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2019高考語文考點練習過關檢測卷:語言表達連貫(選擇題)1、(2018?高考惠州市調研題)把以下句子組成語意連貫的語段,排序最恰當的一項為哪一項()藝術知識是對已發(fā)生過的藝術現象的理性記錄,其本身是非藝術的因為他所知道的這些東西本身是歷史的而非軍事的但是,藝術修養(yǎng)的根基并不在藝術知識中藝術知識,只是藝術修養(yǎng)大題目下的一種后補性、擴展性的內容一個有高度藝術修養(yǎng)的人當然會有比較充分的藝術知識這正像知道歐洲戰(zhàn)爭史常識和拿破侖生平的人未必有真正的軍事修養(yǎng)A、⑤③①⑥②④B、④⑤③①⑥②C、④⑥②①③⑤D、④⑥②③⑤①【答案】A【解析】語段的話題是“藝術修養(yǎng)與藝術知識的關系”,因此,由⑤首先提出語段話題。③用“但是”與上句的“當然”呼應,轉入語段的論述重點“不在藝術知識中”。下面那么是對“不在藝術知識中”的論述。①用“藝術知識”與上句末的“藝術知識”形成首尾相接;⑥②那么用打比方來加以論述;④再補充說明“藝術知識”與“藝術修養(yǎng)”的關系,回應話題。2、(2018?高考廣州六校聯考題)把下面的句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當的一項為哪一項()鴉片戰(zhàn)爭以后,清政府統治更為頹敗,開平人民迫于生計,開始大批出洋謀生,經過一輩乃至數輩人的艱苦拼搏漸漸有些產業(yè)。開平市地勢低洼,河網密布,而過去水利失修,每遇臺風暴雨,常有洪澇之憂。因此,清初即有鄉(xiāng)民建筑碉樓作為防澇防匪之用。廣東開平碉樓的興起與開平市的地理環(huán)境和過去的社會治安密切相關。到了民國戰(zhàn)亂更為頻繁,匪患尤為猖獗,而開平因山水交融,水陸交通方便,一些華僑為了家眷安全,財產不受損失,在回鄉(xiāng)建新屋時,紛紛建成各式各樣碉樓式的樓宇。加上其所轄之境,原為新會、臺山、恩平、新興四縣邊遠交界之地,向來有“四不管”之稱,社會秩序較為混亂。A、②⑥③①⑤④B、④②⑥③①⑤C、②③①⑥⑤④D、④①②⑤⑥③【答案】B【解析】④為總領句,說明開平碉樓興起的兩大原因。②⑥緊承④,概括說明兩大原因。③①⑤那么按時間順序展開,具體細說開平建起碉樓的原因。3、(2018?高考梅州市模擬題)以下語句,排列順序最恰當的一項為哪一項()任何意欲走向清明的權利,必然以透明為首要條件。唯其如此,監(jiān)督的社會化才是可能的,任何人和機構都不能超越于社會監(jiān)督之上才是可能的。也就是說,真正的公開是面向全社會的。如同官員應公開其財產一樣,政府應當公開其財政收支與預算。信息公開是政治透明的基本要求,也是政治透明的必然表現。這種公開,不只是形成一種“內部透明化”狀態(tài),而且要形成一種“透明社會化”的狀態(tài)。A、①④⑤⑥②③B、⑤①②③⑥④C、⑤①④⑥③②D、①④⑥③②⑤【答案】C【解析】論述文段的中心話題是“信息公開(政治透明)的意義”。分兩個層次,⑤①為第一層,提示了文段觀點;④⑥③②為第二層,其中,④指明“信息公開的內容”,⑥③進一步解說,指明實質,②指出其結果和意義。4、(2018?高考深圳市模擬題)依次填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當的一組是()“山水”二字大有深意。孔子說:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽?!痹谒磥?,,。,,,同時也具有人的品格,具有人格化的屬性。山的崇高恰與君子之德相類水的流變恰與君子之智相通山與水,不單是自然的風景于是,山水便成了仁德與智慧的化身而是具有與人類內在相通的蘊含也不僅是心靈性情的投射A、②①③⑥⑤④B、③⑥⑤②①④C、②①④③⑥⑤D、③②①④⑥⑤【答案】C【解析】②①④話題一致,按分總關系排列;③⑥⑤話題一致,根據關聯詞確定順序。且依前文必須先談水后談山。5、(2018?高考湛江市模擬題)把下面的句子組成語意連貫的一段文字填入橫線處,排序最恰當的一項為哪一項(3分)()中國詩歌之所以能歷久而不衰,一個重要的原因是它本身有一種調節(jié)功能,其語言形式處在不斷變化的過程之中。。