某推廣方案課件

華宇城推廣方案31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過(guò)去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。華宇城推廣方案華宇城推廣方案31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過(guò)去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。AD“申乙廣告6周年大背景,談?wù)勎覀兯幍纳称簤螑?ài)美之心，人皆有之。作為旅游專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)具有較高的審美能力，才能勝任今后的工作。審美教育通過(guò)一定的教育手段和方法，提高人的審美感知力和想象力，豐富人的情感，拓展人的精神世界，培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力?！械嚷殬I(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材《中國(guó)旅游地理》本身蘊(yùn)涵著豐富的美育內(nèi)容，作為授課教師要充分挖掘教材的美育內(nèi)容，在課堂上應(yīng)用多種教學(xué)方式，寓教于樂(lè)，潛移默化地達(dá)到學(xué)生審美能力的提升；在課外，利用自然界和人文社會(huì)的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，感受和提高學(xué)生的審美能力。一、激發(fā)審美動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)審美情趣審美是指人(審美主體)對(duì)美的事務(wù)(審美客體)的觀照、感悟、享受和再造。在審美關(guān)系構(gòu)成體系中，必須包括審美主體、審美客體、審美動(dòng)機(jī)和審美場(chǎng)。審美動(dòng)機(jī)是構(gòu)成審美關(guān)系的現(xiàn)實(shí)條件，只有當(dāng)審美主體產(chǎn)生了一定的審美需求，對(duì)審美客體產(chǎn)生審美注意，并形成一定的審美態(tài)度時(shí)，才能形成現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系。學(xué)生審美動(dòng)機(jī)的激發(fā)主要從兩方面入手，一是通過(guò)繪聲繪色地講述自然、人文景觀的美來(lái)吸引學(xué)生產(chǎn)生美的動(dòng)機(jī)，授課中輔助以形象生動(dòng)的多媒體，效果更佳。二是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的探究習(xí)慣，從而激發(fā)審美的動(dòng)機(jī)。例如，講到黃山“四絕”的“松奇”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析其成因：巖石堅(jiān)硬，土壤貧瘠，但黃山松根部能釋放一種酸性物質(zhì)，溶解、侵蝕花崗巖體，使根系穿縫而植。樹干虬生、樹冠矮平是由于受山勢(shì)的影響和植物向陽(yáng)性使之偏向一個(gè)方向生長(zhǎng)，以及海拔800米以上，山谷風(fēng)大，造成的高山矮化現(xiàn)象。審美情趣是帶有一種傾向性的主觀愛(ài)好，是個(gè)性化的審美標(biāo)準(zhǔn)。而文化修養(yǎng)則是培養(yǎng)良好審美情趣的重要條件。在學(xué)習(xí)中國(guó)自然景觀時(shí)，由于學(xué)生初中地理基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、閱歷淺，見識(shí)面窄，欣賞起來(lái)有難度，可以借助古詩(shī)幫助欣賞，結(jié)合圖片、音像材料體會(huì)到詩(shī)的意境。例如，介紹杭州西湖時(shí)，插入蘇軾《飲湖上初晴后雨》：欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。講到黃鶴樓時(shí)，引入李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”。講山的幽靜和色彩可用賈島《題李凝幽居》的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。杜牧《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。講四季的景象用白居易《憶江南》的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。古代詩(shī)詞家喻戶曉，言簡(jiǎn)意賅，巧妙加以應(yīng)用，效果甚佳。宗教景觀不僅是信徒們的修練、朝覲之地，也是旅游者觀光的熱點(diǎn)。但宗教景觀的審美鑒賞，對(duì)旅游者的宗教文化知識(shí)儲(chǔ)備提出了更高的要求。學(xué)生由于對(duì)宗教知識(shí)了解甚少，對(duì)寺廟等宗教景觀既不感興趣，也不會(huì)欣賞。因此，筆者給學(xué)生補(bǔ)充介紹一些宗教的分類、起源和基本教義，以及宗教景觀的建筑特點(diǎn)。例如，寺廟、佛塔的建筑，印度的是圓紋形，上飾竿和傘；中國(guó)的是樓閣式，正方形、八角形為主，7～9層，結(jié)構(gòu)有木、磚、磚木、石、鐵、銅、琉璃磚等。掌握一些基本的知識(shí)，在參觀宗教景觀時(shí)，有助于發(fā)揮學(xué)生審美想象的空間，縮短與宗教景觀的心理距離，正確理解和感悟到宗教的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。二、課內(nèi)、課外雙管齊下，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感在課堂內(nèi)外教學(xué)的審美活動(dòng)中，無(wú)處不蘊(yùn)藏著情感的滲透。美好景物以其賞心悅目的形象，刺激人的感觀，喚起令人愉悅的審美情感，推動(dòng)著審美過(guò)程的發(fā)展和深化。審美情感可以強(qiáng)化感知、激勵(lì)想象、升華感受，從而大大提高景觀審美的質(zhì)量。在課堂上，通過(guò)介紹祖國(guó)壯麗的山川，悠久的歷史文化和輝煌的建設(shè)成就，可以激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)；通過(guò)歷史事實(shí)和遺跡，了解我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，從中得到啟迪和振奮。學(xué)生通過(guò)觀看泰山、黃山、廬山等風(fēng)光的圖像資料，理解了“泰山天下雄，黃山天下奇，華山天下險(xiǎn)，峨嵋天下秀，青城天下幽”和“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境。