
(2)學(xué)習(xí)者主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系;
(3)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程——新知識可能是以前知識的精煉,也可能與原有知識相違背,獲得新知識后還要進(jìn)行轉(zhuǎn)化,即進(jìn)一步的分析和概括。而評價(jià)則是對知識轉(zhuǎn)化的檢查。
37、填空題
按____劃分,可分為正遷移和負(fù)遷移。
參考答案:遷移的性質(zhì)
本題解釋:
【答案】遷移的性質(zhì)
38、填空題
一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)是____。
參考答案:心境
本題解釋:
參考解析:心境
39、單選題
馬斯洛將人的基本需要?dú)w之為缺失需要與成長需要兩大類,下列不屬于缺失需要的是_____。
A:安全需要
B:歸屬需要
C:尊重需要
D:審美需要
參考答案:D
本題解釋:
【出題思路】本題考查考生對馬斯洛需要層次理論層級分類的把握。
【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】馬斯洛的需要層次理論一共有七種需要:生理需要、安全需要、樣屬與愛的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。在這七種需要中,他又根據(jù)需要與生存相關(guān)還是與成長相關(guān),將前四種定義為缺失需要,是我們生存所必需的,它們對生理和心理的健康是很重要的,必須得到一定程度的滿足,但一旦得到滿足,這樣的動機(jī)就會消失。后三種動機(jī)稱為成長需要。它雖然不是生存所必需的,但對我們適應(yīng)社會來說卻有很重要的積極意義,這些需要很少能夠得到完全的滿足。因此本題中,ABC都是缺失需要,D項(xiàng)屬于成長需要。
40、填空題
有些學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)和耐心細(xì)致的幫助下,由懶惰變?yōu)榍趭^,由粗心變?yōu)榧?xì)心,由自卑變?yōu)樽孕?。這說明人的____具有可塑性。
參考答案:性格
本題解釋:
參考解析:【答案】性格
41、單選題
根據(jù)阿特金森的研究,在面臨不同難度任務(wù)時(shí),成就動機(jī)高者一般會選擇的任務(wù)難度是_____。
A:中等
B:最高
C:最低
D:最高或最低
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A。參考解析:根據(jù)成就動機(jī)理論,高成就動機(jī)者特別容易被中等難度任務(wù)所吸引,而低成就動機(jī)者回避那些只有50%左右成功可能性的任務(wù),他們更傾向于選擇比較容易的任務(wù),以避免失敗,或者選擇非常困難的任務(wù),即使失敗,也不會對其自尊構(gòu)成威脅。高成就動機(jī)者常選擇中等難度的任務(wù),故選A。
42、單選題
_____是中國古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。
A:《大學(xué)》
B:《中庸》
C:《學(xué)記》
D:《樂記》
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C。參考解析:《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,其主要內(nèi)容包括教育作用與教育目的、教育制度與教學(xué)管理、教育教學(xué)原則與方法等幾大部分,被認(rèn)為是“教育學(xué)的雛形”。
43、單選題
正常行使的汽車意外的遇到了故障的時(shí)候,司機(jī)緊急剎車,在這樣的情況下他所產(chǎn)生的一種特殊的緊張的情緒體驗(yàn),這就是_____。
A:熱情
B:心境
C:應(yīng)激
D:激情
參考答案:C
本題解釋:
【答案】C。解析:應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而感到緊張的情緒狀態(tài)。
44、單選題
態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是_____。
A:從眾
B:依從
C:認(rèn)同
D:內(nèi)化
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C。參考解析:
態(tài)度與品德的形成包括依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段,其中的第二個(gè)階段是認(rèn)同。
45、判斷題
衡量一節(jié)課好壞的標(biāo)準(zhǔn)是教師教的怎么樣。_____
參考答案:錯(cuò)誤
本題解釋:
參考答案:錯(cuò)。參考解析:新課程下的一堂好課,應(yīng)該明確地凸現(xiàn)在課堂教學(xué)的主體——學(xué)生身上,主要考察學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。首先是學(xué)生的參與狀態(tài)。其次是學(xué)生的交往狀態(tài)。最后是學(xué)生的達(dá)成狀態(tài)。一堂好課,需要有豐富的知識含量,更要有真摯
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