所以五言、七言取代了四言而成為中國詩歌的主要形式。中國詩歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言四言詩一句分成均等的兩半,節(jié)奏呆板從四言到五言到七言,隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏五言、七言前后相差一個音節(jié)。寓變化于整齊之中,節(jié)奏活潑二二節(jié)奏的四言詩是詩歌的早期形式,隨著《詩經》時代的結束而趨于僵化此后的四言詩,如曹操《短歌行》那樣的佳作實在不多A、①⑤④②⑥③B、③⑤⑥①②④C、②⑤⑥④③①D、⑤⑥②①④③【答案】B6、(2018?高考中山市模擬題)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()太陽剛下山了,,,,,,。這時候蜜蜂和蝴蝶都不見了,只是聽得見水邊青蛙的叫聲,像是在歌頌月夜下菜園的美景。待到月亮升起的時候把那些開花的不開花的植物全都鍍上一層銀光菜園完全是另外的景致了菜園中還散發(fā)著陽光留下的余溫只是見月光像泉水一樣傾瀉下來分不清哪里是花,哪里是菜A、④①②⑥⑤③B、③④①⑤②⑥C、④①③⑥⑤②D、①④②⑤③⑥【答案】C【解析】由“太陽剛下山了”可知④必為首句;然后寫月光下菜園的景象,①交代月亮升起,③為菜園景象的總領句;再按照邏輯關系不難推出⑥⑤②的順序。7、(2018?高考廣州番禺模擬題)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()《現代漢語詞典》說,國學就是我國傳統的學術文化,包括哲學、歷史學、考古學、文學、語言學等。按照這個解釋,,。并且,還可以這樣理解:,。依此類推,,“國學”是可以包羅萬象的。凡是中國古已有之的、只要能夠進入“學術文化”圈子的東西都可以叫做“國學”只要是中國的傳統學術文化就可以叫做“國學”只有中國傳統的學術文化才叫“國學”中國非傳統的學術文化和非中國的學術文化都不叫做“國學”醫(yī)學、數學、天文學(星相學)、化學(煉丹術)都不排除在外A、③①⑤②④B、③④②⑤①C、②④③⑤①D、②⑤③④①【答案】B【解析】本語段闡述“國學”的定義和依此涵蓋的范圍。③④句先從正反方面限定“國學”的范圍,③“中國傳統的學術文化”與前句“我國傳統的學術文化”相呼應;②句用“只要……就……”的句式緊承“這樣理解”,⑤句舉例說明;①句中的“凡是”緊承前句的“依此類推”并和后句的“包羅萬象”相呼應。8、(2018?高考河源市模擬題)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()“中國結”的全稱是“中國傳統裝飾結”,,,,,,,因此繩結也是中國古服飾的重要組成部分。人們很早就開始用繩結來裝飾器物,為繩結注入了美學內涵當時的繩結是人們日常生活中的必備用具“中國結”的起源可以追溯到上古時期它是中華民族特有的一種手工編制工藝品,具有悠久的歷史此外,繩結還應用在人們的衣著,佩飾上同時也具有記載歷史的重要功用,因而在人們的心目中很神圣A、③②④⑥⑤①B、③①②⑤⑥④C、④①③②⑤⑥D、④③②⑥①⑤【答案】D【解析】④是總說,排在首位;⑤承啟后文,排在最后;①承啟⑤;③②⑥注意里面的關鍵詞“當時”、“同時”。9、以下句子的序號填入橫線處,上下文銜接最恰當的一項為哪一項()“陸上絲綢之路”是中國古代通向西方的貿易通道,從西安出發(fā),經新疆的南路和北路,到達中亞、西亞各國,再由這些國家轉道至歐洲。。因此“海上絲綢之路”又被稱為陶瓷之路、香料之路?!昂I辖z綢之路”是中國古代對外貿易的又一重要通道與茫茫沙海、駝鈴叮當的陸上絲綢之路一樣其路線是由廣東、福建沿海港口出發(fā),經中國南海,至波斯灣、紅海史料記載,“海上絲綢之路”最早在中國秦漢時期便已出現,到唐宋時期最為鼎盛而歐洲商人那么帶來毛織品、玻璃器皿、象牙等異域珍品中國商人將中國絲綢、陶瓷、香料、茶葉、漆器等物產運往歐洲A、④①②⑥⑤③B、②①④③⑥⑤C、③⑥⑤④②①D、①②④⑥⑤③【答案】B【解析】②承接“陸上絲綢之路”,故在最前面;①中的“又一重要通道”承接②的內容,又引出了“海上絲綢之路”這一話題,故排第二;④中的“史料記載”是關鍵詞,后面的內容都是其內容,故該句排在剩余句子前面;③寫路線,⑥⑤寫商品,故③排在⑥⑤前,⑤中的關鍵詞“而”又決定了它要排在⑥后面。