在課外。就近參觀當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝和新中國(guó)的建設(shè)成就，感受到祖國(guó)歷史的久遠(yuǎn)，五千年文化的燦爛和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從中培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情操。三、豐富知識(shí)儲(chǔ)備。提升學(xué)生的審美能力審美能力是在審美活動(dòng)中做出審美判斷和形成美的形象的心理能力，主要包括審美感知力、審美理解力和審美想象力三方面。這些能力的提高，需要主觀經(jīng)驗(yàn)的積累。更需要足夠的知識(shí)積累。感知力在一定程度上是受先天條件影響的，但在后天的實(shí)踐中可以得到訓(xùn)練和發(fā)展。只有留心觀察。經(jīng)常鍛煉自己的感知器官，才能逐漸培養(yǎng)出觀察的敏銳性和準(zhǔn)確性。教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用地圖、圖片、錄像等資料，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，自學(xué)、看圖像前，一般先提出問(wèn)題，要求學(xué)生看完后回答，使他們?cè)谟^看過(guò)程中，仔細(xì)觀察、積極思維，讓他們逐步學(xué)會(huì)觀察的方法，養(yǎng)成善于觀察的良好習(xí)慣，提高學(xué)生審美的感知力。審美理解力是在感知基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟自然事物的意味或藝術(shù)品內(nèi)容和意義的一種能力。如“峰奇、瀑秀、林幽、潭清、石古、人杰”的浙江雁蕩山。其形成原因是流紋巖抗風(fēng)化性強(qiáng)，在垂直節(jié)理發(fā)育的情況下，形成一些造型奇特的石峰、石柱；濱海旅游時(shí)看到的景觀多為海蝕地貌或海積地貌，理解景觀的形成，有助于領(lǐng)悟自然事物的意味。審美想象力則是將感知和理解的各種相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行融合再造，并加以升華，最終孕育出更加美好和變化多端的意象。在講授中國(guó)古典園林構(gòu)景的基本手法時(shí)，利用多媒體畫面，讓學(xué)生一邊欣賞，一邊想象。以“框景”為例，“框景”作為園林常用的構(gòu)景方法，是用門框、窗框、洞框作為取景的畫框，把景象限在從框中所看到的范圍之內(nèi)?？騼?nèi)的景象是作者精心設(shè)計(jì)的，恰到好處。讓學(xué)生想象一下，如果把框景的框去掉，景觀會(huì)有什么變化?通過(guò)對(duì)比，一目了然。四、在導(dǎo)游實(shí)習(xí)服務(wù)中，不斷提升審美能力旅游是一種社會(huì)現(xiàn)象。自從改革開放以來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，使得旅游從有閑階層的有、限范圍進(jìn)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的普遍范圍內(nèi)，旅游便有了廣泛性。旅游是人們物質(zhì)生活水平提高之后的一種文化生活的需要。旅游的目的，有的是為拓寬視野，有的是為愉悅、休閑生活，有的則是為了科學(xué)研究或探險(xiǎn)活動(dòng)。旅游活動(dòng)離不開審美能力，欣賞旅游景觀，尤其需要的是審美感知力和理解力。作為新時(shí)代旅游行業(yè)的從業(yè)者，在引導(dǎo)游客觀賞景物時(shí)，要掌握適當(dāng)?shù)膶徝婪椒ǎ⒁龑?dǎo)旅游者進(jìn)行審美。比如：在欣賞景觀時(shí)，位置的選擇非常重要。，旅游者所處的視點(diǎn)、角度、方位、距離不同，獲得的觀賞效果大不一樣。福建龍巖江山的“睡美人”，近看只是一座座普通山頭而已，拉開一定距離，站在特定的角度，一幅惟妙惟肖、栩栩如生的“睡美人。”就呈現(xiàn)在眼前。當(dāng)我們觀看江河湖海時(shí)，應(yīng)在位置較高的亭臺(tái)樓閣之上觀賞，以俯瞰全景之貌，兼收遠(yuǎn)眺之趣；而瀑布景觀，宜在適當(dāng)距離仰視，以兼收其形、色、聲、動(dòng)等美感。欣賞景觀還必須選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，否則，會(huì)影響到審美效果，甚至看不到風(fēng)景的美。游覽海拔較高的風(fēng)景名山，選擇夏季雨過(guò)天晴的時(shí)候最佳，能夠兼收云海和日出的景觀；而被稱為我國(guó)四大自然奇觀之一的吉林霧凇，則須在嚴(yán)寒的冬季才會(huì)看到。旅游者來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層。其中不乏在審美方面有自己獨(dú)特見解的智者，或者是審美的行家。三人行必有我?guī)熝?，何況是一個(gè)個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)。在導(dǎo)游實(shí)習(xí)服務(wù)時(shí)，建議學(xué)生多與游客交流，傾聽游客的感言，教育學(xué)生要善于從游客中汲取審美能力的營(yíng)養(yǎng)，不斷提升自身的審美能力。在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，通過(guò)自身不斷的努力，提升自己的審美水平，那么一名優(yōu)秀的、具有高水平審美能力的、為游客所喜歡的導(dǎo)游員，必將會(huì)脫穎而出?？傊瑢徝澜逃仁且环N“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，又是集德育、智育和美育于一體的系統(tǒng)工程。審美教育對(duì)人的影響十分深遠(yuǎn)、十分重要。只要教師堅(jiān)持不懈地把審美教育貫穿于教學(xué)之中，學(xué)生的審美能力就一定能得到提高。隨著英語(yǔ)改革浪潮的不斷深入，對(duì)于英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言，一種交流工具的功能要求越來(lái)越強(qiáng)。那么，有效而富有情趣地呈現(xiàn)出教材中的語(yǔ)言項(xiàng)目，在豐富有趣的情景氛圍中運(yùn)用這些語(yǔ)言項(xiàng)目，就成了目前對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的明確要求。因此，我結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，綜合對(duì)話課，閱讀課，對(duì)課堂教學(xué)方式進(jìn)行以下幾點(diǎn)探討。一、“呈現(xiàn)”語(yǔ)言項(xiàng)目的基本原則1.從視聽說(shuō)入手所謂視聽說(shuō)入手，是指每當(dāng)出現(xiàn)一個(gè)新的語(yǔ)言項(xiàng)目首先應(yīng)通過(guò)視聽說(shuō)的方式來(lái)呈現(xiàn)。只有這樣，才能使新的語(yǔ)言項(xiàng)目的信息刺激學(xué)生大腦，并在大腦中逐步形成框架形式和概念，進(jìn)而逐步理解和掌握，最后達(dá)到正確輸出之目的。2.直觀手段與教學(xué)語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合初中學(xué)生的形象思維處于主導(dǎo)地位，其抽象思維的形式需要許多具體形象的支持，鮮明生動(dòng)的形象往往能給學(xué)生留下深刻的印象，促進(jìn)知識(shí)的記憶和鞏固。因此，在呈現(xiàn)新的語(yǔ)言項(xiàng)目時(shí)，教師應(yīng)充分利用直觀教學(xué)手段，盡量運(yùn)用形象生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言，以激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，從而增強(qiáng)呈現(xiàn)新語(yǔ)言項(xiàng)目的效果，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。3.運(yùn)用循序漸進(jìn)規(guī)律學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程是從末知到已知，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從單一到結(jié)合，從感性到理性，逐步深入的漸進(jìn)過(guò)程。因此，在呈現(xiàn)語(yǔ)言項(xiàng)目時(shí)要遵循“循序漸進(jìn)”的規(guī)律，教師應(yīng)根據(jù)具體內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中力求由易到難，由淺入深。同時(shí)應(yīng)注意新內(nèi)容的呈現(xiàn)不宜過(guò)分集中。由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，他們一次感知接受的新知識(shí)不宜過(guò)多。如果一次呈現(xiàn)的新內(nèi)容過(guò)多，學(xué)生或者聽過(guò)之后不知所云，或者聽懂了前面的內(nèi)容又因末及時(shí)上口而被后一部分的內(nèi)容所中斷，造成吃“夾生飯”的不良后果，形成欲速而不達(dá)的局面，教師在處理這一問(wèn)題時(shí)，要善于抓主要矛盾，每次呈現(xiàn)最好只突出一個(gè)重點(diǎn)，將一課需要呈現(xiàn)的語(yǔ)言項(xiàng)目化整為零，各個(gè)擊破。特別是當(dāng)新內(nèi)容較為集中，篇幅較長(zhǎng)時(shí)，教師更應(yīng)巧妙編排。二、創(chuàng)設(shè)情景，在情景中學(xué)，活學(xué)活用學(xué)以致用，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一個(gè)主要目的就是運(yùn)用英語(yǔ)。運(yùn)用英語(yǔ)的能力需要在情景中學(xué)習(xí)和鞏固?；仡欉^(guò)去的英語(yǔ)教學(xué)，我們是基于“語(yǔ)法翻譯法”的。這種方法培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，大多只懂規(guī)則卻不能說(shuō)出流利的英語(yǔ)。究其原因，一是這種方法總是鼓勵(lì)教師談?wù)Z言而不去用語(yǔ)言；二是學(xué)生總是在談?wù)Z言，語(yǔ)言被當(dāng)成一種知識(shí)來(lái)說(shuō)而不是當(dāng)成技能來(lái)練。因此，現(xiàn)在我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的情景，在聽、說(shuō)、讀、寫中逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力。這就要求在教學(xué)中做到：1.教，要強(qiáng)調(diào)老師用語(yǔ)言，身態(tài)進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，并善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到角色中學(xué)習(xí)英語(yǔ)；2.學(xué)，要求學(xué)生不斷訓(xùn)練運(yùn)用語(yǔ)言的能力，在情景中學(xué)，在情景中用，活學(xué)活用；3考，要重在考查學(xué)生口頭的表達(dá)能力，即對(duì)語(yǔ)言的創(chuàng)新能力。創(chuàng)造情景法教學(xué)可以充分利用幻燈，圖片，實(shí)物等呈現(xiàn)情景，使音、形、義與視、聽、說(shuō)緊密結(jié)合，使語(yǔ)言的整體結(jié)構(gòu)教學(xué)與情景緊密配合起來(lái)。比如：在詢問(wèn)價(jià)錢，購(gòu)買東西的情景中，教師根據(jù)對(duì)話故事情節(jié)設(shè)計(jì)出幾幅教學(xué)掛圖，去啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，展開想象“說(shuō)圖”，增強(qiáng)他們語(yǔ)言交際的真實(shí)感，使視聽說(shuō)活動(dòng)同步展開。要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，以圖為本，話題引路，人人參與視圖復(fù)述、講解、提問(wèn)，可互相提示、補(bǔ)充、糾正。創(chuàng)造出一個(gè)很好的互學(xué)過(guò)程和口頭練習(xí)的機(jī)會(huì)。另外，教師還可讓學(xué)生進(jìn)行分角色表演，讓學(xué)生置身于真實(shí)情景之中，去實(shí)現(xiàn)“景中有我”，使他們感到更親切自然，真實(shí)可信。比如，教師利用教室的講臺(tái)作商店的“柜臺(tái)”，教室當(dāng)作“商店””的招牌掛在“商店”門口。另外，教師把事先準(zhǔn)備好的裝有手表、筆記本、筆、水果、飲料、球、圣誕賀卡等物的紙盒放在“柜臺(tái)”上等待一位自愿充當(dāng)“售貨員”的學(xué)生上臺(tái)“出售”它們。并鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)充當(dāng)顧客用英語(yǔ)進(jìn)行購(gòu)物情景對(duì)話?！百I”“賣”雙方都要盡量使用自己學(xué)過(guò)的禮貌用語(yǔ)。如：”CanIhelpyou？WhantcanIdoforyou？hereyouare.Thankyouverymuch.Youarewelcome……”以及本課將要學(xué)到的多種購(gòu)物用語(yǔ)。