故正確順序應為②①④③⑥⑤。10、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()看完極頂,我們步行緩緩下山,沉在山谷之中。如果說剛才泰山是以拔地而起的氣概來向人講解歷史的滄桑,現在那么以秀麗深幽的風光掩映著悠久的文明。剛才泰山還把我們豪爽地托在云外,現在又溫柔地攬在懷中了。泉水順著山勢隨人而下,歡快地一跌再跌,形成一個瀑布、一條小溪,清亮地漫過石板,清音悅耳,水氣蒸騰。兩邊全是遮天的峰巒和翠綠的松柏。怪石也不時地或臥或立,橫出路旁,好水好石又少不了精美的刻字來畫龍點睛。前者因其狀如伸手迎客而得名,后者因秦王登山避雨樹下而得名。萬年古山自然有千年老樹,名聲最大的是迎客松和秦松。A、①②③④⑥⑤B、②④③①⑥⑤C、③①②④⑥⑤D、③⑥⑤②④①【答案】C【解析】六個句子都是“我們”在山谷行走時看到的景象和引發(fā)的感想,注意它們之間的空間順序。還需注意句子之間的內在聯系及一些標志性詞語,如“兩邊”、“剛才”、“好水好石”、“前者”、“后者”等。11、將以下語句填入文中的橫線處,使上下文語意連貫。以下選項最恰當的一組是()標點是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分。標點符號有狹義和廣義之分:。狹義指約定俗成的、有別于文字的書寫符號,如句號、問號、逗號、分號等。而標點那么有名稱而無讀音,只能在文字中以獨特的形態(tài)顯示出來供人看,用以傳達文字所不能表達的信息。文字無法利用這些手段,而常常需要依靠標點符號的幫助。廣義還包括起標點作用的技術手段,如分段、詞與詞之間隔空以及改變字體等。口頭語言本身有輕重疾徐、抑揚頓挫等方式來幫助表達說話人的意思,還可利用舉動、姿態(tài)、表情以及呻吟、嘆息、呵欠、笑聲等超語言因素。文字和標點都是視覺符號,但文字是有讀音的,可以念出來供人聽。A、①④⑤⑥②③B、①④⑥②⑤③C、④①⑤⑥③②D、④①②⑥③⑤【答案】B【解析】按照邏輯關系來判斷。12、按順序排列下面幾個句子,組成語意連貫的一段話,排序最恰當的一句是()好的風氣所至,如春風化雨,潤物無聲;壞的風氣所至,如污泥濁水,不堪收拾。風氣這東西,看不見,摸不著,對社會而言,風氣一旦形成,會產生正面效應,也會出現負面效果。一般來說,良好的風氣、向上的風氣、循循善誘使人心理健康的風氣、潔凈自好懂得禮義廉恥的風氣,都是腿短的,很難推廣,更難實行。于是,成為潮流,便是不脛而走的消極現象;成為時尚,便是禍祟社會的歪風邪氣。相反,假設是庸俗的風氣、浮躁的風氣、低級趣味的風氣,甚至是嘩眾取寵、無知泛濫的風氣,只要蠱惑起來,煽動起來,前面有人帶頭,有人鼓噪,后邊就會有人起哄架秧,有人推波助瀾。A、①②③⑤④B、②①③⑤④C、②③⑤④①D、①②④③⑤【答案】B【解析】②為總起句,①句的“好風氣、壞風氣”承接②句的“正面效應”“負面效應”,③與⑤相接,④句是講壞風氣的影響,所以在⑤句后。13、填入下面橫線處的句子,與上下文銜接得最恰當的一項為哪一項()記得還是在今年深秋的一個周末,我們幾個朋友飯后散步,不經意間來到岷江邊。夕陽灑落了一江金波,一帶秋水被微風吹皺。這幅岷江牧鴨圖,就這樣沉入了我記憶的海底。一大群鴨,是從江心的舟壩上悠游過來的趕鴨人手握一根扎了一個尾巴的竹竿,撐著一葉舢板,緊跟在鴨群的后面,那份豪邁與自在,仿佛是率領百萬大軍偶有飄落江里的葉,也是蕩悠蕩悠,久久舍不得漂去江面平中帶鱗,看上去像是一幅碩大的錦繡一看便知,這是一群剛趟過秋收田野的鴨子,一只只肥碩,溜圓,搖頭擺尾江邊的幾株梧桐,肥厚的葉子已開始零落A、⑥③①⑤②④B、⑥④③①②⑤C、④⑥③①⑤②D、④①⑤②⑥③【答案】C【解析】橫線前面主要寫江面的情景,因而可確定④放在開頭,從“岷江牧鴨圖”可看到,這幅圖景先描繪岷江的風光,然后又寫了牧鴨的情景,應選C。14、填入下面一段文字橫線處的語句,與上下文銜接最恰當的一組是()我到南京后,才吃到水芹,香氣濃郁,比旱芹口感更好些。蘇東坡被貶黃州時,到過薪州,發(fā)現彼地芹菜味美。