有一定基礎(chǔ)且預(yù)習(xí)了對(duì)話內(nèi)容的同學(xué)上臺(tái)用“what’sthepricefor（of）…..？Howmany（much）doyouwant？What’sthecostof…..？等購(gòu)物用語(yǔ)表達(dá)法去詢問(wèn)價(jià)錢并購(gòu)買“柜臺(tái)”上任一物品。小“售貨員”對(duì)“購(gòu)物“表達(dá)正確的同學(xué)將此物贈(zèng)送給他，以此鼓勵(lì)他們的成功。三、舉一反三，反復(fù)練習(xí)，在交際中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：教是為了不教。它從學(xué)法的角度指出教學(xué)要為學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)導(dǎo)向，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)這一教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)。記得《瘋狂英語(yǔ)》作者李陽(yáng)在談?wù)撚嘘P(guān)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的技巧時(shí)說(shuō)過(guò)：一個(gè)句型，哪怕你說(shuō)它一萬(wàn)次，都不為過(guò)，話的意思就是強(qiáng)調(diào)掌握句型的重要性，強(qiáng)調(diào)對(duì)句型的反復(fù)操練。掌握句型，就能舉一反三，觸類旁通。例如在教學(xué)HowcanIgetto…..？這個(gè)句型時(shí)，我通過(guò)放映學(xué)校，公園，派出所等日常生活場(chǎng)所，指出路線，進(jìn)行句型演示，然后用英語(yǔ)問(wèn)學(xué)生常去的地方，然后讓他們運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行句型的情景會(huì)話，通過(guò)同桌之間，前后同學(xué)之間的情景會(huì)話，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生能夠運(yùn)用這個(gè)句型說(shuō)出幾個(gè)句子來(lái)。語(yǔ)言是靠說(shuō)出來(lái)的，老師要讓全體同學(xué)都能參與進(jìn)來(lái)，從那些“旁觀者”中解放出來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主體。另外，英語(yǔ)新語(yǔ)言項(xiàng)目的呈現(xiàn)方式林林總總，精彩紛呈。我們可采用營(yíng)造愉快語(yǔ)言情境的笑話及故事導(dǎo)入法，成語(yǔ)、諺語(yǔ)及名人名言導(dǎo)入法，愉快游戲（猜謎、猜物、小品、編口訣、順口溜、問(wèn)答接力賽等）導(dǎo)入法，音樂(lè)歌曲導(dǎo)入法，生活話題導(dǎo)入法等，總之，要用多種方式“勾”起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在愉悅中掌握知識(shí)，在樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，以致樂(lè)不思?xì)w。語(yǔ)言呈現(xiàn)的藝術(shù)性熔鑄了教師的智慧，凝聚了教師的心血，體現(xiàn)了教師的素質(zhì)，同時(shí)也錘煉了教師精湛的課堂語(yǔ)言。英語(yǔ)教師只有不斷努力提高自身素質(zhì)，才能使自己在英語(yǔ)教學(xué)這片土地上，永遠(yuǎn)彌散著誘人的芬芳，煥發(fā)出燦爛的光彩。華宇城推廣方案31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言1AD“申乙廣告6周年AD2大背景,談?wù)勎覀兯幍纳称簤未蟊尘?談?wù)勎覀兯幍纳称簤?某推廣方案課件4大背景:2013沙區(qū)正式進(jìn)入升級(jí)元年沙坪壩鐵路綜合樞紐正式動(dòng)工,標(biāo)志著作為繼解放碑之后的主城第二個(gè)傳統(tǒng)商圈全面擴(kuò)容峽廣場(chǎng)受廣場(chǎng)南部鐵路阻擋,商圈無(wú)法向南擴(kuò)張,讓整個(gè)商圈的發(fā)展受到制約沙坪壩鐵路綜合樞紐正式動(dòng)工,意味著沙坪壩商圈擴(kuò)容正式啟動(dòng)。未來(lái)沙坪壩商圈和現(xiàn)在相比,面積將擴(kuò)大近3倍。根據(jù)規(guī)劃,沙坪壩鐵路綜合樞紐項(xiàng)目,將在現(xiàn)有的火車站上邊加一個(gè)大“蓋子”。這個(gè)“蓋子”將與三峽廣場(chǎng)齊平,兩處連成一片形成更大的一條商業(yè)步行街。沙坪壩火車站加蓋后,除為市民出行提供火車、軌道公交等多種公共交通零距離換乘外,三峽廣場(chǎng)步行街也將實(shí)現(xiàn)南拓至小龍坎、石碾盤區(qū)域,核心商圈將從現(xiàn)在的027平方公里擴(kuò)容至0.74平方公里綜合樞紐項(xiàng)目建成后,在蓋上將打造地標(biāo)性建筑雙塔樓,建設(shè)一批星級(jí)酒店高檔寫字。并把沙坪壩三峽廣場(chǎng)北邊的經(jīng)濟(jì)引入,在綜合樞紐的蓋子上建起集購(gòu)物、餐飲、教育、文化和休閑商務(wù)為一體的城市綜合體。這些都將豐富和完善沙坪壩商圈的業(yè)態(tài),有利推動(dòng)沙坪壩區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)進(jìn)程。大背景:2013沙區(qū)正式進(jìn)入升級(jí)元年5相關(guān)規(guī)劃圖相關(guān)規(guī)劃圖6重慶第一個(gè)“泛商圈”模式由沙坪壩開啟平壩商圈將形成核心商圈+組團(tuán)商圈模式掛照母山植物品學(xué)耶六大學(xué)城西商商圈家空峽廣白圓子核心商馮天園三察鳳天大四小,輻射面廣商圈南林公重慶第一個(gè)“泛商圈”模式由沙坪壩開啟7未來(lái)沙坪壩商圈或有了自己的定位或成為重慶最大的商圈重慶首個(gè)“泛商圈”模式重慶生態(tài)元素最好的商圈重慶唯一鐵路經(jīng)濟(jì)商圈未來(lái)沙坪壩商圈或有了自己的定位8結(jié)大背景下,無(wú)疑彰顯的是城市厚積薄發(fā)的升值力政府已表明“泛商圈”中“梨樹商圈”,主要由融匯溫泉城打造華宇城以40萬(wàn)方商業(yè)體量,毫無(wú)爭(zhēng)議成為“鳳天商圈”核心。2013年,華宇城解決的不是怎樣成為“鳳天商圈”的核心,而是要解決如何讓市場(chǎng)認(rèn)可并跟隨華宇城是“鳳天商圈”的核心。結(jié)9個(gè)新興商圈的崛起,路很長(zhǎng)需要足夠的產(chǎn)業(yè)支撐需要足夠的配套支撐需要成熟的基建支撐要足夠的消費(fèi)能力需要成型的服務(wù)配套華宇城可以做的先期進(jìn)入,形成地標(biāo),帶動(dòng)后續(xù)發(fā)展,最終成為區(qū)域核心個(gè)新興商圈的崛起,路很長(zhǎng)10鳳鳴朝陽(yáng)2013華宇城起舞鳳鳴山整合推廣案鳳鳴朝陽(yáng)11某推廣方案課件12某推廣方案課件13某推廣方案課件14某推廣方案課件15某推廣方案課件16某推廣方案課件17某推廣方案課件18某推廣方案課件19某推廣方案課件20某推廣方案課件21某推廣方案課件22某推廣方案課件23某推廣方案課件24某推廣方案課件25某推廣方案課件26某推廣方案課件27某推廣方案課件28某推廣方案課件29某推廣方案課件30某推廣方案課件31某推廣方案課件32某推廣方案課件33某推廣方案課件34某推廣方案課件35某推廣方案課件36某推廣方案課件37某推廣方案課件38某推廣方案課件39某推廣方案課件40某推廣方案課件41某推廣方案課件42某推廣方案課件43某推廣方案課件44某推廣方案課件45某推廣方案課件46某推廣方案課件47某推廣方案課件48某推廣方案課件49某推廣方案課件50某推廣方案課件51某推廣方案課件52某推廣方案課件53某推廣方案課件54某推廣方案課件55某推廣方案課件56某推廣方案課件57某推廣方案課件58某推廣方案課件59某推廣方案課件60某推廣方案課件61某推廣方案課件62某推廣方案課件63某推廣方案課件64某推廣方案課件65某推廣方案課件66某推廣方案課件67某推廣方案課件68某推廣方案課件69某推廣方案課件70某推廣方案課件71某推廣方案課件72某推廣方案課件73某推廣方案課件7451、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

52、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)?！R梭

53、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感?！撞飞?/p>

54、唯書籍不朽?！獑烫?/p>

55、為中華之崛起而讀書。——周恩來(lái)謝謝！51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

52、75華宇城推廣方案31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過(guò)去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。華宇城推廣方案華宇城推廣方案31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過(guò)去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。AD“申乙廣告6周年大背景,談?wù)勎覀兯幍纳称簤螑?ài)美之心，人皆有之。作為旅游專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)具有較高的審美能力，才能勝任今后的工作。審美教育通過(guò)一定的教育手段和方法，提高人的審美感知力和想象力，豐富人的情感，拓展人的精神世界，培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力。‘中等職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材《中國(guó)旅游地理》本身蘊(yùn)涵著豐富的美育內(nèi)容，作為授課教師要充分挖掘教材的美育內(nèi)容，在課堂上應(yīng)用多種教學(xué)方式，寓教于樂(lè)，潛移默化地達(dá)到學(xué)生審美能力的提升；在課外，利用自然界和人文社會(huì)的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，感受和提高學(xué)生的審美能力。一、激發(fā)審美動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)審美情趣審美是指人(審美主體)對(duì)美的事務(wù)(審美客體)的觀照、感悟、享受和再造。在審美關(guān)系構(gòu)成體系中，必須包括審美主體、審美客體、審美動(dòng)機(jī)和審美場(chǎng)。審美動(dòng)機(jī)是構(gòu)成審美關(guān)系的現(xiàn)實(shí)條件，只有當(dāng)審美主體產(chǎn)生了一定的審美需求，對(duì)審美客體產(chǎn)生審美注意，并形成一定的審美態(tài)度時(shí)，才能形成現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系。學(xué)生審美動(dòng)機(jī)的激發(fā)主要從兩方面入手，一是通過(guò)繪聲繪色地講述自然、人文景觀的美來(lái)吸引學(xué)生產(chǎn)生美的動(dòng)機(jī)，授課中輔助以形象生動(dòng)的多媒體，效果更佳。二是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的探究習(xí)慣，從而激發(fā)審美的動(dòng)機(jī)。例如，講到黃山“四絕”的“松奇”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析其成因：巖石堅(jiān)硬，土壤貧瘠，但黃山松根部能釋放一種酸性物質(zhì)，溶解、侵蝕花崗巖體，使根系穿縫而植。樹干虬生、樹冠矮平是由于受山勢(shì)的影響和植物向陽(yáng)性使之偏向一個(gè)方向生長(zhǎng)，以及海拔800米以上，山谷風(fēng)大，造成的高山矮化現(xiàn)象。審美情趣是帶有一種傾向性的主觀愛(ài)好，是個(gè)性化的審美標(biāo)準(zhǔn)。而文化修養(yǎng)則是培養(yǎng)良好審美情趣的重要條件。在學(xué)習(xí)中國(guó)自然景觀時(shí)，由于學(xué)生初中地理基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、閱歷淺，見識(shí)面窄，欣賞起來(lái)有難度，可以借助古詩(shī)幫助欣賞，結(jié)合圖片、音像材料體會(huì)到詩(shī)的意境。例如，介紹杭州西湖時(shí)，插入蘇軾《飲湖上初晴后雨》：欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。講到黃鶴樓時(shí)，引入李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”。講山的幽靜和色彩可用賈島《題李凝幽居》的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。杜牧《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。講四季的景象用白居易《憶江南》的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。古代詩(shī)詞家喻戶曉，言簡(jiǎn)意賅，巧妙加以應(yīng)用，效果甚佳。宗教景觀不僅是信徒們的修練、朝覲之地，也是旅游者觀光的熱點(diǎn)。