蘇東坡被貶杭州時還發(fā)明過“東坡肉”。他在仕途上是個倒霉的人,但奇怪的是,放逐江湖的政治災難卻把他造就成了美食家。于是,他就把老家的菜改良成了“薪芹春鳩”,即今“東坡春鳩膾”是也。也有稱水芹為楚芹者,因其過去多產于楚地,其中又以薪州最為有名。而他老家有道菜“春鳩膾”,其做法是用雪下芹菜的嫩芽,配以斑鳩肉絲炒熟。A、⑤①④⑥②③B、⑤①⑥④②③C、①⑤⑥④②③D、①⑤②③⑥④【答案】B【解析】首先緊承橫線前的句子介紹水芹,然后是蘇東坡的故事,排序時注意上下文內容的承接及關聯詞的聯系即可。15、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()站在河對岸遙望著五里寨。細雨晨霧里,,環(huán)繞在樹梢,彌漫在山野,顯得朦朧、寧靜而悠遠。一棟棟木樓不經意地散落在它的上面②遠遠望去仿佛一張巨大的地毯③一條小溪從村后的高山里流出④小木屋上的炊煙裊裊升起⑤金黃色的稻田和綠色的山坡連成一片⑥繞過座座木樓流入怒江A、⑤②①③⑥④B、②①③⑥⑤④C、①⑤②④③⑥D、④⑤②①③⑥【答案】A【解析】④應該排在最后,從其主語“炊煙”與后文的連貫可知。據此排除CD;從“連成一片”、“地毯”可知⑤②相連,據此排除B;①“它”指“地毯”故①在②之后。據此也可以排除Co16、以下各句排序最恰當的一項為哪一項()一個不容否認的事實是,要盡快提高國民的科學素質,一個最重要的途徑就是在更大的范圍內建立公眾熱愛科學、理解科學、接受科學的現代科普理念,培養(yǎng)和啟蒙國民科學精神的因子。據有關部門的一份中國公眾科學素養(yǎng)調查報告顯示,中國公眾達到基本科學素養(yǎng)水平的比例尚不到2%o從橫向和總體上看,當前我國國民的科學素質不容樂觀。這種競爭,最終又必然表達為國民科學素質的競爭。雖然從“天狗蝕日”的迷信,到今天凡有井水處皆爭看日全食,我們的國民科學素養(yǎng),已經有了一個質的提高。無論時下還是未來的競爭,都已經是以科技實力和經濟實力為主的綜合國力競爭。A、②①⑤③④B、④①②⑤③C、①④⑤③②D、⑤③④②①【答案】D【解析】⑤解說首句“不容否認的事實”;③“這種競爭”指⑤中的“綜合國力競爭”④②轉折關系的復句,指出我國國民的科學素質狀況①進一步具體說明我國國民的科學素質狀況,引出后文“要盡快提高國民的科學素質”。17、把以下句子組成語意連貫的一段話,順序最恰當的一項為哪一項()美學中的“狂歡”是一種感受世界的方式,在狂歡式的特定氛圍中,顛覆了等級,,,粗鄙和嘲諷成為主要的表現風格。狂歡打破原有的秩序,,。“狂歡”是幾千年來全體民眾的一種偉大的世界感受,,。創(chuàng)造新的世界它使人解除了恐懼使世界接近了人,使人接近了人形成了人與人的新的平等的關系讓人們在一種新的關系中釋放自我,宣泄重負高貴與神圣同卑下與粗俗相妥協A、⑤①③②⑥④B、⑤①②③④⑥C、④⑥②③①⑤D、④⑥⑤①②③【答案】D【解析】美學中的“狂歡”是一種感受世界的方式,在狂歡式的特定氛圍中,顛覆了等級,形成了人與人的新的平等的關系。高貴與神圣同卑下與粗俗相妥協;粗鄙和嘲諷成為主要的表現風格??駳g打破原有的秩序,讓人們在一種新的關系中釋放自我,宣泄重負,創(chuàng)造新的世界?!翱駳g”是幾千年來全體民眾的一種偉大的世界感受,它使人解除了恐懼,使世界接近了人,使人接近了人。18、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()朱光潛先生說過,詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介。不懂得詩,人生便無趣味。,,,,。譬如讀小說只見到故事而不見到它的詩,就像看到了花架而忘了架子上的花同樣,不懂得詩,文學的趣味也必然低下因為一切文學都要有詩的特質,文學的各種樣式都可當成一首詩看如果對詩沒有興趣,對于別的文學作品的佳妙處終不免有些隔膜所以,要養(yǎng)成純正的文學趣味,必須從讀詩入手A、③④⑤①②B、②③①⑤④C、②③④①⑤D、②③④⑤①【答案】C【解析】第②句,承前文,把話題引到“文學趣味”上來。第③句是對前

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