但宗教景觀的審美鑒賞，對(duì)旅游者的宗教文化知識(shí)儲(chǔ)備提出了更高的要求。學(xué)生由于對(duì)宗教知識(shí)了解甚少，對(duì)寺廟等宗教景觀既不感興趣，也不會(huì)欣賞。因此，筆者給學(xué)生補(bǔ)充介紹一些宗教的分類、起源和基本教義，以及宗教景觀的建筑特點(diǎn)。例如，寺廟、佛塔的建筑，印度的是圓紋形，上飾竿和傘；中國(guó)的是樓閣式，正方形、八角形為主，7～9層，結(jié)構(gòu)有木、磚、磚木、石、鐵、銅、琉璃磚等。掌握一些基本的知識(shí)，在參觀宗教景觀時(shí)，有助于發(fā)揮學(xué)生審美想象的空間，縮短與宗教景觀的心理距離，正確理解和感悟到宗教的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。二、課內(nèi)、課外雙管齊下，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感在課堂內(nèi)外教學(xué)的審美活動(dòng)中，無(wú)處不蘊(yùn)藏著情感的滲透。美好景物以其賞心悅目的形象，刺激人的感觀，喚起令人愉悅的審美情感，推動(dòng)著審美過(guò)程的發(fā)展和深化。審美情感可以強(qiáng)化感知、激勵(lì)想象、升華感受，從而大大提高景觀審美的質(zhì)量。在課堂上，通過(guò)介紹祖國(guó)壯麗的山川，悠久的歷史文化和輝煌的建設(shè)成就，可以激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)；通過(guò)歷史事實(shí)和遺跡，了解我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，從中得到啟迪和振奮。學(xué)生通過(guò)觀看泰山、黃山、廬山等風(fēng)光的圖像資料，理解了“泰山天下雄，黃山天下奇，華山天下險(xiǎn)，峨嵋天下秀，青城天下幽”和“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境。在課外。就近參觀當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝和新中國(guó)的建設(shè)成就，感受到祖國(guó)歷史的久遠(yuǎn)，五千年文化的燦爛和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從中培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情操。三、豐富知識(shí)儲(chǔ)備。提升學(xué)生的審美能力審美能力是在審美活動(dòng)中做出審美判斷和形成美的形象的心理能力，主要包括審美感知力、審美理解力和審美想象力三方面。這些能力的提高，需要主觀經(jīng)驗(yàn)的積累。更需要足夠的知識(shí)積累。感知力在一定程度上是受先天條件影響的，但在后天的實(shí)踐中可以得到訓(xùn)練和發(fā)展。只有留心觀察。經(jīng)常鍛煉自己的感知器官，才能逐漸培養(yǎng)出觀察的敏銳性和準(zhǔn)確性。教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用地圖、圖片、錄像等資料，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，自學(xué)、看圖像前，一般先提出問(wèn)題，要求學(xué)生看完后回答，使他們?cè)谟^看過(guò)程中，仔細(xì)觀察、積極思維，讓他們逐步學(xué)會(huì)觀察的方法，養(yǎng)成善于觀察的良好習(xí)慣，提高學(xué)生審美的感知力。審美理解力是在感知基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟自然事物的意味或藝術(shù)品內(nèi)容和意義的一種能力。如“峰奇、瀑秀、林幽、潭清、石古、人杰”的浙江雁蕩山。其形成原因是流紋巖抗風(fēng)化性強(qiáng)，在垂直節(jié)理發(fā)育的情況下，形成一些造型奇特的石峰、石柱；濱海旅游時(shí)看到的景觀多為海蝕地貌或海積地貌，理解景觀的形成，有助于領(lǐng)悟自然事物的意味。審美想象力則是將感知和理解的各種相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行融合再造，并加以升華，最終孕育出更加美好和變化多端的意象。在講授中國(guó)古典園林構(gòu)景的基本手法時(shí)，利用多媒體畫面，讓學(xué)生一邊欣賞，一邊想象。以“框景”為例，“框景”作為園林常用的構(gòu)景方法，是用門框、窗框、洞框作為取景的畫框，把景象限在從框中所看到的范圍之內(nèi)?？騼?nèi)的景象是作者精心設(shè)計(jì)的，恰到好處。讓學(xué)生想象一下，如果把框景的框去掉，景觀會(huì)有什么變化?通過(guò)對(duì)比，一目了然。四、在導(dǎo)游實(shí)習(xí)服務(wù)中，不斷提升審美能力旅游是一種社會(huì)現(xiàn)象。自從改革開放以來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，使得旅游從有閑階層的有、限范圍進(jìn)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的普遍范圍內(nèi)，旅游便有了廣泛性。旅游是人們物質(zhì)生活水平提高之后的一種文化生活的需要。旅游的目的，有的是為拓寬視野，有的是為愉悅、休閑生活，有的則是為了科學(xué)研究或探險(xiǎn)活動(dòng)。旅游活動(dòng)離不開審美能力，欣賞旅游景觀，尤其需要的是審美感知力和理解力。作為新時(shí)代旅游行業(yè)的從業(yè)者，在引導(dǎo)游客觀賞景物時(shí)，要掌握適當(dāng)?shù)膶徝婪椒?，并引?dǎo)旅游者進(jìn)行審美。比如：在欣賞景觀時(shí)，位置的選擇非常重要。，旅游者所處的視點(diǎn)、角度、方位、距離不同，獲得的觀賞效果大不一樣。福建龍巖江山的“睡美人”，近看只是一座座普通山頭而已，拉開一定距離，站在特定的角度，一幅惟妙惟肖、栩栩如生的“睡美人?！本统尸F(xiàn)在眼前。當(dāng)我們觀看江河湖海時(shí)，應(yīng)在位置較高的亭臺(tái)樓閣之上觀賞，以俯瞰全景之貌，兼收遠(yuǎn)眺之趣；而瀑布景觀，宜在適當(dāng)距離仰視，以兼收其形、色、聲、動(dòng)等美感。欣賞景觀還必須選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，否則，會(huì)影響到審美效果，甚至看不到風(fēng)景的美。游覽海拔較高的風(fēng)景名山，選擇夏季雨過(guò)天晴的時(shí)候最佳，能夠兼收云海和日出的景觀；而被稱為我國(guó)四大自然奇觀之一的吉林霧凇，則須在嚴(yán)寒的冬季才會(huì)看到。旅游者來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層。其中不乏在審美方面有自己獨(dú)特見解的智者，或者是審美的行家。三人行必有我?guī)熝?，何況是一個(gè)個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)。在導(dǎo)游實(shí)習(xí)服務(wù)時(shí)，建議學(xué)生多與游客交流，傾聽游客的感言，教育學(xué)生要善于從游客中汲取審美能力的營(yíng)養(yǎng)，不斷提升自身的審美能力。在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，通過(guò)自身不斷的努力，提升自己的審美水平，那么一名優(yōu)秀的、具有高水平審美能力的、為游客所喜歡的導(dǎo)游員，必將會(huì)脫穎而出。總之，審美教育既是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，又是集德育、智育和美育于一體的系統(tǒng)工程。審美教育對(duì)人的影響十分深遠(yuǎn)、十分重要。只要教師堅(jiān)持不懈地把審美教育貫穿于教學(xué)之中，學(xué)生的審美能力就一定能得到提高。隨著英語(yǔ)改革浪潮的不斷深入，對(duì)于英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言，一種交流工具的功能要求越來(lái)越強(qiáng)。那么，有效而富有情趣地呈現(xiàn)出教材中的語(yǔ)言項(xiàng)目，在豐富有趣的情景氛圍中運(yùn)用這些語(yǔ)言項(xiàng)目，就成了目前對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的明確要求。因此，我結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，綜合對(duì)話課，閱讀課，對(duì)課堂教學(xué)方式進(jìn)行以下幾點(diǎn)探討。一、“呈現(xiàn)”語(yǔ)言項(xiàng)目的基本原則1.從視聽說(shuō)入手所謂視聽說(shuō)入手，是指每當(dāng)出現(xiàn)一個(gè)新的語(yǔ)言項(xiàng)目首先應(yīng)通過(guò)視聽說(shuō)的方式來(lái)呈現(xiàn)。只有這樣，才能使新的語(yǔ)言項(xiàng)目的信息刺激學(xué)生大腦，并在大腦中逐步形成框架形式和概念，進(jìn)而逐步理解和掌握，最后達(dá)到正確輸出之目的。2.直觀手段與教學(xué)語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合初中學(xué)生的形象思維處于主導(dǎo)地位，其抽象思維的形式需要許多具體形象的支持，鮮明生動(dòng)的形象往往能給學(xué)生留下深刻的印象，促進(jìn)知識(shí)的記憶和鞏固。因此，在呈現(xiàn)新的語(yǔ)言項(xiàng)目時(shí)，教師應(yīng)充分利用直觀教學(xué)手段，盡量運(yùn)用形象生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言，以激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，從而增強(qiáng)呈現(xiàn)新語(yǔ)言項(xiàng)目的效果，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。3.運(yùn)用循序漸進(jìn)規(guī)律學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程是從末知到已知，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從單一到結(jié)合，從感性到理性，逐步深入的漸進(jìn)過(guò)程。因此，在呈現(xiàn)語(yǔ)言項(xiàng)目時(shí)要遵循“循序漸進(jìn)”的規(guī)律，教師應(yīng)根據(jù)具體內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中力求由易到難，由淺入深。同時(shí)應(yīng)注意新內(nèi)容的呈現(xiàn)不宜過(guò)分集中。由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，他們一次感知接受的新知識(shí)不宜過(guò)多。如果一次呈現(xiàn)的新內(nèi)容過(guò)多，學(xué)生或者聽過(guò)之后不知所云，或者聽懂了前面的內(nèi)容又因末及時(shí)上口而被后一部分的內(nèi)容所中斷，造成吃“夾生飯”的不良后果，形成欲速而不達(dá)的局面，教師在處理這一問(wèn)題時(shí)，要善于抓主要矛盾，每次呈現(xiàn)最好只突出一個(gè)重點(diǎn)，將一課需要呈現(xiàn)的語(yǔ)言項(xiàng)目化整為零，各個(gè)擊破。特別是當(dāng)新內(nèi)容較為集中，篇幅較長(zhǎng)時(shí)，教師更應(yīng)巧妙編排。二、創(chuàng)設(shè)情景，在情景中學(xué)，活學(xué)活用學(xué)以致用，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一個(gè)主要目的就是運(yùn)用英語(yǔ)。運(yùn)用英語(yǔ)的能力需要在情景中學(xué)習(xí)和鞏固?；仡欉^(guò)去的英語(yǔ)教學(xué)，我們是基于“語(yǔ)法翻譯法”的。這種方法培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，大多只懂規(guī)則卻不能說(shuō)出流利的英語(yǔ)。究其原因，一是這種方法總是鼓勵(lì)教師談?wù)Z言而不去用語(yǔ)言；二是學(xué)生總是在談?wù)Z言，語(yǔ)言被當(dāng)成一種知識(shí)來(lái)說(shuō)而不是當(dāng)成技能來(lái)練。因此，現(xiàn)在我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的情景，在聽、說(shuō)、讀、寫中逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力。這就要求在教學(xué)中做到：1.教，要強(qiáng)調(diào)老師用語(yǔ)言，身態(tài)進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，并善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到角色中學(xué)習(xí)英語(yǔ)；2.學(xué)，要求學(xué)生不斷訓(xùn)練運(yùn)用語(yǔ)言的能力，在情景中學(xué)，在情景中用，活學(xué)活用；3考，要重在考查學(xué)生口頭的表達(dá)能力，即對(duì)語(yǔ)言的創(chuàng)新能力。創(chuàng)造情景法教學(xué)可以充分利用幻燈，圖片，實(shí)物等呈現(xiàn)情景，使音、形、義與視、聽、說(shuō)緊密結(jié)合，使語(yǔ)言的整體結(jié)構(gòu)教學(xué)與情景緊密配合起來(lái)。比如：在詢問(wèn)價(jià)錢，購(gòu)買東西的情景中，教師根據(jù)對(duì)話故事情節(jié)設(shè)計(jì)出幾幅教學(xué)掛圖，去啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，展開想象“說(shuō)圖”，增強(qiáng)他們語(yǔ)言交際的真實(shí)感，使視聽說(shuō)活動(dòng)同步展開。要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，以圖為本，話題引路，人人參與視圖復(fù)述、講解、提問(wèn)，可互相提示、補(bǔ)充、糾正。創(chuàng)造出一個(gè)很好的互學(xué)過(guò)程和口頭練習(xí)的機(jī)會(huì)。另外，教師還可讓學(xué)生進(jìn)行分角色表演，讓學(xué)生置身于真實(shí)情景之中，去實(shí)現(xiàn)“景中有我”，使他們感到更親切自然，真實(shí)可信。比如，教師利用教室的講臺(tái)作商店的“柜臺(tái)”，教室當(dāng)作“商店””的招牌掛在“商店”門口。另外，教師把事先準(zhǔn)備好的裝有手表、筆記本、筆、水果、飲料、球、圣誕賀卡等物的紙盒放在“柜臺(tái)”上等待一位自愿充當(dāng)“售貨員”的學(xué)生上臺(tái)“出售”它們。并鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)充當(dāng)顧客用英語(yǔ)進(jìn)行購(gòu)物情景對(duì)話?！百I”“賣”雙方都要盡量使用自己學(xué)過(guò)的禮貌用語(yǔ)。如：”CanIhelpyou？WhantcanIdoforyou？hereyouare.Thankyouverymuch.Youarewelcome……”以及本課將要學(xué)到的多種購(gòu)物用語(yǔ)。有一定基礎(chǔ)且預(yù)習(xí)了對(duì)話內(nèi)容的同學(xué)上臺(tái)用“what’sthepricefor（of）…..？Howmany（much）doyouwant？What’sthecostof…..？等購(gòu)物用語(yǔ)表達(dá)法去詢問(wèn)價(jià)錢并購(gòu)買“柜臺(tái)”上任一物品。小“售貨員”對(duì)“購(gòu)物“表達(dá)正確的同學(xué)將此物贈(zèng)送給他，以此鼓勵(lì)他們的成功。三、舉一反三，反復(fù)練習(xí)，在交際中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：教是為了不教。它從學(xué)法的角度指出教學(xué)要為學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)導(dǎo)向，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)這一教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)。記得《瘋狂英語(yǔ)》作者李陽(yáng)在談?wù)撚嘘P(guān)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的技巧時(shí)說(shuō)過(guò)：一個(gè)句型，哪怕你說(shuō)它一萬(wàn)次，都不為過(guò)，話的意思就是強(qiáng)調(diào)掌握句型的重要性，強(qiáng)調(diào)對(duì)句型的反復(fù)操練。掌握句型，就能舉一反三，觸類旁通。例如在教學(xué)HowcanIgetto…..？這個(gè)句型時(shí)，我通過(guò)放映學(xué)校，公園，派出所等日常生活場(chǎng)所，指出路線，進(jìn)行句型演示，然后用英語(yǔ)問(wèn)學(xué)生常去的地方，然后讓他們運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行句型的情景會(huì)話，通過(guò)同桌之間，前后同學(xué)之間的情景會(huì)話，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生能夠運(yùn)用這個(gè)句型說(shuō)出幾個(gè)句子來(lái)。語(yǔ)言是靠說(shuō)出來(lái)的，老師要讓全體同學(xué)都能參與進(jìn)來(lái)，從那些“旁觀者”中解放出來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主體。另外，英語(yǔ)新語(yǔ)言項(xiàng)目的呈現(xiàn)方式林林總總，精彩紛呈。我們可采用營(yíng)造愉快語(yǔ)言情境的笑話及故事導(dǎo)入法，成語(yǔ)、諺語(yǔ)及名人名言導(dǎo)入法，愉快游戲（猜謎、猜物、小品、編口訣、順口溜、問(wèn)答接力賽等）導(dǎo)入法，音樂(lè)歌曲導(dǎo)入法，生活話題導(dǎo)入法等，總之，要用多種方式“勾”起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在愉悅中掌握知識(shí)，在樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，以致樂(lè)不思?xì)w。語(yǔ)言呈現(xiàn)的藝術(shù)性熔鑄了教師的智慧，凝聚了教師的心血，體現(xiàn)了教師的素質(zhì)，同時(shí)也錘煉了教師精湛的課堂語(yǔ)言。英語(yǔ)教師只有不斷努力提高自身素質(zhì)，才能使自己在英語(yǔ)教學(xué)這片土地上，永遠(yuǎn)彌散著誘人的芬芳，煥發(fā)出燦爛的光彩。華宇城推廣方案31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言76AD“申乙廣告6周年AD77大背景,談?wù)勎覀兯幍纳称簤未蟊尘?談?wù)勎覀兯幍纳称簤?8某推廣方案課件79大背景:2013沙區(qū)正式進(jìn)入升級(jí)元年沙坪壩鐵路綜合樞紐正式動(dòng)工,標(biāo)志著作為繼解放碑之后的主城第二個(gè)傳統(tǒng)商圈全面擴(kuò)容峽廣場(chǎng)受廣場(chǎng)南部鐵路阻擋,商圈無(wú)法向南擴(kuò)張,讓整個(gè)商圈的發(fā)展受到制約沙坪壩鐵路綜合樞紐正式動(dòng)工,意味著沙坪壩商圈擴(kuò)容正式啟動(dòng)。未來(lái)沙坪壩商圈和現(xiàn)在相比,面積將擴(kuò)大近3倍。根據(jù)規(guī)劃,沙坪壩鐵路綜合樞紐項(xiàng)目,將在現(xiàn)有的火車站上邊加一個(gè)大“蓋子”。這個(gè)“蓋子”將與三峽廣場(chǎng)齊平,兩處連成一片形成更大的一條商業(yè)步行街。沙坪壩火車站加蓋后,除為市民出行提供火車、軌道公交等多種公共交通零距離換乘外